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上州嚎狼的博客  
森林狼(Timberwolves)乃本校mascot. 我为头狼. 狼者, 嗜血食肉之动物也,生猛,结群,具有超凡的生存力。  
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我的网络日志
炎黄血统 - 你有几分? 2017-12-30 06:31:10

 

炎黄血统 - 你有几分?


    你知道吗? 亚马逊-网上购物商城(Amazon.com)窃居了今年全美黑色星期五网购近一半的销售量!你也许更猜想不到这亚马亚马孙前五名商品中竟然包括一个不起眼的小小的遗传基因(DNA)测试工具盒。诚然, 认识自己是人类的天性,对自身遗传期因的探究不仅关乎对自己身健康和形体特征的理解,在更深的层次,更关系到寻根问源,对自己前生今世的认知 。在科技发达的今天,随着DNA技术的日臻完善和检测成本的不断降低, 为满足人们知道“我是谁?”和 “我从哪里来?”的问题提供了简单易行的有效工具。 只要将唾液吐入下图中显示的试管中, 扭下上面的嘴型漏斗,再加上试管盖, 就完成了DNA 样品的采集。 有的公司则要求,用测试盒内的近似于棉签的采集签在口腔内两腮间划拉几下,再装入试管密封。把装有DNA样品的试管装入特制的保护软袋后,寄到指定的测试中心。 两至三周之内,就可收到电子邮件,通知你上网查看你的遗传基因的检测报告。

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 (一)


    感恩节不久的一次朋友聚餐, 席间朋友阿英谈到她最近收到的DNA检测报告。感到大出意外的是, 作为汉族的她们家竟然有很大比例的土耳其族基因合理的解释是,中国北方,特别是西北地区的人口中, 回族和维吾尔族占很大的比例。虽然他们家祖籍中原,但是, 在中原地带也世代居住着许多回族人。 这些穆斯林人, 作为中华民族大家庭的一员,在人类生息繁衍的长河中,将其血液溶汇于汉民族之中。

 

    朋友又极力鼓动太太也做一个DNA测试, 并大胆的预测: 你们夫妻俩家族中一定有欧洲人的血统, 看看你们的儿子, 高鼻子,大胡子, 皮肤白皙, 身高体壮, 显露出欧洲民族的诸多特征。  太太听后兴趣盎然, 恨不得马上能够看到DNA报告。  本人却不以为然, 要查就查你们家, 我们老李家,黑眼睛,黑头发,黄皮肤,不查也知道是百分百的炎黄子孙 - 更确切的说是黄帝子孙, 黄河中游的河南新郑县古称轩辕之丘, 那可是黄帝轩辕问鼎之地。 打败上游姜水之岸(今陕西宝鸡一带)的炎帝,一统中原时,我们老李家就在那里辈辈务农,代代繁衍。

 

   一九六四年我七岁那年和姐姐一起随着大姑家成年的大表姐第一次回老家,也是我平生唯一的一次回老家 ——河南省遂平县大李庄。 父亲早年投“犁”从戎, 先后参加解放战争和抗美援朝, 在因公牺牲前,一直也没有机会重返故土。  记得大爷郑重其事的把我领到爷爷奶奶的坟头,给他们进香磕头大爷说,“咱李家人老八辈都生活在这里。树高千尺,落叶归根,无论到哪儿都别忘祖宗,记着常回老家看看,到你爷爷奶奶坟头烧一柱香。”

 

    大家一阵沉默. . . 的话打破了寂静:“那咱们杨家就不是炎黄子孙吗?  杨家将保大宋,那可是忠烈一门呀!”我调侃道:“可是你娘家来自东北, 那疙瘩可是蛮荒之地哟。有闯关东的汉人,有土著满族人,还有移民的日本人和游荡不定的老毛子。说不定, 哪朝哪代一不小心就混进了老毛子的基因。  看你们杨家个个皮肤白皙, 不像正宗的黄种人太太的姐姐更是天然红头发还带卷, 定然非我族类。”

 

大家一笑了之。 说归说,笑归笑, 做归做 , 趁着这感恩节后,遗传基因测试工具盒五折大促销, 我和太太很快就在网上订购了基因测试盒,采集DNA样品后, 随即寄出。

 

(二)

 

      两周之后,李杨两人的DNA检测报告如期到达。 当我急不可耐地上网一查,结果令人十分惊诧!

 

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    DNA报告显示: 中原大李庄的后代的汉人的O-M175因子只占只占60%多一点(63.3%)。 蒙古人的血缘倒占了相当大的成分, 达到22.3%。  这一点倒不难解释, 在中华民族的历史上,元蒙(1271-1368)和满清(1636-1911)统治中国近400年之久。 在遗传学上,蒙古和北满属同一种族。种族征服,种族压迫, 成吉思汗和努尔哈赤的后裔,残酷地屠戮和凌辱着汉族人民。种族融汇,种族混合,汉族人的血液里,深深地打上蒙满族人的C-M130基因特征。总体看来北方汉人是古代汉人和蒙满族人的产物。

 

    然而,这13.6%的日本族血统从何而来?  不同于大家常说的,中日同文同种, 秦皇时代,徐福携五百童男童女,东渡扶桑,发展起了日本岛国。 在遗传学上,大和民族有其独特的D-YAP 矮黑人基因。李家庄的祖上是否在“盛唐”时,与日本在开封都城的遣唐使有过交合? 或者在南宋北宋时代与猖獗的日本海盗有些过结不得而知。

 

    噫? 李家庄的后代果真有近1%的欧洲血统, 而且还是北欧芬兰族人的血统。 那或许是十六世纪的早期基督教传教士在中原大地上撒播的种子? 看来莫言先生的《丰臀肥乳》中描写的“母亲”与洋传教苟合的情节,绝非空穴来风。

 

    再来看看太太杨家将的DNA构成。 下图清楚的显示, 杨家将的汉族血统显然要比中原李家庄后人的要纯洁许多 - 72.2%比63.3%。同时其蒙古人的血缘也比大李庄的人多一点。成吉思汗努尔哈赤及其后裔,征伐之远,可见一斑。 2.1%的尼泊尔人的基因从何而来? 扫一眼下面的基因报告中附带的基因比例地理图, 答案不难发现 - 岳父祖籍是中国有名的古城四川阆中,那里可是古代巴蜀国的军事重镇,迄今已有2300多年 历史。阆中地处西南边陲,离尼泊尔并非遥不可及。山间铃响马帮来,在川人和尼泊尔人岁岁年年的商业交流中,双方频繁地交换着各自所需的商品货物,不时也交流着精子和卵子。 

 

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    值得一提的是,杨家是祖祖辈辈生活在阆中的老实巴交的山民, 直到193317岁的岳父和他父亲一道,参加了红军,后来又随张国焘的第4方面军长征,两过雪山草地, 历经万水千山。不忘初心 – 为了改变低端人口的悲惨命运,能够混上一口饱饭。 疑惑不解的仍然是,那2%的日本族基因又是在哪朝哪代混合进来的呢?

 

  朋友,有闲时不妨查一查,你有几分炎黄子孙的血统? 我相信,结果一定会给你带来惊奇,结果一定比你想象的要丰富多彩。

 

(三)

 

    打从盘古开天地,三皇五帝到如今, 长江和黄河两岸的炎黄子孙们历经腥风血雨,千难万险。  内乱外患一次又一次地将其推向种族灭绝的深渊。 古往今来,血缘关系是衡量敌友的唯一标准: 非我族类,其心必异,屠灭务尽。 “犯我强汉者,虽远必诛。”“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”丛林法则,弱肉强食。 当汉族强大时, 对弱邻的少数民族进行一次又一次的征伐和掠夺,无论男女老少,格杀勿论羯族,乌桓,相继绝种,奴,厥,族溃人逃。 

 

但更多的时候, 农业文明的汉族则被强大的北方游牧民族所征服:西晋五胡乱华,汉人被迫衣冠南渡,八姓入闽。 古代汉人与南方土著的结合,薪火相传形成了今日的南方汉人。  南宋北宋,江山半壁。 元蒙满清,国破家亡。近400年的异族统治,将北方汉人的基因无情地打上满蒙人的烙印!到了近代,日本侵华,国难当头。 得益于美国对日本的沉重打击,中华民族才幸免再度亡国之难。

 

 当对立和冲突的族群,都不能吃掉对方的时候, 仍然从血缘关系的的角度来民族矛盾。 昭君出塞,文成赴藏, 把皇帝的公主嫁给对方首领做“小老婆”从而建立起血脉相连的“甥舅关系”,以达到政治上的联姻。


一次次的民族征服,一次次的民族融合;一次次的民族压迫,一次次的民族交汇,炎黄子孙的纯正血液一次次地被稀释. . .

 

    有学者强调中华民族的特征不应该以血缘特征,而应该以文化特征为基础。让国人自信满满的中华文化特征,其构成的三大要素是:  (1)汉语文字,(2)作为汉族主流价值观的儒家思想,和(3) 作为国家政体的专制制度。 其中,语言是传播思想和文化的工具。然而与孔孟之道和专制体制伴随的是中华民族梦魇难除的内乱外患 - 千百年来中华民族的历史就是明证。

 

    毫无疑问,中华民族已经到了必须放弃其农耕经济时代的文化特征, 接受普世价值,融入世界文明大家庭之中的时候。  囿于中华文化的基因, 我们在全面接纳西方科学技术成果的同时,却拼命抵制西方文明的普世价值观。  时至今日,我们仍然无法学到民主宪政的精髓, 政治制度的改革遥遥无期。 这与中国人的思想深处缺乏一种珍惜生命(包括人和动物),敬畏自然,悲天悯人的普世宗教情怀不无关系。  起源于以色列族一神教的基督教信仰为西方民主思想和宪政制度奠定了广泛而坚实的心理基础 – 上帝按照自己的形象创造了人,无论是白人黑人黄人红人都是上帝的子民。造物主面前人人生而平等。– 即天赋人权而不是“君权神授”。自由, 平等 和生命是造物主给予每个人不可渡让的人权。博爱使我们尊重他人的权利,平等对待所有的人,包括那些“低端人口”。  我们渡让自己的部分权利, 选出自己的政府,并要求政府平等对待每一公民,保证每一个公民的基本人权。

 

    朋友,放弃那建立在种族血缘关系上的血统论,民族主义和国家主义吧。请相信,发迹于“夷狄”之乡陕北高原的习家,身上流淌也绝不是蓝色的贵族血液。当朝权贵们身上的炎黄血脉并不比你我的更纯正。你也无须惧怕那强大的专制制度 – 因为一个不平等的制度是违反人天性,背离普世价值,因而,也是无法延续长久的。  意欲“拍砖”的朋友,如果你想证明大汉基因的优越和专制制度的合理,不妨先呈上你的DNA检测报告,再不济,你也应该有90%的O-M175因子哟。 本人不相信神,身为红二代的我,是红旗下的蛋,和当朝的权贵们一样,是喝着狼奶长大的;阶级仇,民族恨的意识早已融化在血液中。 但从基督教信仰中我着实看到了人类大智慧的光芒 - 只有坚信人人平等和天赋人权,我们才能体会到一种神圣的超越种族,超越国家,超越时空的无疆大爱. . . . . .











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龙椅上高坐着那习主席 2017-12-22 11:37:57

 

龙椅上高坐着那习主席

 

  今日早餐时,翻阅迟到了几天的1216日的《人民日报》(海外版)。头版头条: 习近平会见林郑月娥崔世安的大红标题和大幅照片跃然纸上 定睛细看不禁打了个冷颤  --- 习主席西服领带高居正中,正襟危坐在硕大气派的紫檀木龙椅上。  前来觐京述职的香港和澳门特别行政区的两位长官林和崔,则喜眉笑脸唯诺可亲地坐在一旁的,连靠背也没有的板凳上。 此情此景,君臣立现,主仆顿分,高下尊卑尽在不言中。 这与在《人民的名义》中,上访办公室那坐在低窗前矮凳上的访民仰视趾高气扬的官员时的情景,颇有异曲同工之妙。

 





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  按理说,十九大之后,习近平集党政军大权于一身, 一言九鼎,乾纲独断,大可不必用这种排场来震慑前来聆听敕令的外放官员; 况且那冰凉坚硬的紫檀木龙椅坐上去其实并不舒坦。 君不知,端坐在龙椅上的习主席要的可不是舒服,而是威仪,是强势,是君临天下的气度 – 强龙要压地头蛇!那个上任伊始,装腔作势地高喊用制度“把权力关进笼子里”的人,十九大之后,用制度一步一步地把权力扶到了龙椅上!善良的人们,小心哟。



  述职制度古今中外均皆有之。 在民主制度下,行政长官是向下向选民负责,以期待获得选民的拥戴,下次选举时获得更多的选票。 因而,其汇报述职的具体形式是向人民选出的代表,国会或省(州)议会的议员们,面呈过去一年的工作总结。美国总统每年年初会例行来到国会山庄,以“国情咨文(State of the Union)”的形式向参众两院的议员们汇报过去一年的政绩以及今后努力的大政方针。 同理,各州州长也以“州情咨文(State of the State)”向各州议会述职。而各州的议员们则不定期地以乡镇会议(Town Hall Meeting)的形式直接向选民汇报并回答选民的问讯。此外,选民可以直接约见本地的州议员,咨询和反映情况。


 

  在中央集权的制度下,各省和直辖市的行政长官皆由中央直接委派或任命,故其述职方式必然是向上级,向中央领导直接汇报,与所在辖区民众的支持没多大关系,只要竭尽所能讨得上峰欢心即可。然而,香港和澳门特别行政区实行的本是资本主义制度,林和崔两位特首理所应当地应该向各自的议会述职汇报。更况且林郑月娥上任特首不到半年,尚无任何政绩可言, 此次进京无非是来作作秀和表表忠心而已。不信? 请拭目以待 - 此后,湖北,湖南,河南,河北等各省的省长来京面圣述职,压根儿就上不了人民日报头版头条。

 

  本人无心考证中国的赴京述职制度起源于何朝何代, 只记得二十四史之一的《明史》中记载,大明太祖高皇帝朱元璋理政严酷,强力反腐, 打“大老虎”不惜剥皮填草, 挂于公堂。 明朝律例要求外放的朝廷命员,每隔三年必须回京觐拜述职, 也就是说要回京都当面向皇上汇报工作成绩。

 

  述职结束后,对考核称职者, 朱元璋龙心大悦,赐宴赐座。受到褒奖的大臣,可以坐下来吃皇上赏赐的御宴。皇上接着还要传下圣旨, 将官员的政绩刻碑于外放官员主政之地的“旌善亭”内,昭示天下,引为楷模。 政绩平庸者, 帝心亦怜,赐宴不赐座, 以示督促其勤勉之意。也就是说可以让述职官员站着吃完御膳美食。述职不合圣意者,不仅无宴无座, 且令其侧立一旁,观他人享受山珍海味,美味琼浆。 宴会后,责令其立马走人,在规定的时间内,限期整改,将功补过。 并下诏将其恶行碑刻于所管辖省份的“申明亭”中,广布乡邻,以警戒后继官员。 

 

  十九大后,习近平不仅重新祭起了失传已久的外放官员进京当面述职制度,并与时俱进,规定述职活动为每年一次。 此举无可厚非,就连美国总统向国会的述职报告不也是一年一度嘛。 本人揣摩着,此次香港行政长官林郑月娥上任还没几天,无功过可言, 在中南海站着混顿饱饭应该没有问题 而习主席是否满意澳门崔长官的述职报告呢? 圣心难测,喜怒无常,我们只能祝他好运 - 希望不要落到侧立一旁观看他人大快朵颐的地步。嘻嘻!

 

  咳!习近平主席应该向谁述职汇报呢? 真想有一天也能看到中国的最高领导人毕恭毕敬地向由中国的公民们,包括那庞大的“低端人口”,一人一票, 选出的代表们述职的那一天!

 

 











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习主席的枪能打中目标吗? 2017-08-05 06:35:22


习主席的枪能打中目标吗?


话说那日,习主席头戴鸭舌平顶帽,身着迷彩野战服,在朱日和联合训练基地沙场大点兵!内蒙古大草原上夏风习习,旌旗猎猎,受閱官兵激情嗷嗷、铁甲战車威风凜凜 - 这是中国首次以庆祝建军为主题的大阅兵,看看习主席身边, 其他政治局常委无一人随同,阅兵的目的只有一个 -- 彰显习主席对军队的绝对权威。

伫立在北京吉普车上的习主席,虽故作荣辱不惊,气定神闲之态, 却仍难掩志满意得,颐指气使之情。撼山易,撼习家军难!  为避免2015年阅兵时行左手行军礼之诟, 这次习主席中规中矩双手始终不离吉普车扶栏。

“同志们好!” “同志們辛苦了!”---习主席向将士们問候。

“主席好!” “为人民服务!”---官兵们齐声响亮回答。


1501939775610999.jpg—— 从以往历次阅兵的“首长好”到此次阅兵的“主席好”的呼号改变,是习主席军队改革的重大成果,它表明军队重塑后“三个一切和“三个凡是”已成军内政治规矩 : 一切行动听习主席指挥。

--- 护旗方队乘车接受检阅,党旗在前,国旗居中,军旗在后。国旗跟着党旗走,军旗拱卫国旗行。 网民们一片惊诧,纷纷指明,此举违反“国旗法”。 这些惊诧的人们根本不知道这正是习主席刻意为之,那些 “军队国家化”的鼓噪可以休矣!在一个连人大委员长都弄不清楚“党大还是法大”的国度,法律只是“哄哄外国人”的幌子。列位看官硬要较真, 习主席下令人大下次开会把“国旗法”改为党旗高于和先于国旗即可。

再说阅兵完毕,习主席在指挥中心所依托的野战指挥方舱内, 褪去迷彩服,换上军便服,以凸显与各位军界首长们不同。 沙发上稍作歇息,对此次“了却君王天下事,嬴得生前身后名”的大点兵颇为满意。稍许,又感到意犹未尽,便提出要到战士中走走,以示体恤下士之态。

于是,习主席一行便来到了隔壁警卫部队休息室。 一见主席进来,战士们急忙起立,习主席和蔼地拍拍近前战士的肩膀,并顺手从战士手中接过九五式攻击步枪。习主席脑海中忽然浮现毛主席当年演兵场上操练五六半的雄姿, 于是,照葫芦画瓢,据枪于右肩膀,左手持枪护套,右手轻触扳机,右眼微闭,瞄准目标,调匀呼吸。。。随军记者不失时机地抓拍了这一幕在休息室内领袖操枪,平易近人和士兵在一起的珍贵画面。


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慢点!有没有搞错,应该是左眼微闭,瞄准目标吧。 让我再确证一下:习主席的确是右眼微闭 (嘿,怪不得照片上站在左侧的那个小战士欲笑又止)。

有帮闲者说,不对,习主席根本没右眼微闭,他原本右眼就小。 快把习博士的标准照递上 – 噫! 怎么右眼比左眼还大?

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有捧哏者说,这你就不明白了吧,九五式的抛壳窗直接在右眼之下,右耳附近。一个长点射过后,抛壳窗的白烟遮挡了视线,右眼会被烟煞得睁不开,右耳轰鸣。 习主席深谙此道,这种左眼瞄准并降低瞄准基线的射击法技高一筹,避免了上述九五式攻击步枪的缺陷 – 应该提倡。“凡是习主席提倡的坚决响应”,今后九五式攻击步枪射击教程要以此为典!

咳!咋说呢? 世间万物,都有其运动的内在规律, 久而久之,人们发现和总结了这些规律。 在人类社会中,人是自由和平等的,追求幸福的权利是与生俱来,不可渡让的 – 世人称之谓“普世价值”。国家政治也自有它的运作原理在专制政体沙丘上,根本无法构建民主法治的大厦。而没有民主和法制的国家崛起,也永远摆脱不了“兴也浡焉,亡也忽焉”的王朝兴亡周期律。在射击经典教程中,右肩据枪,一定要微闭左眼, 以形成三点一线的射击基线 – 这样才能提高命中目标的概率。军委习主席不循旧章,特立独行,其勇气可嘉;习大哥的枪能打中目标吗? 小弟的手心真为他捏着一把汗!







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