「创37: 1-36」“雅各住在迦南地，就是他父亲寄居的地。雅各的记略如下：约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊……。”创世纪自三十七至五十章，除三十八章外，其余都是记述约瑟一生的历史，可见约瑟在圣经人物当中占很重要地位。约瑟的生平遭遇是特异的，但他的一生都过着得胜的生活，可为我们的模范。本章首先说到：“雅各住在迦南地，就是他父亲寄居的地”。而本章的标题是“雅各的记略”，但主要是在讲论约瑟的事，神要借约瑟的遭遇，使雅各的灵命经过对付而达到成熟，也要借着约瑟的高升继续建立雅各。此时“约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊…约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的，他给约瑟作了一件彩衣。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。”“彩衣”是上流社会的穿着，并不是牧羊人的服装。雅各偏爱约瑟，引起众子们对约瑟的嫉恨。接着“约瑟作了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。约瑟对他们说：'请听我所作的梦：我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜'…。”这个梦预言将来约瑟的哥哥们要因着饥荒，向约瑟“下拜”求粮食（四12:9）。“后来他又作了一梦，也告诉他的哥哥们说：'看哪，我又作了一梦，梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。'”这个梦预言约瑟将来的地位不但超越过十一个兄弟，甚至比父母还高。“约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说：'你作的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？'他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。”日后当事情果然如此发生时，雅各就想起约瑟所作的梦。神让约瑟连续作两个被高举的梦，乃是为他日后的遭遇预先作好心理准备，使他在苦难中，仍因这两个梦而不丧志。一天“约瑟的哥哥们往示剑去，放他们父亲的羊。以色列对约瑟说：'你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你往他们那里去。'约瑟说：'我在这里。'以色列说：你去看看你哥哥们平安不平安…。”约瑟的哥哥们曾在示剑城杀戮抢劫，雅各可能担心他们在示剑附近会遭到报复。当约瑟的哥哥们“远远地看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要害死他。彼此说：'你看！那作梦的来了。来吧！我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了，我们且看他的梦将来怎么样。'”约瑟被父亲差去看望哥哥们，不料他们竟要“同谋要害死他”。“流便听见了，要救他脱离他们的手，说：'我们不可害他的性命。'又说：'不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，不可下手害他。'”流便是长子，必须向父亲负责，因此不希望害死自己的弟弟。“约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，把他丢在坑里…有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。”这里整个过程中的每一件事，雅各的差遣，哥哥们的冷酷，正好路过的香料商人，无一不是神手的管理，目的是要把约瑟送往埃及。之后“流便回到坑边，见约瑟不在坑里，就撕裂衣服，回到兄弟们那里说：'童子没有了！我往哪里去才好呢？'他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血，打发人送到他们的父亲那里，说：'我们捡了这个，请认一认，是你儿子的外衣不是？'…。”雅各过去用山羊羔的肉和皮欺骗他的父亲，如今被儿子们用山羊的血所欺骗。表面上是雅各以为约瑟“被撕碎了”，实际上是雅各这个人被神破碎了。“他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：'我必悲哀着下阴间到我儿子那里。'约瑟的父亲就为他哀哭。米甸人带约瑟到埃及，把他卖给法老的内臣，护卫长波提乏。”神早已向亚伯拉罕宣告要把他的后裔带到外邦之地（15:13-16），现在从约瑟开始应验了。今天我们一切的遭遇也都是神安排的，都是出于祂的美意。为此，愿我们都要学习信靠与顺服神的旨意！阿们！