设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 论  坛 博  客 文  墨 黄  页 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
幼河的博客  
在美国混日子。  
        http://blog.creaders.net/u/3328/ > 复制 > 收藏本页
我的网络日志
2017-02-24 23:42:46

836.jpg

  那天早上出门散步有雾。我照了这张照片。虽然光线暗,但画质还可以。我喜欢这样的色彩。




浏览(51) (0) 评论(0)
发表评论
刻在记忆中的 2017-02-23 23:46:28

刻在记忆中的

 

  前些日子初中同班同学建立的微信群把我也招了进去。说实话,我对上初中时的同班同学印象不深。那是从1968年初到1969年9月的一段日子。我那时很少去学校上课,很多时间都是与发小一起玩鸽子。当时在街道上我同一群小痞子混在一起,成天在街头寻衅打架。我“出身”不好,在学校几乎属于“不可救药者”。

  事情过去将近半个世纪,忽然间有初中的同班同学不知通过什么途径找到了我,还把我拉进他们的微信群。令我尴尬的是,我在微信群中能叫出名的仅几个原来的男生;原来的女生没一个认识的。现在同班同学都上了年纪,看照片一个个都是老头儿老太太,更无法认出几十年前的他/她。我一向被认为记忆力强,怎么居然连同班同学都忘记了大半了呢?

  在我记忆中有个同班男生外号叫D。他当时应该属于胡同里的小流氓一类的主儿。在我上中学之前(大概是在1967年的年底)曾因我们大院里的半大小子们欺负了他弟弟,他找上门来与我发生了殴斗。当时我和大院里另一小子与他对打,但根本占不到便宜。我与D面对面,他个子高大,身高臂长,打得我两眼直冒金花。最终我们打到了马路上,一辆过往的公交车连续的按喇叭通过,算是把我们三人分开。

  在记忆里我被

浏览(3659) (15) 评论(1)
发表评论
有关国内的道德沦丧 2017-02-22 23:44:12

有关国内的道德沦丧

 

  如今中国大陆社会道德沦丧已是不争的事实,民众早已怨声载道。有关为什么国内社会会如此变化,人们有着不同看法。有种观点认为,中共建国后的“毛泽东时代”,社会风气很好的,可以说是“家不闭户,路不拾遗”。可邓小平当“慈禧太后”后大搞资本主义商品经济,资本主义社会腐朽没落的那一套都来了,中国大陆社会风气随之变坏,每况愈下。

  我个人认为,这种看法在国内低层次(主要指收入和职业)的人中有市场。我是上个世纪50年代出生,记事起,直到“文革”爆发前,社会确实安定。即便发生了所谓“三年经济困难时期”,社会风气还是不错的。我记得我所住的大院里,家家户户很少锁门,就算全家都出门也不锁。那一时期社会上最显著的特点就是人们对政府无条件的信任;人与人之间也是相互信任的。

  “文革”开始到“上山下乡”运动后,社会风气渐渐变,最深的印象就是我们家如果家里没人,开始锁门了。在街头总是有打架斗殴的;溜门撬锁的案件时有发生;我父亲这个老知识分子的钱包被偷走的次数越来越多(我戏称父亲是“小偷的生存土壤”);“走后门”现象初现端倪。不过那时中国大陆可没搞“改革开放”,“引进资本主义”,怎么社会风气变坏了

浏览(6454) (20) 评论(13)
发表评论
并非“较真” 2017-02-21 23:32:23

并非“较真”

 

  吃饭咬着硬物,把大槽牙硌裂。当时疼得我晕头转向,后来也不能用这个牙咬东西了。忙上家庭牙科医生那儿看,他说必须得拔掉,但他不能做这个小手术,得去专科大夫那儿,说着写了介绍信。你说这点小手术有什么难的?还非得去专科医生那儿吗?在中国大陆,私下里拔牙的还不有的是?可这位家庭牙科医生正色道:“这是规定,必须遵守。”

  好吧,去专科医生那儿。我说要尽快,牙很疼,那边立即约了第二天早上就去拔牙。到那儿先是护士询问些情况。她问我有没有带来破损牙齿的X光照片?我说在家庭医生那儿照过了,没有牙齿畸形问题。护士说不行,她必须得有患者损坏牙齿的X光照片为凭。接过又照了一张损坏牙齿的X光照片。她还询问有没有药物过敏。我过去在中国国内服用磺胺类药严重过敏。可是我不知道磺胺类药用英文怎么说?反正美国也很少用磺胺类药。我打马虎眼说“没有服用药物过敏的情况”。你看,我多能“变通”。

  可接下来又出现新问题;我吃的降压药不知道用英文怎么说?我告诉护士我有高血压,现在长期服药的。你说这拔牙和服用降压药有什么关系?可医生和护士都说必须得在报告单上填上药名。我打电话给老伴儿,她过去学医的。她也不知道药名,

浏览(715) (5) 评论(0)
发表评论
在中国人圈子里 2017-02-20 23:46:20

在中国人圈子里

 

  小二十年前我们两口子“漂”到新泽西州。当时我在居所附近的一家华人办的公司找到份差事。这是家总部在台湾的分公司,以卖主机板为主,兼组装些各种工业用途的电脑。那时IT行业正在上升时期,各种电脑公司遍地开花。我在这家公司里主要是组装电脑。这活简单,按照要求把电脑的元器件装上就行了。

  我所在的组装组有七、八个人,工头是个台湾来的退役国军军官,五十岁左右;人们叫他老龙。我没觉的他人有什么毛病,组里其他人似乎对他不“感冒”。过后我才知道这组原来的头儿是位香港来的移民,人称阿蔺,三十出头;老龙是副组长。他们两人长期不和,组里的人大都比较偏向阿蔺。可前不久阿蔺忽然犯了心脏病差点死了,我来这个公司的时候正在家养病。那老龙自然就代行组长职责。我心想:一个小工头儿的职位有什么呀?怎么大家都觉得是什么了不得的官儿似的?此时有组里有好事者悄悄告诉我,大家都觉得阿蔺好,可老龙有公司的头儿撑腰。呵呵,一到中国人的公司就是这种事儿。

  两个月后阿蔺来上班了,每天干半天。他人微胖。别人告诉我说,犯病前他可胖了,这一病他减重好几十斤。既然同事们告诉过我,说阿蔺和老龙不和,我就不免观察,可发现他

浏览(3370) (21) 评论(4)
发表评论
ZT:诺贝尔文学奖是这么评选出来的 2017-02-18 23:47:17

诺贝尔文学奖是这么评选出来的

     

张钰

 

A.评奖基准:诺贝尔遗嘱和诺贝尔基金会章程

 

  诺贝尔奖的评选并非基于任何公认或众所周知的原则或标准,而只是基于诺贝尔个人生前的愿望和设想,其法律基准就是他于一八九五年十一月二十七日签署的最后遗嘱。诺贝尔遗嘱与奖金有关的部份摘要如下:

 

  “我其余的全部可变卖财产应按如下方式处置:资本──由我的执行人投资于安全可靠之证券──应成为一个基金,其盈利应以奖金形式每年分发给那些在过去一年中使人类受惠最大之人士。所说的盈利应均分为五份,分配如下:一份应授予在物理学领域里作出最重要发现或发明之人士;一份应授予作出最重要化学发现或改进之人士;一份应授予在生理学或医学领域里作出最重要发现之人士;一份应授予在文学领域里创作出具有理想倾向的最杰出作品之人士;一份应授予为各民族间的兄弟情义、为取消和削减常备军、为召开和促成和平会议做了最多或最佳工作之人士。物理学奖和化学奖应由瑞典科学院颁发;生理学或医学奖应由斯德哥尔摩的卡罗林斯卡学院颁发;文学奖应由斯德哥尔摩的学院颁发;和平卫士奖应由挪威国会选出的一个五人委员会颁发。我的明确愿望是

浏览(736) (1) 评论(0)
发表评论
过年包饺子 2017-02-16 23:38:54

过年包饺子

 

  过年包饺子应该是中国北方习俗。我们家南方人,新中国刚建立的时候进京工作和生活,过春节也学着包饺子,不过那是我十来岁的事儿。回忆起上个世纪六十年代的北京,物资供应该算全国最好的;但市民们能在过年的时候吃上顿像样的饺子也是盼了很久的事儿,孩子们更是如此。

  饺子不用怎么准备。大白菜是自家小后院的地窖里贮存的,肉上菜市场买两斤肥就行。面粉是“富强粉”!过节每人一斤半,拿着粮本道粮店买去。那面白呀!和好了很有弹性,吃到嘴里口感好。

  记得到了年三十的下午,大院里的家家户户便开始了包饺子。北京当时是个“大村子”,没楼房,街道两旁都是一条条的胡同,里面是大大小小的四合院。在那傍晚时分,大概全北京市的人都开始忙活着包饺子。整个中国北方所以的城镇和乡村都开始了包饺子。

  和面,剁肉和剁白菜开始了。家里厨房的案板上响起了“duang、duang、duang”的声音。大院里家家户户都是这个声音,此起彼伏。跑到大街上一听,也是这个声音。这声音比鞭炮声还诱人。整个中国北方大地芸芸众生的城镇村庄中到处都是这一种声音。人们笑得合不拢嘴,喜庆的氛围越来越浓。忽然想起刚来美国时在公寓里剁菜包饺子。而后公寓

浏览(1254) (14) 评论(1)
发表评论
我这位朋友 2017-02-15 23:50:11

我这位朋友

 

  就叫他金锁吧。初次认识他是在“文革”初。那时我们这些小学六年级的孩子们因“停课闹革命”在街头晃荡了一年半了,一声“复课闹革命”我们就近上了中学;上学就是“初二”。那时校园里总是乱哄哄,打群架司空见惯。忽一日全年级开“批判会”,台上被批的有几个专门打架斗殴的主儿;这我们都熟知,还有个很瘦小的男孩儿也被批判,同学们对他大都不认识。有知情者说“他是‘佛爷’”,也就是街头小偷。他就是金锁。

  上中学一年多我们这些“六九届(初中毕业生)”的全体“上山下乡”。我因“出身”不好,黑龙江省生产建设兵团拒收,结果去了“北大荒”一个农场当“知青”。同校的学生中大约有二、三十个去了那个农场。并非所有去的人都是“出身”不好,其中一半是因为“政治表现差”。金锁就是。其实他“出身”很好;父亲是老工人。家里就他这么一个男孩子,所以娇生惯养,逐渐品行不端,开始在公交车上偷钱包。据说金锁是惯偷,“手段”高超。

  金锁到了农场总是惹是生非。因为他特别任性,所以总和周围的人发生口角,并因此打架。他因为个子小总吃亏;不过他有和我们这些同学校来的“知青”关系好,所以每当他打架吃亏的时候,都有人来劝架。他手也真狠,曾有一次,和同宿舍

浏览(1150) (3) 评论(1)
发表评论
人生有着无奈和彷徨 2017-02-15 00:03:57

人生有着无奈和彷徨

 

  年过花甲,便有了越来越多的回顾,并非沉浸在过去的爱恨情仇不能自拔,而是尽量客观地理出曾有过的思想脉络。个人感觉,如果希望晚年过得相对潇洒,能客观地认清过去的自己很重要。

  现在我必须承认的第一件事就是自己是个最普通的人,普通得不能再普通。不过我并不为此遗憾。每个历史人物的情感和我的没什么两样,无非七情六欲;而每个普通人都会有刻骨铭心的时刻。机遇造就了不平凡的人;而普通人的心灵总有不普通的闪光之处。

  我会回忆逝去的岁月里心情舒畅和惬意的时光,当然也会回顾当年黯淡岁月。在不断的思索中,我感到自己以往无奈的时候很多。这么解释?就是不得不做自己认为没意义,或违背个人意愿的事,而且生活中总是有这样的情形。有些事情,比如被迫服从父母或兄长,为保持与家人和朋友的亲情和睦做出的妥协退让等,并不使后来的我有多少不快和遗憾,且这种情形并不多见。回顾以往,更多感觉无奈奈何的则是另一种情形:被迫服从“上面”的意志,戴上假面具口是心非;体力透支和精神被长期压抑,内心痛苦却又不自觉地希望“上面”怜悯。我那时内心是无助的,然而面对现实又每每觉得只能如此,必须忍耐,还得阿谀逢迎……

&nb

浏览(1922) (14) 评论(2)
发表评论
说说情人节 2017-02-13 23:44:36

说说情人节

 

  西洋情人节(St. Valentine's Day)最早可追溯到早期罗马的牧神宗教节庆。当时的罗马郊外,有许多野狼在邻近的森林游走,给人畜不少威胁。而罗马人认为牧神,可以驱赶这些野狼,给人们安全,牧神的节庆就是在二月十五日庆祝。渐渐地这个节庆变成在牧神节的前夕,也就是二月十四日当晚,罗马女孩子的名字会被写在一张小纸籤上,再由男孩子抽出,而这一年她就是他的爱人。

  情人节还有些传说,说是公元三世纪时,古罗马有一位暴君叫克劳多斯(Claudius)。离暴君的宫殿不远,有一座非常漂亮的神庙。修士瓦伦丁(Valentine)就住在这里。罗马人非常崇敬他,男女老幼,不论贫富贵贱,总会群集在他的周围,在祭坛的熊熊圣火前,聆听瓦伦丁的祈祷。

  这一时代,古罗马的战事一直连绵不断,暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场,为了保证人们忠于战争,他下令禁止人们于此时结婚,甚至连已订了婚人也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人,满怀悲愤地走向战场。

  瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时,瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十,十传百,很多人来到这里,在瓦伦丁

浏览(902) (7) 评论(2)
发表评论
父亲为何是“苦行僧”? 2017-02-13 00:01:48

父亲为何是“苦行僧”?

 

  父亲过世快10年了。他去世时已经92岁,很高寿的。我知道他作为中共地下党员,“解放后”就一直在政治上“挨整”,职位不断被贬,1957年成了“反党反社会主义的右派”,22年的“文革”之后才算“平反”。在我开始有记忆起他已经是个“摘帽子右派”了,怎么也看不出这个兢兢业业的小编辑曾是个“中共高干”,也听不到他对自己政治地位的半点抱怨。他总是表现出绝对“听党的话”的劲头,议论起“埋葬帝修反”是那样的情绪高昂;每天大清都早认真地听“新闻联播”,然后在“新闻联播”结束的国际歌声中匆匆去上班。在我上小学后知道他是“右派”后,当时心里真不明白,父亲这样的人居然会“反党反社会主义”?我是在歧视的目光中长大的,有时我真纳闷,为什么父亲一点也不自卑呢?为什么他总好像自己仍是“革命队伍中的一分子”呢?我把父亲的“从不自卑”理解为随遇而安,可他自视自己永远是“革命者”让我难以理解。您明明已经被“清除出革命队伍”了嘛。他给我另一个深刻印象就是极其敬业地努力工作,据说他做编辑完成的工作量总是其他编辑们的两三倍之多。我对父亲还有个极深的印象,我在“上山下乡”时期,他总是给我寄人民日报和红旗杂志。

浏览(1696) (8) 评论(6)
发表评论
ZT:在东北养老的俄罗斯人 2017-02-11 00:37:49

一千元一月摆平一切?——在东北养老的俄罗斯人

 

01.jpg


  今年,是63岁的俄罗斯人斯拉瓦在中国待的第十一个年头。



02.jpg


  斯拉瓦来自与黑河市一江之隔的俄罗斯布拉戈维申斯克,在黑河生活了十年,对这里已经相当熟稔。逛到熟悉的主食店,斯拉瓦用蹩脚的汉语跟店主寒暄,然后买了5根油条,这是他在中国最喜欢的食物。花五块钱买的油条,就着咖啡,他能吃一整天。



03.jpg


  这一天,黑河和江对岸的布拉戈维申斯克同时下着雪。拎着油条晃回了小区,看到地上干净的积雪,斯拉瓦弯下腰捏了个雪球,笑呵呵地朝远处丢去。



04.jpg


  进屋后,老人脱掉穿了几个冬天的皮袄,整齐地挂在衣架上。然后走到抽油烟机下面,点燃了一支香烟。俄罗斯人几乎不在室内吸烟。斯拉瓦经常披着大衣在阳台上边吸烟边打电话,有时候他也会专门在抽油烟机底下吸烟。



05.jpg


  几年前受俄罗斯金融危机影响,学校缩减了俄语教学力量,斯拉瓦也为此失去了在黑河学院担任八年之久的俄语外教工作。失业的这几年,他坚持着自己从事了二十多年的业余油画创作,主要靠卖画为生。图为斯拉瓦临摹很喜欢的一幅千手观音像,他用蹩脚汉语说:“很多手的姑娘”。



06.jpg


  斯拉瓦将完成的作品都摆放放在一间卧室里。他现在的很多作品都是

















浏览(707) (5) 评论(0)
发表评论
二战末期的华沙起义 2017-02-10 00:29:49

二战末期的华沙起义

 

战役背景

 

  1939年10月纳粹德国占领波兰后,波兰人开始了地下抵抗运动。伦敦的波兰流亡政府利用战前在国内构建的军事体系,发展出一个庞大的抵抗运动网络。

  1942年,根据流亡政府的指示,波兰各地的抵抗力量合编为“国内军”,他们克服种种困难,从各方面获取武器。至1944年,“国内军”发展至顶峰,总人数估计超过40万人,拥有步枪、轻机枪、重机枪、反坦克炮、反坦克步枪和手榴弹等各类武器。

  1943年初,德军在东线的斯大林格勒战役中败给苏联红军,之后苏军逐步向西反攻,德军被迫向白俄罗斯和乌克兰方向投入大量兵力,对波兰的控制变得松懈起来,国内军决定趁势发起“风暴行动”,痛击德军。该行动分三步:首先在靠近苏联的东部发动大规模起义;接着在苏波旧国境线至维斯瓦河之间袭击德军;最后在波兰全境发动起义,赶走德军。在这个规模宏大的计划中,收复华沙至关重要。

  1944年1月2日,“风暴行动”正式展开。流亡政府总理米科拉伊奇克严令“国内军”司令博尔,不惜代价地抢先控制华沙,在同盟国伙伴面前制造既成事实,避免因华沙被苏联控制而使国家走上苏联道路。

  客观而言,出于政治因素展开的华沙起义不符合“风暴

浏览(1541) (6) 评论(0)
发表评论
乌冬面及发源地 2017-02-09 00:02:30

乌冬面及发源地

 

  乌冬(日文:うどん,英文:udon,在日文汉字中写为:饂饨),又作乌龙;在中国大陆及港澳地区被称为乌冬面。是一种以小麦为原料制造的面食,在粗细和长度方面有特别的规定。

  乌冬面是最具日本特色的面条之一,与日本的荞麦面、绿茶面并称日本三大面条,是日本料理店不可或缺的主角。其口感介于切面和米粉之间,再配上精心调制的汤料,就成了一道可口的面食。是将盐和水混入面粉中制作成的白色较粗(直径4毫米-6毫米)的面条。冬天加入热汤、夏天则放凉食用。凉乌冬面可以蘸被叫做“面佐料汁”的浓料汁食用。最经典的日本乌冬面做法,离不了牛肉和高汤,面条滑软,酱汤浓郁,所以去日本,一定要尝一碗香川县的牛肉乌冬面。

  乌冬面通过配合不同的佐料、汤料、调味料可以尝到各种不同的口味。有的时候也会在面上加上裙带菜、蔬菜天妇罗、小葱一起食用。在日本老少咸宜,不论在家里还是在外吃饭,乌冬都是一种很常见的食品。

  日本历来小麦种植不普遍,缺少面食文化。当今日本的面食文化是受中国和西方的影响而形成,乌冬面便是因唐朝面食传入日本而产生。

  根据日本香川县的口头传说,空海(弘法大师,公元774-835)由唐国带回乌

浏览(1302) (2) 评论(4)
发表评论
恐高症 2017-02-07 23:39:13

恐高症

 

  恐高症就是到了高处害怕,越高越恐惧,在高处时陷入恐慌,呼吸加速手足无措无法对周遭事物做正常反应而呆在高处下不来,除了视觉造成的效果,从高处落下的体验(如云霄飞车)也会引起惧高症的发作。这样的情况下,人会感觉到腿部发软、呼吸加快、体液分泌变多、手脚大量出汗、头脑发晕、乏力等感觉和症状,但离开该视觉环境后,上述症状多数迅速减轻。此心理障碍主要分为从视觉和心理导致的不适症状,和从高空落下时身体和心理产生的不适症状两种。少数人是站在距地面二层楼高的地方,向下望,就会产生恐惧心理。大多数人是在四层楼高或以上,才会产生恐惧心理。

  我认识个小伙子有恐高症。他说一想到要坐飞机就噩梦连连,于是索性再也不坐飞机。现代化社会不坐飞机,这是否太荒唐?可他真的十几年就没坐飞机。看来这是个非常严重的心理障碍。我们的朋友中有对夫妇,女的恐高。她坚决不坐飞机,就是游览时上缆车也不行。想到这些,我便在网上看看有关资料。现摘编如下:

   

  恐高症的基本症状就是眩晕、恶心、食欲不振。国外调查资料显示,现代都市人中有91%的人出现过恐高症状。其中10%属临床性恐高。他们每时每刻都得想方设法

浏览(1069) (3) 评论(0)
发表评论
国人的性格气质 2017-02-06 23:31:01

国人的性格气质

 

  国人的性格的讨论已经“很滥”,但我见到有关题目还是要仔细看;鲁迅一百年前的《阿Q正传》仍一遍遍读。其实深刻认识中国人性格并总结归纳者是一百多年前的一位美国传教士明恩溥。他当时写了本书《中国人的性格》(亦有翻译为支那人气质、中国人的脸谱、中国人的性情,中国人的气质,或中国人的素质),并于1890年的清朝出版,4年后在美国出版。

  从中国人的身上,明恩溥认识到了中国文化的二十五种特征,保全面子、节俭持家、勤劳刻苦、讲究礼貌、漠视时间、漠视精确、易于误解、拐弯抹角、顺而不从、思绪含混、不紧不慢、轻视外族、缺乏公心、因循守旧、随遇而安、顽强生存、能忍且韧、知足常乐、孝悌为先、仁爱之心、缺乏同情、社会风波、诛连守法、相互猜疑、缺乏诚信。

  美国人明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932),基督教公理会来华传教士。1872年来华,初在天津,1877年到鲁西北赈灾传教,在恩县庞庄建立其第一个教会,先后在此建立起小学、中学和医院;同时兼任上海《字林西报》通讯员。他在鲁西北传教30年,写了大量有关中国的著作,如《中国文明》《中国人的素质》《中国乡村生活:社会学的研究》《中国在动乱中》《王者

浏览(1787) (5) 评论(0)
发表评论
骑兵为何不用骡子? 2017-02-05 23:57:54

骑兵为何不用骡子?

 

  现在现代国家大概没骑兵这个兵种了,议论人家为什么不骑骡子没意义。这个,我知道,甭动不动就跟咱这儿唱高调,侃“意义”;觉得是逗闷子的请回答。

  咱,赶紧上网查;可结果愣是没有明确答案。有那么几条也似是而非,且不是出自“权威”。好吧,尽我所能侃点儿感性认识,“狗带嚼子”——胡勒呗。

  在“北大荒”一个农场当“知青”时,臭小子们晚上没事儿在大通铺上躺着就想往“下流”方面扯。那时总是说到骡子,猜测着骡子为什么不能生育。说骡子不能生育的原因还是有点儿谱的,就是驴和马并不是完全相同;但后来有人起哄说“将来科学发达了,骡子屄有缓(意思是能有生育功能了)”。大家听了“哇哇哇”的狂笑。其实还真说到点子上了。骡子不能生育是先天问题——驴和马基因的染色体并不完全配对。现在我想,骑兵不用骡子当坐骑,是不是它们不能生育?

不过我很快否定了。现代骑兵的骑的马,是公马一般都要煽掉,因为公马有情欲就总爱闹性子。那母马呢?那也不能让它们总不停的怀驹子呀。那还怎么骑着冲锋打仗呢?不过古代还不是让战马变成“太监”的。唐代安史之乱时,唐朝大将李光弼就曾用计拐走了叛军的一千多匹公马。那时叛军史思明那边骑兵很强大,

浏览(1882) (6) 评论(4)
发表评论
时代广场 2017-02-05 00:54:03

时代广场

 

  时代广场(Times Square,又译为时报广场)是美国纽约曼哈顿的一个商业中心,位于百老汇大道与第七大道会合处,范围由西42街延伸至西47街。时报广场的名称源自《纽约时报》(New York Times)早期在此设立的总部大楼,因此中文译名有时会根据报社而译为“时报广场”。

  《纽约时报》发行人阿道夫·奥克斯将该报的总部迁到第四十二街,当时称为朗埃克广场(Longacre Square)上的一座新建大楼里。奥克斯成功游说时任市长的小乔治·布林顿·麦克莱伦(George B. McClellan, Jr.)在当地设立地铁站,并在1904年4月8日将朗埃克广场正式更名为时报广场。只在三星期后,第四十六街与百老汇交界的一间银行的外墙,就出现了广场上第一张广告。

  自1913年起,《纽约时报》不再于时报广场上的大楼办公,但其总部仍然在该区内。那座大楼一度被称为联合化工大楼,现在称为时报广场一座,更成为每年最后一天降球仪式的地点。降球仪式始于1907年1月1日,自此以后时报广场更成为纽约市庆祝新年时的主要地点。当晚数以十万计的人群都会聚集观看由 Waterford Crystal 出品的水晶球从高处降到地面,象征新一年的开始。这取代了之前(从1904年到1906年)市政府以安全为

浏览(663) (2) 评论(0)
发表评论
说说“有兴趣” 2017-02-02 23:22:36

说说“有兴趣”

 

  如果你觉得什么事情有兴趣,去做的时候事半功倍;反之,事倍功半。这谁都明白。然而,从小就被大人们谆谆教导“越是重要的事情就越不能凭兴趣做”,听起来很合乎逻辑。当时是上个世纪五十年代,我一个小淘气包怎么会对“做共产主义事业可靠接班人”感兴趣?可那是多么重要的“伟大事业”呀!大人们一天到晚在我们耳朵边上吆喝,谁敢不去做?可现在,我这辈子已过了大半,年过花甲,“共产主义事业”?嘿嘿,最起码我会这么说:很多被灌输的“重要事情”是不可能的,假如什么人对之有兴趣,那大概是别有用心。还要继续讨论“共产主义事业”有趣与否?嗯,我似乎扯得没边儿了。

  已故作家王小波先生有过这样的意思,他读过的书中,认为有趣的都牢牢地记住了;反之,无论如何也记不住。当时看到王小波这么写,我心里一亮,心想他真是个直言不讳者。从看书上来说,很多公认的世界名著我根本看不进去。可我出于虚荣心不敢说;有时还硬着头皮去读。结果嘛,当然是什么也没记住。如此说,兴趣是多么的重要,也不能自欺欺人。

  总是在中文网站的摄影论坛里转悠后我有这样的体会,我感兴趣的图片一下子就记住了;反之,看过后一点印象也没有。过后又看到自己没

浏览(1093) (17) 评论(0)
发表评论
从川普的“能量”谈起 2017-02-01 23:39:44

从川普的“能量”谈起

 

  我贴了帖子“别妖魔化川普”,有别夸大他的个人作用的意思。反对者说他本来就是个恶魔;肯定川普的人为他能做出伟大成就。甭管跟帖的意见如何,都是不同意我的看法——川普充其量就是个狂人。有人还挺极端,说川普是现代希特勒,所以觉得很可怕;有人则爱屋及乌地崇拜川普。这里我想问一下:希特勒当年在德意志民族中的地位。回答一定是整个德意志民族都发疯般地崇拜并跟随希特勒。当今川普的拥护者在美国有多少?拥护者中把川普奉为“神”的有多少?我认为川普是能忽悠,可在美国没什么人认为他是神。假如川普并不能左右全体美国人,他也根本不会有希特勒的能量,那个他振臂一呼,整个民族神魂颠倒的能量。既然如此,为什么有人非要把川普堪称“神”或“魔”呢?我认为,这些人太看重历史中个人的作用。

  其实,希特勒也好,毛泽东也好,如果这种特定的人物没有民众在特定历史时期的拥戴(至少是相当部分的民众的拥护和跟随),我们会根本不知道这样的人存在。这谁都得承认。现在的问题是,到底是这种领袖人物启发和引领了民众,还是仅仅是顺应了民众的思想潮流?这当然不可绝对的说,就我个人看来,领袖人物顺应民众意识的成分要多,当领袖人物有

浏览(1525) (12) 评论(2)
发表评论
靠左还是靠右? 2017-01-30 23:41:38

靠左还是靠右?

 

  道路通行方向是世界各国交通规则中的一个重要内容,它规定了车辆在道路上的行驶方位,避免出现混乱和事故。

  目前世界上34%的国家道路通行方向是靠左行驶,66%的国家靠右行驶。如果按道路里程计算,全世界28%的可通行道路是靠左行驶的,72%靠右行驶。值得留意的是,除日本、泰国、澳门、印尼、东帝汶、不丹、尼泊尔、美属维尔京群岛和苏里南外,靠左行驶的国家和地区,过去是英国的殖民地,独立后仍然维持靠左行驶。

 

中国

 

  在古代中国,行人、马匹和车辆一般在通道靠左停留及行进,称为“左迎”。迎客时民众一般使用右手与对方迎礼,故自身身躯靠左。

  19世纪后期清朝末年,南方省份和城市,例如上海、浙江和广东等地,由于受到英国和当时由英国管治的香港影响,左行规则更为普及;而在山东、直隶等北方省份,由于法国、德国、俄罗斯及美国等国的影响,大多采用右行规则。

  1930年代的新生活运动规定车辆靠左行驶,而满洲国、蒙疆政府和日本占领区也采取左行规则。

  抗日战争期间,大量美援汽车运抵中国,但必须花大钱改装方向盘以及灯光,不习惯靠左行驶的在华美军,军车频频肇事。1943年(民国32年)7月10日制

浏览(1094) (0) 评论(2)
发表评论
美国的好交警 2017-01-29 22:40:39

美国的好交警

 

  我这里“好”的概念可不是交警知道我行车违规不开罚单,尽管我这次又在内华达州因超速被交警捉住只给了个警告。

  三年前我们老两口从死亡谷游玩出来进入内华达州境内。刚刚进内华达州我便在一个小镇迷失了方向,于是就近停在道边的停车场里(事后知道那时小学校的)看地图。找好方向我便顺路朝南开去。那会儿在道边有辆警车我当然会小心,没想到我的车刚过去,警车便闪着灯尾随。得,停在路边吧。

  我在车的反光镜中看到警车里是位老警察带一个“菜鸟”。那老警察对小伙子说了又说,然后才让小警察过来。小伙子先问候,然后问我是否清楚为什么让我停车?我确实有点糊涂。他说刚才我开的车进入限速25英里的校区,那时我开的车子的车速一度达到时速43英里,大大超速。得,认罚。当时我来美国已经24年,从未吃过罚单。就算运气好,也可以说明我开车是相对谨慎的。

  小警察拿着我的驾照回到警察里开罚单。那是2百美元。他笑笑,“不要认为罚得多,你在校区开这么快,是很危险的。”跟着他例行公事地说,如果我认为警察开罚单不公,可以到罚单上指定的法院申诉,但不能置之不理,因为这是法律。最后他要我把车灯打开。他说根据内华达州法律,白

浏览(1109) (1) 评论(2)
发表评论
春晚是一场极致的互虐:看不惯又干不掉 2017-01-28 11:07:59

春晚是一场极致的互虐:看不惯又干不掉

2017-01-28

春晚结束后,微博和微信上,一半人在习惯性吐槽,另一半人说今年比去年强。还有人说,春晚已经成了“村”晚。

(1)不是双赢,是互虐

吐槽的人认为颂扬的含糖量太高,表扬的人认为主旋律成分比去年减少了。满意的和不满意的用的是同一把尺子,但这把尺子上的刻度和优劣分界线明显不同。这就是春晚的尴尬,所到之处,处处冒烟,处处撕裂。

“村”晚主办者已经不容置疑地把它当作了宏大叙事的最强音,在一年中最盛大和最吸睛的舞台上展现国家强盛、民族团结、百业兴旺、四海欢腾。那副不可回旋的姿态颇像一句网络流行语:我就是喜欢你看不惯我又干不掉我的样子。

“村”晚收看者决绝地不接受这种定位和安排,把它变成反讽、调戏的段子集中喷发的大本营。段子手和转发者们也是一副不可回旋的姿态:我就是喜欢干不掉你也要恶心着你,爱咋咋地。

主办者认为,生逢盛世的人们有义务在传统佳节里表达发自内心的喜悦,有责任高调赞颂我们伟大的时代。观看者认为,上世纪八十年代,哪怕是九十年代的春晚才是真正的春晚,主办者有责任和义务带来高水准的表演和高纯度的娱乐。

供给方和收受方的心态有着无法弥合的落差,甚至是呈180度的反向,这就导致

浏览(1412) (36) 评论(6)
发表评论
“以后我出名了,你就发大财啦。” 2017-01-26 23:57:22

“以后我出名了,你就发大财啦。”

 

  晚上老伴儿和我正在拉斯维加斯商业区热闹的街道上逛,不知从哪儿冒出个黑人小伙子,他拎个普通的挎包,顺手从里面拿出盘CD往我手里塞。我虽然当时不知道他到底要干什么,但起码不应该糊里糊涂地接过那简装的CD盘。

  “这是我们乐队唱的。你回去听听,好听极了。”那小伙子立即贴上来。“就是这个……”跟着来了几句说唱歌手(rapper)唱的调。“我们唱得很辛苦,给我们捐点钱怎么样?”我心里暗自叫苦,知道刚才犯了傻,应该拒绝接过这CD盘,笑着说声“谢谢”走开就是了,现在只好塞点钱了。拉斯维加斯大街上遇到这种情况不新鲜。

  哎呀,又不知从什么地方钻出来的黑人小伙子围了上来,笑嘻嘻地嚷嚷。有个家伙在我拿着的那个CD盘上顺手签名。“以后我出名了,你再卖这盘,上面有我的签名!哈!你就发大财啦。”意思是说那签名的CD就能卖个大价钱。另一人晃着手中一大卷美元;百元一张的都有。“怎么也捐个20美元吧?”

  谁知道他们都是些什么人啊?还好。我上街前都特别谨慎,随身衣服里只有个装零钱的钱包,被我牢牢用手捂着。“不好意思。真的没什么钱。”我笑道。“给5块吧。”那小伙子接过5块钱,“再给5块,再给5块。”我真

浏览(1222) (16) 评论(3)
发表评论
小镇的日子 2017-01-25 23:21:05

小镇的日子

 

  美国小镇的日子?大概没什么人关心。我来美国快30年了,或许从哪个不知名的小镇边上路过。老伴儿和我到过最小的镇子有几百户人,一条街,镇子边上有几个属于不同教派的教堂。这回听到个“老美”绘声绘色地描绘了美国小镇的生活。

  这回我们老两口像往年那样在圣诞节和新年期间出门旅游;回来时在拉斯维加斯乘飞机和一位美国妇女坐在一起。她胖胖的体态,上飞机较晚,来了就和我们搭讪,很是健谈。她说来自缅因州北部的一个小镇,一直生活和爱着在那里,从来没离开过(除了上大学)。这次出远门是追随一个她仰慕的乐队。就这样,她从小镇出来到了美国西部去看人家的演出;她的儿子也从波士顿赶去。母子俩在演出现场见面。现在她又一个人匆匆赶了回去。啊哈,为此出门一趟花好多钱。“可是钱不就是为花的吗?”

  “您能否一直不拉上舷窗,我想看看外边。”这位中年妇女对坐在舷窗边上的我打招呼。这没问题,我坐飞机最爱坐在舷窗边看景儿。我老伴儿愿意和她调换座位,这样她距离舷窗更近。“不,谢谢你的好意。不过我腿有伤。我又爱上厕所,还是坐在靠过道的位子为好。”她笑笑,说前不久膝盖半月板撕裂,伤好像好得很慢。“如果长期这样下去,我恐

浏览(1328) (11) 评论(1)
发表评论
总共有1830条信息 当前为第 1/74页 首页 上页 下页 尾页 跳转到:
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2016. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.