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根除共产专制休提“民主” 2019-10-15 17:49:56


 

 

唐付民

 

 

我们知道,自马克思主义创立共产主义(意识形态)一百多年来一直在搅动着世界,它以消灭私有制和资产阶级无产阶级请命为宗旨(主张),试图实现一个美好的无等级的人类社会!然而,时至今日这个无等级社会不仅未实现还导致了一种比私有制社会更残酷、更霸道、更无情、更恶劣的社会形态(制度)的产生,这个所谓的公有制(共产制)社会不是剥削利润(剩余价值),而是在霸占资产阶级和无产阶级全部财产的基础上还限制所有社会成员的自由

 

而马克思主义的所谓公有制社会则是违背人性的,因为公有制的生产与分配方式催生懒人受益,它为了提高生产积极性只能采用限制自由和控制思想去实现。而执行限制自由和控制思想的管理人员(所谓无产阶级先锋队即共党组织成员)自身的自由和思想则只能交由上级主宰,因此,这种公有制社会都会成为集(极)权社会!我想,创建公有制(共产主义)社会制度理念的马克思本人一定没有弄明白这一点!因此,他的善意不仅成就了一些恶人(独裁者),更不可饶恕的是许多国家在建设(实验)这种公有制度过程中,造成了巨大的社会灾难和人生残害!

 

幸运的是前苏联及欧洲许多国家早已明确放弃了残害人类的公有制度(实验),但仍有极少数国家,如中国,朝鲜,古巴等没有摆脱魔鬼!很明显,中国(中共)和朝鲜是当今世界最恶劣的公有制国家,它们自1950年朝韩战争开始就纠缠在一起,成为美国等推进文明世界的劲敌(最大阻碍)!从前苏联与欧洲等国放弃公有制的经历来看,基本都是主要从自身体内变革实现的,外部(国外)的作用力量是次要的。我认为中国(中共)能够支撑至今,应该有几项因素影响:强国教育、强力控制、接受资本经济改造。如果说强国教育和强力管控是现今中共利益集团维稳手段,那资本经济改造则有外部力量(WTO)的配合!自然,中国(中共)借资本经济之力实现了壮大,不仅为自己的持续存在填实了基础,还会为自己集结伙伴(如朝鲜等)提供了需求,为自己称霸世界(建造世界命运共同体)典定了信心与意志!

 

毫无疑问,当依靠内部力量难以实现对共产专制改革时,外部力量的加强则是唯一依靠!鉴于多年来为推动中国(中共)政治制度改革主要依靠民主与自由主张难以进展的困境,我认为需要改变方式,应该以主张法制(宪政)为主要进攻武器!因为,无论是民主还是自由都必须依附于法制而非相反!我们知道,共产主义(共产党)是利用无产阶级成为社会力量(或执政者)的,而无产阶级在现实社会中通常占有多数份额,因此,共产政府具有较强的抗拒变革的能量!

 

我前期的文章:民主不独行已论述了民主会依附于三种载体,分别是民族(或爱国)主义,教义(或道义)信仰,公正(法治)主张。如果在一个社会区域(国家)内三种力量同时存在(出现),通常主张公正(法治)民主的力量是偏弱的,因为公正民主是平衡各方利益,具有分力性,而提倡爱国(民族)民主主张和教义(道义)民主主张都具有聚力性。因此,公正民主(投票民主或多党制民主)是很难抗击爱国民主或道义民主的!

 

我认为,自中世纪广泛推崇的所谓普适价值,即自由、民主、生存、生命、文明等为各社会成员的基本权利,在共产主义兴起后似乎都被颠覆了。因为它提倡暴力革命,以无产阶级为社会力量去创建和维持的专制政权,与传统的宗教皇权存在本质区别,因此,依靠传统的所谓普适价值理论(主张自由民主)去攻击共产极权会明显无力对手有充分理由和自信认定(申称)自己是最大的民主(制度),因为它自称是为众多的无产阶级服务(发声和护利)!

 

共产主义(或共产政权)不惧怕民主,因为它本身源自(教力与暴力)民主!但它的民主违背文明与公正,因此,降服它的有效途径是要求(逼迫)它接受文明与公正!而文明与公正只有依靠法制才能实现,为此,我认为能彻底消除共产专制危害人类的有效方法不是提倡民主与自由,而是应当着力推崇法制(俗称宪政民主)!

 

综上所述,主推自由民主难以实现彻底消除共产专制余毒对人类的侵害!因为:一是民主具有歧义性,容易出现公说公有理 婆说婆有理!二是自由(公正或投票)民主具有分力性,不易抗击(共产)教义民主!三是主推民主必然削弱法制的主导价值,不利于揭露共产专制(共产政权)的野蛮与权贵,更不利于对其违法行为的彻底消除!


自然,完全消除共产政权还需要彻底推翻支持其创建组织和政府的所谓共产主义学说(即马克思主义理论)。但要彻底推翻这个理论必须推翻它的逻辑基础,所谓唯物辩证法,而这个所谓唯物辩证法又是建立在黑格尔的辩证逻辑之上的,也就是说黑格尔的所谓辩证法逻辑导致了共产主义邪说的产生!对此,我前期的略谈马克思主义与毛泽东思想的实质专制与民主依靠不同的逻辑标准等文章便是给出的明确答案!





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中国模式,将人类带入深渊! 2019-10-11 07:27:10

                                                 

                                                                       唐付民

我们知道,人类现行的科学逻辑方法主要有“渲绎法和归纳法”。这两种方法都属于“单因逻辑”,也就是只反映被认知事物的“唯一属性”。如“所有活人都有心脏,某人活着必须有心脏”(渲绎法)。又如“老人在睡觉、成人在睡觉、儿童在睡觉,全家人都在睡觉”(归纳法)。这两种逻辑都只是反应了事物的“单一”属性(或状态)。

然而,当我们要生产或处理一件具体事物时,通常需要依靠(运用)“多项”方法或条件才能完成。例如,生产服装,需要“布料、工具、技术”。做饭,需要“米、水、锅、热源、技术”。生产汽车,电脑、手机、飞机、航空器,等等,没有一种是不需要“多项条件”的。同样,设计和处理社会事务,也离不开依据“多项”措施或条件,否则难免出错或失败。

生产或设计一种物品需要“多项”条件,设计和处理社会事务也是相同的。我们知道,现时中,任何国家都会以“政治、经济、文化、军事、外交”来体现自己的存在。这等于说,构成一个完整的国家,必须具备“政治、经济、文化、军事、外交”五大基本特性(功能)。即使省去主要应对“外部”关系的“军事和外交”,任何人类社会管理体制都至少具备“政治、经济、文化”特性。然而,我们看到,马克思(主义)提出(定义和设计)的所谓人类社会制度,没有一个是依据这样的科学(逻辑)标准去衡量的。他定义的“奴隶、封建”社会是政治性质的,“资本、共产”社会是经济性质的,而“原始社会与社会主义”社会则是综合(模糊)性质的。

由于马克思(主义)的社会学理论在逻辑上依据所谓“唯物辩证法”(“对立统一规律”),只是在“单因”上加入了“变化(取舍运动)”,它依然没有跳出“单因”范畴,同样是以“片面”的形式(性质)在反映事物。由于它是以“改变(革命运动)”社会制度的目的出现,其先天的“残缺和片面性”便为实际的执行者(共产党),赋予了充分的“投机性”!譬如,它推崇的“共产”制度因缺乏相应的“文化”(符合人性文明)制度说明,导致贫困。又因缺乏“政治”(法治民主)制度的匹配,却被“极权”制度利用。而它力主消灭的“资本(私有)”制度,却因为贴近“人性文化”而不致贫穷,且因其“政治”制度采用了“分权与民主”制度显得更加符合人类文明(科学)!

另外,由于马克思(主义)提出的所谓“社会主义”具有“综合”(抽象模糊)性质,并设定为“过渡期”,因而在现时实践中,被“共产极权”制度赋于了各种“投机”利益!即利用“综合加过渡”,可以“左右逢源”,无论怎样解释都能成为“合理”!如中共,可以将其解释为“初期、新时期、中国特色社会主义”等等。另外,它的党章可以无限延长:“马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民三个代表、胡锦涛科学发展观、习近平新时代社会主义、一一一一一”。

很明显,马克思(主义)的社会学理论,不仅缺乏科学性,还是严重搅乱人类社会的祸源!但是,要让人类完全放弃这套侵害人类超过百年的理论体系,却不是那么容易的事。因为它必须依靠一套全新的“逻辑学”工具才能将它彻底推翻,这个逻辑工具便是“多因逻辑学”。中国是将马克思主义“发展”到极致的国度,它体现了两个极端。一个是曾经推行的全面公有化的“贫困”,另一个是相对公有化的“腐败(权贵富裕)”。由于马克思(主义)是残缺的社会学理论,它的“公有制”经济是须要“极权”政治去匹配的。由于人性存在相对“私欲”,因而在全面公有制下会出现“贫困”,而在相对公有制下则泛生“腐败”。毫无疑问,中国的“富裕”是因为接入了全球经济(WTO),各种先进技术和产品的交融,使之实现了快速发展。然而,它所隐藏的“权贵、腐败与欺诈”经济却被人们忽略,这种忽略将是致命的!因为它不仅在整个中华大地漫延,也通过WTO渗透进了所有先进(法治)文明国家的政治、经济及文化领域。更可怕的是,它的“利益惯性”还延伸出所谓“一带一路、2025”等计划,这些计划无不捆绑着“权贵、腐败与欺诈”!

如果说中国的“腐败经济”已经将整个世界带入了“泥潭”,那中共(权贵)所控制的“巨大市场”(十四亿人质),将能够迫使世界任何国家的政府、公司、企业、个人,无力抗拒其“经济挟迫”!可悲的是,世界各国都有不少社会学学者在公开“表扬”所谓:中国模式!这是一件多么可怕的事,这会使整个人类在“中共权贵”的要挟下,全面接受“腐败和欺诈”!中国模式,真的是人类向往的明天,还是可怕的深渊?

破解“中国模式”,必须依靠“多因素逻辑”!如果说马克思主义的所谓“辩证法逻辑”超出了“渲绎法与归纳法”的解读(规范)范畴,那它所提出的“共产社会”学说自然无法被“西方文化”推翻(证伪)!我们看到,美国等先进的西方社会,对于自身的基本价值观:民主、自由、人权、法治、宗教等,至今没有作出“系统与辩证”逻辑关系的科学解释。以致于造成后起的“民主”国家,难以顺利实现“民主变革”,如依拉克、俄罗斯等。其次,对于所谓“中国模式”的解读,更是严重偏差!依据“多因素逻辑”原理分解,所谓“中国模式”是以牺牲中国广大民众的“自由与公正”(政治)利益去实现的。同时,还包含着“腐败、权贵、欺诈”(经济)性质去支撑!另外,它还依靠“流氓、诡辩、强词”文化行为去维护!最直观与现实的比较,可以从中美两国在“国庆阅兵”,和政府高官与低层公民(民众)在“养老、医疗、教育”上的差别,或得出明确结论!(参阅唐付民:“破解“香港危局”的唯一方案”)如果仍有国际权威专家,无法正面回应(驳倒)本文观点,只是“自说自话”的依然坚持“中国模式”应该继续“发扬光大”,他不是愚不可及便是别有用心!

“单因逻辑”将中国模式解释为“共产极权”(国家垄断)经济的成功,而“多因逻辑”则会纵横解析。横向,主要是进行“正负效应”理解,其“正面”(现象)性自然是所谓:持续和稳定。而它的“负面”性可分为对内和对外,对内主要体现为剥夺“公正与自由”,对外则主要体现为“霸道与欺诈”。香港乱局的暴发,便是“中国模式”(共产极权政治)侵蚀香港民众的“自由与公正”所致!而美中贸易纠纷,则是“中国模式”(国家垄断经济)欺凌(欺诈、霸凌)美国私营经济的结果!中国模式的纵向“多因逻辑”关系是:前期实现了“国家垄断”(共产极权),中期加入了世贸组织(WTO),后期实现全面扩张(推广“中国模式”,侵蚀香港和霸凌世界!)

香港的乱局,无疑是北京权贵政府推动“引逃条例”引起!又因“暴力阻止”民众游行转化为“追责战役”,随后,北京权贵政府又将“追责战”升级为了“群众斗”。毫无疑问,“群众斗”已经撕裂了香港,同时,也在撕裂整个中华民族和世界文明!香港抗争民众,为捍卫“自由与公正”的权益是正义之举,也是永恒的!反对所谓“港独、暴徒”的普通民众,要么只是着眼于当下利益,要么是在帮助别人(共产权贵)维护利益。前者,是短视的,可怜的!后者,是愚蠢的,可悲的!如果反对所谓“暴徒、港独”的普通民众不苏醒(持续被利用),香港、中华民族及文明世界只能继续被撕裂和搅乱!

毫无疑问,唯有依靠“多因素逻辑”方可科学的解读和引领世界!中国模式,不仅不可引领世界,还会阻止落后文明的进步,甚至会破坏和搅乱先进的文明社会秩序!它通过绑架和控制“十四亿人质”,利用十四亿“市场和民意”,一直在要挟、威胁和力图操控世界!中国(中共)政府宣称的所谓“永远不称霸”,只因尚不具备条件(韬光养晦)!一旦“利益雪球”逐步滚大,“极权”推动(梱绑)的“民族主义”必定催生:强国!而这种“民族主义”梱绑“极权”造就的强国必定促成:称霸世界!“极权与腐败”统治的世界,便是“中国模式”的必由(发展)之路!

转载本文,谢绝删改字符!本人是独立的思想者,立志有生之年,尽力完成有益人类的三项任务:一是全面推翻“共产专制”的理论体系,推进中国(及类似国家)的法治民主制度建设。二是创立《多因逻辑学》,提升人类科学认知各种事物的真伪标准。三是破译“人脑黑箱”,为人类全面利用和开发智慧功能奠定坚实基础。为此,期盼获得相关专家、出版商、赞助商等社会力量的协助与支持,携手为推进人类社会各项事务的进步与完善作出贡献!谢谢!

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破解“香港危局”的唯一方案 2019-10-03 17:34:12

破解“香港危局”的唯一方案

 

 

唐付民

 

 

近日闻得,有香港人士设“百万奖金”征求破解“香港乱局”方案,虽然这百万奖金离我等很遥远,但我还是愿意提出“破解方案”!这个方案便是放弃“五大诉求”,政变“北京政府”!

 

无疑,几乎所有人都会说争取“五大诉求”且难以兑现,企望改变“北京政府”岂不痴人做梦!但请各位不用急躁,容我慢慢道来。我们知道,香港危局的根源是“合法的送中条例”,撞上了“非法的北京政府”!即如果北京政府是合法(守法)的政府,送中“条例”不会受到阻碍。更不会出现香港民众与港府(港警)的冲突!为此,改变“北京政府”,使之成为合法政府,便可彻底消除阻碍送中条例的顺利(正常)实施!很明显,能否改变“北京政府”成为本文的重要意义。

 

我认为,香港与内地的区别是,中共北京政府对待内地民众有“四大法宝”(参阅唐付民:“中共毁灭人类的‘四大法宝’”),但使用自己娴熟的“四大法宝”对付香港民众却有些鞭长末及。据此,唯一有效的方法就是利用“群众斗群众”!北京(权贵)政府利用“群众斗”阻止香港民众的“五大诉求”,只有一个目的,就是保障自己的“非法利益”。如果香港民众明白了,是因为北京权贵政府,在尽力保护自己的“非法利益”,而利用香港民众的“群众斗”。便会(可)统一观念,合力针对“北京政府”。同理,如果让内地民众也参与要求非法的“北京政府”变成合法政府,岂不削弱了貌似强大的北京政府的“巨大”力量?如果再将台湾及各个法治国家都联合起来,北京权贵政府能够抗过几时?

 

有一点应该明确,中国(中共)政治是个“塔型”政府,中央政治局决定全国事务。按理推导,如今的政治局主要由几大权贵家族主导。这几大权贵家族无疑是影响整个中国事务的“塔尖”,它的下层是所谓八千万中共党员。但这八千万中也许不足百万享有“特权”。在八千万党员下面是数亿普通百姓,而能够在现今的中国社会享受合理待遇的,兴许有一两亿。据此,最不愿意中国成为合法(法治)社会的,只能是顶层的几大家族(据说有几百人)。我相信,如果香港人民明白了造成香港“乱局”的根源,是北京政府的几大家族不愿放弃(公开)自己的财富和高官的各种特殊待遇,在利用“群众斗群众”,他们还会“自己斗自己”吗?

 

“五大诉求”可以放弃,但须以改变“北京权贵政府”为交换条件!这就是说,香港民众争取的“五大诉求”,是少数的香港人在对付(抗击)庞大的“中国政府”,这无疑是“小要求面对大阻力”。而改变“北京权贵政府”,虽然是“大要求”,却可以联合巨大(全中华、全世界)的力量(包括港府、港警)去面对!因此,致胜希望更大,且损失更低!

 

面对香港民众的“五大诉术”,基于维护中共权贵政府的利益惯性,绝不会轻易妥协,只因惧怕“骨牌效应”!但是,香港民众也清楚,轻易放弃“五大诉术”,必然招致全面清洗(清算)!不仅所有前功尽弃,还会付出不断升级的镇压和盤剥!他们明白,虽然在不断的付出牺牲,但退让定是死路!如果说“反送中”是捍卫自由与公正,那“五大诉求”便是捍卫生命与正义!因为中共定义的“暴徒和港独”,一旦退让,便是所有参与抗争者的“罪名”!何等下场,尽人皆知。为此,只有“背水一战”,退让必死,坚持抗争到底,尚有制胜希望!

 

本文提出将“五大诉求”交换“改变北京”,事实上是“变守为攻”!表面看是以弱抗强、以卵击石,但那是缺乏宏观视角的原因。争取“五大诉求”,无疑是被动的守势(守护),这种守势只是在争取香港本地人民的权利。不仅难以争取广大中华民众的支持,还容易被中共权贵政府利用“群众斗”分化力量!如果换成改变北京“权贵政府”,则是争取整个中华民族民众的权利!两种诉求面对的是同一“强敌”,但后种诉求却可以争取获得所有智慧、清明、正直、善良华人的支持(参与),这实际上变成了“以强克弱”!如果将“改变北京”的目标缩小为只是针对少数“权贵家族”,更有利于提高制胜效率!事实上,这些“权贯”既不是在信守所谓“共产主义”,也不是在坚持什么真理!更不是拥有和维护真理,只是在全力维护“权贵利益”!主张改变北京“权贵政府”,是唯一容易化解他们利用“群众斗”的途径和方式!这场战役绝不可听信什么“见好就收”!最不幸的进程是被迫转入“地下和海外”,但必将以燎原之势迅速唤醒世界,最终必定消灭中共“权贵集团”!中共权贵借镇压六四实现了控制中国内地,让自己强大、富裕起来!如今,“中共权贵”若能将香港镇服,便可控制包括台湾在内的整个中华民族,进而操控全世界!据此,香港人民肩负着维护和振救整个世界文明的使命!

 

改变北京,就是改变“专制极权”,也是改变中国“权贵利益和腐败社会”!极权与分权的典型区别是:前者国庆阅兵,“主席”类似从自己口袋掏出(国民)十几亿(通常是秘密)“玩游戏”,并且可以借口随意侵扰普通民众的基本生产、生活活动!而后者国庆阅兵,“总统”却像乞丐一样去国会申请经费(甚至可能被拒绝)。其次,前者可以随意将几十亿、几百亿“国民”财产轻易送于他国,却可以无视本国数亿农民和低层民众的基本养老、医疗、教育保障。这种行为在分权制国家是违法行为,也是绝对无法实现的!非常明显,分权制度通常偏重尊重和保护弱势群体,而极权专制则正好相反,常常体现为欺凌和侵占弱势群体利益!我希望,香港的抗争民众,既要把这些基本价值差别,基本是非进行伸张,也可以转化为维护自身合法权益的保障!

 

本文认为,造成“香港危局”的主要(核心)根源,不是香港人民,也不是中国人民、甚至不是港府(港警)和“中国共产党”,而是中共的几大权贵家族!毫无疑问,香港抗争民众与北京权贵家族(政府),只能是一死一胜!双方都面临背水危机!但我希望正义的香港抗争民众能够从本文中读出自己获胜的出路,更希望付出最低的代价!无论坚持“五大诉求”,还是改变“北京政府”,获得最终胜利,应该说主要取决于以美国为首的西方民主(法治)国家和整个中华民族的觉醒和跟进!希望香港抗争民众注意保存实力,努力唤醒香港、中国和世界人民,共同面对中国的“共产权贵”集团(家族)!我想,它不只是一场国际战役,极有可能还是一场持久战,但胜利一定属于人民!

 

本文观点只是一家之言,也可以说是为香港民众增加了一种“选项”。既希望有助于背负正义却处于危难之中的香港抗争民众,也期望有明智的专家、学者指出误区!


 

转载本文,谢绝删改字符!本人是独立的思想者,立志有生之年,尽力完成有益人类的三项任务:一是全面推翻“共产专制”的理论体系,推进中国(及类似国家)的法治民主制度建设。二是创立《多因逻辑学》,提升人类科学认知各种事物的真伪标准。三是破译“人脑黑箱”,为人类全面利用和开发智慧功能奠定坚实基础。为此,期盼获得相关专家、出版商、赞助商等社会力量的协助与支持,携手为推进人类社会各项事务的进步与完善作出贡献!谢谢!

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改变中国,必定是“颠覆”世界的国际战役! 2019-09-29 06:18:14



唐付民


近日,《北京之春》网刊上有项公告,2019101纽约法拉盛将举办变中国(本人定义)研讨会。这也许是一件具有重要意义的会议,据此,特为此文。我个人认为,改变中国,应该是一项需要颠覆世界的国际性战役,它须要从思想意识形态和文明制度标准上实现颠覆(突破),须要全人类共同参与!


毫无疑问,中国社会现行的思想意识形态与文明制度标准不仅与美国、日韩及西方等国家存在本质区别,还出现相互冲突和渗透(改变)的局面。我认为,这种无法调和的矛盾冲突,需要经历一场生死较量,结论只能是前者的思想意识形态和文明制度被淘汰,因为它不仅落后还虚假残酷!


们知道,中国现行的社会制度与美国等西方国家的区别,主要体现在民众缺少自由与公正。其根源在于,前者在政治上司法不独立,即司法、行政、立法集于一身(一党)。而经济上实行国家垄断,造成财富倾向于权力。这种政治权力和经济权力集于一身,不只对本国国民不公,也对外国政治和经济关系形成巨大压力及不公。为此,无论国内的低层民众还是外国的政府和公司,一直存在强烈的反抗心态,从而催生了特朗普政府持续一年多的美中贸易战。


们知道,中国(中共)现行的经一体的社会制度,源于马列说。但这个学说却是残缺的社会制度理论,因为所谓(经济)制度是须要行政(权贵)等级维护(匹配)的,但这种行政(权贵)等级又与产主义精神相悖。为了维持这种制度的生存,都会采取掩盖真相的手段去应对。为此,所有实行制度的国家都不愿(也不敢)开放言论自由,都会对揭露和批驳产阴暗的人士和行为进行无情镇压(或压制)!当然,更不愿(也不敢)实行司法独立和公布高官(及其家族)财产与各种特殊待遇!这种产专制政权维持愈久,其罪恶行为(手段)愈丰富。无疑,其罪恶也愈厚重,因而,更难撼动!


中国社会近三十年以来,一直有股力量试图推动中国的改变(改革),但几乎毫无进展。我认为主要是存在两方面误区,一是没有明确改变中国的根源是消灭产专制。即必须明确将消除产党执政为基本目标,必须将产党视为非法(或邪恶)组织,以实现司法独立去消除专制政权!另一方面,没有明确,推动改变中国的主要力量不是中国人民,而是国际社会!因为中国人民已经被中共利用各种邪恶手段控制(参阅唐付民:中共灭人类的四大法宝’”),中国民众绝大部分已经被中共政权绑架为。同时,也有相当一部分人升级为了参与绑架的绑匪!为此,改变中国,应当包含着解救和消绑匪!(参阅唐付民:“哀叹‘国歌斗士’与‘锁链爱国’”)


变中国,必须要做两项工作,一是实现司法独立,二是实现舆论开放。前者迫使中共退出历史舞台,后者催化民众逐渐苏醒!这两项任务,若指望被中共严酷控制的民众去实现是极其艰难的,几乎是幻想!一方面中共权贵集团不会轻易接受(放弃利益),另一方面许多民众难以认清中共权贵的真实面貌(同战军国的国民一样)!我认为,最可靠的方式,只能是在美国等西方民主国家主导下,以巨大的外部压力去迫使中国改变!无疑,这种依靠外部力量主导的行为,会涉及合理性与有效性问题。


认为,它的合理性是毫无疑问的!首先,无论还是专制,都是损害人类(国际社会)基本利益的,也是阻碍人类文明进步的!其次,中共的罪恶行为巳经侵蚀了全人类的利益,这主要体现在两方面:一是它通过邪恶手段控制的巨大(十四亿)市场对外进行要挟,迫使所有交易方利益受损(破坏文明制度)。这些被迫受损的交易方,无疑涉及到所有先进文明国家和地区的广大公民。一方面它通过收买、腐化经济落后国家,既能控制它们,还可利用它们强化自身的产专制,实现压制文明民主社会(阻碍文明进步)。另外,它还在美国等西方先进文明国家大事推行败经济和流氓文化,严重侵蚀、干扰和破坏其正常的文明社会环境与秩序!如此等等,足以证明,中国(中共)政府主导的社会行为不只严重侵害中国人民,中华民族的根本利益,也在严重侵犯全人类,尤其是美国等先进文明国家的根本利益!毫无疑问,中共(权贵)集团已经是全人类的公敌,既然是公敌,不集聚力量去战胜和消灭它,难道容忍它继续伤害?!


至于通外部力量去迫使中国实现改革的有效性,我想也是容易成立的。首先,在中国内部无疑存在几股企盼改革的力量,一是政府内部的革新派,二是民间的民主派,三是民众的维权派。尽管存在这三种力量,但基于中国的特殊情况,尚不足以推动中国实现法制改革!但是,如果有强大的外部(外国)力量的配合,是能够与国内的力量形成合力的。毫无疑问,中国(中共)政府是十分恐惧这种外国力量的,为此,中国(中共)外交部几乎将外国势力和干涉内政时桂在嘴上!其实,依据科学的法理,能够促进人类文明进步的基本原则应该是:任何非司法独立的政府,都应属于非法政府!既不该拥有主权,更不存在干涉内政!加之,推动中国实现舆论开放,是保证中国人民的基本人权!而迫使中国实现司法独立及公开官员财产,不只维护中国民众的公正权益(地位),也是维护外国公民的合法权益!因为,中国因司法不独立,借国家垄断和腐败经济,通过国际贸易等行为必然侵占了美国等先进国家公民的利益。这种依靠垄断和腐败侵占的利益,其中相当一部分被中共权贵侵占,对此,美国等西方先进国家的公民有权(也有必要)进行追诉!


对于国际力量迫使中国改革的有效性,自然会涉及具体方法。我认为,应该主要依靠经贸战、文化战、科技战、信息战为主导。由于二战之后,人类因体验了原子的威力,加上信息技术的高速发展,人类再出现类似二战方式的大规模战争(大量伤亡)几乎不可能。也就是说,改变中国,虽然会面临战争较量,但出现战争和大规模战争的可能性几乎为零。因为历史通告了所有人,挑起大规模屠杀的罪犯终将自食其果!为此,现时中,通常是依据法理,采取以经贸战、文化战、信息战、科技战为主导。至于什么核武器和规模战,通常都只能产生威嚇或平衡对方势力的作用。这就是说,充分利用经贸、文化、信息、科技能量去压制(消耗)中共,足可迫使中国实现法治民主制度变革!我认为,虽然也是一场国际战争,但消耗的主要是财力而非二战时期的人力(生命)!


变中国,无疑是维护全世界人民的权益和需要,它不只是维护中国人民和中华民族的权利和需要!彻底消除专制牵涉整个人类文明进步的重要任务,任何人都有权力和责任参与!任何拥护和支持产专制的人士都类似于拥抱纳粹分子,都在阻碍人类文明进步!中国的产专制经严重侵害和威胁到了全世界所有正直、良善人士的权益!改变中国的主要力量不是在中国国内,而是国际社会。尤其是先进的,以美国为首的西方法治民主国家具有义不容辞的责任!它是一场不亚于消灭德国纳粹的国际性战争,这场争战,必定对人类世界产生颠覆性变革!但结论一定是:正义最终战胜邪恶,先进始终推进落后,文明总会战胜野蛮,诚实终将淘汰欺诈!


毫无疑问,改变了中国,迫使中国政府实现了司法独立!无论是香港乱局,台海对局,还是美中贸易公平,朝核问题,难民问题,等等,这些困扰人类和中华民族的诸多难题都将随之化解,或会顺利破局!反之,这些难题将始终会横梗在人类和中华民族之中!我认为,改变中国,全人类需要启蒙,包括不少民运领袖!



本人是独立的思想者,立志有生之年,尽力完成有益人类的三项任务:一是全面推翻产专制的理论体系,推进中国(及类似国家)的法治民主制度建设。二是创立多因逻辑学,提升人类科学认知各种事物的真伪标准。三是破译脑黑箱,为人类全面利用和开发智慧功能奠定坚实基础。为此,期盼获得相关专家、出版商、赞助商等社会力量的协助与支持,携手为推进人类社会各项事务的进步与完善作出贡献!谢谢🙏

联系方式:baitangyu66@gmail.com






















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“台湾问题”应该美国说了算! 2019-09-27 10:38:45


 

唐付民

 

今年开初,中共总书记习近平发表了对台讲话,提出一国两制,似乎认定自己可以决定台湾问题。然而,台湾总统蔡英文却公开表示坚决抵制一国两制!随后,美国政府则重申了台湾关系法,坚称维持现状及似有偏护台湾之意!自然,海内外各路学者也作出了各自不同的解读,我作为一位理论思想者也试着从多因逻辑(承担解析多位物体、多项因素、不同角度的相互逻辑关系)原理来谈点意见。

 

我认为,台湾问题与中国(中共)、台湾、美国三方有直接关系,因为它与三种要素相关,即利益、势力、正义!如果只与利益和势力相关则美国无权介入台湾问题,按中国(中共)理由是内政问题!我们见到,多数学者与政治家都认为美国介入台湾问题是与台湾的民主制度相同,但我以为仅着眼于民主制度美国在处理台湾事务上还缺乏主导依据!事实上美国在介入台湾问题上必须具有决断性,这个决断性首先是基于正义,其次是建于势力,最后是关乎利益

 

什么是正义?维护世界和平是正义,维持社会稳定属正义,维护社会公正公平也是正义台湾问题是地区分岐,解决分岐的方法自然是维持稳定、维护和平、维护公正公平!那什么是台湾问题公正公平呢?我认为,在现实社会中只有建立在公正的法治(法理、法律、法体)之上的社会制度才能体现公正公平!无疑,台湾和美国都建基于这样的社会制度,唯有中国(中共)是脱离于这样的社会制度!因此,中国大陆(中共)是难以体现社会公正公平的,这就是说,中共政权不仅无法在大陆内部实现公正公平,在对待(处理)台湾事务(世界事务)上也是难以体现公正公平的!加之台湾与中共(中国大陆)存在势力差距,便为美国主导公正提出了需求,即美国的势力和公正制度为其主导台湾问题创建了责任!

 

我们知道,二战中美国积极参与了反法西斯战斗,维护了世界和平。二战后美国在参与抵制和消除共产主义的朝韩战争和美越战争中都做出了巨大努力和牺牲,然而,以所谓维护无产阶级利益的前苏共与中共政权是最强劲的对手,因为,马克思主义所支持的无产阶级政权一方面在国内对资产阶级推行残酷镇压,对无产阶级实行无情蒙骗,对国外主要输出制度(收买),因此凝聚了强劲的民主(民众)力量,致使以美英主导的灭共战争未能如愿!由于马克思主义主张的共产(公有)制度无法实现无产阶级脱贫,苏俄帅先废弃了共产政权(公有制度)。然而,中国(中共)至今未能出现废弃共产(公有)制度的领袖,却不断产生延继它的祸首,如邓小平、江泽民、习近平。他们之所以要维持共产政权不是为维护无产阶级利益,只是欲维持中共集团的统治利益!这是因为马克思主义的公有制须要集(极)权去支持,而集(极)权可以无法无天,即在这个制度中只要拥有权力,无论犯了多大罪恶都不会被法办!毛泽东制造群众运动残害了无数生灵至今未被追究,邓小平主持“8964”屠杀正义学生也未被追讨,江泽民迫害法轮功学员以及众多中共高官家族侵贪国民巨额财产也都可以不被法办!自然,现今的习近平也期望自己可以无法无天、为所欲为且不受法办

 

台湾问题无疑会涉及美国利益,因为美国是全球最大的经济体,在经济全球化的今天,中国大陆的经济体量台湾事务纠结在一起自然对美国经济产生重大影响!如果这种经济关系参入政治分歧,必然带来军事较量!中国大陆(中共)是非法治政府,其体量远盛台湾,如果美国不介入,台湾明显难以抗衡!但美国应以什么身份和角度介入呢?我认为应以主导正义的身份,和以支持台湾政府的角度介入。因为中共是非法(治)政府,在大陆内部没有公正公平,更不可能对台湾地区施以(体现)公正公平!如果美国不坚定的支持台湾政府和人民,让一个无法无天的组织(中共)欺凌和侵占,最终必然与美国不利!翻看近期历史,美国因压制前苏联让中共加入了联合国,背弃台湾,让中共实现了政治强大。后来美国又接受了中共的(资本)经济改革支持中共加入“WTO”,让中共实现了经济强大。如今中共(习政府)欲建世界命运共同体,试图超越美国成为全球主宰!试想,当一个无法无天的流氓组织变成了世界的主宰,对美国政府和人民是好是歹?

 

综上所述,台湾问题必须是美国主导!且以主持公正(公道或正义)的身份介入,与台湾人民和政府并肩维护台海两岸的公正公平,维护世界和平合理合法!习近平(中共)要对台湾事务说三道四,请他(们)首先在中国大陆内部实现了公正公平:落实法律面前人人平等!实现了所有中共各级官员(尤其是总书记)违法行为都会被公开公正法办后才有资格!其次,美国介入台湾事务必须要吸取历史教训,绝不能再犯追求短期利益的错误!如果不坚定地与台湾人民一道迫使中共完成法治建设,让中共再次做大那将不只是台湾人民和中国大陆人民的不幸,它一定是整个世界的灾难,而美国无疑是最大的受害者之一!近期,川普总统发起的中美贸易争端,无疑是在为美国争取公正公平,而对中共政府而言则是在逼迫它尊循法治,而且已有所成效!据此,美国政府应当借台湾问题进一步追击中共接受法治,让共产专制彻底(完全)退出历史舞台,还人类一个和平美好的世界环境!

 

本文焦点:习近平主席(中共)在接受法治(三权分立)之前无权(无理由)介入台湾问题!一个无法(不法)政府(政党组织)在中国大陆毫无公正公平可信,怎能在台海事务中体现公正公平?同理,若美国允许中共主导台湾事务等于接受野蛮侵犯文明以及邪恶战胜正义!无疑是容忍世界文明的倒退,是让公正民主忍受邪恶民主的欺凌!

 

另外,顺便在此回应一下韩家亮先生,我感觉韩先生似乎是研究马克思主义的专家,系统的接受过《社会学》专业知识训练,且读过许多有关马克思主义的著述。但我觉得当今世界研究马克思主义的学者可能成千上万,其著作也会成千上万,能读完吗?韩先生可能偏重学历,但我偏重思考,因为独立思考能产生课堂、书本无法提供的东西!我认为,所有马克思主义能够对现实社会产生明确影响的只有三个字:公有制,只要能运用实验理论证明它不可行(是伪科学),便可彻底否定它,无须太多论述!我前期曾有一篇题为:马克思社会主义可科学检验!的短文,便是对马克思主义公有制的答案!期待有马克思主义专家能推翻它!


多因逻辑是当今世界分辨各类是非(矛盾、纠纷)的标准认知工具!它彻底否定了黑格尔的诡辩法(辩证法逻辑),且彻底否定了马克思主义的共产主义学说(邪说)的逻辑基础,能彻底消除共产主义继续对人类社会文明的危害!我认为,像台湾问题一样涉及多位物体、多重因素间纠结的陈年难题,唯有借助多因逻辑方能厘清是非、主次,不知谁会支持我将它编辑成册?





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马克思“社会主义”可科学检验! 2019-09-24 19:34:28


 

唐付民

 

在当今世界,马克思主义、社会主义、公有制经济、平均主义似乎是同一概念。但以平均主义为(囗号)号召力获得民主(民众)支持则是共产党(或竞选者)政治精英运用的有效工具

 

近百年来,当今世界各国共产党或马克思社会主义党利用平均主义获得多数社会民众支持,从而享有执政权后,至今没有一个国家得出让多数民众满意的幸福生活。相反,经历社会主义生活后的民众多数抱有怨恨(悔恨),甚至敌视,以致于多数国家都明确退出了马克思的公有制社会主义。尽管还有少数国家,如中国、朝鲜、越南、古巴等不愿放弃(挣扎中),但却不敢公开征求民众意见,让民众重新(投票)选择!不敢将各种真实成就让竞争者(民主党或资本主义)进行科学验证(对照)!

 

有一点不争的事实,所有实行平均主义的国家和地区几乎都是贫困的,如中国的毛泽东时代(饿死数千万人)、现今的朝鲜、古巴等。为什么平均主义在实践中会导致贫困?理论逻辑可否进行证伪呢?回答是肯定的!

 

我认为,马克思公有制(平均主义)的社会主义可以通过简单的社会实践就能得到验证,即公有制(平均主义)社会的生产与分配是由四种(八类)人(或人群)构成,一是生产能力强者,二是生产能力弱者,三是无生产能力者,四是分配管理者(及这四种人群各自的家属)。试验验证方法是在任意社会群体内进行投票,在充分保证所有参与投票人员均出自对自己承担的责任与义务完全了解的情况下做出的心干情愿的决定!如若投票结果是愿意成为分配管理者的人数大于其它种类的人数则无法保证分配公正,若愿意成为生产能力强者的人数彽于其它种类的人数则无法保障社会财富的丰厚!

 

我们知道,中国大陆自1949年至今多次在公与私之间纠结(变动或争斗)足以证明贫穷平均主义难以脱离!从毛泽东死后中国推行资本-私有让人们较快便实现了脱贫,但它因坚持维持中共执政而保持国有(党控)资本却繁殖了全社会腐败的事实,都足以证明毛泽东时代是乐于生产能强者低于其他,而改革后的邓小平时代则是喜于管理分配者多于其他!前者产生贫困,后者制造腐败。这两种因素都是佐证马克思的社会(平均)主义无论成功的根源!

 

如果有谁认为马克思社会主义公有制是人类向往的人间天堂,是真理,是科学,可以去组织和参与民众投票验证,那里有结论与答案!一一注:如果把投票人群分为四类那参与投票的人员每位只有半票资格,另外半票由他或她的家属或亲友决定!真实的投票是一种检验,检验自己愿意成为永恒无私的奉献者,还是接受别人奉献的受益者?更应明白的是奉献的受益者有可能是权力者(分配管理者或政党官员),不一定是无产(低能)者!我们须要明白,政治精英(政府官员)不会创造财富,他们须要从生产能力强的人群生产出的财富中提取出来实现平均

 

我们知道,资本主义国家的政党(或者精英)主张的是平等主义,即政治平等,而主张社会主义国家的政党(精英)则提倡经济平均。主张政治平等的(资本主义)能实现人权保障,经济通过限制高收入保障低收入,既能兑现自由-民主也能实现富裕-安康。但是,主张经济平均的社会主义,既无法保证富裕-安康还会被剥夺民主-自由,甚至还会被严重的各种腐败(失去公正)困扰!


当今世界,主要有两种政治精英会向民众推销不同的平等制度,但他们两者回馈给选民的结果是完全不同的!请问投票者您做好选择了吗?





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民主不“独行”! 2019-09-23 19:47:43


唐付民


最近听说有一部被称为是当代政治学研究的经典著作,《从投票到暴力:民主化和民族主义冲突》。作者杰克·斯奈德,是美国哥伦比亚大学政治学系教授,也是当代国际关系学界的泰斗。书中提出在民主化(投票)转型过程中会出现民族冲突从而导致民主制度的失败,作者指出,民族主义狂热和族群暴力并非源于敌意文化间的古老仇恨,而是由于精英阶层为维持现有统治秩序所做的冒险决定。(源引自互联网)


虽然我不能说作者的观点是错误的,但我认为,仅依靠作者的观点不足以让人类消除或应对民族冲突的发生!作者与其他研究民主转型问题的学者一样,没有明白民主不只是投票民族冲突的根本是民主依附了什么样的载体,是的,民主需要依附「载体」(作保障)!


首先,我们应该明白什么是民主?也许不少人都认为它就是投票权,我认为这太粗浅了。关于什么是民主香港大學政治與公共行政學系教授陈祖為,香港城市大學專上學院社會科學杜浩邦有这样解读:民主是建基於政治平等的集體決策模式,民主是一種集體決策模式,民主的核心理念是每位公民都有平等參與公共決策的 參與權。(源引互联网)


我认为,民主的定义可简单表述为:民众主张。或谓:现实社会群体利益申诉或意愿的集中表达。它可以通过投票、语言、行动来实现。也就是说民主不可能是个体行为,它是个体行为的集中表达。如,为了某一诉求的集体下跪,为了维护(或争夺)领土、人权及财物的集体武装,中国文革中群众集体参与打倒刘邓1949101日中国民众高喊毛主席万岁,社会集体的上街游行,等等,都是一种民主意愿的表达。一一集中表达不等于意愿一致


我认为,在现实社会中,尤其在选择社会制度建设中民主通常是通过一种「载体」去实现作用。即通过「载体」体现的民众意愿既可以作用到其他群体(或个体),也会反回来作用于自己,它可以对自己有益,也可能对自己有害!如二战时德国和日本国民对政府军事行为的支持,及所有建成了共产制国家民众对马列主义或共产党 的支持,这些民主(意愿)的最终结果都是对支持者有害无益!那么,什么样的民主才是有益的呢?


我认为在现实社会中,民主意愿主要通过三种「载体」来体现,一是武力(军力或暴力),二是教力(教义或信仰),三是法力(法律与法体)。很明显,教力优于武力法力优于教力!如果用社会制度来对照,奴隶制可对应武力,封建制可对应教力,而宪政制则对应法力教力武力文明,法力教力公正,它们显示出不同的社会层级!一一需要明确,武力与教力会相互依靠或转换主导性,我不知学界将建基于二者之上的政体介定为威权或极权是否有共识?


事实上,上述三种社会制度在当今世界都不同程度的存在,以美国,德国、法国、日本、韩国及中国台湾等是依附于法力主导的国家或地区,委内瑞拉、利比亚、埃及、叙利亚及被推翻前的萨达姆是以偏重武力为主导的政权,以所谓共产主义为主导的中国、古巴、朝鲜等则属于教力主导的政权。这就是说,这些不同政治制度都需要一定的群体意愿去支持,甚至还可能是通过投票产生的(如纳粹德国的希特勒)。为此,投票不是民主的唯一根本特性,只有当民主与法力(法律与法体)充分结合了才能有公正(先进或科学)的民主!这就是说,民主在不同的政治角度会提出不同的依据!人类应该推崇和建设的是依存在以法力为核心之上的民主,而非以威力或教力为核心的民主,因为后者难以保障(或忽视)公正也就容易产生混乱一一或民族冲突


毫无疑问,民族冲突是当今世界面临民主转型的重要问题,如果沒有探明真实原因,不仅影响民主化转型的成败还可能阻止一些国家的民主化进程!回到《从投票到暴力:民主化和民族主义冲突》中提出的精英游说论,可以肯定,精英在民主化改革中具有重大的作用,这种作用便是引导民众投票的方向。这是因为普通民众面对社会政治和经济发展的综合主张(决策),多数缺乏判断和预见能力,只能依靠精英引导。然而,精英也会存在认知局限或故意误导,从而产生与投票者意愿不符甚至完全相反的结果。如二战德国民众及日本国民对政府支持的结果,绝不符合民众的先期意愿!另外,所有支持推行马克思主义:公有制社会主义国家的民众,无不会对最初的选择抱以怨恨!


毫无疑问,「精英」是民主化转型的重要因素,但更重要的是应该明白什么样的精英才能减少或消除民族冲突。前面提到民主会依附于武力、教力、法力三种载体,这就是说,某个国家或地区的精英以不同力量(意愿或主张)的引导将决定其(民主)走向。通常,以武力主导的是推强国(民族主义)引向强权(如俄罗斯),以教力主导的常推救主(理想主义)引向极权,而以法力主导的则推崇公正(法治主义)走向分权。三种不同的精英在引导民众走向民主化过渡中若武力与教力的力量出现内裂,即非一方独大则民族冲突将易出现。反之,若以法力(公正主义)为主导的力量超越了武力与教力则有益于顺利实现民主化转型! 


民主须依靠法治,何为法治?难道只要制定了公正的法律就可以保障公正民主?绝对不是,唯有建立在法理、法律、法体三者公正合一之上的「法治」才能充分实现对「公正民主与自由民主」的保障!那什么是法理?基本原则是人人平等权力与责任对等!建立在权力与责任对等之上的法律才是公正的,但若沒有相互制衡的三(四)权分立的法体做依靠,虽有公正的法律也难以保障法律的公正实现!因此,公正的法理、法律、法体三者的三法合一才是保证民主制度的根本,也是减少和避免民族冲突的根本依靠!总之,民主(投票)不能单独成为社会制度


本人学历很低,希望有专家能对我的上述观点进行批评-指正!更盼望有政府和学术组织为我提供学习帮助!谢谢!

















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哀叹“国歌斗士”与“锁链爱国”! 2019-09-21 05:33:03



唐付民


 

香港的反送中运动牵出了遍及全球的国歌斗士,这些依靠国歌来体现自己爱国的人员,实质上都带着锁链,这个锁链便是爱党爱国。他们不仅把中共锻造的锁链套在自己身上全球游走,还试图把这锁链套在所有国人身上!这些人员既可悲、也可怜、更可恨!


爱国,无可厚非!但如果自己爱的是欺压人民、掩盖真相、限制自由、剥夺人权、、缺乏公正的政府(执政党)或社会制度,不仅是助纣为虐还愚不可及!何为国家?我认为,它应当包含:国土资源,历史人文,社会制度等。毫无疑问,中国的国土资源、历史人文值得每一位国人爱戴,但它现行的社会制度和政府(执政党)却不值得恭维!因为它限制(剥夺)民众的自由与公正,它采用各种邪恶手段控制社会。它以公有制之名,可以任意侵占人们(公民)财产,它以人民代表之名肆意控制人们的言行自由,它掩盖社会等级和权贵财富,用腐败经济和流氓文化毒害社会!


香港超佰万的抗议者不惜一切的抗争,只因不愿接受其罪恶制度束缚,却招致了政府(媒体、港警、黑社会等)的恶毒污陷和残酷镇压!自1949年以来,中共利用各种邪恶手段逐步控制了十几亿国人,它误以为自己可以用相同的方式降服香港人民,然而反送中运动却给予了无情回答!自然,中共(北京)政府绝不会轻易投降,加之香港民众的抗争运动,极有可能引燃内地民众积压数十年的相同诉求。为此,中共利用它锻造的党国锁链,企图将香港民众的雄雄烈火扑灭。由于中共在中国实行一党专政,并且一直用爱党爱国毒化人民,让无数民众无法区分党国关系(性质)。实际上,是让亿万民众被党国链条锁住了,难以脱身!这党国完全等同于奴隶社会的锁链,这是一种可怕的精神锁链。这种锁链具有极强的传染性,带上锁链的人不仅不愿取下还希望(甚至强迫)别人也带上。因此,它是一种极其可怕的奴役中国民众的精神锁链!


反送中运动,由于香港的特殊性,在国际社会的阻止下,中共(北京)政府无法实现武力镇压。因此,中共(北京)政府不仅在国内,也在国外许多民主法治国家发动了支持港警、反对港独的所谓爱国行动。我们看到,在国外和香港出现过:跑车爱国、集会爱国、辱骂爱国、武力爱国,国歌和国旗爱国,等等。这些所谓的爱国行为,爱国者是否真正明白自己爱的是对自己有益还是有害的国?


我们知道,中国是中共控制的一党专政社会制度,爱党爱国,无疑是爱中国的一党专政政权。这个政权与美国等西方民主国家制度存在本质区别,前者是司法不独立、财产不公开。司法不独立,必然导致社会利益倾向权力,而财产不公开说明财富倾向于权力却被故意掩盖!


美国彭博新闻社披露中共邓小平、陈云、杨尚昆、王震、薄一波、李先念、 彭真和宋任穷八名元老的后代疯狂敛财详情,以图文显示八大家族编织了一张利益交织的网 络,结成庞大的红色贵族利益集团。”“美国财经媒体彭博社通过追踪毛过世后接掌政局的 大元老 103 位后人,揭太子党利用特权成为资本主义新贵。单是王震长子王军、邓小平 的女婿贺平,以及陈云儿子陈元三人掌控的国企资产规模,去年就达到 1.6 万亿美元(12.4 万亿港元)(引自:http://www.gelora45.com/news/DiktaturProletariat_8Keluarga_Th.pdf)对于这些中共权贵是否真的侵占了中国人民的巨额财富,普通民众自然无法核实。但依据中共政府一直不愿公开官员财产和近年来中共自己查获的众多巨贪,是否足以佐证它的可靠性?!

为此,请问那些党国不分,坚定爱党的人们(人员),你们在一党专政的国家分到了多少价值?这个党国真的值得你们爱吗?值得你们毫无顾忌的去支持吗?值得你们容忍他们权贵(红二代、红三代、红四代……),世世代代的侵占自己及其子孙后代的根本利益吗?你们究竟是在捍卫国家(民众)利益,还是在维护中共权贵的权益?为了维护中共权贵的利益,不惜与反共人士争吵,打斗,请问谁在做损人不利己的事?谁是愚蠢至极,是非不分还需证明吗?


如果说中国人公开支持中共专制政权,是损人不利己的愚蠢行为,那美国等西方民主法治国家容忍这些爱国者在自己的国内,公开大胆支持中共专制政权,无疑是愚蠢加可悲!因为许多支持中共专制政权的人是享受(满意)着美国等西方国家的自由、公正或福利的,这些人对中共专制政权的支持,无疑会增强中共抗击美国等西方民主国家的各种争战,如贸易战等。请问,自己用自由、公正、福利养护着的人,去支持(帮助)自己的敌人强大,谁是当今世界最愚蠢,最可悲的傻瓜?如果自己一直养护着(吃里扒外)支持总是想要战胜和污损自己的敌人,有能力获得胜利吗?!


毫无疑问,今天的香港已经被中共(北京)政府撕裂!这种撕裂的根源,一方面是英殖民时期,香港人民巳经融入了西方先进文明的社会制度,这种制度可以追责政府,可以替换(甚至落监)政府首脑。而回归后的香港面对却的是绝不允许追责政府的中共专制!另一方面是,一旦接受追责政府,很可能所有中共首脑无一幸免。为此,拥权(依民)顽抗成为必然,而它们顽抗的主要手段便是利用群众斗群众!我们看到,中共煽动的群众斗不只出现在香港和内地,它推动的群众斗群众已经波及台湾和世界各民主国家。不只撕裂了整个中华民族,已显示出搅乱整个文明世界的状态!我们很有必要在此特别提请台湾和美国等西方民主国家,如果不坚定、强力的压制中共对台湾的渗透,台湾也会同香港一样被严重撕裂!香港的事例足以证明,中共专制是绝对无法实现对台湾和平统治的!台湾有军队和武器,一旦被撕裂,后果绝对重于香港!(请参阅唐付民前期文章,如:中国命运,致信三大政府


我认为,在国外依靠国歌愛国的中国人,是一种弱势的表现。他们试图通过背靠一个强大的中国来显示自己强势,这种虚幻的靠山包含着严重的愚昧!因为今天强大的中国(中共)是依靠欺压人民(剥夺人权、限制自由、侵占财产),及欺骗和敲诈先进文明国家(公司)来支撑的,依靠这样的强国为自己涨脸是极其可悲的!香港时局引出各种的爱党爱国,我认为唯有一种具有一定合理性,就是跑车爱国。因为他们爱的党国给予了他们超越平凡(平等)的待遇,他们的上辈是中共高官,拥有特权。如果中国是民主、法治国家,他们很难享有特权,维护党国(极权)有利自己!然而,对于那些中国的平民出来爱党爱国则明显不具合理性!一方面对自己的自由、民主、公正、财产、政务知讯等被严格限制,表现麻目无知。另一方面还力图阻止别人维护自由、民主、公正、财产、政务知讯的权利。因此,这种自己不争取也许别人争取合法权利的人,不仅可悲而且可憎,不仅愚顽而且狰狞!


热爱党国的中国人,分不清复杂的社会政治是非可以理解。但中共一直不愿公布官员财产,严格控制开放舆论,坚决抵制司法独立,不值得自己去认真思考吗?中共高官(家族)有几多财富,有什么理由不像美国等西方民主国家一样公开透明呢?为何总是将实行司法独立的社会制度树为敌人?不愿公开是否意味着不敢公开?一旦公开,是否意味着人民苏醒?不愿让人民苏醒的家长(党国),不像是利用链条在耍猴?敬告各位爱国斗士,党国锁链只能锁住愚昧无知!支持党国,无异于推销锁链!如此为虎作伥,助纣为虐,罪不可恕,可悲可叹!


彻底砸碎党国锁链是解救自己,解救中国人民,解救整个中华民族的唯一希望!中华民族到了最危险的时候!它被邪恶势力控制,它缺乏自由、公正与诚信,它助长强权、腐败与伪善!这个邪恶势力侵蚀财产、流氓成习、毒化民族、搅乱良知、颠倒是非、扼杀良善!谁都无法否认,美国等西方民主国家是人民权利大于政府(官员),而中共专制统治下的中国则是人民名誉大于政府(官员)!各位爱国斗士该警醒了,该自砸锁链了,否则,天亮后何地自容?


如果我背靠的是一个依靠谎言和绑架支撑的政权,依靠腐败经济和流氓文化来实现强大的国家,纵然它全球无敌,我也为它悲哀和恐惧!郑重敬告借国歌壮胆的中国斗士:爱国,可敬!爱党,可悲!我提议,若自己有条件,最好先弄清了中共高官及其家族财产,以及他们退休后生活与医疗待遇后再行动(选择)!如果没有条件,最好等中央政府公布了高官财产及各种待遇,或者等国家实现了舆论开放后再行动!否则,当国家不再被梱绑后,显出真相时,最想灭掉的一定是自己!

















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为“资本主义”正名 2019-09-19 04:39:54


 

 

唐付民

 

 

资本主义为一种社会制度(意识概念)也许是马克思主义创立的,至少是被它广泛推介的!我们知道,与这个概念相伴而生的还有产主义(制度),这两个先天的敌人自出生至今都搅动着世界,我认为,唯有将这一对一起关人类才会有安宁(和谐安康)!

 

首先,我这里所指的资本主义只限于把它定性为独立的社会制度而言,因为按多因逻辑一种独立的社会制度绝不可能只由单一属性构成!作为人类社会制度,资本只能是社会制度中的项因素,确切的说是产力(作用)因素。它既不带有明确的政治因素,也不含有明显的经济分配义,更不具有对各种社会要素的综合功能,因此,将它用作(定性)一种独立的社会制度必然产生社会混乱!我们见到现实社会中,被称为资本主义的国家将它赋予民主自由、宪政法治、富裕强大等用意,而将其视为敌人的所产主义国家则将其贴上贫富悬殊、资本剥削、私欲冷漠、覇权殖民等含义。相反,所谓的资本主义国家则指出产主义国家专制集权、压制人权、制造贫困等,而所产主义国家宣称自己具有平等互利、保护安全、建设明天、民主专政等作用。我认为造成这种说公有理 说婆有理混乱局面的根源是落后的单因逻辑,它无法破解事物的杂关系

 

们知道,马克思主义编造出资本主义与共产主义的根源是基于资产阶级与无产阶级的分别(对立),并关联于剥削与被剥削。由于现时社会中产阶级的成员比重通常大于资产阶级,因此,马克思主义(共产党组织)容易鼓动起产阶级推翻资产阶级获取(骗取)执政权。然而,现时实践却充分证明产阶级自身难以致富,所依赖(信赖)的锋队(共产党)比资产阶级凶残,他们不但覇占财产还限制自由!

 

实证明,人类经历上百年的残酷(较量),实践中资本主义显战胜了产主义,但在理论上却至今未实现对它的彻底否定(推翻)!我认为,要彻底否定产主义就必否定与它相伴而生的资本主义,因为与它们二者同时存在(出现)的还有一种社会制度名为社会主!这个制度不仅可代替二者,而且能充分排斥二者的缺点和接纳二者的优点!首先,社会主名称上不具有明显的政治或经济义,属中性概念,这自然有利于对它赋予协调各种社会差异(矛盾、分歧)的使命!

 

北欧发起的马克思主义社会主(福利制度)不仅让一些产社会主义实现转型,也让各个被称为资本主义的国家逐步实现转型,因为这些所谓的资本主义国家基本都实现了对产阶级的接纳(提供基本生存保障)!为此,再被理解为是资本主义(资产阶级)制度已名实不符,更重要的是它无法将产主义、马克思主义、共产党组织等彻底消除,只能让这等余毒继续危害人类!一一如中共、朝鲜等!

 

资本主义为一种独立的社会制度(意识概念)退出历史舞台,不是作为一种产力退出历史舞台,相反它将在被称为法治社会主的制度中发挥重要作用!因为人类自脱离原始社会至今,主要依靠了几种社会产力:粮种知识与技术,工业知识与技术,自由贸易与货币,资本经济。这些都是人类得以发展和繁荣的产力量!然而,马克思主义(共产党)将资本二字赋予了的用意并试图之,它无疑是对人类的犯罪!

 

虽然马克思主义将资本主义赋予了(剥削)并试图用产主义替代(消灭)它,但实践证明是徙劳!不过,资本主义也不应该据此认为可以替代产主义为一种的社会制度,因为除产主义而外还有一个社会主(制度)存在,这个社会制度具有综合素质(功能),能包容人类社会的各种功能,且能协调各种差异、矛盾与冲突!除此之外,资本主义为一种百年已出盗版,我们见到中共巳成功将它复制成了产资本主义(有学者称为国家资本主义或权贵资本主义)。更恶劣的是,盗版的利益全被中共侵占:自命创建了“世界第二强国!然而,由盗版产生的恶名,因其排斥法治而伴生的全面腐败、贫富悬殊、环境污染、食品含毒、等等却由资本主义去背锅!一一很明显,当今习近平便是(薄熙来也试图)利用毛左或毛粉资本主义(经济)上述恶名的排斥在𨒂继中共集权!为此,我认为最好的选择是注消们,别让它们长期搅乱!只有大家(双方)都运用同一商:社会主义,通过直接透明的质量较让民众认清

 

综上所述,我认为资本主义为一种独立的人类社会制度名不正!其次,它不退出历史舞台也不利于产主义、马克思主义、共产党组识对人类干扰和破坏(欺骗等)的彻底消除!因为一些利益集会利用它的模糊性及与共产主义的敌对性搅乱人们的意识观念,从中渔利!只有让它与产主义归于尽(还给马克思),人类才能迎来真正和平美好的社会制度!这个制度便是合法社会主(见唐付民:什么是社会主义?与程晓农先生商榷)。把资本主义(制度)还给马克思后,人们才会分清什么是合理合法的社会主,什么是不合理也不合法的社会主!才容易让虚假的、邪恶的、凶残的产社会主义现出原型,从而利于淘汰!


资本主义退出历史舞台,不是而是(升级)!近一百多年间,在与产主义较量中它屹立到最后,今天它应该回到它正确岗位:法治社会主义产力,发挥它人类最先进产力的作用和价值!





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什么是社会主义?(与程晓农先生商榷) 2019-09-18 08:13:59


 

 

唐付民

 

 

近日(2019-2-22)在大纪元时报读到程晓农先生有关什么是社会主义的文章,觉得应当谈点个人看法,因为社会主义是当今世界最重大的社会学(根本制度)问题!

 

我个人认为,仅依靠单因逻辑去解读社会主义不仅增加糊涂还会始终争执不淸!运用多因逻辑可以这样解读:一、承认社会主义有不同类型。二、对不同类型的社会主义进行分解(分析)。三、对分解后的社会内容进行重新组合结成可接受、可持续的社会主义

 

我认为,当今世界主要可分为两类社会主义,一是依马克思主义理论建立的(国有化)“公有制社会主义,如中国、朝鲜、古巴等。二是以保障社会大众基本生活为主导的福利制社会主义,如英国、瑞典、加拿达等。前者以政治权力操控全部社会资源,并据此决定全社会成员的经济利益和政治权益。而后者则依法律税收介入(平衡)全社会成员的经济(基本生存)保障。很明显,前者是权力包揽一切,并且超越法律!而后者只管理基本福利,并且依法办理

 

为此我认为,有利于人类、具有持久生命力的可称为社会主义必须是建立在公正、自由基本原则之上,且只有依靠法治(公正的法理、法律、法体)做保障才能实现!主张(或追求)平均主义(公有制)社会主义是不可持续的!建立在法治之外的社会主义是没有公正和自由只有掠夺和强迫!并且还会是残忍和邪恶的,因为它会伴随(依赖)残暴和欺骗去维持!

 

我认为,程晓农先生对社会主义的理解一是限于单因思维,认为只有一种社会主义,即马克思公有制社会主义。并且认为它对人类有害无益,须彻底消除!我认为,这种简单粗糙的定义不利于人们对人类有着重大影响(作用)的社会制度的理解与建设。我们知道,马克思主义将社会主义定性为过渡社会,它的目标是共产主义。由于马克思主义所依据的是错误的诡辩逻辑(黑格尔的辩证法),加上社会主义又不具有明显的政治或经济含义(奴隶、封建制度具有明显的政治含义,而资本、共产制度则具备明显的经济含义),这便为随意增减含义提供了条件!即过渡性、模糊性、诡辩性共同促成了马克思公有制社会主义搅乱世界的现状!

 

然而,所谓福利制社会主义不是将该制度定为过渡性,而是永恒性的!前者的最高目标是明日的共产主义(骗局),后者的最高目标就是今日的福利社会主义!我认为,依据多因逻辑福利制社会主义包含三类要素:政治依靠法治民主,经济(分配)依靠限制高收入保障低收入,生产(力)依靠资产私有资产私有有利于社会财富丰厚,限制高收入保障低收入有利于社会和谐稳定,而法治民主则是维持社会公正与自由的根基!

 

我认为自北欧发起的福利型社会制度,是从人类(近百多年来)主要因马克思主义在全球的社会实践失败教训总结出的。但它缺乏全面、系统的理论论证,因而在当今世界存在不同争议!对于福利型社会制度,我认为它会面临:生产、资产、财产,分配、管理、合理,侵占、浪费、懒惰,能力、勤劳、富裕,等等基础性问题及其相互关系!不能全面、系统的解释这些问题的相互(动态)关系,自然无法产生统一世界观念的作用。其实,基于上述要点现今的美国也已属于福利型社会制度(因它提供基本生存保障),由于理论上没有统一标准(观念),因此通常是按马克思主义给自己的定位是资本主义。我认它不能成立,因为资本具有明显的生产力意义,与不具备单纯含义的社会二字无法明确区分!我想,也许可以将福利型社会制度分为不同等级,当然,至少应有统一的系统标准

 

我还认为,福利型社会主义也许不需要富人养穷人!只要保障了人类现有生产能力,控制好浪费和侵占(贪腐),人类的自然资源与前人贡献足可支持低层民众的基本生活(且可依据现时条件确立等级)。明确讲,就是控制好在军事、科技、政治等领域的浪费(或消耗),以及掌握好资源利用和充分发挥社会生产积极性人类不需要富人养穷人!(只是理论观念上需要进一步明析!)我认为,马克思的公有制社会主义实质上为共产(国产)主义,应定性为共产社会主义,它难以成立的原因是非贫即腐!即公有制或国有化要么无法调动生产积极性(如毛泽东中国),要么权力推动经济权力又参与利益分配(侵占),无法保证公正与透明(现今中国),两者都难以存活(持久)!

 

综上所述,只有建筑在法治之内公正透明基础之上的社会主义才是和谐美好及可持续的!对人类而言,以马克思主义公有制+集权制的社会主义是不可接受的(不可持续)!而以法治之下的为维护公正与自由可持续的社会主义是应该探索的,假如它可以理解为是社会主义也是中华民族应该期待的!我们不应该简单的用马克思主义给社会主义的定义去否定它,那只能适得其反,因为社会主义(观念)具有充分的市场(难以消除),只有采用替换的方式才是科学和有效的!不过按多因逻辑它应当有不同层级,至少可根据不同国家的资源与生产现状分为福利(富裕)型保障(脱贪)型两类,当然,协调好公正与勤劳是至关重要的!

 

渲绎逻辑与归纳逻辑只主张解读事物的单一属性,会存在片面性,容易犯错!其次,也为马克思主义的诡辩论(所谓唯物辩证法或黑格尔的辩证法)提供了盛行的市场,造成马克思主义可以任意糊弄世界!例如中共可以随意制造出特色社会主义发展中的社会主义,等等!马克思主义的共产社会主义可以说是一种搅乱人类的社会游戏,并且它一直被一些社会精英(利益集团)所利用!为此,我认为,只有借助多因逻辑才能彻底消除(揭露)马克思主义对人类社会秩序的干扰和破坏,才能真正迎来世界和平与文明!马克思共产社会主义在许多国家的实践虽然失败了,但理论上至今未被西方打败,无疑是因为西方社会学所依据的武器(逻辑工具)是落后的。那是因为对这类事物的认知(破解)需要全球视角跨越时空。对当今世界社会秩序有着重大影响的所谓社会主义虽然略显复杂,但借助多因逻辑也是容易厘清的!

 

总结之,社会主义至少可分为两类(四种):一类是建立在法治之下的福利型和保障型两种。另一类是建筑在法治之上的独裁型和集权型两种。前苏联、中共毛泽东时期及今日朝鲜都属独裁型的,邓小平的所谓中国特色社会主义实际上是权力等级社会主义!在这个制度中,上级权力可以主宰下级的各种利益,上级的利益不受法律、道德、逻辑等限制!即现今世界存在合法型(法治下)社会主义非法型(法治上)社会主义两类!

 

尊敬的程晓农老师,以上是我个人的粗浅见解,希望社会主义不是长期成为社会学问题,而是成为社会学命题(名词)!但我不是专业的社会学学者,只是一位民间逻辑学爱好者,盼望得到先生的赐教!谢谢!


另注:人脑智慧生理之谜(被称黑箱)十年前已被我理论破解,下一步是解决(设计)验证方法,自然也是系统工程!因我提出的《多因逻辑学》否定了马克思主义的唯物辩证法,被中共限制传播!它不是我个人的悲哀,是整个人类的不幸!人脑智慧工作原理不是生理学家能够完成的,它需要全面掌握人类的各种逻辑思维、各种心理活动及配合各种生理机能,而这些有机的相互结合离开了多因思维是无法实现的,其科学价值超爱因斯坦数倍,也许难有二人能够完成。中共因政治需要阻止人类科学进步,美国社会是否有壁厽不好说,但偶有冷漠感觉,希望是错觉





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与美国总统商榷“毛泽东评价” 2019-09-17 07:57:16



唐付民


在中国大陆民众社交媒体上时常会冒出美国总统称赞毛泽东的信息,这些消息在互联网上确实能查到,这里也简单报报。


1、艾森豪威尔:毛泽东是一个极难对付的人物,恐吓、威胁对他没有用。


2、肯尼迪:调查不够不决策,条件不备不行动肯尼迪把毛泽东思想概括成两句话:调查不够不决策,条件不备不行动。


3、尼克松:曾流泪赞扬毛主席高瞻远瞩毛主席就是充满思想活力的伟人


4、福特:毛主席是中国现代史上的一位巨人,他对历史的影响将远远超出中国的国界


5、卡特:一生之中最佩服的人就是毛泽东。他在中美座谈会开场白中说:“99日是毛泽东逝世34周年的日子,这位从湖南走出来的智者改变了中国,也改变了全世界。


6、克林顿:毛泽东无愧于世界级领袖,毛泽东热在中国内部乃至国外不降反升现象,更令人不可思议,美国人应当研究他的思想精髓。克林顿写道:毛泽东说「若想了解梨子真滋味,就必须亲口尝尝」,这句话真让我欣赏。


7、小布什:毛泽东是中华人民共和国的主要缔造者,他在中国人民心中的位置是无法取代的。他在耶鲁大学研讨会向众人发问:大家知道世界上哪本书发行量最大?看的人最多?”众人摸不着头脑,片刻宁静后布什从笔记本下抽出《毛泽东选集》向众人展示说:就是这本书——《毛泽东选集》!这本书是我父亲当年从中国带回来的,已经收藏了几十年。小布什继续说:每个民族都有自己的英雄和伟人,一个没有英雄和伟人的民族是悲哀的民族!我们美国的青年不仅要知道华盛顿和林肯,也应该知道毛泽东。我的父亲曾经跟我说,中国青年对于我们的华盛顿和林肯都非常了解,甚至超过我们的青年,英雄和伟人是没有国界的。


8、奥巴马:是毛主席的粉丝。奥巴马执政百天演说引用毛泽东的话,称只是万里长征才走了第一步,并在白宫的圣诞树上挂出毛主席像。奥巴马高度赞扬毛泽东的内政外交:什么是外交?外交就是内政,这两者绝不是两码事,不是。也就是说,一个国家,国民要使自己成为国家的主人,这种愿望是民主主义的根本。在这同时,大政方针,天下兴亡,匹夫有责。(源引自互联网)


由于毛泽东评价涉及中国和世界和平(民主政治)能否顺利推进的问题,鉴于上述总统们对毛泽东的评述,如果都是属实的,我也来谈点个观点。我个人认为,毛泽东算是能人但不能算伟人能人只能让人羡慕,而伟人则让人尊敬!毛泽东无论是对中国人民还是美国人民及世界人民都不可能是应该受到尊敬的人!很明显在上述总统们的评价中有表示羡慕的,也有体现尊敬的。是前者可以理解,但是后者却不可接受!尤以小布什总统对《毛选》的推崇最让人不可思议,因为《毛选》是禁固中国人民思想的枷锁,是毛泽东创建和维持中共专制政权的工具。作为美国总统(政治领袖)不对其加以批判,只是简单的表示认可(推崇),对美国自身政体是否会误为有借鉴的含义?而对中共专制政府则是否产生支持其坚定维持的默许作用?


追寻历史,在以武力对抗美国政府、人民和价值观中,从北韩战争到今日朝核、从北越战争到美越战争、无不嵌有毛泽东的影子。而这些战争不仅让数十万中国、朝韩和越南的无辜生命丧生,也有数万美国官兵生命的的消失。难道美国人民不应该为此保存追诉?可以认同自己的领袖(总统)们去称颂他吗?


1949年开始,毛泽东在中国国内对全体国民实行行为(行动)、言论和思想自由的严格控制,这与美国人民的基本价值观格格不入!他还不断的发动革命运动搅乱中国社会和制造贫困(造成数千万人死亡),并肆意制造原子弹威胁美国人民(此行为对金正恩无疑有导师作用),他甚至长期诋毁美国社会和政府,让中国人民敌视美国政府与政治制度,等等。这些都是可以被美国的精英推为伟人的标准?


毛泽东具有独特的思想家能力,具有坚定顽强的斗争精神,也具备较强的社会组织运作能力,甚至还是较优秀的诗人,这些只能算作能人!但他极强的专制意识和为达目的不择手段、不惜牺牲一切社会代价维护个人利益的作为,美国人民允许其推入伟人行例?它符合美国人民的价值观?


毛泽东去世后,中共一直把他奉为维持专制政体的护身符,而这个专制政体不仅坚持限制中国民众的基本人权,还借公有制之名肆意剥夺低层民众的经济利益,美国的政治领袖们可以视而不见?如果美国的政治领袖认同毛泽东是伟人那无疑认同他不择手段创建的专制政体可以被美国人民接受?那美国政府和人民就不应当支持和保护中共专制的敌人一一中国的民运、宗教人士及法轮功学员!


美国总统是人,毛泽东也是人,是人,都会有缺点,也会有认知局限,甚至可能还有私欲。在上述美国领袖们的认知观念中毛泽东是成功者,创建了一个新型专制帝国,但领袖们只能见到数亿中国人敬毛现象,却不明白其成功(罪恶)原因,因为在建全的民主制国家不提供偿试(犯罪)机会,学术界也未有专制成功的解读范本,上述政治精英们存在神秘感乞不正常?


能人与伟人是逻辑问题,也是是非(敌友)问题!人类最大的民主制国家的精英们都不易分清,是否也可佐证中共专制为何难以撼动的一滴因素吧?作为一名理论家,我想请问,哪位政治领袖能坚定站出来力挺毛泽东为伟人,那这位领袖应当告诉我,他自己愿意在专制社会成为:专制独裁者奴性投机者,还是愚昧顺从者?因为中国(或者世界)人民十分需要这份答案,它涉及到中国人民(及同类国民)是否应该享有民主政治的权利与必要!也有利于促进人类民主(文明)社会的进步与建设!


对美国而言,当今世界存有两大敌手(敌人):习近平与金正恩!他们之所以敢与美国叫劲,其中难免包含以毛泽东为榜样,通过战胜美国总统来成为伟人,至于牺牲本国人民和世界(包括美国)人民的利益尽可无视!


我的学历很低,但我想做习近平主席的教师爷,因为我盼望世界和平:能自由出入世界各国和自主说话以及享有生命、财产、生活等安全保障!我也希望有专家学者能对我发表的所有文章进行批评-指正!还期待有政府或学术组织为我提供学习帮助!谢谢!























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习近平“称王”的必然与无奈 2019-09-16 17:43:28



唐付民


中共总书记习近平,于2018年3月实现自己“身制”修,引海内广泛关注,不少“民主人士”谴责,甚至不乏“咒”者。我也曾写文:“近平先生的‘路’在何方?”(《北京之春》网刊2019-2月号)。提出近平先生只能在“三条路”中选择。一是“毛氏强权”(困),二是“权”(腐),三是“法治分权”(公正)。


上,我们见到的近平先生选择的是“毛氏强权与氏腐”,也就是,他不是找回毛代“困与清廉”相合的“斗士”,也不是延续邓时代“富裕与腐”相苟合的“奸商”,而是试图实现“斗士与富裕”的合,成就自己的“大梦想”一一力盖全球”!


认为近平先生应该是一位充政治抱的“强人”,他以试图实现“中民族的大复兴”自己的生价应该是易于被社会“接受”的。但“问题”集中在“修”上爆,因无数海内外“民主力量”期待已久的中国“民主步”不但落空,以“倒退”回!虽然我也很反对这种“倒退”,但我不想沉凝于“责骂”中,应该着眼于探明其形成之“根源”,唯此,更有利于自根基上消除类似行


首先,我不认为习近平先生会因“帝王梦”而决定“修”,“修”的主要目的了成就自己的“人梦”。他之所以敢于尝试,无疑有相的“政治境”支持,个“政治境”便是沒有健全的“法制”,以及“成王寇”规则!有不少学者将中共在中国行的“制”主要因于“承”,我不太同!我认为它主要是以毛泽东为首的“中共”在中国持推行所“共”(公有制),而个“公有制”需依“极权”,而“极权”又容易成就“大”,此,无是毛泽东小平,都是利用“共极权”成了“世界人”!虽然毛泽东次“政治运动”残害了无数生灵,小平也因镇压“六四”屠多学生,至今不未被追究,都被国内外“主流社会”视为人”,种“成王寇”念在国内外被“推崇”,敢问习近平不明白?更重要的是毛、成功的“土壤”仍是近平“生根”和可以之“壮大”的境!就是近平能够利完成“修”有几种力量在支持,一是“列主派”,它包括“毛粉和粉”。二是“持大一派”,它包括“大国和定”!些都是有助于其利“修”的强大力量!


尽管近平先生利完成了“修”,是否等于他就可以实现人梦”,完成“中民族的大复兴”呢?我认为成!是因他不明白实现“中民族大复兴”的必条件!从近几年他在国内推行的“强力反腐”,和在国外推的“一一路”等政策与宣明他是想将毛氏的“清廉”与氏的“富裕”实现“充分融合”,依此来实现自己的“宏”。然而,他没弄清楚的是毛氏“清廉”不是依靠“权力”而是“全民皆兵”,即利用全国人民“斗私批修”实现的社会清廉,其社会代价却是“全民困”和“全民自危”!然,近平先生是试图采用毛氏“强权”消除氏“腐”,并且还贪氏的“富裕”,从而可以发扬光大“共富强”,明自己是“色无”!


实证明,近平在国内的“强权反腐”収效甚微,与毛氏“清廉”毫无关,相距“万里”!而他企经济“更上台”的愿望,因中美“”和一一路“不断受挫”而明落空!据此,近平虽能利“祢王”,但却难圆“梦想”!自然是因其所的“中国梦”脱离坚实个基便是“法治与自由”!


美国作世界强大国家,无疑是成功的,但于其成功的原因学界真的弄“清楚了”?如果清楚了,什么不可以实现“成功复制”?关于美国的制度,我的不少学者都认为是“自由民主”,因而希望中国也应该选择“自由民主”!但我认为“自由民主”不是美国成功的全部,应该说主要是依靠了“法制民主”一一健全的“三权分立”机制!或者,没有健全的“三权分立”做保障,只靠“民主和自由”不但无法美国强大,有可能美国“四分五裂”!


毫无疑,民主和自由可以促进经济与文化的繁荣,但它也会出“无序争”与“唯我独尊”,自然容易形成“相互虏杀”,如果没有“公正有力”的平衡机制参与协调,一定是个“混乱社会”,乞有强大之体?就是,美国不只是因“民主与自由”实现的强大,更重要的是依靠健全的“法治至上”的三权分立制度的协调和保障,才能“自由与民主”充分的合理!


我在“近平先生的‘路’在何方?”(《北京之春》2019-2月号)文章中提出,他可以选择让民族走向“健全法制”(三权分立)的道路,这项选择也可以实现自己的“大”!然而,条“路”,他却很难选择,一是“境不利”,二是“能力有限”。所境不利”,就是走“三权分立”,很可能“中共下台”,必然面是否“清算”列、毛、、江等?有可能面国家“乱、散”的困局!能完全排除“五大阻力”,他缺乏“三拳六臂”!其次,推行“三权分立”,自然会面一系例新型的“政治架”建能提供不出差的“成功范本”?也有人会,美国是“成功榜”!然而,有多少国家是按原版“复制成功”的?俄斯和伊拉克的先例,应该是中国(中共)用以排斥“美国榜”的利器!


此,我不太同主推中国应该实行“自由民主“改革,而应该着力提倡推“法治之上”的三权分立制度改革!只有将中国成了“法治至上”的法制国家,才能底杜绝产生“称王称帝”的独裁者!当然,要实现这种愿望,上述“五”必定是不开的関!但我底推翻“克思主、毛泽东思想、小平理等”,即所“中共党章”的理精神(论证错误),无疑是可以有效突破此等“関”的!


上所述,近平先生具有宏大的“政治抱”,以毛泽东小平等所人(成王寇)”做榜,有普金、金正恩等人倍伴,用实现“中民族的大复兴”号召(目),在“列旗、毛粒、粉、粉、粉”的合力支撑下,利完成了个人权力的“最大延伸”!便是他希望“修”和能够实现“称王”的必然性!然而,能否实现自己的“人梦”,完成“中民族的大复兴”却成了难题!因误读了“毛成功”的要素,他所依的“政治机体”(共产专制)适合生“霸王”,却不适合“持繁荣”,因它既缺乏“自由”,也排斥公正的“法治”!“自由”能够制造“活力”,而公正的“法治”可以定“活力”,唯有二者的有机合,才能“持繁荣”,实现的“强国”!自1949至今,中国共党一直在排斥(拒)“法治”,假如近平先生愿意去推它,恐怕也“有意无力”,因它会面上述多重“阻力”,且会存在大“风险”!我想,近平先生无力选择后者,只能选择“前者”也是他的“无奈”吧?


依据“作用力与反作用力”规则近平“修”后,必然带动海内外“民主力量”的强烈抵制,近平只能加强“控制和镇压”!种“性循”既是中民族的不幸,也是世界人民的不幸!“共产专制”不能破解,即使近平不“称王”或“下台”后,免再生“独裁”?什么“力量”能够底冲破个“制堡”?应该是无数中儿女和世界好和平人民的共同期待!



















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反送中,解救香港,贸易战,解放中国! 2019-09-14 06:21:11



唐付民


香港的反送中运动与美中贸易战几乎都陷入了僵局,这是因为都触及到了各方的根本利益。任何一方的退让都会涉及盘皆输,而进一步则意味着巨大胜利!港府撤回修例,是香港民众的巨大胜利,但尚有两大战役面临考验!一是因反送中延伸出的责战,二是为根除类似送中条例现的真普


认为,邓小平九七年前为从英殖民中收回香港而提出的一国两制,实际上是为中共收藏的时炸弹。因为中共一直是以剥夺普通民众的自由与公正实现执政,它与香港在英殖民下充分保障普通民众的自由与公正的基本特性是相冲突的。为此,引逃条例显触及到这条底线,引爆为必然!如今虽然中共已通过港府宣布撒回修例,但因抗击通过修例而延生的双方暴力又成为追责战的焦点。同样由于两种不同制度的抗争,如今陷入困境。一方是正义但弱势的香港民众,另一方则是邪恶但强势的北京政府,前者负正义无理退让,后者拥大象威嚇坚挺!


实,当今世界最强势的,且从不认错的北京(中共)政府能够公开撤回修例,足已证明正义在香港民众!既然香港民众反抗通过修倒是正义之举,那港警等对待抗议民众(学生)的暴行则应该被追责!同理,因反抗通过修例的任何行为都具有正义性,理应酌情大事化小,小事化了!否则,只能产生压制正义,伸张邪恶的作用,必定损害整个社会的文明根基!面对如此明显的是非道理为何难以推进,因为它触及到了北京(中共)政府的邪恶根基。撤回修例虽是退让,但责政府可致北京(中共)政府溃堤!因为在中国内地,北京(中共)政府推行的所有血腥镇压通常都是贯正确,如8964等等。一旦接受责政府,北京(中共)政府将从此逐渐失去对民众(正义)的控制力!很明显,追责政府,已经触碰到了北京(中共)政府的线,它必定不惜代价加强防守。为此,仅凭香港民众的力量确实不易突破难关!


可喜的是,美中贸易战也进入焦着状态,同样也冲击到了双方的根本(核心)利益!特朗普政府发起美中贸易战,主要(起因)是以维护术优先去争取公平贸易(竞争),而中共政府自加入WTO至今,便利用自己强力控制的十四亿人质维护场优先。毫无疑问,场优先实必造成先进技术的价值削弱,从而严重挫伤先进技术的持续发展。近二十年来,美国(及先进国家)迫于中共控制的巨大市无力抗拒,被迫承受了被限制与掠。一直以来,美国政府内部虽有不满声音,但未成为主流,习政府的强国梦等,无疑让美国政府内部不满的声音得到了强化。如今美国主流已经明白,继续顺从中共政府的场优先,美国将一败涂地!因为中共控制的十四亿市场谓天下无敌,不彻底颠覆场优先中共必定称覇全球!但它绝不是中国人民的福音,中共愈强大愈有力量(根本和理由)限制人民的自由与公正,请问二十年前中共敢于大胆的剥夺香港人民的自由与公正吗?


对强大的中共(北京)政府,香港民众的反送中运动,如果没有美国等西方民主国家的支持,是难以成功的!无疑,接下来的战斗依然需要它们的大力支持。如果美国等西方国家抗击中共(北京)政府的力量和速度强劲,便会尽量减少香港民众的损失和牺牲。相反,损失和牺牲则会增加!我相信香港民众维护自由与公正的决心和信心不会减弱,如今中共(北京)政府维持邪恶利益的决心也未显降低,因此,美国等西方国家的态度和措施无疑具有重大影响!


特朗普政府发起的美中贸易战,经历十多次交锋没有结局,且出现不断升级,根源也是触到核心利益。中国经济近三十多年的持续增长,无疑与中共強力控制十四亿人质场有关,它在国内以国有垄断核心企业,长期榨取中国人民的利益。对外却背负十四亿市场可以要挟和诡诈世界任何企业(公司)。并通过各种腐败手段削弱西方先进国家的防线,从而长期攫取西方先进国家和人民的利益。中国人民被中共用各种邪恶手段压制着,无力反抗。(参阅唐付民:中共灭人类的四大法宝’”)很明显,当今世界唯有美国尙有能力公开抗击中共的邪恶力量,如今特朗普政府首先发起了攻击。他明白,不解决中国(中共)的场优先,美国被中国(中共)欺负(占便宜)的格局始终存在!


然而,很可能特朗普政府只是将同中国(中共)贸易失衡理解(定性)为占便宜,不明白中共(中国)是利用邪恶制度在攻击(毁灭)文明制度。如此定性,不仅无法打赢这场战争,还可能贻误战机,让美国和世界付出更大代价!


认为,如果美国要获得与中国贸易的绝对公平,必定冲破中共的两个核心堡垒。一个是开放互联网(信息技术),必定突破中共任意控制中国人民的精神堡。另一个是开放国营垄断(国家垄断),它等于切断中共(权贵)的巨额财源堡垒。前者让中国人民觉醒,后者让中共失去社会控制力,对于中共而言,两者均为要命!很明显,对于美中贸易战,中共(北京)政府实现拖延,或者美国政府适度放宽,都会延长中共寿命,但对于美国和文明世界而言,则无异于继续养虎为患


毫无疑问,美中贸易战,若美国获得全胜必定是解放中国!相反若中共获胜,将使美国等西方国家及中国人民继续被中共掠夺,而且还会付出难以估量的损失和代价!然而,美国望获得全面胜利,必须将贸易战升级为政治!即不只是局限于经贸利益之争,而应当包含:文明社会制度战胜流氓社会制度、正义制度战胜邪恶制度、先进制度战胜落后制度、法治民主消灭人治极权的世纪之战!如果美国政府失去这种明确的定位,不仅不利于美国社会,更不利于香港和整个中华民族,自然,也不利于全人类!


认为,如果美中贸易战能同眼下的香港反送中力量紧密配合,将是有效战胜中共,彻底改变中共专制体制的最佳契机!它既能实现釜底抽薪,也能避免单纯的贸易战艰难推进的效果。希望美国政府能够及时抓住,坚定的将贸易战升级为灭共战,才能让自己、香港和世界付出最少的代价!毫无疑问,如果能够迫使北京政府实现司法独立,保障了整个中华大地的自由与公正,香港民众如今强争的反送中和真普将失去意义!


综上,反送中,可以解救香港,贸易战,可以解放中国,亦可改变世界!但是,二者必须密切配合,并且须要同步升级为灭共战,否则,没有赢家!
















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