推荐一篇美到令心灵震撼的考古散文——

《探寻‘裴李岗’》节选

（作者：寇玉海 郝红星）

全文原载于《大众考古》2016第9期 

社会要沸腾了——网络沸腾、人心沸腾，

好了，说事前

需要让被社会煽动的心静下来……

那是一个远古年代，

没有网络，较少戾气和相互拍砖，

那是一个风清气爽、仙影重重的年代……。

请随着我进入一个安详的空间：

这是一幅西据高山、东畔临海的世界，

且不管其他，

让我的心

像鹰样地从万米高空灵越而下，

让思维的画面定格在中原一带……

滚动转轴，

河南省郑州市就像江底的浪花，

裹携着珠玉翻涌上来，

然后，顺图南下……

过了郑州市、新郑市……

过了靳家河，西行二里，

最后来到‘裴李岗村’。

啊，终于来到了

这默默潜伏数十万年的裴李岗岗顶。

这是个太不起眼的土岗，

南北长3.5公里，东西宽1.5公里。

我们来此做什么？

这里数千年前曾有人群居住……，

惊鸿一闪，

被天人称为蜉蝣似的人群，

已经悄然消失在历史的沙滩上了，

曾经有过欢乐或忧伤的人群啊

留给后人一路的追寻和无尽的遐想……。

一、 平地春雷，追寻族身

经过考古学家的努力，

不久就知道这群人叫‘裴李岗人’，

他们留给我们的历史遗物，

连同他们飘忽的身影，

我们统称为‘裴李岗文化’，

时间距今约8000年。

许多年过去了，

‘裴李岗文化’就像迢迢‘辰汉仙客’，

偶而向我们眨眨眼，

之后他们还会华丽现身吗？

2009年秋至2010年春，

北京大学考古学院等单位

发掘了新密‘李家沟遗址’，

发现距今10500—8600年的史前遗迹，

令人意外的是遗迹中

有为数不少的陶片及石磨盘等。

能否说‘裴李岗文化’与‘李家沟遗址’

有很大的关联呢？

甚至说‘裴李岗文化’

就是‘李家沟文化’的后代呢？ 

让我们再次点击google，

找到新密市东部的李家沟。

李家沟一带也有新郑‘裴李岗遗址’、

新郑‘唐户遗址’等。

这些遗址经科学发掘，

证明都具有‘裴李岗文化’特色。

在地理位置上它们像新月般

呈现在‘李家沟遗址’的周围，

这个新月带内，

还有不少或大或小的‘裴李岗遗址’。

（参看篇首2幅地图）

具有裴李岗文化特色的遗址，

目前得到确认的多达120余处，

经过发掘或试掘，还有30多处。

这么一大片遗址群，

这么广的一种文化现象，

其重要性不亚于

河北的‘磁山文化’或陕西的‘老官台文化’，

因为有了‘加速器碳14’来测年代，

我们知道‘李家沟文化’的年代

早于‘裴李岗村文化’；

又因为有了地图做参考，

我们很容易从空中端详

这些‘裴李岗遗址’的地形。

但是，上个世纪七、八十年代，

要认识‘裴李岗’村，

进而找到华夏民族前身的

‘裴李岗文化’却是很难的。

因为那是一个混浊不清的年代

（文化大革命结束前后），

人们的思想在困惑中摇摆。

因为困惑和摇摆，

也就有了对考古学的冷淡，

现在我们需要冷静地扔下鼠标，

脱去名表和西服，

离开喧嚣的城市，

走回乡间小路继续去追寻了。

二、河水悠悠，幻影重重

河南省新郑一带在久远前

是上古‘有熊国’的地盘，

那里出了个本事很大的圣君，

他逐步统一了中原，然后定都新郑。

这个人就是中华人文始祖黄帝。

黄帝兴起的地方，

后代称为“有熊之墟”。

春秋时期，这里又来位能人，

他是周平王的堂叔‘郑武公’。

‘平王’迁都洛阳的时候，

‘郑武公’因为护驾有功，

就顺便把自己的地盘封为“郑”国。

‘郑武公’从陕西迁到洛阳以东，

将郑国命名为‘新密’，

郐近地区随之命名为‘郑’。

郑国东迁后，达到小霸诸侯地位，

因之郑国在历史上

开创了一个繁盛时代：

商人自由经商，乡人自由言论。

后来，郑灭于韩，韩仍以新郑为国都。

一百多年后，韩国同样在此而殇（亡）。

秦代以后，新郑沦落为普通县邑。

民国时期，县城更日趋萧条。

以致于1948年解放军攻克它时，

只用了半天时间。

二千多年来，这个曾经风华绝代的都城，

变成处于荒郊野外的乡村。

1949年后，这里周武公的后代，

在新郑‘裴李岗村’的高岗，

发现了一种奇怪的东西：

它浑圆的形状，粗砺的外表，

幽灵般地现身，

迷惑了人的视野，搅乱了人的思绪，

它是个什么东西呢？

它就是在新郑‘裴李岗村’发现的古石磨盘。

以后又发掘出墓葬114座、陶窑l座、

灰坑10多个、穴居房基，出土各种器物400多件，

包括石器、陶器、骨器

以及陶塑猪头、羊头等原始艺术品。

（待续）谢谢阅读。 

 说明：转载时文字略有改动，谢谢。