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网络日志正文
思想自由被扼杀了,怎么可能有创造性? 2017-07-06 09:20:33

  牛顿花了30年发现了万有引力,我花了三个月搞明白了万有引力定律,如果我宣称自己用三个月走过了牛顿30年的道路,你们一定觉得可笑。如果我再反过来嘲笑牛顿,那只能说明我太无知中国体制的特点是限制人的自由,扼杀人的创造性

  老高按:中国经济学家张维迎教授,算是一位敢言学者,有一段岁月他连续引起争议,在我们万维上,批评嘲骂他的文章也很有几篇。最近看到台湾《联合报》刊出一篇报道,题为《大陆知名学者张维迎在北大毕业典礼上演讲掀起轩然大波》,我觉得他讲得不错,在此转载分享。
  这篇报道的标题,在我看来是不合要求的。首先说是“在北大毕业典礼上演讲”就不对,看内文,他是“在北京大学国家发展研究院毕业典礼上”致辞;其次说“掀起轩然大波”,也是过甚其辞,看内文,不过是讲词刊出后被删除。
  是否确实是张维迎的演讲?其实我也未能找到更权威的出处来确定。考其文字,颇有些小破绽,例如,他说“我上国小的时候”——“国小”,大陆人不会这么称“小学”;“美国总统尼克森访问中国”,这位总统在大陆都被叫作“尼克松”;我也怀疑张维迎会一口一个“西元多少多少年”,我们习惯上是说“公元多少多少年”。
  尽管有这些疑惑,但我基于我长期与中文简繁体转换软件打交道的经验,也因对台湾媒体工作者的职业习惯有所了解,所以我认为,这些问题可能都并非出自原文文本,而是编辑过程中顺应台湾读者的一些无关宏旨的小改动,甚至可能是电脑软件所自行更改的。
  不管怎样,这篇演讲提出了一个非常重要的问题:创造力依赖于自由——思想的自由和行动的自由。限制自由,就是扼杀创造性。这不是中共的问题(中共才九十多年历史,而中国是自公元1500年以来就不再有创造发明了),但无可否认,到了中共时期,对自由的限制,登峰造极。这个问题,不只是北大人应该深思,我也应该深思,也值得所有中国人深思。


  大陆知名学者张维迎在北大毕业典礼上演讲掀起轩然大波

  《联合报》

  大陆知名经济学家张维迎,先前在北京大学国家发展研究院毕业典礼上作为教授代表致词时,谈到推动和捍卫自由,是每一个关心中国命运的人的责任,更是每个北大人的使命。而不捍卫自由,就配不上“北大人”的称号。结果,这篇演讲在刊出后,不到半天时间火速遭到撤除,被两岸各界讥讽。
  7月1日北大国家发展研究院2017年的毕业典礼,张维迎代表教授发表题为“自由是一种责任”的演讲,但北大国发院官方微信帐号刊出后不久就被下架,搜狐刊登的演讲全文,也在24小时内消失,引起不少网友议论。
  以下是网络上流传的张维迎演讲全文:

  同学们好!首先祝贺大家毕业!
  “北大人”是一种光环,也是意味着责任,特别是对我们这个苦难深重、饱受蹂躏的民族的责任。
  中华文明是世界最古老的文明之一,并且是唯一延续至今的古老文明。古代中国有过辉煌的发明创造,为人类进步做出了重要贡献。但在过去500年,中国在发明创造方面乏善可陈。让我用数字说明这一点。
  根据英国科学博物馆的学者Jack Challoner的统计,从旧石器时代(250万年前)到西元2008年之间产生了1001项改变世界的重大发明,其中中国有30项,占3%。这30项全部出现在西元1500年之前,占1500年前全球163项重大发明的18.4%,其中最后一项是1498年发明的牙刷,这也是明代唯一的一项重大发明。在西元1500年之后500多年全世界838项重大发明中,没有一项来自中国。
  经济成长源自新产品、新技术、新产业的不断出现。古早的社会只有农业、冶金、陶瓷、手工艺等几个行业,其中农业占据绝对主导地位。现在我们有多少个行业?按照国际多层分类标准,仅出口产品,两位数编码的行业有97个,4位数编码的行业有1222个,6位数编码的行业有5053个,而且还在不断增加。这些新的行业全是过去300年里创造的,每一件新产品都可以追溯到它的起源。在这些众多的新产业和新产品中,没有一个新行业或重要产品是中国人发明的!
  以汽车产业为例。汽车产业是1880年代中期由德国人卡尔·本茨、戴姆勒和迈巴赫等人创造的,之后经历一系列的技术进步,仅从1900到1981年间,就有600多项重要创新(Albernathy, Clark and kantrow[1984])。中国现在是第一汽车生产大国,但如果你写一部汽车产业的技术进步史,榜上有名有姓的发明家数以千计,里面有德国人、法国人、英国人、意大利人、美国人、比利时人,瑞典人、瑞士人、日本人,但不会有中国人。
  即使像冶金、陶瓷、纺织等这些在17世纪之前中国曾经领先的古早行业,过去三百年里的重大发明创造,没有一项是我们中国人做出的。
  我要特别强调一下西元1500年之前和1500年之后的不同。1500年之前,全球分割成不同的区域,各区域之间基本处于封闭状态,一项新技术在一个地方出现,对其他地方的影响微乎其微,对人类整体的贡献非常有限。比如说,东汉的蔡伦于西元105年发明了造纸,但中国的造纸技术到西元751年后才传到伊斯兰世界,又过了三、四百年才传到西欧。我上国小的时候,练字还得用土盘,用不起纸。
  但1500年之后,全球开始一体化,不仅技术发明的速度加快,技术扩散的速度变得更快,一项新技术一旦在一个地方出现,很快就会被其他地方引进,对人类整体的进步发生重大影响。比如,德国人于1886年发明了汽车,15年之后,法国成为世界第一汽车生产国,又过了15年,美国取代法国成为第一汽车生产大国,到1930年,美国汽车普及率已达到60%。
  因此,西元1500年之后,创新才真正有了国家间的可比性,谁优谁劣一目了然!中国在过去500年没有做出一项可以加载史册的发明创造,意味着我们对人类进步的贡献几乎为零!比我们的祖先差远了!
  我还要强调一下人口规模问题,国家规模有大有小,国家之间简单比较谁的发明创造多,容易产生误导。
  理论上讲,给定其他条件,一个国家的人口规模越大,创新越多,技术进步越快。并且,创新之比与人口之比是指数关系,不是简单的等比例关系。原因有二:第一,知识在生产上具有重要规模经济和外溢效应;第二,知识在使用方面不具有排他性。
  10多年前,美国物理学家Geoffrey West等人发现,在城市生活中,人类的发明创造与人口的关系遵循正5/4指数缩放规则:如果一个城市的人口是另一个城市的10倍,那么,发明创造总量是后者的10的四分之五次方,即17.8倍。
  以此来看,中国对世界发明创新的贡献与中国的人口规模太不成比例。中国人口是美国人口的4倍,日本的10倍,英国的20倍,瑞士的165倍。按照知识创造的指数缩放法则,中国的发明创造应该是美国的5.6倍,日本的17.8倍,英国的42.3倍,瑞士的591倍。(英国和瑞士的这两个数字,我这个“文科生”脑筋转不过弯来,请数学好的网友验算。——老高注)
  但实际情况是,近代500年里,中国在发明创新方面对世界的贡献几乎为零,不要说与美国、英国比,我们甚至连瑞士的一个零头也达不到。瑞士人发明了手术钳、电子助听器、安全带、整形技术、液晶显示器,等等。中国人民银行印刷人民币使用的防伪油墨是瑞士的技术,中国生产的面粉有60%至70%是由瑞士布勒公司的机器加工的。

  问题出在哪里?难道是中国人基因有问题吗?显然不是!否则,我们就没有办法解释古代中国的辉煌。
  问题显然出在我们的体制和制度。创造力依赖于自由!思想的自由和行动的自由。中国体制的基本特点是限制人的自由,扼杀人的创造性,扼杀企业家精神。中国人最具创造力的时代是春秋战国时期和宋代,这不是偶然的。这两个时代也是中国人最自由的时代。
  西元1500年之前,西方不亮,东方昏暗。西元1500年之后,西方一些国家经过宗教改革和启蒙运动,逐步走向自由和法治,我们却反其道而行之。
  我必须强调,自由是一个不可分割的整体,当心灵不自由的时候,行动不可能自由;当言论不自由的时候,思想不可能自由。只有自由,才有创造。让我用一个例子来说明这一点。
  今天,饭前便后洗手已成习惯。但是,1847年,匈牙利内科医生伊格纳兹·塞麦尔维斯(Ignaz Semmelweis)提出医生和护士在接触产妇前需要洗手的时候,他冒犯了同行,并因此丢掉了工作,在一个精神病院死去,终年47岁。
  伊格纳兹·塞麦尔维斯的观点基于他对产褥热的观察,当时他所在的医院有两个产房,一个服务于富人,由专业医生和护士精心照料,这些医生不断在接生和解剖尸体之间转换工作;另一个服务于穷人,由接生婆负责。他发现,富人得产褥热的比例是穷人的三倍。他认为,原因是医生不洗手。但他的看法与当时流行的科学理论相矛盾,他也不能对自己的发现给出科学证明。
  人类的卫生习惯是怎么改变的?这与印刷机的发明有关。
  1440年代,德国企业家约翰内斯·古腾堡发明了活字印刷机。印刷机使得书籍和阅读普及开来,许多人突然发现,他们原来是“远视眼”,由此对眼镜的需求出现了爆发式的增长。在印刷机发明一百年后,欧洲出现了数千家眼镜制造商,并由此掀起一场光学技术的革命。
  1590年,荷兰眼镜制造商Janssen父子把几个镜片累在一起放一个圆筒里,发现透过玻璃所观察的物件被放大,由此发明了显微镜。英国科学家Robert Hook用显微镜发现了细胞,引起了科学和医学一场革命。
  但最初的显微镜分辨率并不高,直到1870年代,德国镜片制造商Carl Zeiss生产出了新的显微镜,它是基于精确的数学公式构造的。正是借助这种显微镜,德国医生罗伯特·科赫等人发现了肉眼看不见的微生物细菌,证明当年匈牙利医生塞麦尔维斯的观点是正确的,由此创立了微生物理论和细菌学。正是微生物学和细菌学的创立,逐步改变人类的卫生习惯,并由此导致人类预期寿命的大幅度延长。
  我们可以设想一下:如果当初古腾堡的印刷机被禁止使用,或者只被允许印刷教会和行政当局审查过的读物,那么,阅读就不会普及开来,对眼镜的需求就不会那么大,显微镜和望远镜就不会被发明出来,微生物学就不会创立,我们不可能喝上消毒牛奶,人类的预期寿命也不会从30多岁增加到70多岁,更不要幻想探索宇宙空间了。
  过去30多年,中国经济取得了举世瞩目的成就。这一成就是建立在西方世界过去300年发明创造所积累的技术的基础上,支撑中国经济高速增长的每一项重要技术和产品,都是别人发明的,不是我们自己发明的。我们只是套利者,不是创新者,我们只是在别人建造的大厦上搭建了一个小阁楼,我们没有狂妄自大的理由!
  牛顿花了30年的时间发现了万有引力,我花了三个月的时间搞明白了万有引力定律,如果我宣称自己用三个月的时间走过了牛顿30年的道路,你们一定觉得可笑。如果我再反过来嘲笑牛顿,那只能说明我太无知!
  我们常说中国用世界7%的可耕地养活了世界20%的人口,但我们需要问一问:中国何以做到这一点?简单地说,就是大量使用化肥。中国人食物中大约一半的氮来自无机化肥。如果不使用化肥,一半的中国人会饿死。
  氮肥的生产技术是那来的呢?是100多年前,德国科学家弗里茨·哈伯和BASF公司的工程师卡尔·博什发明的,不是我们自己发明的。1972年美国总统尼克森访问中国后,中国与美国做的第一单生意,就是订购13套当时世界上规模最大、最现代化的合成氨尿素生产设备,其中8套来自美国的Kellogg公司。
  再过50年、100年重写世界发明创新史,中国能否改变过去500年史上的空白?答案很大程度上依赖于我们能否持续提升中国人享有的自由。因为,只有自由,才能使中国人的企业家精神和创造力得到充分发挥,使中国变成一个创新型国家。
  因此,推动和捍卫自由,是每一个关心中国命运的人的责任,更是每个北大人的使命!不捍卫自由,就配不上“北大人”的称号!

  高看(每日一图,与文无关。本月图片主题:神明)

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  蓝色清真寺,正式名称为苏丹·艾哈迈德清真寺,是土耳其最大城市、奥斯曼帝国首都伊斯坦布尔的著名古迹,建于1609年至1616年。
  高指云天宛若战略导弹的宣礼塔本有六座,因为角度和树荫遮盖,我拍的这张照片上只看到四座。事后我才得知,土耳其仅有两所清真寺拥有六座宣礼塔,当年建造时还被批为傲慢。每天五次,人们听到从宣礼塔上的扩音喇叭传来的唤拜(Adhan)。
  前天主教教皇本笃十六世于2006年11月30日来到这所清真寺,脱下鞋子,作出穆斯林祈祷的姿态,默祷近两分钟。



  近期图文:

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浏览(4298) (17) 评论(27)
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作者:南大街哦哦 回复 华山 留言时间:2017-07-08 12:56:35

GDP就是狗的屁。多盖了3亿人住的房子,值多少狗的屁?

你跟谁谈自由?

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作者:whoeverhk 留言时间:2017-07-07 17:04:44

二战时期的纳粹德国有自由吗?可是科学技术与发明创造是最强的,德国的科学家是最具有创新能力的,美国都不及。你又如何解释?

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作者:whoeverhk 留言时间:2017-07-07 15:30:40

事实是,思想自由与发明创造毫无关系!硬把思想自由与发明创造扯到一起,是牵强附会。作者无非是想说,中国不民主不自由。那么,中国过去三十年你的发展又如何解释?

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作者:ez1999 留言时间:2017-07-07 14:58:24

真是吃饱了饭没事干,讨论这种伪命题!

世界上有几个国家有创新? 除了美国,就剩几个西欧国家。日本也没有什么创新,但是日本自我感觉好得很!

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作者:NuB 留言时间:2017-07-07 13:38:33

中国人是自己创造力有问题, 却怪制度. 跑到思想自由社会的中国人有成千上万吧?思想自由了吧? 又有几个有创造了比在中国的人搞出的更牛逼的?

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作者:俞先生 留言时间:2017-07-07 13:31:01

文革时期,中国的造反派在毛泽东的鼓动之下批判反动学术权威,包括牛顿、达尔文、爱因斯坦等。作为个人,那些造反派没有为人类文明作出任何贡献。但是,他们的口气很大,是科学文明的审判官。看见网络上那些回复的人对科学进步不肖的态度就知道,中华民族堕落到何种程度。

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作者:山那边 留言时间:2017-07-07 12:45:28

首先声明我仔细读了张教授的引经据典的演讲原文。 我惊讶地发现张教授竟也学会穿越回到五四时期摇旗呐喊。 此外, 我本以为人越老越聪明,可我也发现其实人常常是越老越糊涂,还喜欢指指点点。

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作者:log_in 留言时间:2017-07-07 08:59:52

呵呵,貌似是学者,引经据典,很有煽动性啊。

不过只能骗骗学生。不知道美国政府如果看到这个会怎么想。美国政界精英这二,三十年被海外民运给忽悠惨了,现在后悔都不一定来得及。

发明创造,或者干脆说科学技术发展吧,至少在现代社会,很重要的一个因素就是投入。未来二,三十年,应该是中国先进科技井喷的时代,这个现象现在已经开始了。不信走着瞧吧。死抱着意识形态偏见不放的学者很难说是真正的学者,因为这种人不承认现实。

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作者:高伐林 留言时间:2017-07-07 05:56:41

谢谢各位评论!尤其是坚决反对、坚决否定自由的网友,比那些一边压制自由、一边还要倡导自由的中南海诸公要坦诚许多!

各位的意见启发我思考。有时间了我当来讨论。

提醒ZHANGXIGANG,即便是“唯独不需要民主和自由”这样的看法,发一遍足以吸引人们眼球,用不着连发六遍。我删了重覆的五条。谢谢合作!

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作者:ZHANGXIGANG 留言时间:2017-07-07 05:22:45

现在还在忽悠

没有民主,没有自由,就扼杀创造力和创新

今天不是8090年代今天已经是2010年代世界第二了

老高的右派理论过时了

人种,铁的纪律,团结,统一足够大的市场,善于学习,勤劳吃苦的民族 这些是时代进步的重要因素

唯独不需要民主和自由 民主和自由是社会进步成熟后的福利,福利给的太早,社会效率会下降

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作者:华山 留言时间:2017-07-07 02:12:55
很不明白老高要什么样标准的创造性?GDP第二是不是创造出来的?相同背景的印度为什么没创造出这样业绩?
一种宗教信质的对西方制度的顶礼膜拜本身就是奴性的表现。自由的表征就是多元化,多种思想并存,多种文明交融,多种制度竞争。什么叫“终极”制度,终极了,还有什么自由?
近年来,西方经济衰退,政局动荡,族群分裂,人心
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作者:彭海 留言时间:2017-07-07 01:12:34

自由归根结底就是平等,公平竞争的机制保障不断进步的法制,中国最大的问题就是法律。过去是,现在还是。

12世纪,英国有了宪章,这是不列颠崛起的伏笔;15世纪欧洲文艺复兴,这是欧洲兴盛的一次暗示;19世纪日本全盘西化,这是日本摆脱愚昧的一次革命。

迈向文明起因,无一不是法律和文化的对冲的结果。

中国最大的灾难就是皇帝。自秦以后,中央专制集权的权柄结构使得中华文化惯性地堕落,恶法一直扮演巩固皇权的角色。

日本传承的中华文化始终保持在先秦文化封建社会的二元权力结构中,所以学者还有发言的空间。所以日本出现了福泽谕吉、“明治三杰”,所以日本的现代化扬帆启程。

制造愚民是独裁者最后一道防御工事。

但是秦以后,中国学者丧失了讲话的权利,这才是中国革命失败的根本原因。

革命失败,那就意味着“革命”这个词已经演变成了“政变”。

福泽谕吉认为,人们的思想已经转变,那才是真正的革命。

借用刘晓波的话:互联网是上帝赐给中国人的礼物。

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作者:秋念11 留言时间:2017-07-06 21:38:38

杀人犯有沉默的自由。

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作者:双不 留言时间:2017-07-06 16:55:50

自由有没有限度? 例如杀人自由等。

如果有限度,就谈不上真正自由。

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作者:双不 留言时间:2017-07-06 16:30:02

文革时幻想由自己取代主席,再讨上五个老婆,再。。。

什么后果都没有。 思想本来就是自由的,因为别人不知道你在想什么,也因此谈不上扼杀思想自由。

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作者:转个帖 回复 阿妞不牛 留言时间:2017-07-06 16:27:08

来自俄国的西科斯基在30-40年代开发的直升机技术,也根本不靠缴获的德国技术或日本技术。可参见wiki。

某ID惯于提供虚假信息,一抓一个准,没难度!

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作者:转个帖 回复 转个帖 留言时间:2017-07-06 16:11:25

http://m.afwing.com/encyclopaedia/british-turbojet-to-the-ussr.html

这里有军迷写的演艺版故事,也许不完全精确,但不该差到哪儿去。

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作者:转个帖 回复 阿妞不牛 留言时间:2017-07-06 15:50:49

英国二战期间开发有自己的喷气战机,但是为了保密,绝不在本土之外投入使用。二战后与苏联蜜月期,把喷气发动机技术提供给苏联。米格15的发动机就是依此发展而来。

核裂变原理可能最先由德国科学家发现(如海森堡),但绝非德国一家独秀,而且巨多“不爱国”的原德籍科学家“背叛祖国”替反法西斯盟国开放第一枚核弹。德国在二战进行期间并没有投入有意义的资源开发核武。希特勒心目中的终极武器是v1/v2飞弹而非其它。再从时间轴上看,原子/核理论发展远在希特勒把德国转变为纳粹德国之前,要以此证明纳粹德国没有自由对发明创造没有影响也是找错了例子。

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作者:阿妞不牛 回复 西岸 留言时间:2017-07-06 14:59:44

(有多于西方其他发达国家的发明创造,战后苏美两国都试图控制这两个战败国的科学成果,不论核武还是喷气式飞机还是导弹还是直升机,技术都是德国或者日本在二战期间发展的。)

谢谢对俺的科学论断进行实事求是的补充。不过你忘了毒气室。

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作者:巴山人 留言时间:2017-07-06 13:46:37

只有体验过自由为何物的人才知道自由的意义。从楼下的这些评论就知道谁理解自由,谁根本不知道自由是什么东西。

长期浸润在中国官场的人不仅不知道自由的意义,反而认为需要加强控制。他们一方面喊叫大国崛起民族复兴,一方面限制自由断网封号,这是自我矛盾的愚人思维,蠢到比猪不如!

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作者:巴山人 留言时间:2017-07-06 13:45:08

强烈支持张维迎的观点!

创造力依赖于自由!思想的自由和行动的自由。中国体制的基本特点是限制人的自由,扼杀人的创造性,扼杀企业家精神。

自由是一个不可分割的整体,当心灵不自由的时候,行动不可能自由;当言论不自由的时候,思想不可能自由。只有自由,才有创造。

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作者:西岸 留言时间:2017-07-06 13:15:10

从更深刻的角度讲,人类社会的自由度,不论什么自由,都必须,不是可能而是必须,以不破坏社会的组织性为前提,也就是存在以一个主次和顺序关系。哪怕以民主体制为例,也存在“民主的前提是法制”的概念,而不是相反。也就是组织性是绝对的,自由是相对的,否则人类社会不存在。

那么就存在一个客观因素的问题,物质资源可得性,导致的文化因素,等等,都是对组织性和自由的制约。而人类之所以出现不同的国家,原因就在于保护自己的物质资源,所以国家这个概念本身就是为了限制自由,所以也就容易理解国家机器的作用,不是为了自由而设立的,而是为了秩序而存在。

也许有一天世界上没有国家的概念了,所谓共产主义就是要实现这个目标,自由才是绝对的。

像他这种过于强调自由的观点,连基本的人类社会发展史都不顾,真正是忽悠的东西。多去世界上走走,尤其在第三世界国家生活一段,哪怕就是几十天几个月,会有单纯生活在中国或者美国这种国家不同的感觉,产生很不同的想法。

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作者:阿妞不牛 回复 咱老百姓(真) 留言时间:2017-07-06 13:12:50

你读了此文吗?

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作者:咱老百姓(真) 留言时间:2017-07-06 13:00:56

世界上在经济技术上落后于中国的民主国家不下上百个,他们的思想自由也都被扼杀了?

回复 | 1
作者:西岸 留言时间:2017-07-06 12:39:38

我对他这篇东西是不以为然,这种观点本身就是中国那种强调知识分子阶层的特殊性的概念,套一句中国过去的话,试图证明上层建筑能决定经济基础。

创造性确实与思想自由有一定关系,但他这里的论据都是发明创造,与一般说的创造性并不是一回事,而决定发明创造的是市场和社会需求,是经济领域里的事情。

一个明显的反例,当年德国和日本都有多于西方其他发达国家的发明创造,战后苏美两国都试图控制这两个战败国的科学成果,不论核武还是喷气式飞机还是导弹还是直升机,技术都是德国或者日本在二战期间发展的。

关于自由,与组织性的平衡是一个社会发展的前提,这两者有矛盾,但缺一不可,尤其是后者,没有前者,一个社会可以存在,比如独裁社会,但没有后者,就不是人类社会,毕竟社会的效率是通过组织性来体现的,这是人类社会特有的。

而在他的观点里,这个东西似乎是不重要的,那么人类社会与动物社会还有多大的区别?

我把他的观点归类为空谈忽悠的类别。另外,他用汽车这个行业做论据,是缺乏历史观的概念。

但更重要的,是他的观点与他的方法本身是矛盾的,基本是自我否定的性质。他强调自由的重要,但他的论据和举证方式是非常机械地抄袭他人结论的方式,看不出任何根据环境寻找合理解释的特点。

只读书,没生活经历的结果。

回复 | 4
作者:秋念11 回复 阿妞不牛 留言时间:2017-07-06 12:19:19

别造出美国杀人犯就行了

回复 | 2
作者:阿妞不牛 留言时间:2017-07-06 11:16:02

怎么不能有创造?造神呗。还可以造核武化武,造防火墙,古拉格,夹边沟,宫刑车裂割喉,创造发明多着呢。

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【拾】
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