＜你们要转向神＞

读经「亚1: 1-6」“大流士王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚，说：'耶和华曾向你们列祖大大发怒。所以你要对以色列人说，万军之耶和华如此说：你们要转向我，我就转向你们。这是万军之耶和华说的……。”在撒迦利亚书第一章的这段经文中，耶和华的话临到先知撒迦利亚，要他向回归的众以色列民转告祂的话说：“耶和华曾向你们列祖大大发怒。所以你要对以色列人说，万军之耶和华如此说：你们要转向我，我就转向你们。这是万军之耶和华说的。”这里神让百姓回想从前他们“列祖”悖逆的结局。因他们背叛神，敬拜偶像，故此万军之耶和华大发烈怒，以至招来被掳到巴比伦的刑罚，耶路撒冷也被毁成荒场。这里“万军之耶和华如此说”，是强调先知发言的权威，是出于耶和华，必有能力，使听者不可轻忽，必须十分虔恭，严谨地听受。这里“你们要转向我”是神的命令，“我就转向你们”是神的应许。这“转向”就是指悔改。以色列人必须先悔改归向神，然后神就应许转向他们，向他们息怒。而这些被掳归回的以色列人，有再度离开神的危险，就如他们对重建圣殿态度之冷淡，就是对神冷淡的征兆。当初他们刚从巴比伦回国，满怀热忱，要重建圣殿，岂知他们生活安定下来之后，各人只顾建造自己的家园房屋，把神的事置诸脑后。对于要为神费财费力的事，总会找到许多借口，这些都是灵性开始堕落，逐渐远离神的现象，所以先知一再把他们列祖痛苦的经历提醒他们。因此神又对百姓说：“不要效法你们列祖。从前的先知呼叫他们说：‘万军之耶和华如此说：你们要回头离开你们的恶道恶行。’他们却不听，也不顺从我。这是耶和华说的。你们的列祖在哪里呢？那些先知能永远存活吗？”这里神再次要他们回顾历史，并警告以色列人不要效法列祖，警告他们切勿重蹈他们列祖的覆辙，不要像被掳之前的以色列人那样的顽梗背弃神。然而在被掳之前的先知们，就如以赛亚、耶利米、以西结等，他们都曾转述神的话，劝告百姓回转，他们也都为巴比伦的掳掠预先发出警告，可是他们既不肯听从先知们的警戒，也不肯顺从神。而那些犯罪的列祖们都已经不在了，当时为神说话的先知们也都逝去了，但因他们的话是出于神，神的话却永远坚定存立，所以必定能实现。因此最后神说：“只是我的言语和律例，就是所吩咐我仆人众先知的，岂不临到你们列祖吗？他们就回头，说：'万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行，他已照样行了。'”此处说到神命令祂的众仆人先知们所传讲的话，也就是神必要惩罚恶道和恶行的律法，临到列祖。这是十分严重的情形，列祖果然无法逃脱耶和华的审判。结果列祖们在灾祸中，真的看见神话语的真实，神确实按他们的恶行，按着他们的所作所为向他们施行报应。大能且可畏的神已经照祂所定的旨意，将祂的刑罚执行并成就了，神说要怎样处治，确必照办，不容逃避的。不但悖逆的列祖会受惩治，就是现在的回归的百姓，若是犯罪．也难免受罪的报应。而神的百姓蒙神恩惠的先决条件就是：要转向神，神也必转向他们，并用施恩取代刑罚。为此，愿我们今天也都要真正的悔改归向神，不再偏行己路，然后神说：“我就转向你们”，只要神转向我们，一切的情况也都要转变了，正如使徒行传 3: 19-20所说：“你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主面前来到”！阿们！