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西渡取经 各有建树 2019-08-14 08:51:57

西渡取经 各有建树

 物从其类。仅有人类知道和重视历史,并且能以史爲鉴。最近,壹位朋友推荐了壹篇难得的纯历史性学术资料,容丰富,文章中没有涉及到任何政治,宗教,教派和信仰,得炎黄子孙读和分享。由於文章篇幅较长,现分期摘转。

西学东渐,报效民族:中国的科学、技术与教育事业的写真。

. 根深叶茂 桃李满园(一)

 在中国科学院首批当选学部委员(院士)中生物学部壹共有60位,其中,大多数曾经在美国留学、进修或受到过美国在华办学的教育。除了清华大学生物馆院士墙上的专家以外,还有曾在北平协和医学院进修师从中国生理学两位主要奠基人林可胜、张锡钧的生理学家冯德培,有曾经赴美国学习进修的组织学家马文昭,毕业於湘雅医学院并曾在北平协和医学院进修的科学家张孝,毕业於北平协和医学院的妇産科专家林巧稚、儿科专家诸福棠、胸外科专家黄家科热带病学家锺惠澜,就读过清华大学的植物学家 ,就读过福建协和大学和南京金陵大学的生物化学家王应,就读过金陵大学的植物学家张肇、秦仁昌,就读过湘雅医学院医学微生态学家魏曦,有就读过华西协和大学的细菌学家、生物学家陈文贵 ,就读过燕京大学的土壤学家李连捷,就读过德国教徒创办的上海同济大学和同德医学院的外科专家周泽昭 ,就读过上海同济大学的生物学家贝时璋、病理学家梁伯强和医学家沈其震,就读雅礼中学的兽医学和微生物学家盛彤笙,就读复旦大学生物学家童第周、昆虫学家陈世。植物分类学家林曾就读上海格致书院(格致中学)。除此以外,胸外科专家,生理学家蔡翘,心理学家潘菽 ,动物学家刘承,真菌学家、农学家冯泽芳,农业学家徐治 ,土壤农业化学家,土壤学和植物营养化学家李庆逵,土壤学家侯光炯 ,小麦育种专家金善宝,植物病理学家戴芳澜,农业微生物学家,植物生理学家殷宏章,作物育种和细胞遗传学家戴松恩等都曾在美国学习或进修过。在第二批(1957年)学部委员中生物学部有伍位。生物化学家、免疫化学家刘思职,微生物学家汤飞凡,生理学家张香桐三位都是留美的,医学寄生虫学家冯兰洲毕业於教会办的齐鲁大学。

    1846年由美国传教士布朗将马礼逊学堂的容等三位学生送出国留学,容学成归国後致力於派遣幼童赴美留学的教育计划。他先後带领了120名幼童赴美留学。赴美留学的途径很多,在生物医学学方面曾赴美留学的科学家还有:社会学家、优生学家潘光旦(曾经任清华大学教务长),生物学家钱煦、徐安龙、饶毅 ,生物化学家唐敖庆、王德宝 ,生物化学和营养学家宪,生物物理学家庄小威、林克椿,生物物理化学家谢晓亮,生物化学与分子生物学家梁植权、沈同、尚永丰,分子生物学家周芝、张元豪、袁钧瑛,病理学、分子微生物学和免疫学家子丑,免疫学和微生物学家谢少文、何大一,神经生物学家蒲慕明,神经解剖学家卢於道、臧玉全,动物学家王家楫,遗传学家李汝祺、徐立之,遗传学家、生物统计学家李景均,植物学家胡先,遗传育种学家沈宗瀚,遗传工程专家黄翠芬,生理学家朱鹤年、赵以炳,生理心理学家汪敬熙,药理学家陈克恢,药学家潘世仪、林从敏,脑科学家蔡立慧,妇産科专家王淑贞,眼科专家陈耀真,骨科专家杨克勤,整复外科专家张涤生,公共卫生学家袁瑾 ,绿化学家廖俊智,… … 。物理学家大猷、萨本栋、顾静徽、卓以和、健雄、丁肇中、崔琦、周美吟、何文程、江台章、叶永烜、王恩哥、沈元壤、朱棣文、陈学俊、薛其坤,超导体物理学家朱经武,宇宙线物理学家和高能物理学家萧健,传热学家田长霖,传热学及纳米技术专家陈刚,流体力学家耀祖,空气动力学家钱学森、庄逢甘,物理学家、爆炸力学专家郑哲敏,力学家范绪箕、高华健、胡海昌、姜复本,物理海洋学家文圣常、方国洪,水力学家黄万里,生物力学家冯元,力学家和应用数学家谈镐生,航空航天推进与动力学家杨威迦,物理化学家傅鹰、学周、蔡启瑞张江树,物理化学和无机化学家徐光宪,化学家萨本铁、陈可忠、李远哲、钱思亮、邢其毅、刘云浦、李寿恒,数学家胡明复、赵访熊、姜立夫、杨武之、申又、江泽涵、程民德、许晨阳、张益唐、廖山涛、樊映川、良森、陈繁昌、陈汉夫、黄达人、田刚,数理统计学家林少宫,统计学与人类学家定良,导弹专家林,核能专家卢鹤,航空专家卢鹤申,飞行器专家冯培德,… … 都曾在美国学习过。铁路工程专家詹天佑, 电脑大王王安,计算机专家姚期智、李开复,自动控制专家杨嘉墀 、张锺俊,控制论专家何毓琦,信息学家黄煦涛,化工学家廖俊智、黎念之,工业微生物学家陈騊声,泥沙运动及河床演变专家钱宁,地质学、矿床学家谢家荣,采矿专家毕祖培,冶金学家陈大受、林宗彩,冶金工程技术专家陆达,港口和海岸工程专家赵今声,海岸与海洋工程专家刘立方,水利水电工程专家张光斗,电子工程专家王康隆,电工专家锺兆琳,微电动机械系统(MEMS)的先驱戴聿昌,分子束外延、无线电技术专家蔡金涛,高压研究专家毛河光,材料学家师昌绪、自良、方正知、王中林、刘锦川、周惠久、姚熹、翁宇庆,高分子材料学家徐僖,生物纳米科技专家何明,纳米材料学家彭笑刚、陈力俊 ,数位语音处理专家李琳山,电子学家葛守仁,遥感、地理学家李小文、冯景兰,信息科学家刘必治、杨伟豪,土木工程专家林同炎、淩鸿勋,建筑学家陈植、张永和,建筑学家、城规划学家,航天技术专家任新民,导弹专家梁守盘,机械工程专家庄前鼎、大昌、胡国栋、程孝刚、贺陈弘、李培根、杨叔子,结构工程专家顾宜孙,热能动力工程学家陈学俊,水资源、能源资源专家张东晓,热力工程学家陈大燮,石油化工催化剂专家恩泽,飞行器专家李小光,农作物遗传学家卢永根,铁路运输专家金士宣,教育家马寅初、孟宪承、马约翰、刘湛恩 ,国学家陈寅恪,语言和音乐学家赵元任,翻译家巫宁坤,… … 等,中国各行各业中曾在美国学习过的专家举不胜举。

(摘转自:Faye Zhang. 西学东渐,报效民族:中国的科学、技术与教育事业的写真.未完待续。)









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外国在中国创办的中,小学与医学院(二) 2019-08-10 14:47:31

外国在中国创办的中,小学与医学院

    物从其类。苹有人类知道和重视历史,并且能以史为鉴。最近,壹位朋友推荐了壹篇难得的纯历史性学术资料,容丰富,文章中没有涉及到任何政治,宗教,教派和信仰,得炎黄子孙读和分享。由於文章篇幅较长,现分期摘转。



西学东渐,报效民族:中国的科学、技术与教育事业的写真

 

.  兴学育人, 遍地开花(续)

    1847年教会在福州创建福州格致书院;1864年9月美国宣教士狄考文(Calvin Wilson Mateer)和夫人狄邦就烈(Julia Mateer)在山东创办登州学堂;1865年美国牧师丁良(W. A. P. Martin)在北平创办定崇实馆(崇实中学)并任首任校长;1866年美国传教士文惠廉(W. L. Boone)等在武昌创建文华书院(Boone School ) ;1867年美国教会在北平通州创办潞河书院(潞河中学)美国传教士谢卫楼 (Davelle Sheffield)任校长;1871年加拿大牧师乔治·莱斯里·马偕(George Leslie Mackay)到台湾创建牛津学堂(理学堂大书院,  Oxford College,  今真理大学),1884年又在牛津学堂东侧建立第壹个专门供女生读书的女学堂 ;1871年美国教会在苏州十全街设立存养书院,1879年迁至天赐庄改名博习书院(The Buffington Institute),後并入1982年创建的上海中西书院;1879年美国那夏礼(Henry V. Noyes)牧师在广州开设蒙学取名中和堂,1988年改名培英书院,1919年改为协和中学(Union Middle School);1874年英国传教士傅兰雅(John Fryer)与教育家徐寿等筹建上海格致书院;1881年英国宣教士仲均安(Alfred G. Jones)、卜道成(J. P. Bruce)和怀恩光(J. S. Whitewerigt)在青州办圣经学堂(Theological Institute);1884年英国传教士库寿龄(Samuel Couline)夫妇在青州创立青州中学(Tsingchow Boy’s Boarding School),1886年定名为青州广德书院(Tsingchow Kwang Teh Shu Yun);1895年美国传教士孙乐文(David L. Anderson)创办宫巷中西书院(Kung Hang School),1899年教会监理会决定在苏州开办壹所大学孙乐文为首任校长,1901年3月苏州东大学堂开学仅设中学班;1902年英国传教士赫立德(Samuel Lavington Hart)创建天津新学书院(Principal of the Anglo-Chinese College)并首任校长 ;1911年美国传教士碧卢夫人(Mrs. Lear Biglow)在广州创办慈爱幼稚园招收幼儿入学,1912年增设幼稚师范班碧卢夫人自任校长是协和女中的前身;1911年加拿大牧师马偕的长子偕睿廉(George William Mackay)在牛津学堂办淡水中学校(淡水高中);英国教徒傅兰雅(John Fryer)1921与1926年在上海先後办盲童学校和傅兰雅聋哑学校;1919年教徒徐仁寿在香港创立华仁书院;1917年法国教会创办的北平佑贞女子国民学校正式建立,即佑贞女中,1923年又建立北平盛新中学(男中);南京金陵女子大学的校友於1956年在台湾创立金陵女中(Ginling Girls' High School)。外国及教会在中国各地兴建的中、小学校数以千计,数不胜数。留美的教育家教徒晏阳初开创了中国平民教育,1922年晏阳初发起全国识字运动号召“除文盲”,1923年成立了中华平民教育促进会任总干事先後在华北、华中、华东、华西、华南等地开展义务扫盲活动,1930年晏阳初的经验向全国推广设立了村建设育才院。 曾就读上海圣玛利亚女校的留美社会教育家庆棠1932年发起成立中国社会教育社,并被选为常务理事兼总干事,创办了140多所民众学校。基础教育是提高全民素质和培养人才的关键。童年和少年时期如失去学习机会,各位专家们很难会取得已有的业绩。

(摘转自:Faye Zhang等. 西学东渐,报效民族:中国的科学、技术与教育事业的写真.未完待续。) 







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外国在中国创办的中,小学与医学院(一) 2019-08-10 10:44:40

外国在中国创办的中,小学与医学院

   物从其类。苹有人类知道和重视历史,并且能以史爲鉴。最近,壹位朋友推荐了壹篇难得的纯历史性学术资料,容丰富,文章中没有涉及到任何政治,宗教,教派和信仰,得炎黄子孙读和分享。由於文章篇幅较长,现分期摘转。

 

西学东渐,报效民族:中国的科学、技术与教育事业的写真

 

.  兴学育人, 遍地开花(续)

    毕业於耶鲁大学的美国传教士彼得·帕克(Peter Parker)於1835年11月4日在广州开设“广州眼科医局”(Canton Ophthalimic Hospital)又称博济医院,这是中国第壹所新式教会医院,西方医学自此正式传入中国1859年美国教徒嘉约翰(John Glasgow Kerr)医生接替并於1866年该医院又开办博济医学堂,广州博济医学堂也是美国人在中国办的第壹所医学院,1886年孙文(中山)先生曾在此学医;1880年由上海同仁医院院长文恒理(H. W. Boone,美国教会医生)创办上海圣约翰大学医科;1883年英国苏格兰传教士司督阁(Dugald Christie)在沈阳建立盛京诊疗所,1892年创立了盛京施医院(盛京医学院)和西医学堂称爲盛京医学堂并任校长,1894年中日甲午战争司督阁在营口与当地医生和学生创建7所红十字战地医院,1912年筹建奉天医科大学(专门学校)并首任校长;1885年英国传教士库寿龄(Samuel Couline)夫妇开始创办青州广德医院和青州医学堂;1886年美国教会两位教徒医生兰医生和卫医生受派遣来华在北平崇文门的孝顺胡同开办名爲“同仁医院”的眼科诊所即同仁医院的身,1899年美国教徒霍甫金斯·贺庆家族捐款在北京东交民巷东口(现北京同仁医院地址)使馆区兴建新址,1902-1927 和1935-1941霍甫金斯·贺庆曾任院长;1904年英国人在教徒罗伯特·亚盛顿(Robert Arthington)资助下在长汀县城的东大街创办教会医学院亚盛顿医馆於1908年落成,1926年改名福音医院,1931年福音医院成爲中央苏区的红军医院,1932年毛泽东曾在此养病,1933年福音医院搬往瑞金後改名爲中央红色医院;1902年美国台佛斯牧师在太仓创办戒烟所和教会小学,1906年创办惠中医院,1908年美国传教士柏佩兰女士到河行医传教,1921年扩建惠中医院柏佩兰任院长 ;1906年美国传教士医生胡美(Edward Hicks Hume)创建雅礼医院(湘雅医院)并任院长;美国传教士惠更生(James R. Wilkson)在苏州市创办近代精神病治疗机构福音医院,1919年惠更生又建更生医院并任院长;前面已经介绍1907年德国医生创建德文医学堂(同济德文医学堂);1914年毕业於上海圣约翰大学和留美的顔福庆与胡美医生创办长沙湘雅医学专门学校任校长。据1936年《中华年鉴》统计,中国20个省共有教会医院426所。在中国大陆很多大型医院、医学院校的前身都是外国或教会建立的,甚至有外国教授执教。中国自己建立的医学院和附属医院的教学和老师们很多都与外国的教育有关,例如:1907年出生於马来亚的流行病专家伍连德(Wu  Lien-teh)出任天津陆军医学堂协办(副校长),1910年作爲总指挥率领中外防疫专家(中国医学家有张文藻等人)成功控制了导致6万人死亡的东北鼠疫。伍连德任1912年成立的国立北满防疫处及附属医院总医官,1915年,伍连德和顔福庆等人发起成立了中华医学会,创刊《中华医学杂》,伍连德任中华医学会书记并兼杂总编辑,於1918年建北平中央医院(现北京大学人民医院)并出任第壹任院长,1926年创办滨江医学专科学校(哈尔滨医科大学的前身)并首任校长。再如,1908年中国自己办的广东光华医社的首任校长是美国留学的医学家郑豪。1947年抗战後,曾留美的生理学家英籍林可胜将各军事医学院校及战时卫生人员训练所改组爲国防医学院并任院长,同时筹建中央研究院医学研究所。

(摘转注:中国的医院有些是医学院的附属医院,或者自己培养和训练医护人员。)

 

(摘转自:Faye Zhang等. 西学东渐,报效民族:中国的科学、技术与教育事业的写真.未完待续。)      



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西学东渐,报效民族 2019-08-09 16:56:51

外国在中国创办的大学

    物从其类。苹有人类知道和重视历史,并且能以史为鉴。最近,一位朋友推荐了一篇难得的纯历史性学术资料,内容丰富,文章中没有涉及到任何政治,宗教,教派和信仰,值得炎黄子孙阅读和分享。由於文章篇幅较长,现分期摘转。


西学东渐,报效民族:中国的科学、技术与教育事业的写真

    见到清华大学生物馆的院士墙以後思绪万千。知识界直接去美国留学或受到过教会或教徒在中国办学教育的人士众多,不胜枚举。现收集到与科、技和教育方面有关的一点历史资料作为实例,供对中国科、技及教育史的学术研究参考。对於历史资料的收集要由表及里,见物更要见人。一切知识都是由人继承,发展和传播的。在一切物种中也苹有人类知道历史,能以史为鉴。本文仅为纯学术性资料收集,请勿与其它任何方面联系。人各有,良莠不齐不属本文讨论范围。文中的专家们仅为举例,非学术贡和学历介绍,更非科学与技术方面的名人录,排名亦不分前、後;本文取材完全根内容需要,没有其它任何考虑。

. 退款建校, 培养人才

    走进清华大学生物学馆,在醒目的院士墙前很多校友围观、议论。这是中国科学院首批当选学部委员(院士)中清华学堂1909-1928年毕业生的名单,共有36位,占首批当选学部委员236人的15.3%。清华大学的创建是美国退还的部分庚子赔款。首批当选学部委员中的生物医学专家有最早留美的动物学家秉对神经细胞的生长、中生代昆虫的研究和鲤鱼实验形态学研究均独具特色;中国植物形态学和植物系统学的开拓者生物学家张景钺在植物形态学和解剖学方面做出了开创性工作;神经递质研究先驱、建立蛙腹直肌定量测定乙酰胆硷方法、发现脑内存在乙酰胆硷和交感神经中存在大量乙酰胆硷并提出“迷走垂体後叶加压反射”学说的生理学和医学家张锡钧;中国植物生态学地植物学的奠基人之一李继侗从事植物生理学中关於光色瞬变研究、揭示出植物组织间的相互制约关系与补偿功能和对银杏胚胎离体培养的研究;中国近代植物分类学的开拓者和奠基者之一陈焕镛对中国樟科、壳斗科、绣球花科、苦苣苔科、桦木科和胡桃科等的分类有开创性的见解、发现银杉属为孑遗裸子植物,被称为“活化石”;动物学家、中国动物遗传学的创始人陈桢首次证明鱼类的孟德埵遗传、揭示了蚂蚁筑巢行为中的一些规律;中国植物生理学的奠基人、生物化学家汤佩松在植物呼吸代谢方面提出了系统的观点;中国近代植物学的主要奠基人钱崇澍对兰科、荨麻科、豆科、毛茛科等植物进行系统的研究、开创了中国植物生态学的研究;中国昆虫学创始人之一刘崇乐在国内倡导开展了昆虫病理及微生物防治、资源昆虫等领域的科学研究以胡蜂科、瓢虫科和寄生蜂、寄蝇、蜘蛛的研究;昆虫学家胡经甫对中国襀翅目昆虫进行调查研究,1938年发表了名著《中国襀翅目昆虫》一书并且编写了《中国昆虫名录》;真菌学和植物病理学家戴芳澜出版了《中国经济植物病原目录》和《中国真菌总汇》对中国真菌学的发展、真菌资源的开发和利用都起到了促进作用;农业科学家、植物病理学家涂治把草田轮作制介绍到中国为开创新疆农林牧业的生产技术、科学研究和教育事业做了大量艰苦卓绝的工作。这些学成回国的留学生们对本专业继承广发展或开拓创新;回国以後都是国内各个相关学术领域的开拓者。本文例举的所有专家学者在各自学科为民族或人类都做出了一定的学术贡。由於专家们的建树过於专业,以下对於专家们的学术贡介绍从略。

    清华学堂1909 -1928年毕业生的名单中除了从事生物医学方面以外,尚有著名流体力学家、理论物理学家周培源,物理学奠基人叶企孙、张钰哲,化学家庄长恭、杨石先、曾昭抡,物理化学家黄子卿,近代气象学家、地理学家竺可桢,化学工业、制礆专家侯德榜,建筑专家梁思成和杨延宝,土木工程学家、桥梁专家茅以升,线电子学家、水声工程专家朱物华,土木建筑结构专家蔡方荫,大地测量学家陈永龄,矿床地质学家孟宪民,冶金与金属材料专家周宏,电炉炼钢专家周仁,语言学家王力,农村经济学家、社会学家陈翰笙,哲学家汤用彤,哲学、逻辑学家金岳霖。

    就读过清华大学的还有数学家陈省身、许宝騄丁石孙、段学复、柯召、庄圻泰,核物理学家施士元、钱三强、王淦昌、何泽慧,力学和数学家、天体物理学家林家翘,物理学家彭桓武、周光召,大气科学、地球物理学和空间物理学家赵九章, 晶体物理学家陆学善,化学家马祖圣,电子学家陈芳允、冯秉铨测试技术专家吴宗岱,航天工程专家史维,雷达与信号处理技术专家刘永坦。近代数理逻辑学家王浩,数学与力学家钱伟长 ,药理学家陈克恢,生理学家生物医学工程专家刘曾复,细胞生物学家、经络科学和四维生命活动科学模型的建立者张人骥,遗传学和育种学家李先闻,植物病理学家邓叔群,生物化学家张龙翔张昌颖,结腹生物学家施一公,原子核医学家王世真,机化学家张青莲,地球物理学家傅承顾功大气科学和大气动力学家朱抱真,计算机专家金怡濂,火箭技术专家屠守锷 ,机械工程专家潘际銮、温诗铸、林宗棠、周济、王玉明、雒建斌、柳百成、汪家道、田煜,电气工程专家孙元章,计算机科学专家唐稚松、马维英,航天技术专家王永,发动机专家刘兴洲,微电子专家黄令仪,大地测量学和天文学家夏坚白,工程热物理学家宁幌,人类学家李济、吴文藻,考古学家夏鼐,细菌学家和科普作家高士其,教育家黄钰生、查良钊、蒋南翔,财经专家俞国华,… … 。苹有初中学历的华罗庚被清华大学破格任用,在清华浓厚的学术氛围中自学成才。水木清华造就出大量科学与技术精英。

    清华大学的校训是自不息 厚德载物。首任校长是1873年第二批留美幼童,在康涅狄格州哈特福德市新不列颠中学毕业,曾就读耶鲁大学的外交家、教育家唐国安。第一批庚款留美的教育家梅贻琦於1931 – 1948年任清华大学校长,1955年在台湾新竹复校并任校长。留学美国的科学家、教育家顾毓琇曾任清华大学工学院院长、国立音乐院(中央音乐学院前身)、上海市立实验戏剧学校(上海戏剧学院前身)的创始人,还曾任国立中央大学校长、国立政治大学校长。

. 兴学育人, 遍地开花

    由外国和教会在中国建立的大学还有:1565年培莱思神Francisco Perez)在澳门建了一座圣母小堂,1572年改为学校,从1592年开始创办圣保禄学院於1594年开学;1818年编辑首部《英华字典》,将《圣经》译成中文的英国传教士马逊(Robert Marrison )在马六甲创办英华书院,1839年与美国勃朗( Samuel Robbins Brown)牧师创办了澳门马逊学堂勃朗任校长; 1845年美国传教士麦嘉谛(D. B. McCartee)在宁波创办崇信於1867年迁往杭州改名为育英义塾(Hangchow Presbyterian Boys' School),1897年设大学课程并改名育英书院(Hangchow Presbyterian College),1914年改称为之江大学(Hangchow Christian College),首任校长是裘德生 (J. H. Judson)牧师;1864年多个国家的教会联合创办了济南齐鲁大学,首任校长是英国牧师卜道成(Paul D. Bergen);创建於1879年的上海圣约翰大学(书院)是由美国主教施约Samuel Isaac Joseph Schereschewsky)将圣公会1865年建立的培雅书院和1866年建立的度恩书院合并而成,1888年美国传教士卜舫济(Francis Lister Hawks Pott)任校长;1871年美国教会在武昌文华书院招收大学生逐步发展成文华大学,并於1924年与1885年由英国教会在武昌开办的博文书院(Bowen College)和在汉口创办的博学书院大学部合并成华中大学;美国教会於1888,1891和1894年在南京创立汇文书院(The Nanking University)校长是美国传教士福开森 (John Calvin Ferguson),又建立了基督书院(Christian College)和益智书院(Presbyterian Academy),1907年基督书院与益智书院合并为宏育书院(Union Christian College),校长是美国传教士美在中(Frank E. Meigs) ,1910年宏育书院并入汇文书院成立金陵大学(Private University of Nanking)校长仍是美在中;1888年由美国教会建於福州的岭南大学(格致书院)的首任校长是美国传教士哈巴安德(Andrew Patton Happer),曾多次迁校1952年被并入中山大学,1999年由岭大校友会在香港复建复名为岭南大学;1901年美国教会在苏州建立东吴大学在1905年招收大学生,1908年在美国田纳西州注册为“Soochow University”首任校长是美国传教士孙乐文(David L. Anderson);1904年美国牧师海维礼(William Endwin Hoy)在湖南岳阳创办求新学堂,1906年将求新学堂迁至湖滨改名为盘湖书院,1910年更名为湖滨大学(Lakeside College);1903年教会在上海创建震旦学堂(Aurora  University),首任校长是中国神马相伯;复旦大学组建於1905年,原名复旦公学的组建者和首任校长也是马相伯,教务长是留美的胡敦复;1906年由美国雅礼会建的长沙雅礼学堂的首任校长是美国盖葆赖 (Brownell Gage) ;1905年英、美、加三国教会在四川成都建立教会学校,1910年华西协合大学开学,校长是美国传教士毕启(Joseph Beech) ;1906年英国与美国教会建立协和医学堂,1915年美国洛克菲勒基金会收购协和医学堂,於1917年创办北平协和医学院(PUMC),首任院长是美国富兰克林·麦克莱恩(Franklin McLean),1920年开办护士学校沃安娜(Anna D. Wolf)任校长;1906年美国教会在上海办浸会神学院,1909年开设浸会大学堂,1911年合并组建上海浸会大学,1914年中文校名定为上海沪江大学,首任校长是美国传教士柏高德(J. T. Proctor);1910年美国教会在河南省周家口建立道医官话学校,於1913年迁至上海称三育大学,1925年迁往江苏省句容县,1931年改称中华三育研究社,负责人是美国医生教徒米勒耳 (Harry Willis Miller) ;1908年建立的华英女子学堂,1914年开始招收二年制本科生,1916年改称华南女子大学 (The Woman's College Of South China),首任校长是美国传教士程吕底亚(Miss Lydia Trimble);1907年德国医生教徒埃里希·宝隆(Erich Paulun)创建德文医学堂(同济德文医学堂),1912年同济德文医学堂与创办不久的同济德文工学堂合并,更名为同济德文医学工堂(1923年定名同济大学),埃里希·宝隆任上海同济大学首任校长(同济德文医学堂总监督兼总理);1910年由教会创办的成都华西协和大学首任校长是传教士约瑟夫·毕启(Joseph Beech);1915年美国教会办的中国第壹所女子大学金陵女子大学在南京开学,首任校长是德本康夫人(Mrs. Laurence Thurston);1916年由教会创办的福建协和大学Fukien Christian University开学,首任校长是美国传教士庄才伟(Aduin  C. Jones);1917年教徒张伯苓与严范孙赴美国哥伦比亚大学研究教育,次年回国,筹办私立南开学校(南开大学前身),专请留美的教育心理学家淩冰为大学部主任 ;1919年开始创办北平燕京大学(前身是由美国教会1870年创办的崇内怀理书院,1889年改名汇文大学;1864年创办的贝满女塾即华北协和女子大学和1867年创办的公理会潞河院,1920年三所学校合并为燕京大学)首任校长是出生於中国杭州的美籍司徒雷登(John Leighton Stuart )牧师;1912年教徒英敛之与马相伯倡议创办北平辅仁大学,1926年正式立案首任校长是美国神乔治·贝瑞·奥图尔(George Barry O' Toole),1961年在台北复校;1921年法国教会创办天津津沽大学(工商大学)首任院长是法国余溥泽神Jubaru),1925年建成後法国裴百纳神Henri Bernard)任校长(现河北大学);1929年五所教会学校即长沙雅礼大学、岳阳湖滨书院大学部、文华大学、武昌博文书院大学部、汉口博学书院大学部合并成立华中大学(今华中师范大学);1951年香港教会创立崇基学院1955年注册成立,张荣岳牧师是首任校牧,1963年崇基学院作为三成员中最大的学院合并为香港中文大学。此外,还有广东协和神学院 ,… 。

(摘转自:Faye Zhang等. 西学东渐,报效民族:中国的科学、技术与教育事业的写真.未完待续。)

 

 










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如何提高创新能力: 科技创新之道(二) 2018-11-12 18:19:09

专家谈如何提高创新能力: 科技创新之道(二)


   如何能够促进科学进步与技术创新不能只靠口号和命令,要有如何促进行动的有

效措施。下面推荐一篇由从事过多学科科学研究和技术创新的杭诚教授就有关如何具

体加速我们的科技强国的报告,希望有益於我们的科学、技术、教育工作者和青少年

朋友。


以《圣经》经文指导科学研究与技术创新


   《圣经》不与宗教等同,不可混淆。分享亲身经历中的心得体会是提供参考,绝

非宣传宗教为了动员你信。俗话说得好「知书达理;不学无术」。不要随声附和人云

亦云,在认真读过《圣经》以後,自己再做出选择。


一, 要重视知识的积累

       为了对我们在科学研究的各个阶段工作中起到警示作用,可以选择不同的经文,

做为座右铭。例如:「你们要分外的殷勤,有了信心又要加上德行;有了德行,又

要加上知识。」(彼得後书1: 5),「智慧人大有能力,有知识的人,力上加力。」

(箴言 24: 5)。科学研究本身就是对知识的探索和发展,要学善拒恶。科学研究的

目的必须是有益於人类。在选择科研课题前必须要认真详细寻找和查阅有关资料,熟

悉国内、外已有的研究进展,严格进行可行性论证,制定详细的研究计画,进度和预

期结果。对前人工作的否定必须有科学依据(包括实验数据),不可主观武断,信口

开河。要避免脱离实际,或者自认为发明创新,实际前人早有论文发表,在做虚功。

要严格区分创新、跟踪、检验、模仿。“新”的只能以知识武装,加力探索实干;用

权势命令金钱和乞讨都是得不到的。剽窃更是不道德和可耻的。对待科学研究不要

实用主义,不要轻视理论研究,面要广,不能鼠目寸光,只求当时适用。要支持验

证,探索真理不要怕立异,以期通过知识的不断积累,不断增加能够经受严格,严谨

检验的无穷的新知。实验研究涉及方面较多,有的课题需要毕生精力长期探索。对於

未达到预期效果的项目都应该实事求是认真总结,写出阶段性报告以利於在经验

训的基础上继续开展或者终止。


二,要诚实,干实事

   对於科学研究工作重要的是必须诚实、肯干。以「口吐真言,永远竖立;舌说谎

话,只存片时。」(箴言12: 19);「义人恨恶谎言」(箴言13: 5)经常提醒就会实

事求是踏实严谨探索敢於坚持真理,而不会弄虚做假剽窃欺世盗名。要重

视在研究中的不同看法,要「用爱心说诚实话」(以弗所书4: 15)。要时刻记取「诸

般勤劳都有益处,嘴上多言乃至穷乏。」(箴言14: 23)就不会高谈阔论只说不

干;就会积极实勇于排除困难和来自各方的阻力。


三,勇往直前不断前进

        科学研究艰辛万阻并非易事,要正确对待困难不怕失败要勇於啃硬骨头。当受

到挫折或者实验失败时,情绪也不要受到影响,只要想到「因爲义人虽七次跌倒,仍

必兴起」(箴言24: 16),要奋力向前,向茼言目标直跑(见腓立比书 3: 13 –

14);要认准方向,加强信心,严谨对待就会不断地发现问题找出原因总结教

勇往直前不断修正、完善,坚持到底就会做出成绩,以奉献新的成果为荣耀上帝

而喜乐。


四, 正确看待研究成果

        要正确看待科学研究成果,严防虚假和欺骗,以及权势和外行的干预。研究成果

鉴定应是严格的客观审查评价,不是找熟人捧场,走个过场或由领导拍板,「弯曲的

不能变直,缺少的不能足数。」(传道书 1: 15),必须实事求是。

        对研究人员最重要的收获是与其它工作一样,在实践中能亲自体验到非自己能力

以外,预料不到,突如其来的突发信息指点迷津或者是巧妙的机遇和安排。有人称其

为灵感、得天之助、命中注定;有人认识到是由上帝的存在对人的指引、主宰或者恩

典。作家、作曲家经常谈到的突然来了灵感也就是「上帝的灵赐给人智慧与知识」

(见但以理书2: 19-21),上帝的灵即上帝。凡是有益於人类生命健康与生存的贡

献包括科学与技术成果都是源於上帝。上帝灵是一个场,人类的事包括科学并非独立

於上帝的灵的场以外存在。上帝的灵通过直接或者中间传媒(包括人)进行传递。因

为,人的本身,邪灵的干扰和人的选择,通常我们接收到的信息不是固定的人,而且

是不知情的人,人即便是传递了也不知道。我们在任何时候也千万「不要消灭圣灵的

感动」(帖撒罗尼迦前书 5: 19),上帝的灵又翻译为圣灵。人类的一切事务包括科

学发现和技术创新都是无形的上帝主宰,是上帝指导有形体人类的具体体现即「高深

莫测至高无上的无形存在指导有形体」。

       当顺著圣灵行,就不会放纵肉体的情欲(见加拉太书5:16-17),老子教导我们

要“少私寡欲”,孔夫子教导我们“道不同,不相为谋。”。人类在任何时候都不可

见风使舵助纣为虐人云亦云;应该认真动脑思考,做出自己的正确选择。即便在

被迫无奈的恶劣环境中,也要心中有数。

        在实践中的亲身体会不是迷信不是宗教更不是唯心;是真实的看不见的非物

质的客观存在。这也就是为什麽那麽多严谨实事求是,探求真理的成功者们都会将

「荣耀归给在天上的父。」(见马太福音5: 16),首先感恩上帝的原因。这是由於他

们都深知,不是由於自己的能力,而是由於在宇宙中有见不到的力量存在,即上帝的

灵的指引才能获得成功。这是由於亲身经历决定的意识。当意识到「倚靠我的灵方能

成事。」(见撒迦利亚书4: 6)就会不间断地继续在本领域或不同领域游刃有馀,做出

更多贡献。对於一个课题研究成功只不过是科研大海中的一滴水,长途跋涉中向前走

了一步。更何况各领域,各学科和各课题之间的难易程度很难相比。解决了某一个

问题,不一定对所有领域都起作用。

        凡是,对人类生命,健康和生存有益的事,包括科学研究和技术创新不分大

小,难、易,多、少都是上帝的恩典,都应当感恩和谢恩。 没有比对人类做出有益贡

献更好的收获,没有比上帝恩典更高的奖励和荣誉。如果,我们在科学研究中都能够

以我们传统文化中的古训名言与《圣经》经文为座右铭并努力奉行,必将提高我们的

素质,在喜乐中加速我们的科学技术发展和民族团结与民族振兴。并且,必将有益於

我们的子孙万代。以上的分享与任何宗教及政治信仰无关,请勿联系;仅仅是寄希望

於「为要与人同得这福音的好处。」(哥林多前书 9: 23)。

                                                            (2018年杭诚教授在圣经与科学研讨会上的分享


附:参考文献

1.  Evelyn Xing,  Sophie Xing, 张人骧 . 探讨经典著作Genesis(创世纪)的翻译[ J ]. 校园

英语,2018, 35: 248.

2. 张若菲,邢轩瑄,黄若桉, 邢妤沛,张人骧.  融入传统文化提高英语教学质量 [ J ].

校园英语,2015, 13: 29.

3. 瞿文吉,张人张人骧 .  虚心学习博大精深的传统文化[ J ]. 校园英语,5 (2016): 206.

4. 杭诚. 人应当信什厶? [ J ]. http// www.jidujiao.com/ziliao/7012.

5. 杭诚. 敬仰上帝有益於科学研究与技术创新[ J ]. 圣经与科学研讨会,2018.

6. 杭诚. 学习《圣经》有益於科学研究组的团结[ J ]. 圣经与科学研讨会,2018.





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