「摩3: 1-15」“以色列人哪,你们全家是我从埃及地领上来的,当听耶和华攻击你们的话……。”在阿摩司书第三章中,神籍先知阿摩司向以色列人宣告说:“以色列人哪,你们全家是我从埃及地领上来的,当听耶和华攻击你们的话。在地上万族中,我只认识你们;因此,我必追讨你们的一切罪孽。”这里指出以色列是神从埃及救出来的民族,使他们成为神眼中独特的子民。因神在万族中“只认识”他们,以色列人就有责任:“当听耶和华攻击你们的话”。神拣选以色列人作属祂的子民,是要百姓与神同心而同行,但是“二人若不同心,岂能同行呢?”接着阿摩司借日常生活中人人熟悉的因果关系,来说明神所以降灾祸,是因为他们拒绝与神同心、同行而招来管教。先知说:“狮子若非抓食,岂能在林中咆哮呢?少壮狮子若无所得,岂能从洞中发声呢?若没有机槛,雀鸟岂能陷在网罗里呢?…。”这里阿摩司问了七个问题,说明同一理由:神所以施罚降灾,差遣先知告诫他们,绝非无故。所以以色列人应当先行自己省察神降罚和先知责备他们的缘因。先知所以要说预言,因耶和华已将奥秘指示他,所以他不能不照着神的旨意劝告他的同胞。先知既忠心发言,那么以色列人为何不接受警戒呢?先知如此警戒,不是危言耸听,实在是因他认识神的威荣能力,神既向他发命令,那就是表明祂快要发怒降罚了,以色列人岂能不听从呢?之后先知说:“要在亚实突的宫殿中和埃及地的宫殿里传扬说:你们要聚集在撒玛利亚的山上,就看见城中有何等大的扰乱与欺压的事…。”这里神招呼外邦的非利士和埃及,都来看祂的子民种种恶行。神的选民应当成为列国模范,让人看见他们的好榜样而归荣耀给神。岂知他们之中却充满欺压、抢夺和各种罪恶,甚至他们的邻邦要成为他们的见证人,同来观看他们的罪行,真是当众献丑;羞辱神名!“所以主耶和华如此说:'敌人必来围攻这地,使你的势力衰微,抢掠你的家宅…。主耶和华万军之神说:当听这话,警戒雅各家。”北国以色列的灭亡已经临近了,但神仍然没有放弃他们,还在“警戒”他们。最后耶和华说:“'我讨以色列罪的日子,也要讨伯特利祭坛的罪,坛角必被砍下,坠落于地。我要拆毁过冬和过夏的房屋;象牙的房屋也必毁灭,高大的房屋都归无有。'这是耶和华说的。”以色列人因拜偶像而招来灾祸,并要跟他们所拜的偶像一同灭亡。这里“过冬和过夏”的房屋,明显指他们生活的享逸。“象牙”、”高大”的房屋形容住所的辉煌。而他们的财富多凭抢夺欺压而来,所以神要追讨他们的罪,毁灭他们所夺来的。但愿我们今天都要知道,我们的神是忌邪的神,我们就不可在心中存有任何的偶像,否则神必要审问。我们也不要过度追求生活的享逸,以及那些“高大”的房子。我们要学习的是:“只要有衣有食,就当知足”!阿们! |