得荣耀和荣耀神   

   作者  恩上加恩 

得荣耀是什么意思？得荣耀和荣耀神有什么区别？首先我们要明白神的荣耀。神的荣耀是神的一切属性的总和与完美彰显。神的属性包括超越的属性和临在的属性。超越的属性是指神超越于祂的受造物的属性，是神之所以为神的特性，包括神的自有永有、永恒不变、无限全能（无所不知，无所不在，无所不能）、权能主宰、奇妙奥秘等。而神临在的属性是指那些人可以通过与神的亲密关系，而从神领受，在人身上活出和彰显出来的属性，包括圣洁、公义、慈爱、信实、智慧、公平、正直、恩典、怜悯、良善、平安、喜乐、忍耐、温柔、自制等。这些属性在耶稣基督的荣美生命中已经向我们显明了，让我们效法追求。

圣经告诉我们，神以祂的形象样式造人，神造人的目的是为彰显祂的荣耀，“是我为自己的荣耀创造的，”（以赛亚书43：7）。荣耀神就是我们活出神的形象和样式，我们的生命反映并彰显出神的荣耀，就是彰显出神的特性，比如圣洁和慈爱，以及神的能力和同在，使神在祂儿女身上得喜悦，神的旨意得成就。荣耀神的生命使别人从我们的生命中看见了神，也就是看见了主耶稣的荣美生命；因为我们身上显出神的同在、神的生命、神的能力和作为，“好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（哥林多后书3：18）荣耀神的生命是我们一生应该活的那种荣美、那种尊贵荣耀的形象、那种丰盛、那种美好，也是人类一生应该追求的最高的价值。

圣经讲到归荣耀给神，或叫神得荣耀，都是人荣耀神的不同表达方式。神是完全的，不需要我们加荣耀给祂；但是我们的生命可以因在基督里而反映，反射出神的荣耀。当我们在人前见证神在我们身上的作为，向神献上感恩时，我们就把荣耀归给神。当我们活出神的爱，我们所行的影响和带领别人归向神，就是使别人归荣耀给神。当我们宣告我们的一切所作所得都是出于神的恩典和能力，都是源于基督的救恩和同在，我们就把人的眼光，渴慕，称赞指向神，就是叫神得荣耀，使神的名得传扬。彼得前书第4：10-11“各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服侍人的，要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是祂的，直到永永远远。阿们！”马太福音5:16“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”。

人在基督里面得荣耀，是因神在基督里除去我们因罪而导致的荣耀的亏缺，赐我们新的生命。靠神的恩典我们在基督里为主而活，活出美好的信心，爱心和盼望，活出荣耀神的生命，彰显神的荣耀。这样将来主耶稣再来时，我们将在天上得神的称赞、荣耀、尊贵、赏赐和报答。并且我们完全得赎时，神将全然改变我们成为像神儿子的圣洁荣美的形象，并使我们有复活、荣耀的身体。彼得前书里说“因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”“因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上。”马太福音第6：1-4，主耶稣告诉我们，不要追求人的荣耀，要追求神的荣耀和赏赐。“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。”

人荣耀神是人在地上活出基督荣美的生命而使人从我们身上看见神。人从神得荣耀是指人在地上按神的旨意而活，献上自己为主而活，为主受苦，荣耀神，将来在天上得神的称赞、荣耀、尊贵、赏赐和报答。在地上荣耀神，在天上得荣耀。