「彼后2: 7-9」“只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛……。”在彼得后书第二章的这段经文中，使徒彼得说到，当神倾覆所多玛与蛾摩拉时，祂“只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。”如果我们只读旧约圣经对罗得的记载，就如“罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。”我们断不会认为罗得是个义人。但使徒彼得在此说，罗得为“恶人淫行忧伤”，这就表明罗得和那罪恶之城的人不同，那些人以“恶人淫行”为常，而罗得却身心备受煎熬，这也表示他仍过一个分别为圣的敬虔的生活。虽然罗得“住在他们中间”，对“不法的事”也无力阻止，但“他的义心就天天伤痛”。所以罗得被神称为义人，神也知道罗得有真信心，知道他喜爱公义，恨恶罪恶。因此当神要将所多玛城被火毁灭时，罗得得到神的搭救。今天信徒活在世上不能离群独居，自然需要寄居在世人中间，但我们对于世人的败坏，往往无力阻止，但最低限度应当为此感到忧伤痛苦，主必记念我们这种存心。我们若对“恶人淫行”，对世人悖逆神的种种“不法的事”，因司空见惯而麻木不仁，甚至习以为常、乐在其中，毫无“忧伤”，“天天伤痛”的感觉，就不讨神的喜悦。接着彼得说：“主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。”而挪亚和罗得都是从试探中被主“搭救”的“敬虔的人”，但他们都不是立即被“搭救”。挪亚必须顺从神的指示，在一百二十年里一面传义道和建造方舟、一面忍受邻人的讥笑。而罗得必须为自己定居所多玛城的错误决定忍受长年的心灵谴责，“天天伤痛”。同样今天主也会许可我们面对漫长的等候，也会许可异端假师傅长期地搅扰教会。但我们可以放心，因“主知道”什么时候“搭救”、怎样“搭救”才是最好的。但神要把不义的人与假师傅都留在刑罚之下，等候审判的日子。而身为基督徒，愿我们今天都要知道自己的责任，就是要追求过敬虔的生活，操练自己成为一个敬虔的人。虽然我们有时也会遇到试探，但我们相信主必会搭救我们脱离试探！感谢赞美主！阿们！