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望樸歸真  
人生的智慧就是如何盡量幸福、愉快地度過一生的藝術  
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人在旅途-上海长居(一) 2020-01-25 10:29:27


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(一)

 你适合喧嚣还是平静的生活?

在上海与太太会经常为这个问题展开讨论。
生活是一种乏味的重复和烦闷的循环。上帝创造不同的个体,每一个人注定大多数时间要靠自己一个人走完一生的路。其他人都是你人生中的过客。大家仿佛都懂得这样的道理,但真正理解的,却是不多。


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(二)

 在飞机上有时候有坐隔壁的旅客,与我们年龄相仿,可能是探亲,旅行,移民的。也经常被问到这个问题:国外好山好水就是太寂寞,尤其是退休后,在外孤老终生是否有点太过凄凉?

“一百个人眼中有一百个哈姆雷特”。移民安居,就像娶老婆选新鞋,冷暖自知,自己合适。同样的,老年后是否要落叶归根,也同样困惑着每一个移民。

 

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(三)

不少上海小时候的同学,朋友,亲戚,都会觉得上海,他/她们的家乡是最好的天堂,尤其是我们婴儿潮,家里有房有粮的一代。上海人对家乡这片土地的眷恋由来已久,全国有名。

中国开放后,对国外的交流变得相对容易,与二十年前相比,上海人感觉对国外的生活有了不少的了解。国外的神秘感和优越感,已经渐渐被富裕起来的自豪感所替代。

 

(四)

上午公园集市,莺歌燕舞;下午四方麻雀,聚会看戏;晚上杯觥交错,看神剧,打日本。对有房有粮,拿着丰厚退休金的幸运一代,他们的生活丰富多彩,精彩无比。孤独与寂寞离他们很远,所以根本就不值一提。

 

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(五)

学会一个人过单调平静的生活是需要从小培养的习惯。只有在平静的生活里,一个人才能从内心深处感受那些人生中最美好的东西。一个赋有严肃且有志向性的年轻人,他会自觉的选择一种烦闷,律己的生活,把自己引向遥远的成就,而不是被眼前的懒散和放荡所吸引。而老年人的选择却完全靠自己的觉悟。


中国的婴儿潮一代是幸运的大多数。与同年龄没有退休金,继续被迫在职场上奔波的东南亚,像新加坡,马来西亚
,香港乐龄一族相比,确实赶上了一个好时代。衣食无忧之余,人们寻找感官快乐的心情越来越迫切。


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(七)
罗马皇宫里的贵族小姐,太太每天早晨醒来想的都是那些傍晚舞会上所要佩戴的首饰,衣服,妆容
细节。没有聚会的时候,空虚无聊就会缠绕一天。脱离了生存竞争的中国婴儿潮一代,寻找宣泄的热情绝不比罗马贵族的太太们来得低调。廉价的快乐确实在这块土地上到处可寻。

(八)
时刻在一种喧嚣嘈杂,莺歌燕舞的环境里生活,就像吸食毒品一样,是可以让人上瘾的。被动的兴奋与人类的自然本能反应相抵触,会让人类的精神世界变得越来越渺小。

而一旦有一天不幸被孤独和寂寞所包围,某些人的世界就会变得凄风腥雨,悲苦不堪。


(九)
一个民族的文化里如果少了那种安静,独立,自由的空间
大多数人只能以最浅肤的聊天打恽,莺歌燕舞来挥霍多余的时间和精力。
中老年人希望躲避烦闷的情绪各民族都是一样的,但是太多兴奋的生活会让人的精神精疲力尽。就像一个无辣不欢近乎变态的吃货,除了追求更加麻辣的刺激,其他品味对他已经没有多少感觉。

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(十)
看戏,莺歌燕舞只能带来短暂的刺激,而非快乐的本源。幸福的生活在很大程度上一定是一种平静的生活,因为真正的快乐一定是常驻在平静的环境里。
驻足静安公园大门口,我努力让脑海中浮现的世界各地乐退人士画面做一个重叠,然后回报一个自嘲的傻笑。真是庸人自扰,在这片对酒当歌的土地,对大多数人而言,追求精神层面的快乐有什么用???

2019.11.23于上海



























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人在旅途-马来西亚吉隆坡(二) 2020-01-23 12:05:50


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(一)

宗教的厚重与枷锁在这个城市随处可见。

形成一个宗教其最大的特点之一是它的特定仪式和器物。伊斯兰是马来西亚的国教,满城随处可见的头巾,小白帽和金色圆顶让这个城市蒙上一层浓浓的神秘色彩。

虽然作为一个穆斯林国家,马来西亚给人的印象却是一个温和,开放,文明的民主国家。二零一八年的全国大选,也让不同的种族有机会进入国会参于国政。


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(二)

宗教国家不但对异教有一定的限制,对不同的种族也存在不少歧视。马来西亚虽然是一个相对开放包容的政府,但华人依然在各方面感受不平的竞争与限制。

笔者在新加坡期间,曾经参与吉隆坡州政府电脑系统竞标一事,作为华人软件公司,我们必须与马来西亚本地公司合资,合资的董事必须有至少一位土族马来人,否则就没有资格参与竞标。这种不合理的规定,在华族的文化教育,政府机构,军警的工作人员招聘,国家的财政补贴方面都有存在。

 

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(三)
与基督教同种异体的穆斯林教虽然名声不佳,但二千年历史留存下来的辉煌与厚重依然在吉隆坡的城市建筑里栩栩生辉。它让造访的游客不敢有丝毫的轻视与亵渎。

穆斯林在人类历史的发展史上,曾经留下了不可磨灭的篇章,尤其是在欧洲中古黑暗时期,为科学,文化,历史的进步贡献良多。

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(四)
宗教与文化的沉淀虽然无时不被现代文明的潮流所吞噬,但走近穆斯林教堂和周围头缠方巾的女姓,让人能时刻感受到一种恬静的腼腆与温。这不仅体现在政府,银行,女警身上,更多的是在在地的女游客,女侍者,女服务人员身上找到

马来西亚女性身上普遍的内敛,温和和谦恭显然要比男性来得凸出。走遍世界角落,接触不少的基督教,佛教,伊斯兰教徒,总有一种错觉,宗教对女性的影响显然比男性来得明显。不知是否宗教弘扬的爱与付出,谦卑与温和与女性天性的特质有关联?

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(五)
吉隆坡城市虽然充满了现代元素的时尚和魅力,融合了宗教与国家的资源,但在辉煌摩登的霓虹灯下,同样掩不住在极其恶劣生存环境下贫民的挣扎与无助。宗教的厚重与枷锁同时为这个物产丰富的民族蒙上了抹不去的阴影。

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六)
“世上苦人多,皆为生存忙”。明天就要离开这块地方回上海,遥望窗外繁星闪烁的建筑和星空,为生活在这块土地上六百多万华人和善良的穆斯林民众祈祷:愿和平共存,永驻乐善!
                                                                                                  

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2019.11.17 于吉隆坡

 















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人在旅途-马来西亚槟城(一) 2020-01-21 11:17:57

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(一) 

已经是十一月的天气,但人在槟城(Penang),一个位于马来西亚西北部的岛屿城市,却依然感受不到一点凉爽的秋风。

马来西亚最近几年被多个国际旅游杂志评为世界最佳养老胜地之一,是亚洲国家退休一族最向往的长居地(LongStay)。而槟城更是港,台,日本,包括大陆乐退人士的首选。

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(二)

北国的加拿大已经是一片白雪皑皑,冰封万里。而此刻望向窗外的海天云归处,却是万里晴空,夏日普照再望东北方的上海,却是在秋日清凉的微风里,享受在双十一抢购的刷屏中。

 

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(三)
窗外三十度的炎夏,在小贩中心食府收碗,清洁的六,七十高龄阿姨高温旁大汗淋漓的炒贵條(一种福建炒面)大叔的辛劳,是此刻身处零下几度坐在暖气炉边的多伦多朋友所不能想象和感受的。没有身临其间,万难设身处地。

 世界之大,宇宙之浩,人在某一个时间点,只能在某一个狭小的空间栖身。身处斗室,实难感受不一样的民俗风情眼望寸土,确实难以想象他人的艰辛。

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(四)

马来西亚二千三百多万国民,有百分之三十不到的华人,而槟城华人却占多数。华人移民,就像一叶扁舟,远离大陆,漂浮大海为的是心中一点遥远的梦想,付出的却是百倍的努力。

近百年来,身处异乡,虽处处受制于不合理的落后马来文化,政治,宗教的钳制,在融入在地文化的同时,却作为一个优秀的族群,依然顽强地为一份正义和风骨,文化和精神抗争着。

 

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(五)

马来西亚华人移民,为生活在地球各地五千多万华人同胞做出了表率的同时,也证明了一旦远离大陆这块五千年来受极权文化影响的黄土地,华人族群无论在政治,还是经济上,都可以作为一个有精神有担当的群体在地球上拚得一席之地。

 

(六)
德国哲学家斯宾洛莎讲得对,不同的人群,少点批评,指责,多一点理解和包容

 但我经常怀疑这句话的实践性和合理性。哲学家多数是坐在山顶上的闲人,哪里能真正感受到人类的贪婪,私心和偏颇?五百年前是这样,五百年后依然如此。

 

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(七)
有人戏言,“做一个不满足的人比做一只满足的猪好。” 。虽然精神上的快乐需要在对世界的不满足中找到,但吃饱喝足,家庭安康,不就是大多数百姓为之辛劳一生的人生目标吗?

 行万里路,为的只是多理解一点人生能够诗意地栖息于地球各地感受当地的气息和人文而不受其累,实乃幸运之极。


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2019.11.11 于马来西亚槟城 

2020.1.21 于多伦多整理

 











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