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拿单先知向大卫传神的话很小心。话分开两部分。说完第一部分之后，神才吩咐拿单说：“现在，你要告诉我仆人大卫” （撒下7：8），为什么有“现在”这个词？如果是一口气说，何必要加上现在。第一部分是在大卫听到了神说 “你不可以”。等他对消息消化反应了。神才给他说另外一部分。“我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群、立你作以色列的君。你无论往那里去，我常与你同在，剪除你一切的仇敌。”（撒下7：9）这是先知话里透露的。神是要大卫作以色列的君，用他去剪除仇敌。“我父亲大卫因为四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他的脚下。”（列王纪上5：3）神不用大卫建殿，是要用大卫领导百姓与外族人争战。大卫不光领导争战，他的领导行政才干还将全国利未人的崇拜服事工作，编排得有规有模。今日教会的聚会和唱诗模式还可以追源到他的工作。还有他的诗歌才华恩赐，他完成极多的诗篇，保留到今日，叫三千年来属神的儿女因那些诗篇得到心灵的牧养。神不用大卫建殿，却在别的方面使用他完成神交托的任务。神在地上的旨意，可不是要人建立香柏木圣殿给祂住。同样，神今日也不是要人都作传道人，才算是服事祂。传道人这个工作身份有两极化的反应。有些人就很讨厌传道人，以为他们没出息。但有些人很爱这样的身份，以为服事神就一定要作传道人，而且还都要去读神学。我也很爱传道人的身份。85年前我还没到教会作正式传道人之前，我在广播电台写圣经讲稿工作，我就以自己是传道人。因为我真的以传耶稣的道成为我的生命使命。所以我在填我的港澳同胞证的时候工作一栏，就是传道人。还好是神肯让我走这条路，走到现在！我知道神用我，就是作传道人，不作其它的工作。但是不作传道人，不要以为神不用。有一个年轻人很想到非洲传教，已经有传教差会接受他了。但是经过身体检查，发现他的太太身体不行，他好伤心。但他回家途中有个想法萌生，就是用他的钱去支持普天下的传福音工作。他继承了父亲的葡萄汁生意，让他家族威路士成为葡萄汁的牌子，他将挣到的很多的钱放在传教的工作上。威伯福斯（ William Wilberforce 1759-1833）信主之后本来想作传道人，但是神透过另外一个人(John Newton) 劝他说“不”，他就去作国会议员，他在国会发挥基督徒的功能。他在国会里努力奋斗，使他的国家能在1807年立法废止黑奴制度。你不必一定要认为作某种工作才能被神所用，不一定是宣教士或者传道人。有时你认为作这个是对神好，其实那是因为你喜欢那个角色，喜欢那种身份。神不用你担任某种角色，不等于神不用你。或许是没到时候，又或许有些原因是神认为你不合适。祂会透过人向你说“不”的。你可能会难受、生气，但你没有必要推论说，那是神不用你。祂要在其他岗位用你，只要你见证主，作专业工作，当护士，当厨房工人，当画家，警察，演员，邮差，政治人物又何妨？说不定你在那些岗位上更被主所用。神不用大卫建殿的原因是神有自己建殿蓝图，那不是人的蓝图。后来所罗门用人手建的香柏木殿，也不过立了几百年就被拆了。那不是神说的永远的殿。神当时说“不”的原因都没有全公开。每个人心里都有些事情只是你知道，和你的神知道。神不需要明说，你自己也明白的。那些事是在你的心头里叫你过不去的。神不让大卫建殿，没有透过先知说出他的原因，却让大卫自己说不能建的原因。大卫是这样理解自己不能建殿的，他对他的儿子所罗门说：“只是耶和华的话临到我说，你流了多人的血，打了多次大仗，你不可以为我的名建造殿宇，因为你在我眼前，使多人的血流在地上。”（代上22：7）大卫对支派的领袖说：“只是神对我说，你不可为我的名建造殿宇，因你是战士，流了人的血。”（代下28：3）大卫看自己不能建殿是因为他杀了人。不管是抗敌还是借刀杀人，杀人就是杀人。他自己在面对神说“不”的时候，那杀人流血的事就浮现在他思路里，也成为他自己解释神不让他建殿的理由。神没有透过拿单对他说，却在他心灵深处向他光照启示。神的殿是要不流人血的和平之君去建造的。所罗门名字是和平，但是在他当权的日子，他也流了人的血，之后还广纳外族异教的妃嫔。只有那位在所罗门之后一千年降生的耶稣基督，才真正符合预言的和平之君，领导起建殿的任务，祂自己还做了殿的房角石。神拦阻了人想承担的任务，说不定就是叫人对自己的不洁个性，和对神的圣洁要求，有更多的认识。神让想去服事祂的人知道自己的问题。我们也听从神的安排，让祂按着我们的个性安排任务，或在某个岗位，或以某种职份，或在教会，或在社会，只要能被神用，叫神得荣耀，叫人得造就，什么角色都能可以。有人因他的婚姻出了问题；有人因身体健康；都有可能叫他没法担起他羡慕的圣工，但只要在自己的岗位上专心爱神爱人，那又何妨呢？神不要大卫建殿，又不是直接向他说“不”，还是透过一个先知和他说不。虽然是这样，大卫爱神的心不止息。看他爱神的心是怎么表现的。他听到“不”，就甘心听话。不是问：“为什么不可以？”也不因为拿单是个出道不久的传道人，就怀疑拿单传神话语的准确性说：“你有没有听错？”（那是拿单第一次的代神传话的记录。）大卫相信拿单讲的真是从神而来的，也默然接受神说的“不”。那些爱自己的工作和自己的荣耀的，不见得会相信和接受神对自己说“不”的！大卫爱神的心还表现在奉献给神的心不停止。他听到神说必兴起他的后裔接续他的国位，他的后裔又必为神的名建造殿宇（撒下7：13），虽然大卫不明白圣殿就是主耶稣，但为了神说必兴起他的后裔建殿，就在他还当国君的时候，就为后代建香柏木的神殿作准备，甚至在经济困难的时候，仍要省钱为建造最好的香柏木神殿作储备。他晚年对所罗门吩咐说：“我在困难中准备了金子十万他连得，银子一百万他连得，铜铁多的无法可秤……你当起来办事。愿神与你同在。”（代上22：13-15）神虽然有祂自己的建殿蓝图，拒绝大卫给他建殿。但是神没有拒绝大卫爱祂的心。神看重大卫爱祂的心。因这个爱神的心，神给大卫的祝福之大，叫大卫感动到要说“我是谁？我的家算什么呢？你竟使我到这地步呢？”（撒下7：18）大卫帮助儿子所罗门建成的香柏木殿，神还是亲临，向所罗门说话，接受他们献上的那殿，作为献上祭祀祷告的殿宇。（代下7：12，16，20-21）哪个作父亲的，看到自己儿子用自己存的零花钱，为父亲买了礼物不高兴呢？虽然作父亲的会向儿子说：不要浪费零用钱，我不要你的玩具，但儿子以为自己喜欢的爸爸也喜欢，不惜费钱费力给你，你怎么会不想法补足他花掉的钱呢？你不更爱惜这样的孩子吗？神今日向你说“不”，岂不是神对你是否真正爱神的一个考验？
黄智奇 牧师，来自香港，现在加拿大牧会。本文选自作者《尊重神，神必看重》一书，由加拿大中国信徒布道会出版；该书可在温哥华和多伦多的中信办公室及多伦多恩福书室有售。本刊获微信原创播发授权，特此致谢。
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