说说中华民族的猪基因

半江红 2013.4.4

　　眼下，哲学成了万维的热门话题。我想凑热闹，就去翻一翻口袋，包括衣服口袋和裤子口袋，没找见有半点可称得上哲学的东东。无奈之际，还是去读诗，顺手抄起一本小书，《辛弃疾论丛》。我读到了“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。” 辛弃疾描绘了一幅美丽的乡村景象，可我觉得这幅画中缺少了点什么。我生长在乡村，很熟悉那里的一切.....突然间我仿佛看到小桥上面的走着一头小猪。对了，缺少一头猪。想起猪，我紧锁的眉头放开了。

　　几天前，道理网友向我道喜，说“作为中华民族一员，你也有25%的猪基因”。我真诚地感谢了这位网友，还简要地说明了原因（详细对话请见《哲学家带给我的困惑》后的评论）。

　　突然认识到辛稼轩少写了猪，按几天前一位哲学家的话说，就是“顿悟”。现在我把这顿悟，尽可能地从“哲学的高度”，表述出来。不是哲学家的读者朋友请放心往下读，因为半江红就没学过哲学，所以这个高度其实会很低。只不过没有“低度”一说，我还得站在哲学的“高度”写，但您一定能读懂。我也相信，即便您没有在中美的任何大学教过本科生和研究生的课，以您的知识能力，您也适合谈论哲学话题。

　　先从“基因”说起。“基因”一词来自希腊语，意思为“生”，是指携带有遗传信息的DNA序列，是控制性状的基本遗传单位亦即一段具有功能性的DNA序列。基因通过指导蛋白质的合成来表达自己所携带的遗传信息，从而控制生物个体的性状表现。

　　人类大约有两万至两万五千个基因。猪类有多个基因，我问古狗，它没回答。我曾试图比较“中华民族”的基因图谱和猪类的基因图谱，看看有多少相同，但我的努力失败了，因为我根本看不懂基因图谱。

　　道理网友提到，“中华民族有25%的猪基因”，是万维哲学家嘎拉哈的发现。我向来对哲学家因敬畏而远离，以至于要出门时我总开车，就是害怕如果走路的话，万一被哲学家碰上，被问得糊里糊涂的，就会忘记回家的路。所以我没有胆量去叩哲学家嘎拉哈的门，问，“这是您的发现吗”？

　　不敢问，我想照样可以用所谓的哲学思维来论一论“中华民族是否有25%的猪基因”。因为根据史语网友所说，“有效的独立思考，就是哲学”（见《哲学的灵魂与骗局》）。虽然没有法律做挡箭牌，但我拿史语做挡箭牌，所以，我不怕明枪暗箭，继续站在“哲学的高度”上。

　　我认为中华民族有猪基因。

　　大概在半年前，英国爱丁堡大学罗斯林研究所的研究人员完成了猪的基因组测序，他们发现猪和人共有112个相同的基因突变。这些基因在人类身上与肥胖、糖尿病、认字困难、帕金森氏症和艾滋海默症等疾病有关。科学家们还发现，猪在感官知觉等方面与人类似，也和人一样对环境的适应能力很强，容易被食物诱惑和驯化。

　　这112种相同的基因突变，既是猪的，也是人类的，自然而然也是中华民族的。当然，这是生物学上的发现。诸位都清楚，这大概不是道理网友的给我道喜的目的。嘎拉哈网友的发现也可能与此无关，这无妨，我继续引证。

　　在古时候，猪的文化意义根本就不含任何贬义。不但“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以与猪有关的事为中心，例如“事”甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。而人的素质，也以猪事为坐标来衡定，如“敢”字，有徒手捉猪以示勇敢之意，那么不能捉猪便为怯懦。因为野猪性情凶暴，善于搏击，于是猪本身也含有“勇敢”的意思。

　　中国的传统文化中有十二生肖（也称属相），就是用十二种动物来代表年份和人出生的年号，他们是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这里，猪象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实。按概率讲，中国人中有十二之一，约8%，是猪；未来的中国人中，约8%可能是猪。

　　据传自从唐代开始，殿试及第的进士们相约，如果他们中间的人在今后任了将相，就要请同科的书法家用“朱书”，既红笔题名于雁塔。因“猪”与“朱”同音，“蹄”与“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。

　　在电视连续剧《西游记》播出后，有人针对唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚在女性当中做抽样调查，结果惊奇地发现，猪八戒受青睐的程度超过70%，其他三人加起来还不到30%。

　　猪八戒虽然没有一个让人倾心的外表，但其忠厚、诚实、善待人的品格是闪光的。猪八戒也不是有些嘲笑的那样“弱智”，他有一种看似“无能”的智慧，他的智慧藏在他那憨厚的笑容之后。所以绝大多数女性选择猪八戒，就不奇怪了。

　　再说真正的猪，上个月在黄埔江上漂流过的猪。猪肉在中国人消耗的肉类食品中占的比例要超过50%。猪的一身，从脚丫子到内脏，加上皮和毛，都给人来吃和用。正因为猪有价值，农家养猪，猪是农家衣食的来源。

　　猪的语言简练有效，生活简单朴素。饿了嗷嗷叫几声，人便把残羹剩饭给它做美餐。猪吃饱了，躺下睡，满意的哼哼，别无所求。在我小时候，家里养的猪，只到圈里的某一个角落拉屎拉尿，从不乱来，它们睡觉的地方保持得是干干净净，身上也一点不脏。

　　不管是形而上的猪，还是形而下的猪，都有那么多优点和益处，而在现实生活中，我们在用汉语骂人的时候，却爱拿猪出气，用猪来代替“愚笨”、“懒惰”、“低贱”和“肮脏”等贬义词。从现在人们对猪的态度上，我看不出中华民族的良心和智慧。几天前，老几网友在博文《干活人永远有错误》所讲的现象，大概也反映出华人的“哲学”态度。

　　看来，中华民族的儿女中，哲学家太多，猪太少，就是说，自以为跟哲学家一样聪明的人太多，而愿意照猪那样快乐奉献的人太少。或者是，哲学家太少，猪太多，意即独立思考的人太少，温顺老实的人太多。反正我不知道正确的答案，因为一旦说到哲学，我就惛，

　　这大概也是在辛弃疾在西江月中，找不见猪的原因吗？