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四维经络模型 2017-02-20 22:52:31

这是在经络科学模型基础上考虑子午流注后的四维经络模型,是对传统医学文化的科学发展。

(转载自中国工程院的《中国工程科学》2005年弟七卷弟四期封面,详细内容该期有论文)

(转载自美国中文网)






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首个经络科学模型 2017-02-18 20:21:59


以上是在实验基础上建立的经络科学模型(又称生物力学模型或力学模型)。图中标注的穴位名称点是指该处穴位的最低电阻点,即经络点。

转载自Engineering Sciences,  Vol. 5, No. 1, 2007 (ISSN 1672-4178)

(转载自文学城)



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纠正我国哲学界对我国传统文化的误解 2014-12-23 17:51:00

在《美国中文网》见到一篇文章值得参考。一个民族失去传统,也就失去尊严和特色,现在转载如下:


纠正我国哲学界对我国传统文化的误解

(2014-于12-24 09:18:36)[编辑][删除]

 

   这是一篇有创见的对中华传统文化精髓的研究。提出我国的儒家,道家,法家,墨家敬天重道是中华民族传统文化的核心和精髓。(转载自《美国中文网》)

道”

 

(美国中文网2014-12-18 18:25:28)

 

    中华传统文化中的“道”是一个我国古代的特有词。它既不是道德,也不是宗教的词。“道”是天之道或天地之道。“道”出自天(或天地)是中华民族传统文化的精髓和实质。下面看看我们的先人对“道”的认识:

1.管仲(公元前719-公元前645)被称为管子,思想家、哲学家、我国法家代表人物。管子说“天之道虚”(《管子·心术》)。意:天之道(“道”)存在。但是,由于看不见摸不着,所以虚。

2.李耳(公元前580-公元前500年)被称为老子,思想家、哲学家,我国道家学派创始人对“天之道”(《道德经·七十三章》)的存在有深刻的感受,并非常重视和强调“道”的作用,提出:道“视之不见,听之不闻,博之不得”(《道德经·十四章》)。

3.孔夫子(公元前551-公元前479)思想家、教育家、我国儒家学派创始人。当今我国在全世界123个国家中建有465所孔子学院弘扬中华传统文化。子曰“天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。”(《中庸·26章》)。

4.墨翟(约公元前468-约公元前376年),被称为墨子。农民出身的哲学家、思想家、教育家。我国墨家学派创始人墨子说“子墨置立天志”(《墨子·天志》)。墨子视天至高无上无所不能。天是主宰一切,并规定人类言行规范和赏罚。

5.庄周(约公元前369-公元前286)被称为庄子。思想家、哲学家。庄子说“有一而未行”(《庄子·天地篇》)。一是指无形的道生出有形体。

6.荀况(公元前313-公元前238年),被称为荀子。荀子说“道存则国存,道亡则国亡。”(《荀子·君道》)。

   我国的儒家,道家,法家,墨家的创始人和代表人物均感受到“道”并确认“道”的客观存在。这是主要的共性,是主流。也是传承我们祖先“上帝是祗”(《诗经·商颂》)的优良传统。自从我国有文字记载就有帝,上帝和天。至于,各家对在具体问题上的差异是受到由于人对事物的认识限制,形成不同观点。这也是人类的正常现象。我们应当首先认清我国的儒家,道家,法家,墨家敬天重道这一中华民族传统文化的核心和精髓。

 

            (摘录自张人骧教授20138月传承中华民族的优秀传统报告)



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教徒们,信耶稣基督究竟对不对? 2014-06-23 21:58:45

如果,你是耶和华见证人的信徒信耶稣基督是天使长是错误的;如果你是伊斯兰教教徒信耶稣基督是人,是先知也是错误的;如果你是基督徒,天主教徒,东正教徒你信耶稣基督是神也是错误的;如果你是政治宗教的代表你否定耶稣基督的存在同样也是错误的。

如果,你信耶稣基督是造物主灵的显现(体现或彰显)是对的;如果你信耶稣基督的信,同样也是对的。

为什么?请从google, yahoo或 百度搜索:www.jidujiao.com/ziliao/7012/.建议从“人应当信什么?(2)-(6)”第一页按照顺序看完。如果,你没时间建议你从第6页开始看。从中会找到答案。

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学习“ 经”提高全民素质和道德 2013-10-07 13:31:17

当前社会诚信与道德问题日显突出,官㘯的贪污腐败、官商勾结、裙带关系、老子当官儿走运、利用职权谋个人利益、为了钱不顾人民生存环境,假、毒、骗、掠夺处处可见;权大于法,法如虚设;文艺界盛行潜规则;媒体靠“性”吸引观众眼球;教育界作虚弄假,不择手段;科技论文抄袭、造假,普遍水平较低;高校教授招博士生与报考者要钱、上床;以能帮助考取名牌大学骗中学生做情人,事实上性混乱在大、中学中早己习以为常。但是,令人感到震 的是这些“灵魂工程师”们在达到玩弄女学生后,竟然理直气壮的成为原告将受害的年青女生告上法庭判刑。难道丧尽天良,不知礼义廉耻,也成为天理和有特色的道德?只要有钱什厶都能干,买官,从老百姓手中夺房、圈地,买通警力镇压老百姓。有怨无处申。一切为了“权、钱、性”已成了人们对现实社会特色的概括。人世间也不贬由于一家人之间相争而搅乱全局的事例,见危不助甚至交通事故中反复碾压受害者;对草菅人命熟视无睹,竟习以为常。人的堕落和败坏早已司空见惯举不 举,绝非耸人听闻。 整个社会缺失建立在严格道德规范基础上的信仰。正如经文中记载“人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶”(见“ 经”创世纪65),发人深省。造物主创造天地、光、空气、陆地、海,植物和动物并各从其类后,按照造物主的形象和样式创造了人来治理和管理这地,和一切动、植物。(见“ 经”创世纪11-30)。人是造物主由泥土造的并有灵(见“ 经”创世纪27)。人高于动物并被赋予治理与管理动物的权力。人所以是人,就是因为人有灵,而动物没有。人的堕落和败坏实质上就是对造物主灵的屏蔽或封闭,做出错误选择,从而丧失人的理智与尊严,行动物之所行。凡教唆、默许人不服从造物主的律法,不要思维去随欲而行是邪恶,是对人类灵魂的毒害,其危害程度远甚于毒品等对人体神经系统的毒害。对此,应有充分的认识,并应积极维护人类的人性、权力与尊严。“ 经”为人类制定了严格的道德规范,是为人之道,处世之本。全民都应当从中受益,提高全民素质和道德水平。下面就根大家已经提出的三个问谈一下看法,然后与我们到会的朋友们即兴交流。

(转载自http://www.jidujiao.com/ziliao/7012)

                                                                   


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