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煮酒论史 【“票证年代”洋相多】  2015-02-22 22:09:17

http://bbs.tianya.cn/post-no05-306519-1.shtml

天涯论坛 > 煮酒论史

票证年代”洋相多
楼主:xdx37cn 时间:2013-12-30 10:33:00  点击:415  回复:7 


1953年,北京市发行“面粉票“,购买面粉需要有面粉票。从此,中国开始了长达三十多年的”票证年代“,就是购买某些商品不但要钱,还要有专门的票证才能够买到。
在物资极度匮乏的年代,人们为了搞到东西,八仙过海,各显神通,个中洋相,匪夷所思,非亲历者,难以想象。
(一)物资极度极度匮乏,人民生活极其贫困:
1953年产行粮食“统购统销”政策,在各种文献中只谈其对筹集“工业化”所需资金的作用,而这一政策对占人口绝大多数的农民生活的影响,则超过了包括「文革」在内的一切政治运动。
所谓「统购统销」就是国家以远低于其本身价值的价格强迫收购农民手中的农产品,从价值与价格差中积累工业化所需资金;这实质上是部分剥夺了农民的自主经营权中的“销售权”;而随后进行的“农业合作化”则彻底剥夺了农民的自主经营权,使农民除了留下一点仅够糊口的口粮外,全部被国家拿走了。这种政策严重挫伤了农民积极性,农业生产长期效率低下;加上工厂长期实行低工资政策,工业生产同样发展缓慢,效率低下。从而使全国物资极其短缺。
实行“统购统销”,社会立即分化为吃“商品粮”与吃“农业粮”两大阶层,并且实行严格“世袭制”,吃“农业粮”者实际成为二等公民,要想吃“商品粮”难于上青天。
“统购统销”的另一直接后果,就是把农民牢牢地束缚在土地上。由于没有粮票,农民的活动半径极为有限。当时的城市,尤其是大、中城市,如果没有粮票,休想买到一碗粥、一个馒头、一块点心……农民进城,只能背上干粮。若要出省,“含油”的全国粮票更为金贵;就是城里人想领取全国粮票,也要单位开出差证明,带上“油票”去粮食管理部门申领。农民更是想都不敢想。这使他们的活动范围受到严格限制。有亲人病重时,要进城里大医院看病,农民最需要粮票,没有粮票的患者根本住不进医院,陪护者也无法在城市生活,为了得到粮票以应急需,只得以高价购买原本“无价”的粮票。在城市有亲友的,能从他们那里得到一些粮票,将是天大的恩惠。
从粮票出现开始,标志着物资短缺的开始;此后,各种票证越来越多,表示经济越来越困难,在“文革”十年间,票证的种类达到顶点,从鸡、鸭、鱼、肉到烟、酒、糖、瓜子、花生、粉丝……从自行车、缝纫机、座钟、大立柜到线袜、尼龙袜、卫生纸、打火石、火柴、肥皂、灯泡、线团……许多东西只有在年节才有供应,不仅限量,而且限时,过期作废;而且,即使是票证规定的东西,也只有在北京,天津,上海才能保证供应。其他地方连票证供应的东西都无法保证。
在物资奇缺,票证繁多的情况下,演出了一幕幕在今天看来是无法想象的的茺诞故事:
王XX1961年决定结婚的因素之一是因为婚后才有副食品供应证,凭此证每周可买到几块豆腐干、半斤豆芽之类。
当时武汉市有专门的“结婚购物证”,规定结婚才能买到暖瓶、被面、脸盆之类。
宁XX的小孩出生才几十天,家中唯一的一只暖瓶打破了,极不方便。而买一只暖瓶需要一年所发的全部“工业券”,他只好硬着头皮向邻居暂借,以度过难关。此后,暖瓶成了他的心病,整天提心吊胆,生怕再打破,夜里睡觉经常做梦,不是梦见买到新暖瓶大喜,就是梦见又打破了暖瓶,大惊大悲。
翁XX1961年生孩子,街道特别照顾,给了她一张铝锅票,使她着实高兴了好多天。
烟票只发给“烟民”,但烟民的资格要由个人申请,领导认可;不少人为了给亲友搞烟票,也开始吸烟,不想弄假成真,自此染上烟瘾。而且烟票是根据职务分等级的,低级者不能买高级烟。
作家张贤亮时在农场当农工,发明了“眼药瓶滴油法”,由于当时食油极其紧张,竟在农场迅速推广。
花生早已成为奢侈品,中共中央政治局委员、书记处书记、北京市长彭真,大费脑筋,终于在X年春节搞到一批花生,市民每人二两。
家里有人要买被面或添棉衣,就要集中全家的布票。
为了省布票,有些人只好在春天将棉衣中的棉花掏出,作单衣穿。
作家殷慧芬的妹妹下乡时,舅妈买件衬衣送她,但声明布票要还。由于殷家一时未能还上,造成亲人反目,两家人5年不来往,形同陌路。
中央民电视台某著名主持人,当年为了补衣服,在家里要找一块好一点的补丁都困难。
当然,票证中最宝贵的是粮票。饿得眼睛发绿、浑身浮肿的人,为了几斤粮票打死人的事时有所闻。
在太原有人潜入一个糕点门市部,下班人走后,他拼命吃了一个饱,第二天清晨,人们开门时,他已“撑”得不能动了,只要喝水,结果立刻胃部涨裂而死去。事后,人们一检查,竟少了七斤糕点,
作家梁晓声永远感激他们街道的票证员王姨,因为她的偷偷照顾,那些年梁晓声家比另人吃到更多的豆腐,确实是“恩重如山”了。
当然,这些城里人的“票证的故事”,读来令人心酸;如果作为“二等公民”的农村人写“没有票证的故事”,读之更将令人唏嘘!
按照马克思的观点,没有生产力的巨大增长和高度发展,“那就只会有贫穷极端的普遍化;而在极端贫困的情况下,重新开始争取必需品的斗争,全部陈腐污浊的东西,又要死灰复燃。”
由于几乎一切生活必需品都“凭票。”人们往往为多买半斤肉、一把粉丝、几包火柴、一块肥皂……而想方设法拉关系,“走后门。”当基本生活必需品都要“走后门”才能得到满足时,“走后门”就有了某种普遍性与合理性。
(二)后门泛滥成风,逼迫人民造假说谎,民族道德大滑坡
所谓“走后门,”简单说来,就是通过私人关系,不按正常「规则」办事。
这里说的是广义的「规则」,包括法律、政策法规、各种规定以及社会的公认的办事规则等等。
因此,「走后门」的情况极为复杂,包括违法、违规、利用规则漏洞钻空子、打擦边球,以及在制订规则时故意漏下的漏洞(例如:留给权力者任意支配的“机动指标”),以及许多合法不合理的办法等等。
在上级规定下发的各种指标,票证中,均留有许多机动指标,供各级权力者任意支配。在各种资源均极其短缺,民不聊生的情况下,这些机动指标就意味着权力者及其亲属,亲信的极大特权。
在各种公诸于众的公开规定之外,另设许多内部规定,这些内部规定是保密的,不让民众知道的,由权力者决定的,往往也是见不得人的。
举些例子说明一下:城市户口是一切资源中最宝贵的,控制极其严格的。尤其是北京、上海等特大型城市,对外地民众来说,是做梦都不敢想的奢望。许多大学教授、工程师,即使工作需要,也多因户口问题而无法调入。但在「文革」期间,北京大批知青下乡,大批知识分子因单位迁出、下放农村、五七干校等将户口迁出北京,数量当在百万以上。但是,在公开规定北京户口冻结迁入的情况后,「文革」期间,北京户口未见减少,反而增加了!
笔者听到一则传闻:一位下乡知青,酷爱文学,与某大乐团一位巴松演奏员交情甚笃;一次,该演奏员将一名弹钢琴的女孩介绍给一位处长的儿子;该处长为主管审批北京户口的官员;为表谢意,问巴松演奏员有无亲友户口要进北京的,演奏员无此要求,想起了该下乡知青,向处长说了一句。不想在一片知青下乡的高潮中,该知青的户口却顺利迁回北京。
北京户口尚且如此,其他大中城市的户口,就更乱了。如:某省会城市,一位军队师级干部,在一大型企业“支左”期间,走后门将自己及亲信的亲戚朋友的户口,从农村迁入省会达一百多人。一个营教导员在“支左”时,也将妻儿户口迁入大城市。还安排了正式工作。
中国的规则愈来愈少,“规则意识”愈来愈淡薄,走后门之风愈演愈烈,人们习以为常,见怪不怪。
“后门”花样翻新,怪事层出不穷。
后门当然指的是权力。但到六十年代,特别是「文革」期间,权力已经不仅限于官员手中的权力了,而涉及整个社会的大大小小的各种权力。如:医生的处方权,可以为病人开好药(因为好药短缺,往往限量分配给各个医生)、病假条(当时吃大锅饭,休病假工资照发)。票证管理者可多给某人票证。售货员可以多给商品,给好商品,甚至不要票证售给要证商品。汽车司机和采购员可以从外地带回稀缺物品等等。
“后门”的水平也分为三六九等。有所谓:
一等后门送上门,不要花钱,也不用票证。这当然仅限于少数有权有势力者。
二等后门不要钱也不要票证,但要自己开口索要,还要自己去取。
三等后门不要票证,只交钱。
四等后门不排队去内部买。
五等后门给好货(质量好的商品)。
六等后门用过期(已作废)的票证买商品。
七等后门给你留货,事后你去交钱、证,即取。
八等后门提前通知。因当时物资极为紧缺凭证供应的商品也经常无货。一旦来货立即排长队,后来者往往买不上。熟人提前告知一声,早去排在前面就可以买到。
至于大学招生、参军、招工等,更是人们竞相削尖脑袋往里钻的机会,人们八仙过海,名显神通:托人、拉关系、送礼,女青年甚至向当权者献出身体等等,不择手段,无所不用其极!
笔者一位在大学任教的同学曾说:现在在工农兵大学生,一百个有九十多个是走后门进来的。你还不能说;你说了就批斗你,还拿出几个确实不是走后门的例子作典型,说你污蔑社会主义。
笔者曾听一位人事干部讲一个故事:
一位市领导人的儿媳,初中文化,已是两个孩子的母亲,32岁还在X长X公社插队,该领导人复出掌权后,正好清华大学给该市几个工农兵学员招生指标。该领导人即让该人事干部去将他儿媳招上来。人事干部下去通过区委书记安排给X长X公社。不料开会时,区委书记误记为另一个长XX公社,以致当X长X公社书记念完推荐情况后,挨了一顿批评,区委书记说:“32岁,还是两个孩子的母亲。居然还要推荐上清华,你们这不是胡闹吗?”X长X公社书记出来对人事干部埋怨了一顿。人事干部马上把主持会议的区委书记叫出来,说明了情况。区委书记回到会议室,叫X长X公社书记再汇报一遍,并马上表态说“这个女同志32岁了,出身又好,还要上大学学习,我们就是要培养这样的好同志。”就这样,这位32岁、两个孩子妈妈的初中生,就上了清华大学了。
为了掩饰自己的落后和无能,就要用说谎、造假、隐瞒、掩饰来欺骗世人。关于说谎、造假,各种报刊已经连篇累牍,本文不再赘述。
本文仅对官员有组织地逼迫民众为他们文过饰非,掩盖真相略谈一二。
为了不准民众揭发批评他们的倒行逆施,还出现了一种理论:“不准给社会主义抹黑。”还要向世界宣传社会主义“优越性”,向外输出革命,要解放全人类。
因此,尤其在对外工作方面,更有一整套的弄虚作假、掩饰真相的纪律和规定。
如:1972年,中美关系开始“解冻”,来华的外国记者人数猛增。为了防止中国实际的贫穷落后情况被外国人知道,同时还要对外宣传社会主义优越性,以推进世界革命;当时,中国绝大多数地方是不准外国人去的;有少数几个大城市对外“开放”。在这几个开放城市中,各单位、居民委员会都组织全体人员学习,熟背对“外宾”接触的有关规定。其中一条规定,如外宾到某商场时该商场所有商品可以不用“凭券”敞开供应,但中国居民买后,不得离开商店,要等到外宾走后再到柜台将货退还。也就是说规定顾客只能给外宾“演戏”。曾有人趁外宾在时买了好几双尼龙袜就想走,由于当时买尼龙袜要“工业券”,买线袜要“线票”,而“券”“票”的发放量又非常少。所以,当这个顾客买了东西要走时,在门口被有关人员拦住,后来不但全部退还了袜子,还通知了工作单位受到了处分。
与外宾接触的有关“规定”都提供了“标准答案”,如:“文化大革命”是很有必要,“五七干校”、“上山下乡”是“大有好处”或“很受锻炼”,有关工资和家庭收入的答案是“生活很好”或“够用。”各种答案中,只有家庭人口“可如实回答”。曾有一位外宾问一位老人家有几口人。这位老人生怕答错担不起责任,竟慌慌张张地回答“可如实回答”。弄得外宾莫明其妙。
无知,还要对外宣传,经常笑话百出:笔者一位朋友,原藉台湾,家在日本。建国前回国参加革命,并入党。建国后又上大学,1954年毕业。因“海外关系”“特务嫌疑”等,屡遭批斗。「文革」期间,停发其工资,使其无法生活,他要求回日本,被开除党藉。
「文革」后晋升为工程师,月工资增加到80元(按当时官方牌价,约合40元美元)。统战部门叫他写信回日本,宣传社会主义制度“优越性。”他对我苦笑说:我回国三十多年,大学毕业二十五年,已经五十多岁了,才当工程师,拿这么点钱,还要对外宣传。究竟是宣传“优越性”还是宣传“落后”?
许多违背百姓意愿的事,还要逼迫百姓装出笑脸来表示欢欣鼓舞。例如:当年“知识青年”上山下乡,绝大多数都是千方百计想法“留城”不成后被迫而去的,临行前哭声一片,凄凄惨惨。但每批“知青”下乡时都要组织一个盛大的“场面”,敲锣打鼓,红旗招展,胸戴大红花手捧“红宝书”,在毛泽东像前宣誓决心扎根农村一辈子……会上还要发表一番豪言壮语,似乎农村真是一个“大有可为”的“广阔天地”。
而与此形成对照而极具讽刺意味的是;当时有权有势者,却没有人把自己的子女送去“广阔天地”作为一番的。
而“知青”下乡以后,在招生、招工、参军时更是千方百计“走后门”拉关系,更是司空见惯,无所不用其极;目的是回城。而许多有权者也总是喜欢用权力把亲友从“大有作为”的“广阔天地”里拉回城来。
大雄



楼主发言:2次 发图:0张

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作者:世事如棋2011  时间:2013-12-30 15:24:57
权力走后门才是最猖獗,老毛起表率作用,将老婆直提到关键地方,各级也在仿效。后来从政治情感发展到经济追求--卖官。
老毛对走后门是作肯定评价,说从后门来的也有好人,从前门来的也有坏人。走后门发展到五花八门,搞“协作”就是大规模走后门套取利益的常用手段,冠以崇高去谋求私利已达炉火纯青境界。

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作者:总机叫南京  时间:2013-12-30 17:19:03
再说说官倒、湖南衡阳人大代表选举的先进经验,怎样?

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作者:rjzd9999  时间:2013-12-31 00:35:01
1961年,四川发布票,每个人才三寸(约10厘米)。全家人的票集中起来都不够做一条内裤。

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楼主:xdx37cn  时间:2013-12-31 14:19:15
@baoguozheng 5楼 2013-12-31 01:23:21
看到大家都经常在各种职场回帖中互相交流,我就萌生了建个QQ群,让大家有机会互相交流的想法。没有什么别的目的,只是想一起成长。群号,179192962,如你能有幸看到这个帖子,如果你也是刚毕业不久混社会没几年,希望能让自己的未来越来越好的年轻人,希望你能加入。欢迎 创业者 管理者 销售员
-----------------------------
我已经是年近八十的老知识分子了,看到这么多年轻人关心我们祖国的命运,感到国家有了希望。我十分支持5楼的已意见。你们组织吧,。

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作者:京兆敬德  时间:2013-12-31 15:08:23

@世事如棋2011 1楼 2013-12-30 15:24:57
权力走后门才是最猖獗,老毛起表率作用,将老婆直提到关键地方,各级也在仿效。后来从政治 情感 发展到经济追求--卖官。
老毛对走后门是作肯定评价,说从后门来的也有好人,从前门来的也有坏人。走后门发展到五花八门,搞“协作”就是大规模走后门套取利益的常用手段,冠以崇高去谋求私利已达炉火纯青境界。
-----------------------------
这是毛时代的腐败特色。——走后门购一百斤铁,只花14元;而在黑市(即现在的自由市场)购得一百斤铁,要花140元!

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