＜撒玛利亚的罪＞

读经「摩3: 9-15」“要在亚实突的宫殿中和埃及地的宫殿里传扬说：你们要聚集在撒玛利亚的山上，就看见城中有何等大的扰乱与欺压的事……。”在阿摩司书第三章的这段经文中，先知阿摩司书论到撒玛利亚的罪，也就是以色列人的罪，因撒玛利亚是北国以色列的首都，这座城被建造在山上。这里阿摩司以一个被差遣到亚实突和埃及使者的身分说话，他说：“要在亚实突的宫殿中和埃及地的宫殿里传扬说：‘你们要聚集在撒玛利亚的山上，就看见城中有何等大的扰乱与欺压的事。’‘那些以强暴抢夺财物，积蓄在自己家中的人，不知道行正直的事。这是耶和华说的。’”亚实突为非利士五大城之一，在此与埃及一同代表异族。先知邀请非利士和埃及的显赫人士来观看撒玛利亚的罪恶。这一方面是要引起听众的注意，另一方面也是表明，连罪恶满盈的他国首领也要来观看北国的情况，可见以色列犯罪程度是何等的惊人。“所以主耶和华如此说：'敌人必来围攻这地，使你的势力衰微，抢掠你的家宅'。耶和华如此说：'牧人怎样从狮子口中抢回两条羊腿或半个耳朵，住撒玛利亚的以色列人躺卧在床角上，或铺绣花毯的榻上，他们得救也不过如此'”。“敌人”即亚述人，他们会劫掠以色列，使她从前的繁荣，只剩下残余的遗迹。就象牧人只能从杀害羊儿的狮子口中取回几根骨头，说明以色列得救的希望是微乎其微的事，即使抢回的也是极有限的，不再是完整的了。最后“主耶和华万军之神说：'当听这话，警戒雅各家。我讨以色列罪的日子，也要讨伯特利祭坛的罪，坛角必被砍下，坠落于地。我要拆毁过冬和过夏的房屋；象牙的房屋也必毁灭，高大的房屋都归无有。'这是耶和华说的。”雅各家就是指以色列家。伯特利是以色列国拜偶像的中心，当年耶罗波安为使以色列人不到耶路撒冷敬拜，而在但与伯特利立牛犊之像作敬拜，这就成为以色列国陷在罪里的因由。砍下坛角，说明异邦神祇本身要遭毁灭，不能救人。同样以色列富贵人“过冬和过夏的房屋”，以及房屋中豪华装饰，在神刑罚来时，也不能救他们，都要被拆毁，被毁灭，使一切都归于无有。神的刑罚是非常严重的！而这些毁灭的预言，日后逐一应验：公元前七三四年，亚述王提革拉毗列色，攻打基列和加利利。公元前七二四年有亚述王撒缦以色，围困撒玛利亚三年，终将以色列国吞灭。倘若以色列人要承担罪的果实，一切犯罪的人也必要为他们所行的付上代价，将来神要照每各人所行的受审判。今天根据圣经，我们知道神的刑罚将要来到，启示录已预告大灾难的刑罚，若我们在地的日子长久些，必见灾难频临，而这些只是灾难的起头，要引进后来的大灾难。因人的罪恶加增，神的刑罚就要临到了！为此，愿我们今天都要以撒玛利亚的罪和他们所受的刑罚，引以为戒。我们还要小心，要自守，远避偶像，远避贪婪！阿们！