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怕“关系” 2017-01-15 23:33:37

怕“关系”

  这里指的当然是中国人之间的“关系”。提起华人最津津乐道的“关系网”,我大概不用怎么解释,谁都明白。有中国人的地方就有这种“关系”。我这种人,让我老伴儿讲话,是最不善于建立“关系”的了,而在中国办事情却万万不能没有“关系”。到国外谋生几十载,虽说寂寞了些,自我感觉“边缘化”些,可从不为“关系”发愁。说来也怪,怎么到了国外就没有那么多要办的事情?就算有点必须办的事儿,也没必要想托“关系”办。现在年纪大了,回国探亲访友次数多起来,忽然在国内遇到非办不可的事情,或者说“芝麻粒大的事情”,居然都离不开找“关系”。我那个为难!心理负担重啊。想着赶紧找个“庙门”好“烧香”,钱咱还是有一点点的,您腐败,我也不敢反,把事情办了得啦。可“关系”呢?没“关系”怎么找得到“庙门”?不“烧香”怎么办事儿?一抓瞎,当时血压都上来了。这不,我扪心自问,在中国我最怕的就是“关系”。现在在国内早已“没了根”,而干什么都得“托关系”叫咱怎么办哪?
  那就索性不回国了吧?是的,亲朋好友渐渐凋零,回去的念想不知不觉差了许多。不过嘛,上面说了“有中国人的地方就有这种‘关系’”,其实我在美国住着,只要在中国人圈子里转悠,就感觉到“关系”的形影相随。当然,同国内不是一个级别的。您或许问:难道美国人之间就没有“关系”?当然有啦,特别是在美国人的大公司干活儿,“关系”同样显得很重要,不过也不能和中国的“关系”比。
  其实,只有中国人“理解”的透彻的这种“关系”并非仅指“托人办事儿”。中国人的“关系”是文化的一个侧面,深入到世俗生活的方方面面,无所不在,深入骨髓啊。既然“关系”并非那么“实际、实用”,您说我还怕个什么劲儿?告诉你说,我就是怕,怕这些形形色色的“关系”。又怕又腻味,如同面对雾霾的感觉。到时候咱也只好“躲进小楼成一统”。
  我现在比较喜欢照相;但并不懂。知道这是门高深的艺术,不过真的不想懂。平日散步时照照,出门旅游当然也不落空。不过那最多是照些“糖水片”而已。自己有种潜意识,希望把看到的美景照下来,到时候贴在网上和其他人分享。
  照片当然是贴在中文网站的摄影专栏里。我并不在自己贴了照片后说什么“谢谢观看”一类的话。本来嘛,您爱看不看,咱不强求,用不着瞎客气。如果有人跟帖,除非是问很具体的问题,一般不作答。人家说“好”,或别的什么,我实在不知该如何作答;因为咱不懂摄影,不能不懂装懂。可我也不能写上“我一点不懂,所以不知如何回复您的评价”。那别人的摄影作品呢?那就更不能妄加评论,默默地点击打开,看看而已。如果真觉得好看,甚至触动了某种感情;那就吆喝声“好”吧。
  您说我这么做聪明吗?照中国人的看法,这属于犯傻,根本不懂“关系学”。您看,人家贴些片子,然后说“谢谢点看”并非真的要“谢谢”点看者,而是一种客气。那我要是不写这话呢?那恐怕有“犯狂”的潜台词。不过这还没什么。最糟的是人家跟帖,您这儿不吭声。这就有点“冒犯”。怎么呢?来摄影专栏时间长了就知道里面的些“重量级人物”。这些约定俗成的“权威”跟了您的贴,并点了“赞”。您可好,不吭声。这不是“犯狂”又是什么?
  可我是不懂啊?咱不吭声不等于“冒犯”吧?好吧,好吧。可您对其他人的贴子为什么从不与评价?这当然也有着“目空一切”的潜台词。可我就是因为不懂所以才不敢贸然跟帖瞎评论的嘛。
  甭跟我这儿表白这些。您这不跟帖和不评价他人作品的行为一而再,再而三。这摄影专栏里的人们就把您看成另类啦。他们的意思是“让你不识抬举”,以后没人跟你的贴。
  不跟就不跟吧。我照样贴我的。咱到这儿不是来交朋友的。否则这里该叫“交友专栏”。话是这么说,可一个过路客在摄影专栏里扫一眼,一般是看见谁的跟帖多就点一下进来看看。您的栏目下一个跟帖没有,谁路过会傻不唧唧地钻进来看哪?点击数显然会低很多。如此,你拍的片子就是很失败……
  慢着,慢着,这点击数能是评价照相的标准吗?呵呵,您现在可以这样质问,可到了摄影专栏里就不是这么回事儿啦。明白这专栏里的人们为什么互相那么客气,并相互恭维了吧?这是“关系学”。没这点意识还怎么在摄影专栏里混?
  可我硬是“不明白”呢?那,就在摄影专栏里当“另类”吧,大家都晒着您:你愿意一个人狂就狂去,没人搭理你。瞧瞧,这里就这氛围。当然,您一点儿不在乎没什么。于我,也确实是一笑置之。我到这儿就来消遣一下,希望有人能和我分享一下我照下的美景。
  当然,事情如果仅此而已也真没什么。可是,这种所谓的“关系学”充斥在华人的各个领域。如此,假如这个摄影专栏是国内某摄影协会,也都是这样的“关系学”,那还谈什么艺术呢?嘿嘿,现在的中国社会恰恰就是如此。
  我在中文网站除了贴照相的帖子,更多的是文字帖。大家知道,文字帖中的政论性帖子最为读者瞩目。我有时也写点政治观点上的粗浅认识。不过我总被冠以“肤浅”。真是咱对政治上的种种看法特别幼稚?或许吧。但更重要的一点是咱往往“对事不对人”。您会觉得奇怪:这有什么不对?如果要说不对,那是不符合传统中国人认为,世间到一切都非好即坏的原则。请不要马上说中国人的思维方式有问题,如果具体地就事论事,恐怕很少有人坚持“非好即坏”,可一涉及到“立场”时,绝对的倾向就来了。为什么如此,这里面,我体会,还是“关系学”。
  这是不是扯得太玄了?我是这么体会的。中国人的政治观点首先是不能变的;否则属于“立场不坚定”。传统中国人在政治观点上最终要落实在“站队”上。这,就会涉及对历史人物的肯定或否定;比如如何看待毛泽东。为什么不落实到具体事情上?因为“事情人人都会做;要看谁来做”。绝对地否定或肯定一个人不是客观评述历史人物,而是对现在活着的人们来讲的;既然如此,那就得“非好即坏”。这样做的目的就是要证明自己和自己阵营这一方永远是对的;而政治的对立面则是绝对错的。这样说来,坚持“非好即坏”不就是“关系学”吗?
  原来我总搞不明白,为什么中文网站上的人们(甭管政治观点多么不同)一定要信誓旦旦地坚持“非好即坏”的原则,其实就是要证明自己和自己这一方是绝对正确的。至于客观事实是怎样的,那是另一回事。其实此种“关系学”的要旨即时:不遗余力地把政治对手干掉。试想一下,一个小小的中文网站在讨论政治议题上都不由自主的如此,更不用说国内政治舞台上政治帮派们你死我活的恶斗了。
  那要是小百姓之间呢?也是“对人不对事”。如果咱们是朋友,什么都好说。如果我不认识你,我们不但形同路人,更是潜在的敌人。这种中国人的“关系”有如此的可怕?但愿我是想入非非;“雾霾”都是无中生有。


https://www.google.com/search?q=images+of+%E2%80%9C%E5%85%B3%E7%B3%BB%E2%80%9D&biw=1680&bih=890&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwigpZ3ikcbRAhVE1oMKHTaQCWcQsAQIGQ#q=images+of+%E2%80%9C%E5%85%B3%E7%B3%BB%E2%80%9D&tbm=isch&tbs=rimg:CX9R76AgTCaEIjg-uTlq3xDh9k4abbLepsJO0TmZs2ZtHZDMHlOoagSTax68aC1ic_1c8o3R2Mzp8ywn-bnafECCP-SoSCT65OWrfEOH2EYeNIav4jcIuKhIJThptst6mwk4Rwsw5872G3psqEgnROZmzZm0dkBGXWnKWm0DVWioSCcweU6hqBJNrEUXrRzej8iLuKhIJHrxoLWJz9zwRpr8SLqHVYTsqEgmjdHYzOnzLCRGXWnKWm0DVWioSCf5udp8QII_15Eaa_1Ei6h1WE7&imgrc=0I7HMqEN9dJCYM%3A


浏览(1319) (8) 评论(1)
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文章评论
作者:刁大大2 留言时间:2017-01-16 12:18:13

关系=拉帮结派=黑社会的正常花。这就是我们引以为傲的中华文化

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