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《新约》之中的名字字典 2019-06-18 12:46:58

说明:由于英语是全人类的各种语言之中的一种最主要的语言,因此中国人为了实现与世界的有效的交流,我们在翻译各种英文版的著作之中的各种名字(人名和地名)的时候,应该使我们的翻译最接近于英语的读音。



A Dictionary of Names

 

圣人玛周-St Matthew

可来司德-Christ

麦内-Marry

神灵-Holy Ghost

巨者司(耶稣)-Jesus

德伟得-David

呃伯拉汉-Abraham

艾舍克-Isaac

杰可布-Jacob

就达司-Judas

法尔斯-Phares

这玛-ThamarPN

扎拉-Zara

矣斯隆-Esrom

阿朗-Aram

阿米惹达布-Aminadab

纠瑟夫-Joseph

拿森-Naasson

塞尔门-Salmon

纳夏布Rachab(PN)

布兹-Booz

露丝-Ruth(PN)

欧白德-Obed

阶西-Jesse

索罗门-Solomon

乌内亚许-Urias

娄包姆-Roboam

阿比亚-Abia

呃萨-Asa

纠史法特-Josaphat

纠朗-Joram

奥锥亚斯-Ozias

纠塞姆-Joatham

呃恰兹-Achaz

呃锥克亚斯Ezekias

玛拉西斯-Manasses

呃蒙-Amon

纠西亚斯Josias

杰可尼亚斯-Jechonias

巴波隆-Babylon

叟拉西尔-Salathiel

佐罗白伯尔-Zorobabel

呃比尔-Abiud

呃耐亚孔-Eliakim

呃佐-Azor

塞多克-Sadoc

呃肯姆-Achim

呃耐纽德-Eliud

呃惹叶扎-Eleazar

妈田-Matthan

杰可布-Jacob

麦内-Marry

神灵之光(呃曼纽尔)-Emmanuel

伊阶普特-Egypt(pn)

纠斯人-Jews

阂罗德-Herod

拜色尔汉姆-Bethlehem(PN)

内兹惹色-Nazareth

纠得亚-Judæa(PN)

纠路色隆-Jerusalem(PN)

意兹内尔-IsraelPN

杰惹米-jeremy

纳玛-Rama(PN)

蕾却尔-Rachel

阿聚里亚斯-Archelaus

隔里利-Galilee(PN)

勒炸纳斯-Nazareth(pn)

勒炸伦人-Nazarene

锵恩-John

爱赛亚斯-Esaias

觉登-JordanPN

发内西斯人-Pharisees

塞绞西斯人-Sadducees

色嗯(撒旦)-Satan

克普农姆-Capernaumpn

匝比农-Zabulon(pn)

勒沸乍林姆-Nephthalim(pn)

爱赛亚斯-Esaias

赛蒙-Simon

皮特-Peter

恩咬-Andrew

则博蒂-Zebedee

杰姆斯-James

西内亚-SyriaPN

德卡博里斯-Decapolis(PN)

蒙特山-the Mount

摩乍斯-Moses

上帝之国——the kingdom of heaven

上帝的传言人-Prophet

 

 

 

 

 

 





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我翻译的《新约》:第一部分 2019-06-18 12:34:37

根源于圣人玛周的福音

第一章

巨者司生自麦内——她因为神灵的力量而怀孕——我们的拯救者被授予巨者司之名。

1、巨者司巨者司、德伟得的儿子和呃伯拉汉的儿子的这一代的书。

2、呃伯拉汉生艾舍克,艾舍克生杰可布,杰可布生就达司和他的弟弟;

3、就达司生法尔斯和这玛的扎拉,法尔斯生矣塞隆,矣塞隆生阿朗;

4、阿朗生阿米惹达布,阿米惹达布生拿森,拿森生塞尔门;

5、塞尔门生纳恰布的布兹,布兹生露丝的奥白德,奥白德生杰西;

6、杰西生国王德伟得,国王德伟得生所罗门,所罗六的母亲曾经是乌内亚斯的妻子;

7、所罗门生罗波安,罗波安生阿比亚,阿比亚生呃萨;

8、呃萨生纠史法特,纠史法特生纠隆,纠隆生奥锥亚斯;

9、奥最亚斯生纠塞姆,纠塞姆生呃捷兹,呃捷兹生阿锥杰亚斯;

10、阿锥杰亚斯生玛拉西斯,玛拉西斯生呃蒙,呃蒙生纠西亚斯;

11、纠西亚斯生杰可布奥尼亚和他的弟弟,时间在他们被带走并到达巴比伦的前后。

12、在他们被带到巴比伦之后,杰可布奥尼亚生塞拉西尔,塞拉西尔生佐罗白伯尔;

13、佐罗白伯尔生呃比尔,呃比尔生呃耐亚孔,呃耐亚孔生呃佐;

14、呃佐生塞多克,塞多克生呃肯姆,呃肯姆生阿耐有德;

15、阿耐有德生阿里叶总,阿里叶总生玛田,玛田生杰各;

16、杰各生麦内的大夫纠瑟夫;麦内就是生被称为巨者司的巨者司的那个人。

17、因此,从呃伯拉汉的这一代到德伟得的这一代一共是十四代,从德伟得的这一代到被带走并进入巴比伦的人们的这一代一共是十四代,从被带走并进入巴比伦的人们的这一代到巨者司(可来司德)的这一代是十四代。

18、现在巨者司可来司德(巨者司巨者司)的诞生已经这样明晰:当他的母亲麦内信奉纠瑟夫的时候,在他们走到一起之前,她已经被发现怀着神灵的孩子。

19、当纠瑟夫成为她的大夫,作为一个正义的人,不愿意使她成为一个公开的榜样,他有意识地把她秘密地带走。

20、但是当他思考这些事情的时候,看,人类的拯救者就像天使一样出现在他的梦中,对他说,纠瑟夫,你,德伟得的儿子,不要害怕拿你的麦内作你的妻子,因为在她的身体之中怀着的是圣灵。

21、她将创造一个儿子,你要叫他的名字巨者司:因为他将把他的人民从他们的罪恶之中拯救出来。

22、现在这一切都实现了,这个世界将被上帝的传言人说到的拯救者所充满,天使这样说着。

23、看,一个将会怀着孩子的处女,她将会创造一个儿子,他们将叫他的名字神灵之光(呃曼纽尔),他的名字将会被解释为上帝与我们在一起。

24、当纠瑟夫从睡眠之中起来,他就像拯救者的天使已经向他建议的那样做了,他拉他的麦内到他的身边做他的妻子。

25、人们知道她没有成为他的妻子,直到她生出了她的第一次生出的儿子:他叫他的名字巨者司。

 

根源于圣人玛周的福音

第二章

这个聪明的男人被一颗属于巨者司的星指引—纠瑟夫带这个孩子到埃及—阂罗德正在拜色尔汉姆杀戮孩子们—巨者司被带到内兹惹色姆居住。

1、现在巨者司在国王的阂罗德的日子里在纠得亚的拜色尔汉姆出生的时候,看,一个聪明的男人从东方向纠路色隆走来。

2、人们都在说,那就是他生而为纠斯人的国王的地方吗?因为我们已经看见他的星在地球的东方,我们走来敬拜他。

3、当国王阂罗德听到了这些事情,他被困扰,因为全部的纠路色隆人都和他在一起。

4、当他将全部的首席牧师们和人们的法官们聚集在一起,他要求他们说出巨者司(可来司德)将出生在什么地方。

5、他们对他说,他将出生在纠得亚的拜色尔汉姆:因为这是被上帝的传言人写了的。

6、你的拜色尔汉姆,在这纠达人的土地,在纠达的王子们之中艺术并不是无足轻重的,从他们之中将地走出一位统治者,他将管理我的人民意兹内尔。

7、然而阂罗德,当他秘密地召唤这些聪明的男人,专注地询问他们什么时间这颗星出现。

8、他将他们派往拜色尔汉姆,并说,去并专心地寻找这个年幼的孩子,当你们发现了他,再带话给我,这样,我可能也来并且也敬拜他。

9、当他们已经听到这个国王将要来,他们离开了,并且,喏,他们曾经看到的那颗在东方的颗星在他们走之前也走了,直到这颗星走到并站在那个年幼的孩子站着的地方。

10、当他们看在到这颗星,他们带着极端的巨大的快乐欢呼着。

11、当他们已经进入这栋房子,他们看见了这个年幼的孩子和他的母亲麦内在一起,他们倒在地上,并敬拜他:当他们打开他们的宝库,他们将礼物呈献于他,礼物之中有金子和乳得和没药。

12、由于在梦中被上帝警告他们不应该回到阂罗德那里,他们从另一条路离开并进入了他们自己的国家。

13、当他们离开了,看,这个拯救者的天使出现在纠瑟夫的梦中,天使说,起来,带着这个年幼的孩子和他的母亲,和那些逃亡者进入埃及(伊阶普特),你也停留在那里直到我带给你这样的话:阂罗德将寻找这个年幼的孩子并毁来他。

14、当他已经起来,他趁着夜晚带着这个年幼的孩子和他的母亲离开并进入埃及(伊阶普特)。

15、他们在那里直到阂罗德的死:这就是被充满的被上帝的传言人,众人的话语说到的拯救者,我呼唤我的儿子走出运用(伊阶普特)。

16、然而阂罗德,当他看到他被嘲笑为聪明的男人们,他极端地愤怒,他送出(军队)去,并杀死在拜色尔汉姆和在每一个海岸的全部的孩子,从两岁大的孩子到小于两岁的孩子,根据他专心地询问这些聪明的男人们的时间。

17、然后,这个世界已经被上帝的传言人杰惹米和众人的话语说着的拯救者充满了。

18、在纳玛,一个声音被广泛地听到了,诉说,哭泣和巨大的哀伤,蕾却尔为她的孩子们哭泣,她不可能被安慰,因为他们已经不存在了。

19、但是,当阂罗德死了的时候,看,拯救者的一个天使出现在埃及(伊阶普特)的纠瑟夫的梦中。

20、天使说,起来,带着这年幼的孩子和他的母亲走进意兹内尔人的土地:因为索取这个年幼的孩子的生命的他们已经死了。

21、他起来,并带着这个年幼的孩子和他的母亲走进了意兹内尔人的土地。

22、但是当他听到阿聚里亚斯在纠得亚的他的父亲阂罗德的房间里的统治,他害怕去那里,虽然在梦中被上帝警告,他转向了旁边的进入隔里利的各个部分的道路。

23、他走进和居住在一个被称作勒炸纳斯的城市,那个城市将被上帝的传言人的关于拯救者的信息所充满,他也将会被称为勒炸伦人。

 

 

根源于圣人玛周的福音

第三章

浸礼者锵恩在纠得亚作传道—巨者司被施予洗礼,神父欢呼他成为他的心爱的儿子。

1、在那些日子里浸礼者锵恩来了,他在纠亚得荒野传道。

2、他说,忏悔你们自己,为了上天的国家(天国)出现在你们之前。

3、因为他正是被上帝的传言人爱赛亚斯说到的那个人在说。一个人在荒野之中的哭的声音,准备你们的拯救者的路,使他的路途行笔直。

4、这同一个锵恩拥有他的用骆驼的毛发做成的服装,还有皮革的腰带围着他的腰,还有他的食物是蝗虫和蜂蜜。

5、接着,纠路色隆向他走出来了,然后全部的纠得亚向他走出来了,然后是环绕着觉登的全部的地区向他走出来了。

6、然后在觉登他被施予洗礼,供认他们的全部的罪恶。

7、但是当他看到许多的发内西斯人和塞得西斯人走到他的施行洗礼的地方,他对他们说,哦,各种毒蛇的产生,谁已经警告你们要逃避将要来到的愤怒?

8、因此只有悔改才能满足果实产生的条件。

9、然后思考,不要在你们自己之间说,我们有呃帕拉汉做我们的父亲:因此我对你们说,上帝有能力把许多的石头培养成属于呃帕拉汉的孩子们。

10、现在斧头也向树的根部砍下,因此 每一棵没有产生好果实的树已经被砍倒,并被投进了火之中。

11、我确实用水洗礼你们直到你们悔改,但是在我之后来到的他比我更加强大,我的力量不配背他的鞋子,他将用神灵洗礼你们,然后用火洗礼你们。

12、谁的扇子正在他的手里,他将彻底地清洁他的地板,他将把他的麦子收集进他的谷仓,但是他将用不楞熄灭的火烧毁秕穅。

13、然后巨司斯从隔里利来到觉登来到锵恩那里请求给予他的洗礼。

14、但是锵恩禁止了他,说,我有需要被你洗礼,请你向我起来。

15、然后巨司斯对他回答说,现在这样忍受它,因为它使我们能够实现全部的公正。然后他忍受了他。

16、然后巨司斯,当他被洗礼之后,他笔直地从水里走出来,然后,哦,天堂对他打开了,然后他看见上帝的灵魂像一只鸽子降临,并照亮了他之上的天空。

17、然后,哦,从来自天空的一个声音,说,这是我的心爱的儿子,留驻在他的心灵之中,我是非常快乐的。

 

根源于圣人玛周的福音

第四章

巨司斯禁食四十日然后䘣引诱了—他开始了他的职务,召唤信徒,治疗疾病。

1、然后是巨司斯引导着灵魂进入荒野并让它被魔鬼引诱。

2、然后当他禁食四十日和四十晚,之后他已经是一个饿汉。

3、然后,当引诱者向他走来,他说,如果你是上帝的儿子,命令这些石头被做成面包。

4、但是他回答并说,它被这样写着,人不应该单独地靠面包生活,根据从上帝的嘴巴说出来的每一句话。

5、然后魔鬼带着他在圣神的城市,然后将他放置在庙宇的顶巅。

6、然后对他说,如果你是上帝的儿子,你就像投掷一个物品一样将你投掷下来,因为它是被写着的

他将给他的天使们注入对于你的关心,然后他们将拖起你在他们的手里,免得你在任何的时间你的双脚冲撞着石头。

7、巨司斯对他说,它又被写着,你不应该引诱创造者你的上帝。

8、又一次,魔鬼带着他进入一个极高的山,并对他宣扬世界的全部的王国,和培训五日荣耀。

9、然后对他说,我将给全部的这些东西,如果你跪拜和崇敬我。

10、然后巨司斯对他说,我今后将懂得你的意思,色统(撒旦):你应该崇拜创造者你的上帝,并且他是你应该服务的唯一的对象。

11、然后,魔鬼撇下了他,然后,看,天使们来了并对他履行职务。

12、现在当巨司斯已经听到锵恩已经被投入监狱,了离开了并进入隔里利。

13、离开勒炸纳斯,他来到并居住在克普农,那个在海岸之上的地方,在匝比农和勒沸乍林姆的各条边界汇聚的地方。

14、这个世界将会被上帝的传言人爱赛尔斯和众人的话语说到的对象所充满。

15、匝比农的土地,和勒沸乍林姆的土地,紧靠海边的路,在觉登之外,外邦人的隔里利。

16、那些坐在黑暗之中的人们看到巨大的灯光,对他们来说,在他们坐着的区域和死亡的阴影之中的灯光是跳跃的。

17、从那个时间巨司斯开始去传道,去说,悔改:为了天上的王国就在眼前。

18、然后巨司斯,当他正在在隔里利的海边散步,看到两个兄弟,赛蒙呼叫皮特,和他的弟弟恩咬,投掷一张网到海中:因为他们是渔夫。

19、然后他对他们说,跟随我来,我将使你们成为男人们的渔夫。

20、然后他们直接地撇下了他们的网,然后跟随着他。

21、从此之后继续走,他看见另外两个兄弟,则博蒂的儿子杰姆斯和他的弟弟锵恩,在一条船之中,则博蒂和他们的父亲正在修理他们的渔网,他呼叫他们。

22、然后他们立即离开了这条船,包括他们的父亲都跟随着他。

23、然后巨司斯走遍了整个的隔里利,在他们的教堂讲学,传布王国的福音,治疗人们之中的全部的形态的身体一的不适和全部的形态的疾病。

24、然后他的名声走遍了整个的西内亚,然后他们带着全部的因为感到身体不适的人们走到他的面前,那些患了多种疾病和折磨的人们,和那些被魔鬼附身的人们,和那些疯子,和那些患着麻痹症的人们,他治好的他们。

25、然后跟随他的是来自隔里利的,来自德卡博里斯的,来自纠路色隆的,来自纠得亚的,来自觉登之外的,巨多的人们,

 

 

 

根源于圣人玛周的福音

第五章

巨者司在蒙特山的传道的地方传道-它的传道的内容取代了并超越了摩乍斯的法律的一些方面-全部的人都应该像生活在天上的他们的父亲命令的那样成为完美。

1、看着这巨多的人群,他走上了一座山,然后当他被安顿的时候,他的信徒们向他走来了。

2、然后他张开他的嘴,然后教导他们,不停地对他们说话。

3、一切的生活在自己的灵魂(精神)之中的穷人们是幸福的(他们是被上帝赐福了的),因为他们的灵魂就是上帝之国。

4、一切的(为这个世界而悲哀并因此而)生活在悲哀之中的人们是幸福的(他们是被上帝赐福了的),因为他们将会被安慰。

5、一切的和善温顺的人们是幸福的(他们是被上帝赐福了的),因为他们将继承地球(这份无比巨大的财产)。

6、一切的把践行公平正义的美德放在第一位而所摆脱饥饿和干渴放在第二位的人们是幸福的(他们是被上帝赐福了的),因为他们(的一切的愿望)将会被满足。

7、一切的(对他人的苦难)满怀怜悯的人们是幸福的(他们是被上帝赐福了的),因为他将获得(上帝的)怜悯。

8、一切的拥有一棵纯洁的心灵的人们是幸福的(他们是被上帝赐福了的),因为他们将看见上帝。

9、一切的和平的创造者们是幸福的(他们是被上帝赐福了的),因为他们被称呼为上帝的孩子们。

10、一切的因为践行公平正义的美德的原因而遭

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