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为什么说曼德拉是历史巨人 2013-12-12 16:08:23

为什么说曼德拉是历史巨人

2013125日,一个人离开了人世。这个人已经95岁、卧病多年、早已深居简出;他刚刚从医院搬回寓所,不是因为治愈、而是因为他需要和家人渡过最后的时光;所以他的去世不应该是意外。

但是这个人的离世引起的震动却是无与伦比的,从庶民到政要、从笃信自由的人到独裁者,没有人否认这个人为这个世界带来的美好和留下的遗产。

这个人自然是曼德拉。

是的,曼德拉不完美甚至有很多缺点。他曾经推崇恐怖,他留下的南非是事实上的一党执政,他没有解决贫富差距和事实隔离,他对前妻温妮的违法行为过于宽容,他和大资本家们来往过密,他甚至有点虚荣及追求着装完美无暇。

尽管如此,他依然是人们心目中的英雄。

他出身王族但笃信平等;他是黑人但从来没有怀疑过他与任何人都平等的地位,官方世代宣称的白人优越论对他没有任何影响。

他有着坚定的信念并付诸行动。他坚信族群隔离是不公正的,应该尽一切力量推倒种族隔离制度,并为此在监狱中度过了27年。1963年在法庭的最后陈词中他说我为反对白人统治而斗争,也为反对黑人统治而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想但是我的上天,如果需要、我也准备为这个理想献出生命。金博士的"I Have a Dream" 演讲于同年出现,这是不是历史赋予两位伟人同样的使命?

他勇于承认并改正自己的错误。作为和平抗议的倡导者,因为南非警察对和平抗议者的屠杀,他曾经短暂地倡导武装和恐怖抵抗,并因此获监。在监狱里,他意识到武装斗争不仅成功的希望渺茫、而且即使成功了留下的也是一个撕裂的国家。他用自己的行动修正了自己的错误。

他幽默有趣。2004年,曼德拉从曼德拉基金会退休,他退休演讲的结束语是 “Don’t call me, I will call you”,这句话从一个86岁的人的口中说出,除了自信和幽默我们还能得出什么结论?

他才智过人。他用两年修完三年的初中课程,他大学没有主修法律也没有从大学毕业却凭其卓越的能力让律师事务所雇用了他;他甚至自己开了一家律师事务所。他被捕时当局缴获了大量他领导的非洲之矛武装抗争的证据;他果断地说服同伴调整策略,承认当局的指控,但是把庭审变成了一场正义的较量,最后在各方(包括联合国)的压力下无一人被判处死刑,他也因此成为非洲抵制白人至上、族裔平等的旗手。

他自强好学。在监禁期间他学会了白人统治者使用的南非荷兰语,他通过函授完成了伦敦大学的法律学课程。

他能很快赢得陌生者的信任,这是一种天才。他的战友西苏鲁(Sisulu)说,他的起点总是,不管怎样,我都要说服这个人。这是他的天赋。不管接触什么人,不管去哪里,他都带着这种自信。,他甚至让他的狱警为他的这份能力折服。

他信任同僚、也不轻易怀疑对手。1961年他被当局逮捕的原因众说纷纭:很多人相信是内奸,有人甚至直指他的房东;有人说是CIA向当局提供了线索。曼德拉对这一切传言都不屑一顾,他宁肯相信是他自己行动的不小心从而走漏了风声。

这一切已经足以让曼德拉成为英雄,但是说他是历史巨人还有些牵强。

说曼德拉是巨人是因为他不知道何为仇恨。在服刑期间他曾受虐,但是他依旧善待那些虐待过他的狱卒。有人问他为什么能没有仇恨,他说仇恨搅乱人的头脑。它妨碍战略的制定与实施。一个领导者承担不起仇恨的代价。

说曼德拉是巨人是因为作为一个能力卓越的政治家,他敢于做正确的事、即使是少数派。八十年代后期,他意识到在国际大环境下四面楚歌的南非当局不得不改弦更张,所以自作主张地和当局展开了种族和解的谈判,因为他知道会遭到他的同志们的反对。他回忆说,我的同志们没有象我那样与到这里来的政府要人、法官、司法部长、监狱总监接触过,我也是经过了一个过程才克服了对他们的偏见。所以我决定生米做成熟饭后再告诉我的同志们。最后的结果说明曼德拉坚信做正确的事、没有教条、愿意在政治上作出让步。

说曼德拉是巨人是因为作为领袖,他让别人领导。他说他的工作就像一个牧羊人:他跟在羊群的后面,让腿脚最灵便的走在最前面,于是乎其他人跟上来,他们都没有意识到他们一直被牧羊人从后面引导着。

说曼德拉是巨人是因为他是一个伟大的实践者,成功地让多年种族割裂的南非在没有暴力冲突的情况下在制度上完成了种族和解。他的实践是林肯总统的废奴和金博士的反歧视之和,但是曼德拉在有生之年实现了林肯总统和金博士一百多年才实现的东西!

说曼德拉是巨人还因为他留给后人的政治遗产:在四年总统任期内建立了一个由神圣不可侵犯的权利法案保护的法治国家(而不是一个简单的多数族裔说了算的民主国家)。与许多成功的革命家不同,他婉拒了第二个总统任期、选择了悄然隐退。

如果这样的人还不是巨人,牧人不知道什么人才可称为巨人了!

后记:本文是对曹长青的《曼德拉绝不是英雄》的有感而发,接近完成时又看到了落基山人的《将南非搞得一团糟的曼德拉为何大受西方追捧?》,算是牧人对左右两派的反驳吧。


首发《独立新闻 duli.ca 》


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文章评论
作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-23 15:23:34
欢迎淘气儿来访留言。
支持你“两个肩膀扛着个脑袋,吃饭,拉X,放X,睡觉。”
回复 | 0
作者:淘气儿 留言时间:2013-12-19 15:27:30
经历过文革,一听什么伟大(当时是4个伟大)就眼晕。其实都是两个肩膀扛着个脑袋,吃饭,拉X,放X,睡觉。
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作者:老度 留言时间:2013-12-17 08:19:35
我觉得有很多政治问题, 是不能通过辩论来解决的, 最简单的法子, 其实就是直觉, 或者说是一种政治嗅觉吧.
这里想谈一历史常识, 在抗战后(1945-1948), 毛泽东和中共所代表的那股政治势力, 号称为被压迫民族和被压迫阶级的解放而奋斗, 听起来很激动人心呀! 但我们要自问一下: 毛代表的势力是民主力量吗? 民主力量有那么强烈的阶级因素吗? 记得那时有多少北京上海的大学生和革命青年, 都跑到延安, 积极参加革命, 去为正在解放的新中国而奋斗, 而这些人在57年多半被打成右派, 右派帽子是毛泽东给他们戴上的, 其实这些人从来都不是右派, 而是货真价实的左派. 嘿嘿!
在这里可以依葫芦画瓢的类比一下, 试问一个最简单的问题: 曼德拉所代表的那股政治势力, 号称为被压迫和被歧视种族的解放而奋斗, 听起来也是很激动人心的. 但我们要自问一下: 老蔓所代表的那股政治势力是民主力量吗? 民主力量有那么强烈的种族主义因素吗?
答案已经不证自明.
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-16 18:29:41
谢山哥鼓励。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-16 18:29:19
老度兄,

你说的前面几段牧人百分之百同意,即“人生而平等”是权力平等机会(相对)平等而不是经济地位的平等、亦不是人是一样的(恰恰相反、世界上没有两个人是一样的)。

咱们观点相左的是“打土豪, 分田地, 吃大户, ... 列宁斯大林是这种人, 毛泽东是这种人, 其实曼德拉跟他们并无二致, 只是在使用手段的极端和彻底性上, 不如前面几位而已”。
老度兄说“曼德拉跟他们并无二致”,恐怕还要拿出更具体的东西来说明。

至于曹长青的文章牧人已在评论中逐条反驳。
谢交流。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-16 18:19:57
黑河人博好。
牧人不怀疑“只要Google一下‘曼德拉共济会’就会得到不少信息”,正如牧人不怀疑只要Google一下“911是美国人干的”也会得到不少信息。

另外牧人也不是成天议论大事的,嘿嘿。
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作者:山哥 留言时间:2013-12-16 18:10:46
牧人兄理性好文。
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作者:老度 留言时间:2013-12-16 12:20:21
牧人兄, 谢谢你的回复.
想借贵宝地跟仁兄讨论一下平等的问题.
"人生而平等", 这句话一般来说我非常赞成, 但如果不愿意流于形式, 仅仅停留在自我陶醉的道德满足层面, 我们就应该仔细分析这句话所包含的社会意义和可能的政治引深.
对于那种追求自我表现, 喜欢追求道德陶醉的书生或不懂政治的愚民而言, 这句话是有绝对意义的, 但我要指出的是: 这正是人类这种动物的内在弱点之一.
任何一个客观清醒的人都会知道, 每一个人生来都是不平等的, 智力体力, 德才厚薄, 政治经济社会地位, 都会存在着各种差异, 解决之道各有不同. 对于法治社会而言, 法律面前人人平等, 这就是法治社会的基本精神. 有了这个基本框架再加上各种细则, 就可以创造出一个机会均等的社会来, 在这个大前提下, 再加上社会本身的人道主义精神和宗教情怀, 这就是目前民主社会形成的基础.
但人类社会的构成是复杂的, 除了食古不化的书呆子和芸芸众生的愚民外, 还有各种深通人类心灵弱点的野心家和阴谋家, 这些家伙会利用人类懒惰和追求享受的弱点, 把"人生而平等"这句话进行引深, 变成每个人都应该在占有物质财富和社会资源, 精神财富甚至性资源上都要平等, 而不问天资, 才智, 勤奋度, 道德和对社会本身的贡献, 这就是绝对平均主义, 这是一伙野心家和阴谋家惯于提出的蛊惑人心的政治口号.
打土豪, 分田地, 吃大户, 就是这种口号和心态的具体体现. 列宁斯大林是这种人, 毛泽东是这种人, 其实曼德拉跟他们并无二致, 只是在使用手段的极端和彻底性上, 不如前面几位而已.
丘吉尔对此类人早有总结, 他说过:"列宁只不过是当前各种社会落后因素的一个职业利用者而已". 列宁是这样, 斯大林毛泽东也是这样, 曼德拉看起来似乎跟他们不同, 但其思想根源和心理却完全一样.
最后的总结是, 政治家所能做的, 是致力于提供一个机会均等的社会和在法律上人人平等的社会, 而不是结果均等的社会. 由于每个人天生素质的不同, 后天的努力和勤奋度不同, 所以人人在结果上平等的社会其实是一种大忽悠, 是某些人以此来蛊惑人心并摄取政治权力的一种手段. 结果均等的社会永远是一种乌托邦.
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作者:黑河人 留言时间:2013-12-15 11:10:15
只要Google一下
曼德拉共济会

就会得到不少信息。

对共济会不能简单地说阴谋论假的。共济会肯定是存在的,但是与普通百姓的生活大概没有及时的关联。但是对人类大势的影响极大。对大国关系,对中国近代的各个阶段都影响甚深。成天议论大事的,还是了解一下共济会为好。另外,所谓阴谋论也是存在的。

有事没事的,看看UFO外星人吧!
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作者:沐岚 留言时间:2013-12-14 21:32:55
非常感谢。诚如芹泥所言,这种理性平和的探讨方式令人非常愉悦。我自己决做不到像牧人,阿妞,寡言,星辰,梦客,,慕容,兔子,嘎子,山人,老几和西岸(有遗漏,请谅)等高水平的博主那样既满腹经纶又见解独到,但是喜欢天马行空地想一些刁钻古怪的问题,自己解答不了,便端出来请教大家,也算为“无知者无畏”的正面解释作点贡献,呵呵。以后我还会出一些难题,准备接招好了,(*^__^*) 嘻嘻……
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 17:25:38
阿妞,

其实你已经部分回答了沐岚的疑惑。如在对沐岚的回复所言,牧人一向国内政治不愿过多置评,所以恐怕要让你失望。不过牧人对阿妞剥开表象看本质的本事一向钦佩至极,有请阿妞发两篇雌文。

再谢阿妞!
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 17:18:06
沐岚,

你说的非常有道理。南非的种族隔离政策到九十年代已经根本维持不下去了,曼德拉则为和平过渡和种族和解做出了巨大的贡献。
其实牧人写这篇文章不只是针对曹长青先生,也是针对洛基山人等一众左派们对曼德拉的不实指责。如果你注意一下牧人的开篇,其实牧人对曼德拉的缺点和南非的现实是有所认识的。

共济会是阴谋论的一部分,牧人不是阴谋论的崇拜者。

至于对毛的评价和对曼德拉的评价的比较,这个题目过大。牧人一向对国内政治不愿过多置评(倒不是因为恐惧、实在是因为国内的不透明和诡异造成任何评论乃至研究都是雾里看花),请宽恕。不过阿妞已经部分说出了两人本质的区别,即:
<ol><li>对人类追求的公平正义理念到<span style="color:#e53333;"><b>实现的手段</b></span>的不同;</li>
<li>初衷是建设和初衷是摧毁的区别。</li></ol>
顺便说一下,寡言先生是学者,大概不属于哪一派。

感谢沐岚发人深省的跟评。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 16:41:33
芹泥,
牧人正要回芹泥和沐岚和两位MM的留言,看到芹泥的火上加柴,不由大笑...
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作者:芹泥 留言时间:2013-12-14 16:24:19
妞妞“唯恐天下不乱”,想挑起正反方的“论战”,俺支持一下,这是破天荒第一次,因为我看到牧人君寡言君妞妞论点的自洽之处,也读到沐岚MM老度君反诘的合理之处,关键是,这一定是一场文明论战,俺就坐享论战中双方的思想精华。呵呵。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 16:19:52
兔子,
谢谢夸奖。'
祝好。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 16:19:00
黑河人好,

你搞到共济会的名单啦、是不是可以在你的园子贴出来让大家开开眼?

这个事牧人最近听到一个二十几岁的大学毕业生讲过的悖论,黑河人想不想猜猜这个悖论?
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 16:13:15
寡言博,

你这里说出了一个重要的东西:人生而平等有没有价格、或者说为这个原则可以付多大的代价?
你的阐述清晰至极:南非当局为维护这个不平等会付出极高的代价、它已经维持不下去了。

牧人对寡言博崇拜之极,谢谢你的两次留言。
祝寡言博身体好。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 15:57:51
Tree123456、sinke、巴黎老高、好同学、NZFP及昆仑山上一棵草,

谢谢几位来访及跟贴。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 15:53:31
老度好。

你的“全世界的左派都赶去朝圣”似乎有一点点纰漏:山人等抨击曼德拉人似乎不认为自己是右派。
我们可以争论在应该多大程度上“追求经济上的平等”,在这方面咱们很可能是一致的;但曼德拉奋斗的是“人生而平等”,老度想必对“人生而平等”没有异议。
至于反对造神,咱们也是一致的。牧人说曼德拉是巨人,可没说他是圣人,请看本文开始牧人列出的曼德拉的诸多缺点。

再次祝好。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2013-12-14 14:59:13
沐岚后面的跟贴非常有思想,问题提得很尖锐。俺建议沐岚和牧人两位继续思考,各自就这个问题写一篇文章,雌雄并争,俺来参合。
俺提出一个提纲:从毛泽东和曼德拉对比,从人类追求的公平正义理念到实现的手段,看看他们是否是一类人。
还有可以扯进去的是对叶利钦的评价。叶利钦现在已经作古。俄罗斯人和中共几乎把他当成了祸国殃民的大祸首。我这里不谈所谓历史潮流与人类社会文明大方向,只谈一件事:苏联瓦解时,对美国和整个人类世界最大的威胁与问题是前苏联的核武器处置。整个世界担心的苏联核武器失控以及扩散灾难,并没有降临。除了美国的主导因素,戈尔巴乔夫和叶利钦的通力合作,是不可否认的。这至少是不是说明他们确实站在全人类最高利益上作了有益的工作甚至巨大的贡献?这种工作,是否需要有超越个人和民族甚至国家的私利的人类安全和利益第一价值选择?这种价值与职责选择,是否一个正面的世界大政治家的要素?毛泽东有没有这样的选择和要素?曼德拉是否也做出了类似的选择与努力?

可否从这样的角度来说,叶利钦和曼德拉甚至可以说没有建立什么,只是和平破坏瓦解了一个旧制度,可是他们至少防止了自己国家与世界可能发生的巨大悲惨灾难。而毛泽东确实有巨大的建树,不但暴力打碎了一个旧国家制度,而且成功制造了一连串举世罕见的人类大灾难。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 14:01:53
向各位道歉。
今天牧人这里大雪封门,牧人要时时铲雪,所以要插空回复。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 14:00:14
不懂,
你的留言逻辑不清、所以咱们“不懂”是正常的。

你的留言有脏话,希望你以后在牧人园子里注意。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 13:57:05
talkswitch,

牧人的数据来自南非统计局,见
http://www.statssa.gov.za/publications/P0302/P03022013.pdf
如果你宁肯相信Google,那也由你,不过我们已经没什么可争论的了。
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作者:不懂 留言时间:2013-12-14 13:09:35
作者也希望中国也向南非靠拢20%的艾滋病,人均从一万多到现在的七千多。只有政治正确了,管他饿不饿死,这与文革中的中国何其相似,所以你们民主斗士已经沦落到四十年前中共玩过,且被中国人民唾弃的政治决定脑子和肚子, -- “宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,你们是“宁为所谓普世饿死,不要中共的饭”。可惜绝大多数中国人还是有理想的选择了中共的饭。饿死的滋味不好受,所以所谓民主斗士中共饭不吃也是要吃西方狗屎的。
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作者:不懂 留言时间:2013-12-14 13:03:19
作者就是个跟在西方媒体后的小跟班。
如果作为一个普通公民(注意是普通)能认为中饱私囊把国家带穷的领导人是巨人?
那么你为啥那么起劲骂中共?而中共能60年不倒?
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作者:lone-shepherd 留言时间:2013-12-14 11:29:36
凯利 ,

牧人不太明白你“政治正确了,经济却不正确,而经济正确了,政治却不正确。”的确切含义,请说明。
以西方国家为例,你能说明一下吗?

牧人想咱们要讨论这个问题先要说清楚一个东西:“人是不是生而平等?”。
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作者:talkswitch 留言时间:2013-12-14 10:44:22
LZ给点常识吧。追究下去你翻不了案。那么高的艾滋病比例,人均寿命不降才怪。纵向比,是历史性的退步,横向比,已经掉到不发达国家水平。 寡言老人家可比你聪明多了。 按他的说法,潘多拉的盒子一定会打开。人家才不在事实上瞎掰

https://www.google.ca/search?q=south+african+life+span&oq=sourh+africa+life+s&aqs=chrome.2.69i57j0l5.18387j0j7&sourceid=chrome&espv=210&es_sm=122&ie=UTF-8#es_sm=122&espv=210&q=south+africa+life+expectancy

https://www.google.ca/search?q=south+african+life+span&oq=sourh+africa+life+s&aqs=chrome.2.69i57j0l5.18387j0j7&sourceid=chrome&espv=210&es_sm=122&ie=UTF-8#es_sm=122&espv=210&q=south+africa+life+expectancy
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作者:芹泥 留言时间:2013-12-14 10:24:32
再赞牧人君抛玉引玉之作。很喜欢这种主客雅辩之风,不论是读主文还是辩言,正方反方之辞俱受益匪浅。
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作者:stinger 留言时间:2013-12-14 07:26:53
感人好文!
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作者:沐岚 留言时间:2013-12-13 21:58:18
多谢阿妞,寡言,牧人。重量级的博主们都以站在不同的立场列举不一样的事实,正说明了曼德拉作为一个政治家给南非甚至世界带来了改变。我个人对曼德拉并无反感,只是比较困惑于这种正反两极的评价。可不可以这样说,如果曹长青先生列举的是事实,那么对曼德拉评价负面的人可能更着眼于他当政后的现实;而认为他是英雄或巨人的,则把他放在历史背景下的,正如阿妞和寡言所指出的那样,如果不是曼德拉当政,南非种族主义瓦解后,仍然会面临高艾滋病,高强奸,高失业率等,而更有可能的是血腥内战不断。我觉得曹长青先生和你们都说得有道理,所以只能每个人选取不同的角度来评价曼德拉了,只是我又有一个困惑了,这种两极评价的情形其实我们都很熟悉,那就是对毛泽东的评价。简单的说,以曹长青先生为代表的负面评价有没有像当今的右派对毛的评价?而左派们对毛的评价有没有像牧人,阿妞,寡言对曼德拉的评价?恕我不懂政治,相信像我这样有困惑的人一定有不少,不敢代表任何人,但如能得到大腕们的解惑,肯定受益匪浅,要知道对毛的评价几乎导致中国人价值观的分裂。

刚看了一个视频,有说曼德拉是共济会的,不知真假?
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