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乐维的博客 |
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人生酸甜苦辣百味俱全，喜怒哀乐岁月蹉跎。 |
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文章评论 |
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作者：xwest |
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留言时间：2014-08-26 09:12:45 |
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你们真的不懂我们祖先的智慧。
金庸老师是懂的，武技越高，越需要佛法积累；慈悲愈盛，方能武技愈强；可是慈悲愈盛，智慧无边，武技也就不重要了。
科技和道德的关系如是。
没有道德约束的科技，只能引导我们走火入魔；当下风光无限，岂不知已临渊潭。
就没有人想过，是我们的祖先大能大德，人为打压我们的科技步伐，才能延续下来我们持久的文明血脉。
就历史而言，200年得失，算个屁。
送有缘人 |
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作者：xwest |
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留言时间：2014-08-26 09:09:45 |
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你们真的不懂我们祖先的智慧。
金庸老师是懂的，武技越高，越需要佛法积累；慈悲愈盛，方能武技愈强；可是慈悲愈盛，智慧无边，武技也就不重要了。
科技和道德的关系如是。
没有道德约束的科技，只能引导我们走火入魔；当下风光无限，岂不知已临渊潭。
就没有人想过，是我们的祖先大能大德，人为打压我们的科技步伐，才能延续下来我们持久的文明血脉。
就历史而言，200年得失，算个屁。
送有缘人 |
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作者：frr |
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留言时间：2014-08-26 02:17:23 |
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在中国人心目中，像李白，李商隐这样的人是才子，是文人，是偶像。其实这些醉酒斗歌，吟诗作赋，借古讽今的“圣”啊“仙”啊什么的，对社会是害远远大于利。现在的中国，大多数人还是热衷追求这种华而不实的虚浮外表。一个人会背几首唐诗，个个说他有才！一些不能农不能工不懂商，对科学更是一无所知的人，每天都在评古喻今，点评时政。 |
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作者：无理想的人 |
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留言时间：2014-08-25 02:53:47 |
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在人类近2000年的发展史中，不仅仅只是中华民族少有重大发明创造，我们亚洲黄色人种的其他民族也是如此。因此要寻找其中的根源是否应该从历史上黄色与白色人种的生存环境以及由此产生的思维方式的区别入手。就人种分布，历史和当今的科学理论与科学应用基本是白色人种，其它人种只是一些零散且不是系统的。 |
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作者：皇帝没了 |
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留言时间：2014-08-24 10:45:03 |
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作者：catcat |
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留言时间：2014-08-24 08:36:03 |
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中国的应用数学家冯康，在5、60年代时独立发明了有限元方法。这个是国际上都认可的重大成就。 |
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作者：QWE |
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留言时间：2014-08-24 06:56:17 |
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首先你自己有过科技创新的经历吗，如果你自己没有经历过，就根本说不到点子上，还是别胡扯了。科技创新，需要资源和整体大环境的科技水平的支持，包括工业水平，制造业水平，精密仪器水平，等等很多方面。中国在各个方面都正在赶超，今后的局面仍然是看好中国。西方曾经有过辉煌，但最近一直在走下坡路。 |
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作者：haochilao |
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留言时间：2014-08-24 06:49:07 |
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5千年，4分之一人类，只有4发明，太不像话。
原因应该很多，不仅是体制，方法。会不会与人的基本能力也有关？
比如，中国人已探讨落后原因百多年，仍然不得要领，不能不与能力有关。
人各有所能，比如中国人的足球，更不要说美式橄榄球。但中国人善长技巧的乒乓，体操！
人类历史上，据说火的运用是里程碑，但不是发明。
近现代最重要的，当是蒸汽，电。
试想，没有电？！其它（包括电脑）都是小技了！
但这都是英国及其创建的英国人国家的贡献！其它人类呢？！？！
人类里程碑：火，文字，电。
有个故事，冯。奈孟（那个大数学家） 和一众美国大科学家们谈论科学发明对人类文明的影响和贡献。那时电脑初露锋芒，大家热议，当以其为最。但有个不凑热闹的核科学家问了简单一句：“那么火，火的应用呢？”众皆默然！是啊。那时认为火是人其成为人的开始。电脑最多是锦上添花啊！
电，下一个会是什么呢？
中国人在为“发明”而“发明”!
发明电的，难道他有“发明”的“诀窍”？
中国人会不会是在缘木求鱼？！ |
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作者：千户侯 |
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留言时间：2014-08-23 23:54:18 |
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这是一个方法论的问题，中国是讲究全局，这是一个根深蒂固的文化，就像写信上的地址一样，先国家后城市街道最后才是自己，如果过分注重讲全局就不容易有突破，这不但表现在政治上同样也表现在科学技术技上.西方的文化就是以一点或局部为思考突破点，这是他们根深蒂固的文化，表现在政治社会文化上以人为本，在科学技术上自然更加容易取得突破.所以大的科学理论一定是产自西方，会的到鼓励，新理论会得到极大的容忍.中国的学者没有西方文化的熏陶，也就只能在一个大局下的一个框架下的创新，他们是不能够跳出这个大局来创新的.学识渊博同时也是墨守成规.模仿会事半功倍，但是创新就是小打小闹，没有什么出息的. |
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作者：乐维 |
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留言时间：2014-08-13 18:19:02 |
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俞先生，
你说的很对。中国人对科学的态度并没有什么改变。学科不是为了探索未知，更多的是为了考试，找工作。
莉莉88，
我知道当年中国化学界曾经批判过著名的共振论，也说是唯心论。共振论认为象苯环上的三个双键是共享电子，也就是电子不再是固定在一个碳原子上，而是被六个碳原子共享，形成分子轨道。这个理论当时被认为是正确的，后来也被实验证明是正确的。 |
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作者：莉莉88 |
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留言时间：2014-08-13 16:44:55 |
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Wiki： 爱因斯坦及其理论1949年后受到的政治批判
自1950年代初，爱因斯坦的思想和学说在中国主流媒体上受到“唯心主义”、“主观主义”和“相对主义”的指责。他在二战时向美国政府提出加紧制造原子弹的建议，也被说成是“事实上已经为美帝国主义服务，因为在美帝国主义者手中，原子弹成了讹诈和威胁社会主义国家以及世界上其他爱好和平的国家和人民的工具”。文化大革命期间，爱因斯坦受到更多的攻击，批判的重点却转向他的科学理论和他本人。1968年3月，在中国科学院革命委员会的支持下，中科院成立了“‘批判自然科学理论中资产阶级反动观点’毛泽东思想学习班”。因为这个班以批判相对论为主要内容，所以被称为“批判相对论学习班”。学习班的组织者和领导者之一是毛泽东的女婿孔令华。相对论被说成是“地地道道的主观主义和诡辩论，也就是唯心主义的相对主义”。光速不变原理也受到批判，因为据説恒定光速意味着“资本主义社会是人类终极社会，垄断资本主义生产力不可超越，西方科学是人类科学的极限”。[87]爱因斯坦本人的国籍也成了批判对象：“他一生三易国籍，四换主子，有奶便是娘，见钱就下跪。有一点却始终不渝，那就是自觉地充当资产阶级恶毒攻击马克思主义的‘科学喉舌’”。1970年4月，陈伯达指示中科院成立了“相对论批判办公室”，并计划召开批判相对论的万人大会，但其计划因其垮台而未能实现。 |
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作者：俞先生 |
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留言时间：2014-08-12 22:10:37 |
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中国古代的人没有科学思想。因此，无法正确估计科技发明和创新的社会意义。人们对于技术创新或许有一点感性认识。但是，对科学的理论则一无所知。简单说，认识能力有限。过去的历史已经无法改变，重要的是面向未来。尊重知识和尊重人才的确重要。还有，如果一个民族对一个新发明的理论不在乎，就说明与过去没有多大改变，即使人们知道科学是怎么回事。如果从这些方面说，中国人的确没有改变多少。 |
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作者：乐维 |
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留言时间：2014-08-12 13:01:36 |
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马甲，
谢谢你的信息。
中国传统上把发明创造者放在很不重要的位置。就拿古代四大发明来说，火药是谁发明的，不知道。指南针是谁发明的，也不知道。 |
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作者：马甲 |
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留言时间：2014-08-12 12:20:50 |
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今天西方世界把中国宋朝的一位不知是名叫万户还是官拜万户的人列为人类历史上试图探索外太空并为之丧生的第一人，有的国家还专门印邮票纪念他。可是翻遍中国任何一本史书县志根本就没有这一记载。
由此可见探索自然的未知在中国人心目中的地位如何了。至少比不上历史上的那些名妓。 |
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