看在“蔡总”之“主政”副手为避免早已预料到的“花生米”千万别吃之警示，在9月5日（似乎可更改为“九五至尊”日）主动辞职，以实际行动配合积极响应“PA2015”Headless to be Painless的面子上，本博士也以“无感”两字对应“我们愿意跟他做朋友，交流，但如果对方没这样认识，我们也是多讲”。赖先生这句话27字实际上就是两岸目前“无感觉”三字；不过‘觉’必须省略了，其实“两岸三地”对即将到来的全面“增智健体”思想风暴都已‘觉’‘着’了。 不过，本博士无感，不等于所有看过或知晓“增智健体”文稿的中外人士无感。这里就引一组纪念《百年大学演讲精华》之首位入选者的“楹联”作为结语。注意，许多著名作者业已辞世，欢迎“才人学霸”恩赐符合当前PA2015及“以文促统”主题的横批，以此作为首组“才征召”的示范。完整“楹联”及（Optional）“增智健体”式点评敬请电邮material398@yahoo.com。希望匿名应征的也可注明，但日后恐无法得到稿酬。名字后带‘*’者为《百年大学演讲精华》入选者之一。本草稿已发邀请给了《百年大学演讲精华》之入选者中的当代大师们及若干无限接近大师的人士了，目前感觉“自评”的“政治时机”尚未成熟者，也可由“子弟”们赠赐完整或不完整的相关“楹联”作为开始。此外，目前示范的关系，若有感而发想赐联的，敬请稍待一、二月。 最后，“秋风秋雨山”句少二字待补，本博士认为不能补“阴县”两字。 孙中山（中华民国临时大总统）: 江户矢丹忱，感君首赞同盟会； 轩亭留碧血，愧我今招侠女魂 注：辛亥革命后，绍兴建风雨亭（原名“轩亭”）纪念秋瑾，孙中山专程前往祭奠，并撰此联悼念。上联“江户”，日本东京之旧称。“矢丹忱”，指矢志革命。矢，通“誓”。“首赞同盟会”，指1905年加入同盟会，曾两次慷慨赞助同盟会经费。下联“轩亭”，指绍兴轩亭口，秋瑾就义处。“侠女”，秋瑾自号为鉴湖女侠。一个“招”*字，写出了孙中山缅怀的激情，读来令人有回肠荡气之感。“愧”字，写自愧的心情，亦有抱恨革命尚未成功之意。 周恩来（中华人民共和国国务院总理）: 勿忘鉴湖女侠之遗风； 望为我越东女儿争光。 注意：献“横批”者可先仔细对照领悟“（党）总理”和“（国）总理”的人生业绩。 唐群英（同盟会的第一个女会员）: 革命潮流是秋风吹起； 自由花蕊要血雨催开。 注意：达赖南逃后，解放军入藏后其实一直未实际控制的藏南地区为印度吞并后是否定名为“Arunachal Pradesh旭日(自由)邦”。工具书查不到定名阿鲁纳恰尔邦前（80年代）在印度行政管理中的该地区的准自由地位，但有交待达赖拥有指挥权的部分藏军主力在“叛乱”前是该地区实际控制者。不好意思，盛会前搞的名堂不就是提醒大家这一点么！ 蔡元培*（民主主义革命家和教育家）: 巾帼拜英雄，求仁得仁又何怨； 亭台悲风雨，虽死不死终自由。 注意：北大之所以能成为中国名牌大学之首的历史渊源发生于此人任校长期间。《百年大学演讲精华》入选者排名第二，所谈就是男女平等问题。“增智健体”活动倒是想核实一下，尤其是在“亻征召”方面。 冯玉祥（民国时期军事家,爱国将领）: 丹心应结平权果； 碧血长开革命花。 注意：开国前夕死于非命者。 已经连续5联4注意了，响应“五四”的关系，就此暂停。 吴芝瑛（金兰之交）: 一身不自保； 千载有英名。 又: 叛家庭，反满清，一腔血，一身胆，雪剑鸟枪侬革命； 埋侠骨，送英灵，一抔土，一把泪，斜风冷雨我悲秋。 又: 今日何年，共诸君几许头颅，来此一堂痛饮； 万方多难，与四海同胞手足，竞雄世纪新元。 又: 驱逐鞑虏，恢复中华，志未酬，香已消，秋风秋雨山**； 义结金兰，情同手足，妹荣归，姐耻在，切齿切骨万柳堂。 徐自华（战友）: 秋菊有佳色； 社会惜斯人。 陶浚宣（广东广雅书院山长）: 巾帼拜英雄，求仁得仁又何怨； 亭台悲风雨，虽死不死终自由。 丁静兰、诸铁华: 与君四月里谈心，迄今六月，首尾不过六十天，忽惨闻头断血流，遗人痛恨； 聿我八府中同志，下连三府，东西共有七五县，纪念来秋风苦雨，栗主馨香。 王金发（光复会骨干）: 一朝奇士，千古奇勋，还我旧江山，唤醒英豪，借鉴水源流，洗三百年腥膻痼习； 欲扫虏尘，反遭虏害，冤哉烈女子，喷溅热血，随秋风吹散，化数万辈义勇同胞。 朱瑞（光复会会员、同盟会会员、浙江都督）: 大通讲义，光复联盟，按剑说同仇，不图三十三龄奇女子，成仁取义，碧血先埋。抱沉痛四年余，竟英灵旋转乾坤，试想贵福奸权，而今安在？ 春社留题，西泠感旧，拈花谈慧果，长作六月六日新纪念，崇德报功，丰碑重树。垂令名千载后，使普党眷怀风雨，当并伯荪诸烈，终古难忘。 注释：贵福：清绍兴知府，系杀害秋瑾的刽子手。伯荪：徐锡麟烈士的字号。 王时泽（留日同窗）: 秋雨秋风，女豪杰为国殉难； 新元新纪，革命党立庙昭忠。 惊秋女士: 秋不必清节为，瑾不必怀瑜见，到今朝颈血飞红，珍博得众口呼冤，同声诅满； 竞什么新中华，雄什么女世界，叹当局良心透黑，直演出衣冠涂炭，豺虎纵横。 张长: 浙东西冤狱成三，前岳后于，浩气英风侠女子； 湖南北高峰有两，残山剩水，惊魂血泪葬斯人。 唐景尧（湖南私立道南中学初13班学生）: 烈女万夫雄，歌剑歌刀，侠气合编红线传； 党人三字狱，秋风秋雨，英名长涌哲江潮。 佚名: 悲哉秋之为气也； 惨乎瑾其可怀矣。 注：秋瑾就义当天夜里，有人据“秋风秋雨愁煞人”的主题，撰了此嵌名联，冒险张贴于秋瑾殉难之处的绍兴轩亭亭柱上。 龚铁铮（同盟会员）： 大姐先去； 小弟后来。 注：秋瑾被杀后，作者将秋瑾遗像挂在卧室，旁书此联以悼。 胡君复（同盟会员）： 化身为自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去； 呕心作长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传。 注： “剑花”，指秋瑾酷爱武艺，能骑马击剑，因言。“长吉”，称其诗风颇有唐代诗人李贺[字长吉]的豪放气势。“龙鸾一啸”，比喻其诗如龙啸鸾鸣。“诗草”，指《秋瑾诗词》刊行。 成邦杰（同盟会员）： 君六日流血，我六日招魂，时既去，时又来，天贶长留纪念日； 古十人兴周，今十人复汉，其男多，其女少，邑姜而后仅斯人。 注：天贶：古人指六月六日为天贶日。古十人：指周公旦，太公望，毕公、荣公、大颠及武王后太公女邑姜等。今十人：指设在日本救国团体十人会的刘道一、刘复权、彭寿阳、秋瑾等。 余蔡琴山（湖南株洲）： 哀哉秋雨秋风，东浙暗无光，女豪杰含冤七字； 好是元年元月，西湖灵不昧，后英雄追悼孤魂。 注:七字：为秋瑾临刑时名句“秋风秋雨愁煞人”。 梦秋（上海《神州女报》社一女士）： 别仅半月余，岂料碧血横流，竟付魔王毒手； 功亏一篑矣，可怜红颜薄命，顿叫志士寒心。 永贞（上海《神州女报》社一女士）： 悼我神州，竟任斯禽兽衣冠，肆意妄行凶手段； 嗟尔弱质，居然有党魁名号，与人同上断头台。 注：此联当时署名为“同学妹永贞”。 梁爱菊（广京旅沪学生、上海《神州女报》社一女士）： 巾帼女英雄，竟遭党狱株连，爱国徒增亡国痛； 须眉大丈夫，莫敢讼冤伏阙，生人实愧死人多。 国俊（上海《神州女报》社一女士）： 年才卅龄也，正当振自由铎，争平等权，光五千秋女界； 谳但七字耳，谁料上断台台，居枉死地，撇四百兆同胞。 婉娴（上海《神州女报》社一女士）： 一样头颅，君死如何举国痛； 连朝风雨，此冤也算老天知。 新斧（上海《神州女报》社一女士）： 天地本无愁，如何风雨连朝，定为秋娘冤死； 江山谁是主？似此荆棘满路，还期杰士同锄。 天梅（上海《神州女报》社一女士）： 粤乎夏其克兴，男子抗躯，女子提戈犹慷慨； 煦哉秋之为气，东邻饮泣，西郊酌酒庆太平。 又： 千载何斯亭，侠骨雄风，争与苏菲应并寿； 他时来作客，斜阳衰草，定逢宋玉与招魂。 题咏秋瑾陵墓联 佚名题浙江省杭州西湖秋瑾墓： 冤沉七字； 墓表千秋。 又： 秋菊有佳色； 社会惜斯人。 又： 秋气塞天地； 春社开湖山。 又： 留芳千古仍遗憾； 现侠当时一郡惊。 又： 共和五载竞前功，莫名直抗罗兰，欧亚东西，烈女双烈； 风雨一亭还慧业，抔土重依武穆，湖山今古，秋社千秋。 虞廷题浙江省杭州西湖秋瑾墓： 轩亭碧血足千古； 岳麓青磷恨一丘。 又： 江汉秋阳，媲列罗苏三鼎峙； 黄纑碧血，低回肝胆一昆仑。 武问梅题浙江省杭州西湖秋瑾墓： 七尺遗骸，魂归故土； 一腔热血，泪滴中原。 林典题浙江省杭州西湖秋瑾墓： 韵事话六桥，欲唤苏卿语越恨； 沉冤埋七字，应教贵福跪秋坟。 朱史、吕兆熊合题浙江省杭州西湖秋瑾墓： 哀哉秋雨秋风，东浙暗无光，女豪杰含冤七字； 好是元年元月，西湖灵不昧，后英雄追悼孤魂。 题咏秋瑾故居联 吴芝瑛题浙江省绍兴秋瑾故居： 英雄尚毅力； 志士多苦心。 又： 云喷笔花腾虎豹； 风翻墨浪走蛟龙。 冯翊（北伐军师长）： 十年教训，君子成军，溯数千载祖雨宗风，再造英雄于越地； 九世复仇，春秋之义，愿尔多士修鳞养爪，毋忘寇盗满中原。 吴芝瑛题绍兴秋瑾故居联： 观天地生物气概； 读古今经世文章。 熊尚鸿（湖南衡阳）： 冲破封建牢笼,为献丹忱驰异国； 配合同盟会友,誓将碧血洒神州。 萧身铎（湖北麻城县）： 碧血丹心中华英烈 忠魂侠骨巾帼先驱。 陈都（湖南祁东县）： 头落紫轩，民主星沉悲且壮； 血浇黃土，自由花绽艳而芳。 王洗尘（台安县）： 人似秋风，敌如败叶纷纷落； 心同瑾玉，情若冰壶日日清。 张蓬园（安徽东至县）： 鉴湖女侠多豪强,救国救民，当代功勋垂竹帛； 巾帼英雄何壮哉,秋风秋雨，至今情景贮轩亭。 周广征（安徽铜陵市）： 倡导平权，义炳丹心穿皖浙； 疾呼民主，甘抛碧血洒轩祠。 郑文淦（湖北罗田县）： 何处招魂,秋风秋雨轩亭口； 当年鸣壁,龙种龙泉女侠心。 张守良（湖北麻城县）： 诗词巨匠,革命先知,壮志引风雷,笑对屠刀,春潮洗尽英雄泪； 闺阁红颜,学堂师范,勋名留竹帛,冤埋干将,夜月招来侠女魂。 赵伟（辽宁海城）： 留正气于乾坤,救同胞于水火,猛士甘抛碧血书青史； 继竟雄之意志,图中国之富强,我侪再鼓英风展壮猷。 李西亭（湖北武汉市）： 仗剑走天涯,怒目横眉向狼虎; 孤山埋侠骨,雄心壮志胜男儿。 胡青钱（湖南湘潭县）： 义薄云天，仗剑洗纲常日月; 豪吟风雨，从容为革命牺牲。 张国栋（辽宁沈阳市）： 勇也鉴湖,叛逆冲牢笼,两渡重洋寻革命； 壮哉侠女,结盟反帝制,一腔碧血洒中华。 吴盛元（新疆乌鲁木齐）： 女性侠魂含剑气； 诗才将度带豪光。 甘显宗（广西平南县）： 秋气纵横，侠女丹心匡社稷； 瑾怀磅礴，轩亭碧血壮河山。 何国衡（江苏睢宁县）： 舍家革命,救国拯民,巾帼英雄称女侠； 取义成仁,光荣壮烈,鉴湖女侠是英雄。 廖仲敏（四川绵阳市）： 仗剑走天涯，敢弃头颅驱挞虏； 披鳞诛逆首，不输巾帼愧须眉。 罗介华（湖南南县）： 巾帼雄风摧霸业； 轩祠秋雨吊英灵。 孙德孚人（辽宁丹东）： 七字悲歌天落泪； 一腔碧血剑生花。 彭永生（天津市）： 光复联盟，红颜绿鬓英堆气； 渴求真理，碧血丹心烈士魂。 王亮（吉林榆树市）： 碧血丹心寒敌胆； 豪情壮志胜须眉。 倪长贵（陕西洛南县）： 救国救民血洒轩亭口； 愁风愁雨瑾昭后继人。 最后，补充若干事实。 诚然，秋女士乃百年中国革命中首位女界英烈，所以上述挽联之所以能在网上流行，实则反映了“网民”中一种十分危险的“秒杀”心态。如何以“与时俱进”的“智慧”心态来给出符合“增智健体”文风的横批则需要从基本史实出发。这里先向大家推荐《秋瑾年谱》（山东社会科学院语言文学硏究所郭延礼著，齐鲁书社1983年9月），并抄录十五则疑问如下，响应今天两会会期5/15之暗示。 前言P2起“ 在秋瑾史实中，类此疑多待辨、以讹传讹者尚伙。拙谱著 者认为，秋瑾从诞生到殉国，短短三十年（一八七七——一九 〇七）中，有如下十五大疑点亟须考辨： （一）秋瑾生年, （二）一八七九年秋嘉禾在云霄任上所生女孙并非秋瑾； （三） 赴台时间； （四） 赴湘时间； （五） 居长沙事； （六） 嫁年； （七） 居京岁月（兼辨秋瑾并非庚子前后两次居京）； （八）首次东渡为何时； （九）在横滨入"三合会"前秋瑾并未参加过"十人会"； （十）秋瑾重兴"共爱会"时间； （十一）参加光复会先于同盟会事； （十二）两次返国时间； （十三）一九〇七年春赴湘潭事； （十四）"秋雨秋风愁煞人"之真伪； （十五）就义日期。 至于有关烈士的一般史实和诗文系年，有分歧争议者尚多，…… ”前言P3终，页数上正好也是“韩名士”9月生日。 其中第（十五）就义日期无可靠史实佐证，公认为“殉国于一九〇七年夏历六月六日（七月十五日）”。今天两会会期5/15之暗示时间非常重要，很巧，夏历今年乃闰六月年，小六月始于2017/6/24，闰六月始于2017/7/23（呼应第二红包之“3…4…”，不过答案与"秋雨秋风愁煞人"的关系么，就是无人敢应征“官方著名工具书”中之现成答案的现实意义）。 为了类比为“白老师”解套而解释名将“白起”其实很可能乃秦“国姓”因得罪“秦王”而在以后史籍中被“改姓”，所以这里要对照“西学东渐”之容氏来一句式点评“秋女士”中和一下挽联中的气氛。 ①女界殉国第一人，国乃封建时代后的中国；②与百年革命史中女界殉国者相比，她占了太多的第一；（查官方出版物，比“李长吉”仅多享4年人寿，但遗文数量及质量，其他女界殉国者鲜有可媲美者）③其对自然科学的贡献么，若类比“增智健体”中因倡导“以文促统”的关系，必将“自然科学”的对应体称之为“人文科学”一样，那么，就给两条（不属于人文科学的科学）吧！其在“大通学堂”（实则为光复会起义而组织的军校）时设计的光复军军制就为以后的国民革命军所实际采用（参见《辛亥：摇晃的中国》——张鸣，广西师范大学出版社2011年1月）；遗著有 《看护学教程》（中国首部西学东渐之女界自然科学专著）“现仅见发表在《中国女报》一、二期之第一、第二两节”，因被害后清廷查抄所有文稿，为保护党人，故党人掌握中文稿均毁*，否则就没有那么多疑点了，仅此一条，足以令孙文代表数目极其多的“党人”（绝大多数为男士）而‘愧’了。“李长吉”早逝，尚有人惜才而出诗集，秋女士仅为建国而早牺牲四年，则亲笔文稿基本被毁，这重大史实本身就为“第二个”红包定了调。 *‘招’字动手就是“应召”的召，更是“征召”的召，两个词于今日有着“天差地别”。面对“PA2015”和“以文促统”两大“自然科学”及“人文科学”的命题，凡是能理解中文的中外人士，本博士相信你们在细读“增智健体”文稿后能作出“合情合理合法”的抉择。 *《秋瑾年谱》中仅提及“（绍兴）自上而下，老老少少，…急急焚化（甚至所有教科书）”，当然都是抄自辛亥革命后诸多史料性回忆录，无人敢认自己乃毁了“秋女士”遗墨者。这一幕当然也为几十年后的又一次规模与范围无法相比的“大扫荡”埋下了伏笔，恐怕这也是“（绍兴）”继“沪语”后成为了中国一个非常“纠结”地区的关键性历史渊源吧！
笔名：ShanHaiGuan 10/10
补来自非著名工具书之唐女士介绍。 唐群英 Tang Qunying(1871 - 1937〉女,字希陶，号
恭懿，湖南衡山人，生于1871年12月8日（清同治十年十
月二十六）。1904年东渡日本，入东京青山实践女校学习，
与秋瑾同学。后结识黄兴、孙中山等。1905年5月加入华
兴会。同年8月加入中国同盟会。1906年考入成女高等学
校师范枓,并任留日女学生会会长。1911年发起组织女学
会，并创办《留日女学会杂志》。辛亥革命爆发后回国，组织
女子后援会和北伐军救济队，在前线救护伤员。旋被推为
女子北伐队队长。1912年1月发起成立神州女界共和协济
社,任编辑部部长。同年3月19日与沈佩贞等致书南京临
时政府参议院,要求男女平等，给女子以参政权。4月任女
子参政同盟会政事部部长，先后创办《女子白话旬报》、《亚
东丛报》和中央女子学校、女子工艺厂等。后在长沙创办
《女权日报》、女子美术学校等,兼任女子参政同盟会湖南支
部支部长、北京本部总理，1913年参加二次革命。1918年
返回故里后，从事平民教育。1924年6月9日任湖南女界
参政联合大会主席，并筹办女子法政大学和复陶女子中学。
1926年在衡山创办岳北女子职业学校。1933年于右任、张
继、覃振、居正等联名呈请国民政府，委任其为国民政府顾
问兼中国国民党党史史料编纂委员会委员。1937年4月25
日在衡山病逝。善写诗,早年是南社成员。
笔名：ShanHaiGuan 10/13
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