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网络日志正文
为“资本主义”正名 2019-09-19 04:39:54


 

 

唐付民

 

 

资本主义为一种社会制度(意识概念)也许是马克思主义创立的,至少是被它广泛推介的!我们知道,与这个概念相伴而生的还有产主义(制度),这两个先天的敌人自出生至今都搅动着世界,我认为,唯有将这一对一起关人类才会有安宁(和谐安康)!

 

首先,我这里所指的资本主义只限于把它定性为独立的社会制度而言,因为按多因逻辑一种独立的社会制度绝不可能只由单一属性构成!作为人类社会制度,资本只能是社会制度中的项因素,确切的说是产力(作用)因素。它既不带有明确的政治因素,也不含有明显的经济分配义,更不具有对各种社会要素的综合功能,因此,将它用作(定性)一种独立的社会制度必然产生社会混乱!我们见到现实社会中,被称为资本主义的国家将它赋予民主自由、宪政法治、富裕强大等用意,而将其视为敌人的所产主义国家则将其贴上贫富悬殊、资本剥削、私欲冷漠、覇权殖民等含义。相反,所谓的资本主义国家则指出产主义国家专制集权、压制人权、制造贫困等,而所产主义国家宣称自己具有平等互利、保护安全、建设明天、民主专政等作用。我认为造成这种说公有理 说婆有理混乱局面的根源是落后的单因逻辑,它无法破解事物的杂关系

 

们知道,马克思主义编造出资本主义与共产主义的根源是基于资产阶级与无产阶级的分别(对立),并关联于剥削与被剥削。由于现时社会中产阶级的成员比重通常大于资产阶级,因此,马克思主义(共产党组织)容易鼓动起产阶级推翻资产阶级获取(骗取)执政权。然而,现时实践却充分证明产阶级自身难以致富,所依赖(信赖)的锋队(共产党)比资产阶级凶残,他们不但覇占财产还限制自由!

 

实证明,人类经历上百年的残酷(较量),实践中资本主义显战胜了产主义,但在理论上却至今未实现对它的彻底否定(推翻)!我认为,要彻底否定产主义就必否定与它相伴而生的资本主义,因为与它们二者同时存在(出现)的还有一种社会制度名为社会主!这个制度不仅可代替二者,而且能充分排斥二者的缺点和接纳二者的优点!首先,社会主名称上不具有明显的政治或经济义,属中性概念,这自然有利于对它赋予协调各种社会差异(矛盾、分歧)的使命!

 

北欧发起的马克思主义社会主(福利制度)不仅让一些产社会主义实现转型,也让各个被称为资本主义的国家逐步实现转型,因为这些所谓的资本主义国家基本都实现了对产阶级的接纳(提供基本生存保障)!为此,再被理解为是资本主义(资产阶级)制度已名实不符,更重要的是它无法将产主义、马克思主义、共产党组织等彻底消除,只能让这等余毒继续危害人类!一一如中共、朝鲜等!

 

资本主义为一种独立的社会制度(意识概念)退出历史舞台,不是作为一种产力退出历史舞台,相反它将在被称为法治社会主的制度中发挥重要作用!因为人类自脱离原始社会至今,主要依靠了几种社会产力:粮种知识与技术,工业知识与技术,自由贸易与货币,资本经济。这些都是人类得以发展和繁荣的产力量!然而,马克思主义(共产党)将资本二字赋予了的用意并试图之,它无疑是对人类的犯罪!

 

虽然马克思主义将资本主义赋予了(剥削)并试图用产主义替代(消灭)它,但实践证明是徙劳!不过,资本主义也不应该据此认为可以替代产主义为一种的社会制度,因为除产主义而外还有一个社会主(制度)存在,这个社会制度具有综合素质(功能),能包容人类社会的各种功能,且能协调各种差异、矛盾与冲突!除此之外,资本主义为一种百年已出盗版,我们见到中共巳成功将它复制成了产资本主义(有学者称为国家资本主义或权贵资本主义)。更恶劣的是,盗版的利益全被中共侵占:自命创建了“世界第二强国!然而,由盗版产生的恶名,因其排斥法治而伴生的全面腐败、贫富悬殊、环境污染、食品含毒、等等却由资本主义去背锅!一一很明显,当今习近平便是(薄熙来也试图)利用毛左或毛粉资本主义(经济)上述恶名的排斥在𨒂继中共集权!为此,我认为最好的选择是注消们,别让它们长期搅乱!只有大家(双方)都运用同一商:社会主义,通过直接透明的质量较让民众认清

 

综上所述,我认为资本主义为一种独立的人类社会制度名不正!其次,它不退出历史舞台也不利于产主义、马克思主义、共产党组识对人类干扰和破坏(欺骗等)的彻底消除!因为一些利益集会利用它的模糊性及与共产主义的敌对性搅乱人们的意识观念,从中渔利!只有让它与产主义归于尽(还给马克思),人类才能迎来真正和平美好的社会制度!这个制度便是合法社会主(见唐付民:什么是社会主义?与程晓农先生商榷)。把资本主义(制度)还给马克思后,人们才会分清什么是合理合法的社会主,什么是不合理也不合法的社会主!才容易让虚假的、邪恶的、凶残的产社会主义现出原型,从而利于淘汰!


资本主义退出历史舞台,不是而是(升级)!近一百多年间,在与产主义较量中它屹立到最后,今天它应该回到它正确岗位:法治社会主义产力,发挥它人类最先进产力的作用和价值!


浏览(1547) (4) 评论(83)
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文章评论
作者:pia@ 留言时间:2019-09-24 02:05:44

社会主义的“社会性”:东方西方的价值观里都含有”社会性”,帮助弱者帮助穷人,人道。西方的体制建立在两大基石之上:市场性与社会性。一次分配的市场性旨在做大蛋糕,二次分配的社会性旨在分妥蛋糕。德国2/3的GDP被用于社会性的二次分配,体恤弱者帮助穷人。

“社会性”与马克思消灭私有制的公有是完全不同的两回事。将农民的土地都没收的国有,它是“社会性”吗,当然不是。它是帮助农民吗,当然也不是。它是害农民,将大家都变成穷人并不是帮助穷人。老马的东东本质是反“社会性”。

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作者:pia@ 回复 香椿树1 留言时间:2019-09-22 10:38:35

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

-为利来为利往,古今中外皆如此。

-你们马粉认为,为利来为利往导致古今中外生产都是停滞的。

-什么样的笨蛋想法,能明白马克思是笨蛋主义吗?

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作者:pia@ 回复 香椿树1 留言时间:2019-09-22 10:29:16

“但是资本主义把交换变成牟利的手段就会导致生产的停滞。”

-这是典型笨蛋想法。谁告诉你的,自己胡编的。

-市场经济中的交换当然是为了利益为了利润,它是经济的驱动力。

-你又不懂经济,除了蠢话就是谎话…

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作者:pia@ 回复 香椿树1 留言时间:2019-09-22 10:22:10

“公权:将农民的土地都没收了,农民成了国家的长工,国家是唯一的地主。这不是公权,这是欺骗式掠夺。”

-对事实有能力异议吗,没有?

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作者:pia@ 回复 香椿树1 留言时间:2019-09-22 10:20:48

“国家和政府是没有私利,政府权力不可以合法世袭, 而资本权力可以合法世袭。 你不能否认政府的组织生产功能与资本组织生产功能的一致性, 你就无法否认资本主义属于生殖器崇拜。”

-脑子一团浆糊。你想说什么呢?家产或资本可以遗传,文化也可以遗传,可以遗传就是生殖器崇拜,所以你要打倒资本,打倒文化?

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作者:香椿树1 留言时间:2019-09-22 09:30:41

把“资本”供奉成“主义”的本质就是生殖器崇拜。 觉得刺耳但是你不可否认其正确性。

国家和政府是没有私利,政府权力不可以合法世袭, 而资本权力可以合法世袭。 你不能否认政府的组织生产功能与资本组织生产功能的一致性, 你就无法否认资本主义属于生殖器崇拜。

商业交换的目的是组织生产和社会分工, 但是资本主义把交换变成牟利的手段就会导致生产的停滞。 中国奸商不敢炒粮食,但是姜你军,蒜你很是不是领教过了? 炒房就更不要说了,哪个国家敢放任“资本主义”?

所以真正意义的资本主义国家已经不复存在, 因为资本至上的结果只能是战争。纯种的资本主义国家假如存在也是短命的。

以中国历史为例子, 如果河南省全境遭遇水旱黄汤灾害,1亿人房屋被毁粮食颗粒无收两年, 按资本主义规则会是什么结果?

资本家都改行做慈善家吗? 你问问李黄瓜,他会卷款的, 但是卷款多少? 符合资本主义规律吗?

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作者:pia@ 回复 香椿树1 留言时间:2019-09-22 07:54:28

“资本主义与社会主义的核心区别就是私权极大化和公权扩大化”

-公权:将农民的土地都没收了,农民成了国家的长工,国家是唯一的地主。这不是公权,这是欺骗式掠夺。

-先弄清楚什么是公权,然后再喊口号。

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作者:pia@ 回复 香椿树1 留言时间:2019-09-22 06:42:11

“典型区别是资本权可以用生殖器分配……”

-马粉出口成脏,没文化没教养。

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作者:pia@ 回复 香椿树1 留言时间:2019-09-22 06:40:31

“不对, 资本主义是独立的制度, 也就是以资本为中心组织生产, 以资本增值和利润为目的组织生产。”

-这是笨蛋想法。商业行为都是以增值与利润为目的,但它不是制度。

马克思主义中,资本是核心内容, 老马的资本论不能理解资本具有再生能力,将之定义为剥削。老马是造反论,它的核心是资本等同剥削,要造资本的反。

央行发行一元货币,平均multiplicator 是12,换言它导致系统多增12元货帀,资本的再生能力使得央行可以通过调整货币量来调控经济。马克思认为资本再生能力意味剥削,这当然是胡扯。央行剥削了谁?香马粉有能力理解吗?

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作者:香椿树1 回复 理解与尊重_518 留言时间:2019-09-22 05:32:46

不对, 资本主义是独立的制度, 也就是以资本为中心组织生产, 以资本增值和利润为目的组织生产。

资本主义的核心特征是私有, 如果不是私有的资本,其生产的目的就不会再是利润,这个时候资本就是一个管理手段, 而不是资本主义。

资本主义与社会主义的核心区别就是私权极大化和公权扩大化(共产主义才彻底公权, 社会主义允许部分私权)。

资本的功能与行政权力的功能基本相同, 都可以组织生产。 典型区别是资本权可以用生殖器分配, 行政权力如果用生殖器分配属于非法。 所以, 高层权贵都希望把行政权换成资本权, 高层都要搞资本主义,底层是被骗忽悠,替资本主义摇旗呐喊。

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作者:理解与尊重_518 留言时间:2019-09-21 05:41:06

资本,无疑是经济概念。它既能与公有结合,也可与私有结合。因此,资本主义不是独立的社会制度概念!

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作者:pia@ 留言时间:2019-09-21 02:11:02

马粉脑子里多是洋垃圾,缺少中国文化。

天下为公

-大道之行 天下为公。天子之位传贤不传子。

-它是中国文化的政治理想,天下是大家的,贤者坐天下。这里的“公”当然不是消灭私有的“公有”。

推背图预言中华命运的时候,也看见了昙花一现的“公有”。当然古人的中国文化并没有公有的概念,“公有”被描述成“有土无主”,上土下日乾坤倒置。这是中国文化对“公有”的态度。

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 04:48:31

公有毁的是民生。中国文化以民为本,民本主义。马克思这类洋垃圾反的也是中国文化。

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 04:43:42

萍果是美国的国宝,华为是中国的国宝。国宝的意思是宝贝,不是充公。

中国文化强调集体,但是中国的经济体制从来就是私有制。整调集体强调的是合作,不是充公。

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 04:37:56

“案例:哭着喊着要求公有的马粉将国内的房产卖了,他们认为卖的钱不应归自己,卖的钱应该归共党。”

-这类公有的蠢事你自己不会做,但要喊口号,天下为公。

-“天下为公”是侵犯私有私产,谁有钱就抢谁吗?

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作者:嘎拉哈 回复 pia@ 留言时间:2019-09-20 04:23:02

反共老海黄反社会主义,是因为他们上了西方自由主义的当。西方社会对共产主义的妖魔化。一是来自基督教对马克思的反感,二是来自自由至上主义的无知无畏。你小子不是号称中国传统文化的支持者吗,如果也跟着反共老海黄瞎起哄就有点儿莫名其妙了。

中国老百姓对社会主义的认同,并非是因为上了马克思的当。而是因为中国传统文化就是一种公文化。例如像“天下为公,”“先有国后又家,”这类家国情怀式的口号,在个人主义盛行的美国就很不受待见。但是在中国却有着广泛的认同度。

广义上的公有制,指的是集体主义文化。只要文化上是公有的,那么社会整体意义上的生产关系就自然而然是社会主义的。相比之下,经济体制意义上的私有制或者公有制,则成为了一种狭隘的生产关系。也就不再那么重要了。这样的例子非常多。例如,虽然华为是属于私有制的大公司,但是早中国老百姓心目中,他们仍然是国家的”国宝。“ 其实无论是马克思,还是亚当斯密,都是在强调社会意义上的公有的重要性,而非个体财产的公有还是私有。

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 03:03:28

哭着喊着要求公有的马粉自己有财产一百万,他认为不应被公有,私有财产不可侵犯。富人有财产一亿,他认为应该侵犯私有财产应该公有富人。

-要旨是保护自己的财产,去抢富人的财产。红眼病,是这意思吗?

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 02:51:48

”案例:哭着喊着要求公有的马粉将国内的房产卖了,他们认为卖的钱不应归自己,卖的钱应该归共党。”

-不空谈不扯蛋,这类公有的蠢事你自己会做吗?

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作者:嘎拉哈 回复 pia@ 留言时间:2019-09-20 02:20:43

【哭着喊着要求公有的马粉将国内的房产卖了,他们认为卖的钱不应归自己,卖的钱应该归共党。】

--- 公有制和私有制的争论,一般是指财产的归属。财产大致可以分为两大类。一类是资本性财产,例如企业和工厂。这类财产仅仅同资本家有关。而土地属于不动产性质的财产。不动产同时和地主,资本家,以及劳动者个人有关。

一旦脱离了封建社会,洛克所强调的property的自然权的重要性其实就已经失去了意义。例如无论中国还是美国,钱与财产其实是一回事。只要有足够的钱,有无财产其实只是一个个人选择而已。

即便是马克思,也没有否认过社会主义公有制之下的工资的私有属性。

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 00:47:40

案例:哭着喊着要求公有的马粉将国内的房产卖了,他们认为卖的钱不应归自己,卖的钱应该归共党。

-这是赤裸裸的失去理智,缺一窍。

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 00:37:40

你将你国内的房产卖了,卖的钱归自己,表明房产是你的财产。卖的钱归共党,表明房产是共党的财产。

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 00:31:25

资本市场流行的宏观解释是mean reversion,中国经济过去是第一,现在处于恢复常态的过程之中,刚走了一小段…

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 00:25:50

西方经济学家称中国的经济成就为“奇迹”,原因是不好解释,用土地,资本,技术,劳力这些因素,都无法解释。

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 00:23:41

香港的地价也很高,房地产是香港GDP的主力驱动。97回归的时候,香港GDP站中国18%,现在是2%,相对实力下降900%,房地产的作用在哪里呢?

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作者:嘎拉哈 回复 pia@ 留言时间:2019-09-20 00:10:28

【公有制不能激发积极性,是因为它不给人希望,让人绝望?】

---- 土地上市对中国经济的崛起起到了巨大的作用。但是中国的土地并非是私有的。你如何解释这个现象?

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 00:06:10

“真正调动劳动积极性的因素,是现代化生活的希望。”

-公有制不能激发积极性,是因为它不给人希望,让人绝望?

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-20 00:03:28

问问你自己:公有制会成就中国经济奇迹吗?

技术,资本这些其它国家也有,他们为什么没有成就经济奇迹呢?印度越南引进技术,相对国力能提高400%?

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作者:嘎拉哈 回复 pia@ 留言时间:2019-09-19 23:16:57

【改开的本质是恢复旧制私有制,它的结果是中国的经济奇迹,中国的相对国力增长400%,同期美国的相对国力下降50%】

---- 中国经济崛起,与引进资本主义体制,或者恢复私有制,二者之间的关系其实并非像想象的那样大。同理,当年大炼钢铁的失败,也并非是社会主义体制的失败。

当年英国工业化之后,很多英国平民也纷纷发出感慨,我们今天的生活水平要远超当年的君主和帝王,更不要说贵族了。

中国崛起,首先要归功于技术的引进,包括工业技术和各类管理技术的引进,其次才是市场经济或者私有制的贡献。科学和技术是无国界的客观真理。相比之下,体制则属于主观理论。中国文化的一大优势,是不容易陷入各种各样的理论教条。美国的实用主义哲学,中国人一学便会。

在改革开放的初期,中国人的一个普遍共识,是认为资本主义体制能够调动人的劳动积极性。其实这是一个误区。真正调动劳动积极性的因素,是现代化生活的希望。例如,有房,有车,有钱周游世界。。。

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-19 15:25:23

马克思有靠谱的理论吗?没有。除了笨蛋想法还是笨蛋想法。马粉们对这个洋垃圾无体投地的信仰之中,愚昧无知。

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作者:pia@ 回复 嘎拉哈 留言时间:2019-09-19 15:20:24

当台湾意识到,马化腾的腾讯市值相当于台湾的GDP的时候,全岛震撼。这是什么,中国大陆私有制的结果,一个人从无至有干出了台湾的GDP…

一帮笨蛋马粉,仇富之中。干掉马化腾马云们,你们才开心…

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