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<使徒再次被捉拿> 2020-01-14 08:05:55

<使徒再次被捉拿>

读经「徒5: 17-42」“大祭司和他的一切同人,就是撒都该教门的人,都起来,满心忌恨,就下手拿住使徒,收在外监……。”在使徒行传第五章的这段经文中记载了,因着使徒大行神迹奇事,又见证耶稣从死里复活,那些宗教领袖就“满心忌恨”,于是再次下手捉拿使徒,把他们收在外监。“外监”是指暂时性的看守所,在那里等候正式受审。这些人满以为这样便可拦阻使徒讲论神的道,打击使徒的信心。然而神在使徒未被审问前,“主的使者夜间开了监门,领他们出来,说: '你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。'”虽然监牢可捆绑人,但神随时都可以透过祂的使者提出祂的仆人来。但神行迹是为了让使徒把生命的道传讲给百姓听,让人知道神迹背后的神。由于初期教会才刚刚成立,如果使徒一直被关起来的话,就不能继续传福音,所以神必定要把他们拯救出来,以完成神所托付的使命。“使徒听了这话,天将亮的时候就进殿里去教训人。”第二天当“大祭司和他的同人来了,叫齐公会的人和以色列族的众长老,就差人到监里去,要把使徒提出来”时,却发现他们都已不在监里,这些人心里该是何等的惊异!于是差役就回来禀报说:“我们看见监牢关得极妥当,看守的人也站在门外,及至开了门,里面一个人都不见。守殿官和祭司长听见这话,心里犯难,不知这事将来如何。有一个人来禀报说:'你们收在监里的人,现在站在殿里教训百姓。'于是守殿官和差役去带使徒来,并没有用强暴,因为怕百姓用石头打他们。”这些人怕百姓,却不怕神。而那些在圣殿里听讲道的百姓,是很支持使徒的,对使徒的态度也是很友善的。接着“他们就叫使徒站在公会前,大祭司就审问他们说:'我们不是严严地禁止你们,不可奉这名教训人吗?你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷'”。之前当使徒们被禁止传福音时,彼得回答那些人说:“听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理?…。”这次使徒又被禁止的时候,“彼得和众使徒回答说:'顺从神,不顺从人,是应当的,你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经叫祂复活。神且用右手将祂高举,叫祂作君王,作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证,神赐给顺从的人的圣灵也为这事作见证。”因为大祭司禁止使徒,不可奉耶稣名教训人,因此他们说:“顺从神,不顺从人,是应当的。”在此彼得靠着神所赐的能力,又讲了一段非常重要的道,他们虽然把耶稣基督钉死在十字架上,但以色列人的神已经叫祂复活,祂又被神高举,作君王,作救主,好将悔改的心与赦罪之恩赐给人。因着人有罪,也因着主耶稣成功了救赎,所以神就赐下圣灵来感动人使人悔改。所以悔改的心不是人自己能有的,乃是神借着圣灵赐给人的。赦罪的恩是因着基督的赎罪而有的,神所以能赦免我们的罪,乃因基督赎了我们的罪。这赦罪的平安,就证明我们蒙了赦罪的恩。而悔改的心当伴随赦罪之恩而来,因为赦罪之恩不可能赐给不肯悔改的罪人。使徒就是要为这事作见证,而且神赐给顺从之人的圣灵也会为这事作见证。使徒的话分量很重,意思也很清楚。因此“公会的人听见就极其恼怒,想要杀他们”。为什么他们会这么愤怒?因为使徒不顺服公会的权柄,而且还指出,是他们把这位耶稣救主给杀了,就是把耶稣被杀的责任全推给公会,所以他们决心把使徒杀了。这时“有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的教法师,在公会中站起来,吩咐人把使徒暂且带到外面去;就对众人说:'以色列人哪,论到这些人,你们应当小心怎样办理。从前丢大起来,自夸为大,附从他的人约有四百;他被杀后,附从他的全都散了,归于无有。此后,报名上册的时候,又有加利利的犹大起来,引诱些百姓跟从他;他也灭亡,附从他的人也都四散了。现在,我劝你们不要管这些人,任凭他们吧!他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了。'”迦玛列很受百姓敬重,大家称呼他为教法师,教法师就是研究犹太律法的人,使徒保罗在自我介绍的时候,也说自己是在迦玛列门下。迦玛列先吩咐人把使徒带到外面,因为公会的人当时的情绪可能已经控制不住,快要失去理智了。接着迦玛列举的两个例子,为要劝公会里的人不用审,也不用管使徒们,如果他们所说所行的是假的,等时间过去了,谎话自然会被拆穿,那些跟随他们的人也自然会四散,所以不必担心使徒会为公会带来什么威胁。迦玛列是信神的,他认为如果事情是出于神的意思,那么公会的人都会犯下一个错误,那就是攻击神。“公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。”使徒明明被警告,不可以再传耶稣,而“他们就每日在殿里,在家里不住地教训人,传耶稣是基督。”而使徒被打后却“心里欢喜”,是因为他们觉得自己算是配得上为耶稣基督的名受辱,受逼迫了。因此基督徒若为主的名,无缘无故的被鞭打,仍然要欢喜,坚信那是为主的名而受苦。为此,愿我们都要知道,我们为主受苦这是神给我们的恩典,我们为耶稣受苦是因我们配得上,因耶稣是找爱祂的人为祂受苦,我们就要心里欢喜!阿们!


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