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落基山人的博客  
东西方,原是一方  
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我的网络日志
烟花夏月下欧洲 2017-07-01 20:24:54

烟花夏月下欧洲

 

去年夏天,虽然欧洲有恐怖袭击,可我们还是去了英国和法国,当然,主要是伦敦和巴黎及周边。而今年一开年,伦敦和巴黎,再次遭到恐袭,伦敦还被反复蹂躏。今年欧洲的恐袭还是很严重,不过,欧洲还是要去,不去,以后可能会更糟糕。今年5月法国的大选,虽然中间派的马克宏已经胜出,当选新总统,大家普遍都松了口气,可欧盟的未来,以及9月德国的大选,结果还未定。我们还是抓紧时间吧。

 

欧洲这么大,去哪里呢?北欧,中欧,南欧,还是东欧?想来想去,还是要先去意大利,其他可以再说。可瑞士,奥地利,德国和捷克也很想去。于是有了一个初步而庞大的计划:从德国柏林出发,自驾,经过莱比锡,纽伦堡,慕尼黑,然后去瑞士的四个地方,再翻过阿尔卑斯山,到意大利米兰,然后一路向南,佛伦伦萨,罗马,再折到东边的威尼斯,然后去奥地利的格罗茨,维也纳,和萨尔茨堡,再到德国的德累斯顿,然后去捷克的布拉格,最后返回柏林。

 

后来发现,这个计划有些太庞大了,时间也太长,于是开始缩减:先将瑞士去掉,因为瑞士风光与我们落基山脉很像,没有太大的吸引力。德国可以保留一部分,但大部分要剪掉。后来发现柏林没有什么玩的,于是保留慕尼黑。慕

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从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会消失 2017-06-07 09:34:40

从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会消失

 

现在正在热播的电视剧《白鹿原》,其核心描写的就是中国传统的宗族社会和文化。那么,这个宗族社会的文化后来为什么会渐渐消失了呢?当然,有人会说,现在有些南方的乡村,还有祠堂在,还有祭祖活动,甚至还有族谱。但,那些也仅仅是遗存,有表演和纪念成分,而真正在社会生活中仍然起作用的宗族文化,在中国基本上已经消失了。包括笔者去过的黄山脚下的世界遗产西递和宏村,那里面的祠堂和村社,还有老房子都在,很完整,但祠堂的功能,基本是为的参观,已经在实际的农村生活中不起作用了。

 

中国在宋代以后,原来横向排列的宗族集群,变成了纵向排列,从与皇室平行的关系,变成了最低层级的小宗族自治。这是宋明清与汉唐的不同之处。大的宗族集群的消失,使得皇权得到加强。但再大的皇权,也不能越过县,所谓皇权不下县,县以下,是宗族自治。白嘉轩的族长和白鹿两家宗族,形成了中国最基层的自治系统。宗族的自治体现在很多方面,包括婚殇嫁娶,地方治安,道德灌输与基本孩子的教育,修桥铺路,赈济灾民,农业生产,工商活动等等,都是自治的,不需要官府。这在电视剧中都有体现。

 

族长,是选举产生。定期不定期的宗族

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从武松看中国传统功夫 2017-06-02 09:30:01

从武松看中国传统功夫

 

《水浒传》中描画了很多英雄好汉,而其中,对功夫的描写,逼真而简洁。《水浒传》成书于明代,讲的是宋代的故事。虽然说,《水浒传》也是文学作品,还是说书的底子,里面的描绘也可能不尽真实,一定有夸张之处,但一般来说,就算夸张,也没有现代中国的武侠小说对中国功夫那样夸张,基本还是靠谱的。我们选择其中一个著名人物,就是武松,看看武松拳脚到底如何,如此也见识一下中国古代的功夫。

 

我们选择三段:武松打虎,武松打西门庆,武松打蒋门神。这三打,都是徒手,也就是拳脚功夫,而不带兵刃。这三段,都是原书引用,然后略加评论。

 

武松打虎

 

原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声

响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:“阿呀!”从青石上翻将下来,

便拿那条哨棒在手里,闪在青石边。

 

那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来。武松被那一惊,酒都做冷汗出了。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天

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为何基督教原教旨主义者可以发动宗教改革 2017-05-29 10:04:37

为何基督教原教旨主义者可以发动宗教改革

 

 

一般来说,任何大的宗教,在发展了上千年以后,都有一个扩张和收缩的问题,也就是,千年以后,这个宗教经常会面目全非,与一开始的不太一样,甚至完全不同了,因为后代会不断累积地加上很多的新东西。这些新东西,会大部或全部遮蔽最初的模样。

 

如佛教,有大乘佛教,小乘佛教之分。大乘佛教就是变化了,加上了后代,不同地域,甚至不同民族的新的东西,也就是新的经书或传承,或新的宗派。而小乘佛教,仍然保持着一开始释迦摩尼时代佛教的样子。中国的佛教,一般都算是大乘佛教,有印度传来的经书,也有中国本土自己产的经书,如天台宗华严宗等等,很多,甚至还有禅宗这样的完全创新的宗派。

 

那么基督教呢?也是如此。在耶稣之后,第一代使徒创立了教会以后,也就是在《使徒行传》所描绘的,那个时候的教会的样子,组织架构,甚至读经讲道崇拜传道的方式,与后来,几百年,千年以后的欧洲天主教和东正教的方式,组织架构,仪式,完全不同了。天主教,加上了许多新的东西,新的仪式,甚至新的文件,如历代教宗的圣谕,大公会议的决议,历代圣徒的言论,历代大神学家的教导等等,也就是无论是内容还是组织架构,都

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中国武术现代化难在哪里 2017-05-12 09:44:14

 

中国武术现代化难在哪里

 

徐晓东与太极雷公的视频,不到10KO 所谓太极大师,让国人再次质疑所谓的中国武术,还能否打的问题。其实,这个问题由来已久,2008年北京奥运会,本来是中华武术进入奥运会项目最佳时机,因为在以前,日本和韩国开奥运会,都顺利塞入自己的私货,将柔道,跆拳道变成了奥运项目,可是,中国在08年,并没有将任何中华武术,包括太极都没有进入奥运项目。

 

很显然,无论柔道还是跆拳道,都是可以进行竞技的,也就是可以对攻和格斗的,当然也有自己的规则。可是,太极以及所谓的其他中华武术宗派,都只能比套路,历届中国武术全国冠军,都不是靠格斗产生,而是靠套路产生,包括以前的全国武术冠军李连杰。所以,一个不能竞技格斗的武术,如何可以进入奥运项目呢?

 

中国武术按说,在历史上肯定是可以格斗的,尤其在冷兵器时代,不能格斗,无法生存。可是,后来,尤其是近代,在热兵器时代,格斗的价值只是用来防身,而武术的其他两个功能,如观赏性和健身性,被发扬光大,也现代化了,如各种武打的电影,尤其是金庸的武侠小说,将武术变成了了超级神功和各种体操。民间的武术健身,尤其是太极的健身功能,都被超级发挥了,可是其竞技和

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