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共产党不是政党,而是诺斯替宗教 2019-09-13 22:41:29

题为《法轮功与习近平》的帖子写道:法轮功和红卫兵,本质同源,色相各异。两者都有信仰,一个信仰乌托邦的共产主义,一个信仰虚无的法轮大法,它们和文明理性毫无关系,仅仅一种宗教信仰。”本人也赞同共产主义是一种宗教信仰,我的问题是:共产主义是一种什么样的宗教信仰?

     按照学者埃里克沃格林(Erich Hermann Wilhelm Vögelin)的研究,共产主义和纳粹主义是诺斯替宗教在近代的复兴。诺斯替宗教起源于波斯的琐罗亚斯特教(zoroastrianism),又称拜火教。拜火教相信世界上存在着两个神,一个是善神马兹达阿胡拉,另一个是恶神阿赫利曼。善神管理着光明境界,恶神则是黑暗世界的主宰。世界历史就是善与恶两股力量互相斗争的历史,最终善必然战胜恶,实现全世界的自由和解放。亚历山大大帝带领希腊联军战胜波斯帝国统治的东方后,东方世界开始了长达数百年的希腊化时期。为了应战希腊怀疑主义的挑战,拜火教神学家用柏拉图的哲学对拜火教的信仰进行了哲学化的解释,拜火教遂“进化”为精致的精神-物质二元论。这种精神物质二元论认为属灵的实体就是善的境界(相当于善神马兹达.阿胡拉);属物质的实体就是恶的境界(相当于恶神阿赫利曼)。基督教产生后,这种精神-物质二元论(善恶二元论)影响了许多追求新奇理论的基督徒,他们从“精神=良善,物质=邪恶”的教义出发,否定圣经启示的基督道成肉身的信仰,他们认为耶稣基督不可能拥有属物质的身体,耶稣的人体肉身只是一个幻想。所以诺斯替主义也被称为“幻影论”(seemism)。

党会说:“共产主义明明是科学,你怎么说共产主义是宗教,而且是诺斯替宗教?”共产党认为科学与宗教是不同的。 党的革命导师就说:“反宗教的批判的根据就是:人创造了宗教,而不是宗教创造了人。就是说,宗教是那些还没有获得自己或是再度丧失了自己的人的自我意识和自我感觉。但人并不是抽象的栖息在世界以外的东西。人就是人的世界,就是国家,社会。国家,社会产生了宗教即颠倒了的世界观,因为他们本身就是颠倒了的世界。宗教是这个世界的总的理论,是它的包罗万象的纲领,它的通俗逻辑,它的唯灵论的荣誉问题,它的热情,它的道德上的核准,它的庄严补充,它借以安慰和辩护的普遍根据。宗教把人的本质变成了幻想的现实性,因为人的本质没有真实的现实性。因此,反宗教的斗争间接地也就是反对以宗教为精神慰藉的那个世界的斗争。”共产主义断言宗教以幻想为基础,科学是事实为基础,或者说,宗教意味着虚幻,科学意味着现实。现实与虚幻或幻想是不一样的。共产主义者据此嘲笑信仰宗教的人愚昧、迷信,共产主义者自己则代表聪明、现实。他们确实自诩为现实主义者或唯物主义者,所谓“物质是世界的本原”。

有分辨力的人确实得承认现实不是虚幻,真实不是虚假,但是现实(真实)与虚幻(虚假)有什么不同? 花也有真实虚假之分,现实世界的花是真花,人画的花则是虚假的花。但是人画的花也有真实与虚假之分,譬如画一朵玫瑰,画师A画得十分逼真,画师B画变了形,甚至画得有点像牡丹。我们可以说,真正的玫瑰是画师A画的那个样子,画师B画的玫瑰不是真正的玫瑰。当然,画师B也可以这样为自己辩护;:“我一直认为真实的玫瑰(心中的玫瑰)就是这个样子”。心中的玫瑰就是他对玫瑰的主观印象,现实中的玫瑰一定不是人对玫瑰的主观印象,而是玫瑰本身。玫瑰本身一定不属于主观印象,而是存在于客观世界。马克思主义对宗教的批判基于“主观与客观不同”的信念,所谓“客观存在的现实世界是不以人的主观意志为转移的”。

共产主义既然断言客观世界的本质是物质,那么“主观与客观不同”就是物质与精神的不同和对立。相信精神与物质的对立正是诺斯替宗教的基本定义。党会说:“笛卡尔才是精神-物质二元论者,笛卡尔认为世界上存在着两种实体,一种是物质,一种是精神。近代哲学一直纠缠于物质与精神、主体与客体如何统一的问题。我们是唯物主义一元论者,我们认为意识是物质世界在头脑中的反映,意识仅是头脑这种高度发展的物质形式的功能。”共产主义据此断言,只有物质是真实的,一切灵魂、精灵、神佛都是人的想象和虚构,都是人的头脑对物质世界的弯曲的不正确的反映。在共产主义的词典里,物质等于存在,精神等于虚妄或非存在。

共产主义的唯物论要成立,必须回答一个古今思想家最后都要面对的问题:存在是什么?

如果某个空间存在一台电脑,我们可以说存在电脑或电脑存在。同样,某个地方存在一扇门,我们也可以说存在门,或门存在。反之,某个地方没有电脑,我们就说电脑在这里不存在,某个地方没有门,我们可以说,门不存在。存在就是“某个地方有某物”,非存在就是“某个地方没有某物,或什么也没有”。“某个地方什么也没有”是彻底的非存在。我们要问:时间、空间是存在,还是虚无?如果时间、空间是存在,我们怎么能说“某个地方什么也没有”?一般而言,人类语言言及的最彻底的“虚无”就是“那里什么也没有”,如果时间、空间就是存在,那么最彻底的虚无或非存在也是存在。如果时间、空间是非存在,那么“独立于人的主观意识的不以人的主观意志为转移”的外部客观世界存在于哪里?如果时间、空间是虚无,那么现实的世界就是虚无,存在就等于非存在。黑格尔正是在这一点上把握到“纯存在就是纯无,存在本身就是存在的自我否定,即虚无”。(邓晓芒:《欧洲虚无主义及其克服—读海德格尔《尼采》札记》)康德注意到,时间、空间是认识主体讨论存在问题的前提,如果主体不以时间、空间作为前提,“存在是什么?”这一问题根本没有意义。康德在《纯粹理性批判》写道:“那么,时间与空间是什么呢?它们是现实的存在物吗?或者它们虽然只是事物的诸规定乃至于诸关系,但却是哪怕事物未被直观到也仍然要归之于这些事物本身的东西?要么,它们是这样一些紧紧依附于直观形式,因而依附于我们内心的主观性状的东西,这些谓词就根本不可能赋予任何事物?”“空间不是什么从外部经验中抽引出来的经验性的概念”,“空间是一个作为一切外部直观之基础的必然的先天表象”,“时间不是什么从经验中抽引出来的经验的概念”,“时间是为一切直观奠定基础的一个必然的表象”。

党说物质才是真实的存在,“世界上除了运动着的物质以外,什么也没有”,可是,纯粹的存在就是非存在,所以,纯粹的物质就是精神。所谓的“唯物主义”其实就是唯心主义。党又说唯心主义仅是改头换面的宗教,其实只是在说“其他的唯心主义是改头换面的宗教,我们这个唯心主义则例外”。党否认在纯粹纯在的意义上,精神就是物质,物质就是精神,党显然就是精神-物质二元论者。党把其他的唯心主义攻击为“反动的、落后的世界观”,自己的名为“唯物主义”的唯心主义是唯一科学的世界观,等于在说党代表光明境界,其他世界观和社会团体代表了黑暗境界。《共产党宣言》写道:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”党宣扬光明境界必然战胜黑暗境界,无产阶级必然战胜剥削阶级,最后实现全人类的自由和解放。——共产主义的整个逻辑不过是用阶级斗争语言改写的诺斯替宗教教义。



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习近平为什么要“不忘初心”? 2019-09-12 02:14:29

1.为人民服务就是个人崇拜、领袖崇拜、党老板崇拜

虽然习中央明确宣示党的初心就是为人民服务:  初心的端正、坚定、践行,是初心伟力得以释放的不可或缺的三个根本条件。我们中国共产党人的初心和使命是什么?我们党在延安时期,本来已有答案:‘为人民服务’!受商品交换原则的影响,在全心全意为人民服务的问题上,一些人出现了迷茫。在党的十九大报告中,习近平总书记进一步坚定而明确地告诉我们:‘中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。’不忘初心,方得始终。为什么是这样一个因果关系?因为这个初心和使命是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,是激励中国共产党人不断前进的根本动力。为什么初心有如此强大的力量?因为我们党来自人民、植根人民、服务人民,党的根基在人民、血脉在人民,人民是我们党的执政之基、力量之源。惟有为人民谋幸福,为国家谋富强的初心牢牢立于我们心中,我们党才能拥有战无不胜的力量。习近平总书记告诫全党同志:‘一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。’ 党的初心通过每一位党员的初心来体现,党的使命通过每一位党员的奋斗来完成。每一位党员尤其是党员领导干部的初心,其端正、其坚定、其与党中央与总书记初心的一致性,决定在新时代我们党的初心达到的境界、使命实现的程度”,但是,“为人民服务”就是强化个人崇拜。本来,“为人民服务”最基本的含义是,人民是主人,党员干部是公仆,习总还说自己是人民的勤务员。按照“为人民服务”的基本含义,党员干部应当把自己当作人民的奴仆,而不是骑在人民头上的财主老爷。中共宣称自己建立的国家是消灭了剥削阶级和人民当家作主的国家,在“新中国”,人民摆脱了做牛做马的奴隶地位,成为国家社会的主人,所谓“新中国消灭了剥削和压迫”。据说,黑暗的“旧社会”是剥削阶级的天堂,劳动人民的地狱;“新社会”是劳动人民的天堂,剥削阶级的地狱。

可是,划分“劳动人民”和“阶级敌人”在中共那里不存在客观的可以把握的标准:“毛泽东认为,在大革命时代,人民的范畴主要包括中国革命的领导阶级工人阶级和革命的基本依靠力量农民阶级,同时为了扩大革命力量,要团结民族资产阶级与小资产阶级。对于革命的对象地主、富农和资本家,毛泽东也作了具体分析,尽可能地把其中进步的部分划入群众的范围。在抗日战争时期,人民是指一切抗日的阶级、阶层和社会集团;在解放战争时期,人民是指一切反对帝国主义、封建地主阶级和官僚资产阶级的阶级、阶层和社会集团;在社会主义时期,一切赞成、拥护、参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团以及拥护祖国统一的爱国者都属于人民的范畴。”(郭玉华、阎颖《论毛泽东的人民力量观》)这一说法概言之就是:拥护共产党的人就是人民,反对共产党的人就是敌人。中共和毛对于“无产阶级人民观”的论述清楚告诉世人:在“中华人民共和国”,,“人民”仅是一个统战术语;在“新中国”,人们只能赞同和歌颂中共及其党老板,否则就是“反党反社会主义”的“阶级敌人”或“反革命分子”。生活在监控和枪口威逼下的人们到底是监狱里等待宣判和处决的囚犯、奴隶,还是翻身解放的“国家主人”?如果“拥护共产党的人就是人民,反对共产党的人就是敌人”是实话,那么,高岗、饶漱石就不可能作为“阶级敌人”被打倒,因为不论是拥护共产党的人,还是反对共产党的人一定是所谓“党外人士”。党的“理论家”可能会说:“高岗、饶漱石是混迹在共产党内的反革命分子。”如果高岗、饶漱石是披着共产党外衣的反革命分子,他们就不是真正的共产党,那么谁才是真正的共产党?真正的共产党员同样没有可以把握的明确标准,在“人民当家作主”的“新中国”,上至国家主席刘少奇,下至家徒四壁的屁民,谁都可以在一瞬间被打成“反革命分子”,全国上下、全党上下只有一个人才是共产党和人民,就是“伟大领袖”、“大救星”。“人民”就是“伟大领袖”,“伟大领袖”就是“人民”。为人民服务就是为“伟大领袖”服务,换言之,就是个人崇拜。

2. 习近平上台后,为什么要高调强调“不忘初心,牢记使命”,高调宣扬“共产党的初心和使命是为人民服务”,从而掀起了个人崇拜的新高潮?

习既然强调“不忘初心”,这就说明习之前的领导人或党中央忘记了共产党的“初心”。《人民论坛·学术前沿》2018年第07期的《归正我们的初心》写道:“毋庸讳言,当前的问题是,我们的党员领导干部,由于其所经历的党性锻炼不同,工作经历不同,深入实际深入基层群众的程度不同,其初心的修炼自然也难免参差不齐。更需高度重视的是,一部分党员领导干部的初心不够端正,有的也许压根就有问题,与党的初心不一致。有的干部,他们工作的出发点和落脚点并不真正是为人民服务,而是为人民币服务,个别人甚至完全是为了个人升官发财。受市场经济个人价值观的侵蚀,以及十八大之前一段时期内不良政治生态环境的影响,这种情况相当普遍,十分严重。分析十八大以来‘打虎’‘拍蝇’中被查处的那些腐败官员,绝大多数是其党的宗旨、党性原则、理想信念出了大问题,要么是全心全意为人民服务的初心压根就没有树立,要么就是初心立得不牢,一经诱惑就发生偏移。这些人在一段时间内努力工作,也做出了一些成绩,但他们的根本目的是为了自己,他们拼搏奋斗的逻辑是:奋斗是为了升官,升官是为了掌权,掌权是为了个人发财。这样的‘初心’,不出事才怪呢。初心坚定正确,才能坚如磐石。初心不牢,必然松动偏移。初心是出发点、是目标指向、是思想基础。出发点错了,方向偏了,结果必然是南辕北辙;思想基础不牢,必然在行动上左右摇摆。初心不端正或不牢靠,是一些领导干部出问题的最根本最深层的原因。”因为党员干部以“为人民币服务”作为自己初心情况十分普遍,所以习中央决定“在全党开展‘不忘初心、牢记使命’主题教育,以达到‘用党的创新理论武装头脑,推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗’的目的。这是一项具有深远战略意义和重要现实意义的部署。我们建议,要紧紧抓住这个主题教育活动的难得机遇,在全党来一次‘亮初心、正初心、固初心’的活动,并将其作为‘不忘初心、牢记使命’主题教育活动的重要前置环节,真正为开展好这项活动奠定正确而扎实的基础。”如果每个人入党都是为了升官发财,捞取个人利益,必然导致党内贪污腐败盛行,党在人民心中的地位一落千丈,即使人民群众不敢公开否认党的光辉形象,在广大群众的心中,党已经不是伟光正的为人民服务的政党。为了挽回党在人们心中的威信,习主席不得不强调共产党存在的宗旨就是全心全意为人民服务,即必须在全党展开“不忘初心、牢记使命”主题教育。

“阶级敌人”也许会问:“如果人们入党不是为了捞取个人利益,谁还会踊跃入党呢?”党会说:“断言人天性都是自私的,绝不肯为人民服务,这是典型的剥削阶级的人性论。我们一定要加紧对年轻人进行理想信念的教育,让他们认识伟光正的中国共产党究竟是什么。宗教信仰者入教难道完全是为了图谋个人利益?坚定的宗教信仰者都是因为接受了该宗教的价值观和理念。”我们不得不承认,对“政治思想工作”的加强确实可是培养大批脑残的五毛和红卫兵,他们是入党积极分子和“优秀”的预备党员。

3、习近平“不忘初心”也是因为个人崇拜之“肯定现在”的需要

习近平大力推广“不忘初心,牢记使命”运动,是因为党内贪污腐败盛行,使得党在百姓心目中几乎就是一个贪污党、腐败党。为了改变人民对党的负面形象,习近平开始了表明中共“不忘初心”的反腐败运动,向国人证明真正的中共是全新全新为人民服务的。所谓“为人民服务”就是大搞领袖崇拜、党老板崇拜。共产党统治的本质就是党魁崇拜,所谓“个人崇拜”在共产党统治时期只是或强或若而已,即个人崇拜有强个人崇拜和弱个人崇拜两种。中国的毛时代和苏联的斯大林时代是典型的强个人崇拜时期,中国的邓、江、胡时代以及苏联的赫鲁晓夫时期是弱个人崇拜时期。但不论在强个人崇拜时期还是弱个人崇拜时期,个人崇拜的两大标志性特征(领袖思想学习和“肯定现在”)都十分明显的存在着。

共产党统治较之民主政治的一个重要区别就是政治学习或“理想信念教育”,即领袖思想学习。“不忘初心、牢记使命”主题教育就是典型的领袖思想学习。共产党统治或领袖崇拜较之世俗化的民主政治还有一个重要标记,就是“肯定现在”,即强调“新社会”比之“旧社会”、“新时代”较之“旧时代”的巨大进步。毛时代让人拥护“党的领导”的方法就是宣传旧社会是财主老爷们的天堂,劳动人民的地狱,新社会是劳动人民的天堂,剥削阶级或“阶级敌人”的地狱,所谓“旧社会吧人变成鬼,新社会把鬼变成人”。在改革开放时期,邓小平确立自己权威的方法是强调“无产阶级文化大革命”是十年浩劫,宣称文革使“我国国民经济一度濒于崩溃的边缘,科学技术与世界先进水平的差距愈拉愈大。”据说“1952年中国GDP总量占世界GDP的比例为5.2%1978年下降为5.0%。人均GDP水平按当时官方高估的汇率计算,也只有224.9美元。1948年,中国人均GDP排世界各国第40位,到了1978年中国人均GDP排倒数第2位,仅是印度人均GDP2/3”,201711月,由中国宏观经济学会、中国经济改革研究基金会联合举行的中国目前规格最高的经济学奖颁奖典礼上,一位著名经济学家说:“1978年,中国刚刚从计划经济向市场经济转型的时候是世界上最贫穷的国家之一,当时的人均GDP连撒哈拉沙漠以南的非洲国家平均数的三分之一都达不到。”既然文革时期中国的情况是如此悲催,邓的改革开放政策就有了成立的根据。“肯定现在”罪通常的办法就是“否定过去、展望未来”,邓通过否定刚刚过去的文革确立了自己的权威,江泽民和胡锦涛是邓指定的接班人,他们不敢否定邓时代的“伟大成就”,虽然江有“三个代表”重要思想,胡有“科学发展观”,这使得他们不敢过分鼓吹自己执政时期较之“旧时代”的巨大进步,江胡时期就只能是弱个人崇拜,即中共所谓的“集体领导”。尤其是胡锦涛掌权时期,由于太上皇江泽民的存在,胡锦涛没有太多的空间宣传自己执政期的“伟大成就”。较之前几任党老板,胡锦涛堪称“弱主”。

习近平不想做儿皇帝,他要确立自己的权威,就必须做一件事,就是必须否定“过去”。江时代的特征就是贪污横行、腐败遍地,这给了习近平一个“否定过去”的充分理由。于是习在王岐山的辅佐下开展了席卷全国的“反腐败”运动。“反腐败”只是告诉人们中共不是一个贪污党、腐败党,但是没有向人们宣示共产党是一个什么样的政党。为了回答这一问题,习展开了“不忘初心、牢记使命”主题教育运动,“为人民服务”的口号又开始喊得震天响。于是,毛式个人崇拜卷土重来。



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什么是中共所谓的“为人民服务”? 2019-09-11 06:19:08

毛在《愚公移山》说:“现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?”一位毛左的网文写道:“毛主席说把人民当做上帝,他在考察武汉农村时说毛泽东问:你们信不信上帝啊?在座的干部身为共产党员,当然不能信神信鬼。在得到否定的回答后,毛泽东出人意料地说:我是相信上帝的。我想,当时在场的各级干部应该都是屏住了呼吸,鸦雀无声,不知该如何接话。毛泽东接着说:我相信的这个上帝就是农民,没有农民的支持,我们是会垮台的。此外,毛主席还在1975年会见南斯拉夫客人时说过人民就是上帝

在基督教的用语中,“上帝”是信徒对创世主的称谓。《使徒信经》这样宣告:“我信上帝,全能的父,创造天地的主。”毛说“人民是上帝”就是在说“人民是创世主”。共产党的哲学历史唯物主义宣称人民群众是历史的创造者。如果人民果真是历史的创造主,人民是主人,那么党是什么?党说:“要充分认识到领导干部只有接受人民的委托来行使管理国家事务的权力,我们是人民的仆人,‘主人’与‘仆人’的关系不能颠倒。党的性质决定了我们干部手中的权力,只能用来为人民服务 ,绝不能把权力私有化、商品化,为个人家庭谋利益。”如果这写宣称都是实话,那么共产党就是人民公仆组成的团队,中国人民共和国则是赞美人民、歌颂人民的殿堂。党也确实宣传人民是党和国家的主人,《中华人民共和国宪法》称“中华人民共和国的一切权力属于人民。”《中国人民政治协商会议共同纲领》称“中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家……”

但是,中共的赞美诗主要不是赞美人民,而是赞美党的领袖。中共的赞美诗唱道:“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东;他为人民谋幸福,呼儿嗨哟,他是人民大救星!”“毛主席,爱人民,他是我们的带路人;为了建设新中国,呼儿嗨哟,领导我们向前进!”“共产党 ,像太阳,照到哪里哪里亮;哪里有了共产党,呼儿嗨哟,哪里人民得解放!”中共政权宣称它们的“伟大领袖”就是永恒者,所谓“毛主席万寿无疆”。中共政权的一个重要仪式就是将人民聚集在天安门广场山呼“毛主席万岁”,中共力图通过这种宗教仪式将毛泽东打造成人民心中的永生上帝。中国是一个向领袖歌唱,向救星欢呼和山呼“舵手万岁”的红色海洋。

共产党的话语系统将歌唱伟大领袖毛主席,山呼“毛主席万岁”称为个人崇拜。中共还宣称,随着全盘否定文化大革命的展开,个人崇拜也走入了历史。

但是,山呼“毛主席万岁”、用“革命歌曲”歌颂领袖仅是个人崇拜的表现形式。个人崇拜主要由两个要素组成:一是政治学习。政治学习在毛时代主要表现为“读毛主席的书,听毛秩序的话,照毛主席的指示办事,做毛主席的好战士。”毛时代有一首歌叫作《读毛主席的书听毛主席的话》,歌词写道:“毛主席的著作是红太阳,字字行行闪金光!照亮了六亿人民的心,劳动的热情高万丈。读毛主席的书,听毛主席的话,奔向毛主席指引的方向。一段题为《我们工农兵最爱听毛主席的话,最爱读毛主席的书》的文字写道:“毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰,是最高最活的马克思列宁主义,是无产阶级和世界革命人民最强大的思想武器,毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛泽东思想一旦被群众所掌握,就能化为巨大的物质力量。我们每一个革命者,都绝对坚信、绝对忠诚地听毛泽东同志的话,紧紧跟着毛泽东同志指引的无产阶级革命方向奋勇前进。一小撮打着‘红旗’反红旗的资产阶级‘权威’老爷们,千方百计地诋毁毛泽东思想,污蔑广大工农兵群众活学活用毛主席著作是什么‘简单化’、‘庸俗化’、‘实用主义’等等,捏造了一大堆罪名,妄图剥夺革命群众学习毛泽东思想、掌握精神原子弹的权利。我们必须对这些资产阶级‘权威’们以毁灭性打击。本刊本期选刊了医药卫生部门学习毛主席著作积极分子、先进工作者和农村卫生工作队驳斥资产阶级‘权威’的文章。从这些文章中,使我们更加深切地懂得这样一个真理:‘世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。’无产阶级从革命需要出发,无限热爱、无限信仰、无限崇拜毛泽东思想这个伟大的革命真理,把毛主席的书当作我们各项工作的最高指,当作自己行动的指针。资产阶级‘权威’老爷们和一切牛鬼蛇神从反动的阶级本能出发,极端仇视和竭力贬低毛泽东思想。因此,我们每一个革命的医药卫生人员,对于那些反党反社会主义、反毛泽东思想的野心家、阴谋家,不能不引起严重的注意和高度的警惕。不论什么时,不管什么样的‘权威’,谁反对毛泽东思想,我们都要把他揭露出来,放到光天化日之下,他驳倒批臭! 当前,由毛泽东同志和党中央直接领导的一个史无前例的、群众性的无产阶级文化大革命的高潮,正在汹涌澎湃地深入开展。广大的工农兵、广大的革命干部和广大的革命知识分子,高举毛泽东思想伟大红旗,正在有力地冲击着资产阶级和封建残余还保存的一切腐朽的思想阵地和文化阵地。在这场极其尖锐、复杂的你死我活的阶级搏斗中,革命的医药卫生人员,一定要更好地活学活用毛主席著作,永远把毛主席的书当作我们一切斗争和工作的最高指示,真正把毛泽东思想学到手,把毛泽东思想在自己头脑里深深地牢牢地扎下根去,把毛泽东思想接过来,传下去,子子孙孙、千秋万代地传下去。在全国革命人民以无比深厚的阶级感情,欢庆我们伟大的、光荣的、正确的中国共产党成立四十五周年的时候,我们一定要遵循党中央的指示,永远念念不忘阶级斗争,念念不忘无产阶级专政,念念不忘突出政治,念不忘高举毛泽东思想伟大红旗,乘胜前进,横扫钻进党内的资产阶级代表人物,横扫一切牛鬼蛇,横扫一切腐朽的资产阶级意识形态和封建的意识形态,把伟大的无产阶级文化大革命进行到底!

个人崇拜的第二个特点是强调“新社会”比之“旧社会”、“新时代”较之“旧时代”的巨大进步,所谓“形势一片大好”。党的领导下取得的巨大进步是人们向“党中央”感恩和山呼万岁的理论依据。

党的宣传说:“解放初期,北京市率先取缔罪恶的妓院。妓院封闭后,妓女们被妇女教养院集中收容。政府工作人员不但从生活上关心她们,做到不歧视,并从思想上帮助她们,开展诉苦与学习,同时,还普遍开展了对性病的治疗。收容的1300多名学员(妓女)中,发现性病患者占95%以上,有的兼有梅毒、淋病等病。而经过治疗,梅毒根除者占40%多,余者不再传染,淋病治好者占95%,余者不再传染。截止19506月底,1316名学员中,结婚的596人,返家379人,62人参加剧团和医务等工作。另有8人送安老所,62人被查出是妓女兼领家,已分别作另案处理。其余无家可归和有家难回的学员,自愿留在教养院学习做工。政府专门为她们买了82台织机,开办了‘新生棉纺厂’。旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。过去受人欺压、被人歧视的妓女,告别了苦难的过去,成为自食其力的一代新人。他们中有的参了军,有的成为医务工作者,有的成为劳动模范和先进工作者。有的还入了团、入了党,并成为干部。这是毛泽东同志领导的共产党创造的人间奇迹!这一奇迹也将永远载入史册!19495月,当时毛泽东还住在香山双清别墅。有天晚上,他带了秘书,乘一辆吉普车,进了北平城。在一个胡同口,车子被一群吵吵嚷嚷的人阻断了去路,原来是妓院的老鸨在揍一个逃出来的小妓女。老鸨带着一帮打手对着小妓女就是一通拳打脚踢。毛泽东看到了这一幕,让秘书赶快去阻止。秘书拨开人群喝道:‘不准你们毒打她!’‘她是我的丫头,我打她你管得着吗?秘书不吃她这一套,挥手抓住老鸨的手说:‘我就要管,我们决不允许自己的兄弟姐妹遭受这样的折磨。你必须马上送她上医院看病。’毛泽东暗访北平看到了这最揪心的一幕,很是气愤。此后不久,彭真来见毛泽东,也谈到妓院的事。当时,彭真出任北平市委书记,有一天深夜,他率领市委、市政府主要负责人到前门外‘八大胡同’、南城一带的妓院了解情况,一个15岁小妓女痛哭流涕,讲诉了自己是怎么被拐卖到妓院,被老板盘剥后,一天的所得就是4个窝窝头。彭真气愤地说:‘这是人过的日子吗?我们能坐视不管吗?’毛泽东本来就为此事气愤,彭真来后,更是义愤填膺,急电罗瑞卿,罗瑞卿急急赶到后,毛泽东坚决地说:‘新中国决不允许娼妓遍地,黑道横行!’罗瑞卿回答:‘是,主席,我马上考虑把北平的妓院全部关掉。’不到一年,危害中国几千年的妓院就全部彻底的关掉了,妓女在大陆绝迹了。”

在半殖民地半封建的旧中国,是少数人的天堂,广大的无产阶级和劳动人民则深受帝国主义封建主义和官僚资本主义的三重压迫剥削和奴役,过着地狱般的生活。 在旧中国,是一个什么样的状况呢,是帝国主义在中国的横行霸道,胡作非为,是上海的十里洋场,是百乐门歌舞厅的喧闹与繁华,是‘华人与狗不得入内’,是方志敏笔下生活着并痛苦着的人民; 是南霸天,是黄世仁,是刘文彩,是周扒皮,是坐山雕;是吴琼花,是杨伯劳,是白毛女,是高玉宝,是小常宝,是李勇奇,是强巴; 是地主资本家,老爷太太,少爷小姐,是旧西藏上层官家(封建地方政府)、贵族和寺院上层僧侣即三大领主;是丫环佣人奶妈,是长工包身工,是奴; 是富人的天堂,穷人的地狱,是老爷太太少爷小姐的花天酒地;是年年饥荒,是乞讨,是逃难,是无家可归,是许多家庭被迫不得不卖儿卖女家破人亡,是童养媳,是逼良为娼,是旧西藏上层官家(封建地方政府)、贵族和寺院上层僧侣即三大领主可以任意剥人皮,用人骨做法器,用人的头颅做饮酒器,是奴隶的悲惨生活。 这些,大概也应该算是旧中国特色了吧。 毛主席来了,共产党来了,天变了,天亮了,人民解放了,脱离了苦海了。 社会主义制度的建立,广大无产阶级和劳动人民真正当家做主,成为了国家和时代的主人!黄赌毒几乎在一夜之间从中国的大地上销声匿迹,暗不见天日的矿工没有了,长工包身工没有了,丫环佣人奶妈绝迹了,奴隶解放了,广大的无产阶级和劳动人民从此真正过上了幸福的生活。是的,他们的生活在那时还依然艰苦。但那种艰苦,丝毫不影响广大底层的无产阶级和劳动人民的幸福与美满,是的,他们幸福着并且快乐着。 这就是历史,这就是中国的近代史和现代史,一个已经在许许多多的中国人的心中永远也抹不去的历史——旧中国,坏制度把人变成鬼,新中国,好制度又把鬼变成了人。 感谢毛主席,感谢共产党,感谢伟大光荣英明正确的毛主席,感谢伟大光荣英明正确的共产党,让广大无产阶级和劳动人民真正偿到了做人的滋味,偿到了当家做主人的滋味。 旧中国的那种人吃人,大概是永远也‘祖宗不足法’的。 新旧对比,让广大的无产阶级和劳动人民怎么不发自内心地千遍万遍地高呼, 毛主席万岁!共产党万岁! 毛主席万岁!毛主席万岁!毛主席万岁,万万岁!

在中共所谓的“改革开放”时期,个人崇拜的两大特征(政治学习和“形势一片大好”)完整地保留了下来。从1949年到到今天,在党的领导下,形势永远一片大好,毛时代有毛泽东思想,邓时代有邓小平理论,江时代有“三个代表”,胡时代则有“科学发展观”。习时代有习近平思想。确切地说,个人崇拜仅有淡化,从来没有停止。中共统治下的真实状况是:党在宣传上是为人民服务,把人民当上帝;行动上则核心(毛核心、邓核心、江核心、胡核心以及今天的习核心)是上帝,党的宗旨是为核心服务。叶利钦说的好,全国人民的所有财富被克里姆林宫的一撮人共同拥有,这就是共产主义。

为人民服务就是为党工作,为核心服务。



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