设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 论  坛 博  客 视  频 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
 
我叫小龙鱼的博客  
到哪儿都是小龙鱼,唯独到了万维,不让注册小龙鱼。那就只能叫“我叫小龙鱼”了。  
网络日志正文
港女暴徒神逻辑 反共德媒都受不了 2019-11-08 19:21:39

【鱼论】港女暴徒神逻辑 反共德媒都受不了



德国之声主持人质问示威者:示威者违法等于保护法治?

15,539 views•Nov 8, 2019

通视

德国之声访谈节目Conflict Zone主持人Tim Sebastian採访了香港大专学界国际事务代表团(HKIAD)发言人邵岚Joey Siu,主持人质问邵岚:示威者违法等于保护法治?对方哑口无言。



德国媒体怒怼“乱港”代言人:

你甚至不能看着我,谴责这种非人道行为吗?

徐乾昂

2019-11-09 10:33:09 来源:观察者网


【文/观察者网 徐乾昂】

“乱港风波”发展至今,暴徒穷图匕现,行径令人发指,以武力威胁甚至企图谋杀爱国爱港人士,所作所为正在挑战人类伦理底线。尽管部分示威者已经意识到,肆无忌惮暴力下催生的疯狂已让人失控,但还是有一些“乱港运动代言人”在海外游说,宣扬鼓吹暴力。

11月7日,香港城市大学学生、“反中乱港代言人” 邵岚接受一家德国媒体采访。当被主持人质问使用暴力合理性相关问题时,邵岚眼神躲躲藏藏。主持人随即说道,“你甚至不能看着我的脸,谴责这种非人道的行为吗?”

主持人开门见山般的提问:如果香港警察使用暴力是错误的,那为什么示威者使用暴力就对了?

邵岚辩解,示威者使用暴力是在“反击”,是在“保护自己”。

主持人立刻举例,10月20日,一群暴徒向香港警署投掷汽油弹,“这可不是报复行为”;在此之前(10月13日),一名香港警察惨遭暴徒“割喉”;此外在10月15日,有暴徒自香港街头投放自制炸弹。“这就是那种我所说的暴力。你能对此做出解释吗?”

邵岚依旧狡辩:这是“和平示威者”在表达他们对警察的愤怒。但她又说,“和平方式是解决现有问题的唯一手段。”

主持人打断邵岚的话,反问道:“和平手段?对于意见不相同的人,暴徒就会对其进行殴打。9月,一名49岁的香港人周晓东,对一群示威者喊道‘我爱中国,我是中国人!’,但暴徒把他打了,打到失去意识,必须送往医院接受治疗。刚送医的时候情况危急,但他活了下来。这是你们对待意见不同人士的方法吗?”

邵岚不敢正视,回答:“额,这当然不是理想的方式……”

“理想?你甚至不谴责?”主持人追问。

邵岚质疑片刻,眼神躲躲藏藏,“我们什么都不谴责……”

主持人又问:“那你们没有原则了是吧?如果你们连这种非人道的行为都不谴责的话。你甚至不能看着我的脸,谴责这种非人道的行为吗?”

邵岚回答:“我们不会进行任何公开的谴责。”

邵岚眼神回避提问 视频截图

在采访中过程中,邵岚的回答前后矛盾。她时而声称自己代表示威者,认为“他们使用暴力是有原因的”,时而又认为自己不应该站出来对示威群体进行呼吁,因为“抗议者的共识是不要内部分裂”。但她认为,暴力示威的底线是“不能闹出人命”。

随着香港暴徒暴力行为升级,一些所谓“勇武派”示威者已经开始意识到自己的行为失控。英国《金融时报》在10月15日的一篇报道中,采访了一位化名为“马克”的香港暴徒。后者表示,“我觉得我们现在已经控制不住自己了,我们对警察的仇恨越来越深。”

在采访过程中,《金融时报》发现已有越来越多曾经站在一线的示威者们,现在开始呼吁暴徒停止暴力行径。文章认为,就“使用暴力”这个议题,香港示威者之间已经开始出现分裂。

金融时报报道截图

此外观察者网注意到,就连习惯在“乱港风波”中指手画脚的英国政府,都在10月31日发布报告列举“港警被割喉”、“警署被仍汽油弹”的等事例指出,“少数极端示威者的暴力行径是不可接受的”,“示威者必须停止暴力”。

现如今邵岚依旧在海外鼓吹暴力,且思维逻辑混乱,被不少推特网民嘲笑。有人形容她和恐怖分子无异。

值得一提的是,被部分泛民派港媒捧成“柔弱港女”的邵岚,在示威时一点也不“柔弱”。她曾在7月被曝“以粗口辱骂消防保安、阻碍警察执法”;9月在接受媒体采访时,又教唆示威者“占前线”。

邵岚(红圈)爆粗口辱骂校方保安 视频截图

而在“乱港风波”愈演愈烈之际,她却又突然离港,摇身一变以“香港大专学界国际事务代表团代表”的身份,前往英国、德国、瑞士、美国等西方国家进行游说。

对此,《大公报》曾撰文援引香港教育界人士观点,“这次事件明显和境外势力有关,明显有人想利用香港制造事端。”


浏览(1695) (4) 评论(62)
发表评论
文章评论
作者:我叫小龙鱼 回复 waigo 留言时间:2019-11-13 18:08:16

【以前为什么不以静坐示威? 而以暴力杀人革命?】

没人反对香港暴徒学毛泽东武装革命呀。

那么,香港暴徒快点把枪拿出来吧。

回复 | 0
作者:waigo 留言时间:2019-11-13 17:03:49

大陆是卑鄙无耻的流泯国家, 承诺一国两制50不变港人自治却不尊守故, 官逼民反.

共匪以前为什么不以静坐示威? 而以暴力杀人革命?

回复 | 2
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 18:07:59

哎,天下没有不散的宴席啊。一国两制本来就是过渡性的安排。不过,邓小平的那句话很耐人寻味。我到现在也想不出个所以然来。以后慢慢想吧。我应该不是当权者,当权者不会发表社笼资鸟论的呀。

回复 | 1
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 16:30:33

全体美国公民都不能自由出入关塔那摩,你不知道吗?

==========

大陆人不能去,香港人可以去啊,你不知道?

回复 | 2
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 16:19:55

2047年过时?一国两制那么好,干嘛只用五十年呢。看来你支持的不是一国两制,而是当权者。。。不妨碍你了。

回复 | 3
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 12:47:21

【你其余的例子都过时了吧。】

到2047年,你现在说的例子也会过时的。

【那是针对全体公民的,不会分出三六九等】

全体美国公民都不能自由出入关塔那摩,你不知道吗?

【凭什么党管治大陆人,香港人就能管理自己?】

凭一国两制和基本法呀。原因?香港被殖民统治155年呀。

回复 | 0
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 12:19:23

残疾人的厕所跟正常人的不一样,的确跟利益相关,但是,何来的道德低下?

残疾人的确得到了比正常人更多地的利益,怎么可以批评残疾人道德低下呢?

同样的,经过了155年殖民统治的香港人,让他们得到一些比内地人更多的利益,如何证明这是道德低下?

正常人不跟残疾人抢厕所。

内地人不跟香港人抢利益。

其原理是同等的。

香港特区无需向中央政府交税,你认为这种特权合理吗?是不是反映香港特区政府的道德水平低下?

回复 | 2
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 11:55:02

咱们就是在说道德层面双标,而不是法律工程语言数学双标。难道你批判的是加拿大公厕有残疾人位和正常位双标?

双标指对人或事有不同的评判标准,窃以为常与利益相关,是道德低的表现。

回复 | 1
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 11:28:13

【毫无疑问,一国两制就是道德双标,为了利益侵犯国人权力。】

你这样说,有偏颇。

一国两制,其主要的性质,是政治性的。这一点毋庸置疑。

当然,我刚才分析过,政治里面,必定有道德。

所以,若你指责为什么内地百姓没有香港市民的特权,这一点,我也不否认,的确存在。

然而,正像我刚才也分析过,政治,法律是一个现在国家维持运行的基础。我们平时说的依法治国,从来不会说以德治国。

我们说违法必究,但我们不会说缺德必惩。

对于缺德者,你最多骂一句:恶有恶报。除此之外,你什么也做不了。

所以,我建议你分清楚法律,政治与道德在维持一个现在国家运行发面所起的不同作用,而不能本末倒置。

你看看当今世界200多个国家和地区,几乎全部都拥有法律体系。你找不出一个国家/地区是没有法律,纯靠道德意识运行的。

比如说:伊朗是宗教意识挂帅的国家。然而,伊朗除了一般意义上的法庭和警察之外,还有宗教法庭和宗教警察。

我的问题是:既然按照你的说法,道德凌驾于法律,政治之上,何须设立宗教法庭?有人违反宗教道德,谁爱骂就去骂,谁爱杀就去杀好了。何须经过宗教法庭决定何种惩罚?

回复 | 0
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 11:18:50

美国在古巴的租借地关塔那摩。美国公民不能随便出入。。。

一国两制的制度安排,已经规定了中央政府对港澳没有全部管治权。

============

那是针对全体公民的,不会分出三六九等。你其余的例子都过时了吧。

凭什么党管治大陆人,香港人就能管理自己?

所以,一国两制不仅限制自由旅行权,还损害自治权。

回复 | 1
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 11:11:25

毫无疑问,一国两制就是道德双标,为了利益侵犯国人权力。

回复 | 1
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 10:57:43

【不能因为是共党就可以双标,因为是美国就双标错误。】

无关道德的双标,共产党就可以做,无可指责。例如:男女厕所,或者一国两制。

而在道德方面的双标,美国的错误就必须批判。例如:赞推翻柏林墙,同时建美墨边境墙。

回复 | 0
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 10:53:30

【希特勒屠杀犹太人是政治制度跟道德无关?】

触犯法律的人会被判刑。而违反道德原则的人和行为并不会受到法律的制裁,只能遭舆论谴责。

我说的无关是指这个层面。

这么说吧,政治里面必然包含道德,不管是道德的(例如:恶有恶报),不道德的(例如:死刑)。

然而,道德里面,可以包含政治(例如:爱国情怀)也可以不包含政治(例如:尊老爱幼)。

回复 | 0
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 10:47:01

【中国人连香港都不能自由出入,有什么管治权?】

这个有点以偏概全了。

我给你举几个例子啊,说明一个国家的主权范围,并不是其公民可以随意出入的。

例1,美国在古巴的租借地关塔那摩。美国公民不能随便出入,需要特别许可才能前往。

例2,中国改革开放之初,深圳设为中国第一个经济开发特区。那个时候,其他省份的人要去深圳,必须去本地的派出所出具边境通行证。因此,并不是因为你是中国公民就可以随意前往。

例3,西藏。我不知道现在开放没有,过去,中国公民前往西藏旅游,也像去深圳一样,需要在本地派出所开具证明。

你把中国公民不能随意进出港澳,称为中央政府“没有管治权”是错误的。是因为你把管治权的概念又一次无限夸大了。

一国两制的制度安排,已经规定了中央政府对港澳没有全部管治权。这在基本法里说得清清楚楚。

不需要我把具体条文找出来吧?你自己谷歌一下就可以看到。

回复 | 3
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 09:16:18

回归的意思就是中国收回被殖民地的管治权。

============

中国人连香港都不能自由出入,有什么管治权?

一国两制是对本国公民权力的剥夺,当然涉及道德。

希特勒屠杀犹太人是政治制度跟道德无关?美国1%的人拥有99%国家资源当然不道德。

不能因为是共党就可以双标,因为是美国就双标错误。

回复 | 1
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 08:03:23

【别混淆视听,我说得很清楚,我认为双标是道德范畴概念。】

但是,我们讨论的这个主题,从一开始,就是中国对港澳,以及今后对台湾的一国两制啊。

不牵涉道德问题,对不?

你是不是一定要我承认一国两制是道德问题,而不是政治问题?

我恐怕永远也不会这么做,因为我知道这种说法是错误的。

拿美国为例:1%的美国人拥有99%的国家资源,道德吗?

拿正常人的标准来说,肯定不道德。除非你是那1%其中之一。

然而, 美国的政治制度是保护自由财产的资本主义制度,国家的法律保障了这种不道德的社会财产分配是符合宪法所规定的政治制度的。

因此,你不可以把道德与政治制度混淆起来。

就好像在街上看到老人摔倒不去搀扶,那属于道德问题。

又或者,你进商场时,开门进去之后,没把门拉住,以致门撞上了在你身后那个人的鼻子。

你不会受到任何法律条文的惩罚,然而,你会被社会舆论所谴责。

前者是政治体制,后者是道德观。泾渭分明,不能混淆。

回复 | 0
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 07:54:44

【什么叫回归】

回归的意思就是中国收回被殖民地的管治权。

回复 | 2
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 07:37:25

香港在回归前,中国人也不能自由进出香港啊。

=============

什么叫回归

回复 | 1
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 07:36:28

这个描述,符合你之前把双标一网打尽的说法。

=====================

别混淆视听,我说得很清楚,我认为双标是道德范畴概念。

你葫芦搅茄子,加上公共场所,英语法语例子。

回复 | 0
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 07:35:08

【中国土地为了利益不须中国人自由出入,不是道德问题是什么?】

香港在回归前,中国人也不能自由进出香港啊。

那么,那个时候,香港就不是中国领土了吗?

跟你说了,这是出入境管理的制度,是依附在政治制度之下的。

跟道德观没有关系。

回复 | 1
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 07:30:12

关键是国家概念,全世界对国家是有共识的。领土内对本国人设出入境,不缺德吗?

其实,双标即没有标准,无所谓黑白,受利益驱使。

回复 | 1
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 07:30:01

【你口中的双标不是指一边上网一边听歌,既穿蓝衣服又穿白衣服,既学数学也学语文吧。】

这个描述,符合你之前把双标一网打尽的说法。

【既然你认可双标,以后不要再批西方双标了。没有说服力。】

中国只是本国领土上,安排了刚刚从殖民地回归的地方一国两制,实行两种政治制度。

你如果要批我双标,应该拿出西方国家实行一国两制,两种政治度,而中国批评他们的。

但是,你没有找出对等的例子。却用扩大概念的方法,把中国批判西方在道德标准上(不是政治制度)实行双标。那么,岂不是把政治制度和道德标准混为一谈?

幸亏小龙鱼聪明,经细心考虑,把握住了事理的脉络。

要不然,还不是被你绕得云里雾里,辨不清方向?

而现在的思路是不是异常清晰?

这回,无论你出什么问题,我都能兵来将挡水来土掩,轻松自在地回答本有关主题的任何问题了。

呵呵。

回复 | 0
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 07:22:41

【中国土地为了利益不须中国人自由出入,不是道德问题是什么?】

出入境管理,怎么是道德问题呢?

完全不相关嘛。

如果出入境是道德问题,那么讲究民主自由人权的美国就不应该有国境线了,

像250年前那样,登陆美国即成美国人。

谁不让进美国,谁就不道德。

这样做,行吗?

回复 | 0
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 07:19:25

你口中的双标不是指一边上网一边听歌,既穿蓝衣服又穿白衣服,既学数学也学语文吧。

回复 | 0
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 07:15:13

肯定相关啊,中国土地为了利益不须中国人自由出入,不是道德问题是什么?

回复 | 0
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 07:11:41

【不属于双标道德观。】

我注意到,你使用了两个极为重要的字眼:道德。

中国在香港实行一国两制,是政治制度的安排,与道德观无关。

也即,大陆内地不干涉香港的政治制度。两地使用两种不同的政治制度。

然而,两地绝大部分的道德观,还是一致的。

我几乎找不出两地间的道德观有什么不同。

如果你能找到,请给一个例子。

回复 | 0
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-10 07:06:55

【厕所分男女,语言分英语法语不属于双标道德观。】

你也看出来了人,双标不是橡皮膏,哪儿都能贴。

双标也分好双标与坏双标。

好双标得维护。

坏双标得批驳。

好坏双标不可混为一谈。

我们批坏双标,不是批双标本身,而是批双标的具体内容。

回复 | 0
作者:安文 回复 我叫小龙鱼 留言时间:2019-11-10 06:43:14

以双标手法批双标观点,无异于五十步笑百步,呵呵

厕所分男女,语言分英语法语不属于双标道德观。

回复 | 0
作者:我叫小龙鱼 回复 achedanv2 留言时间:2019-11-09 21:20:26

【只有用大棒狠狠地抽他们的屁股才可能让他们懂得什么叫国家、秩序、自由、民族。】

我看出来,香港特首林郑采用的是不软不硬的牛皮糖策略。

香港问题历史悠久,错综复杂,绝非快刀可斩断的乱麻。像六四那样的处理方法肯定不适用目前的香港。

而且,我还看出来,习近平似乎同意林郑的处理方法。

他自己也是这么处理棘手事件的。

数年前的中印边界洞朗对峙就是这么冷热交互的处理方式。在边境士兵对峙上冷处理,但在国际舆论方面热处理。像这种处理方式,一般都不会在短时间内解决。然而,解决之后的后遗症是最小的。

用个比喻来说,美容手术后的缝合,短期愈合的,会留下疤痕。稍微延长愈合时间的,疤痕可以处理到几乎看不出来。

大多数人选择疤痕淡,比愈合时间短更重要,因此,就需要更耐心一点。

回复 | 0
作者:我叫小龙鱼 回复 安文 留言时间:2019-11-09 21:11:36

需要谴责的双标再加一例:

美英对香港警察打击暴力活动横加指责,诬蔑香港警察“滥用暴力”,美国议长佩洛西还称香港暴徒是一道美丽的风景线。

然而,英国自己的警察对2011年的伦敦骚乱强力镇压,逮捕几千名暴乱分子却从来没有指责自己的警察滥用暴力。美国纽约日前发生的地铁事件也是,特朗普大赞纽约警察是最美好的人。更不用提2014年美国警察镇压占领华尔街了。

向这样的双标,必须予以批驳。

回复 | 1
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2017. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.