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高胜寒博客  
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网络日志正文
爆明翰十六街教堂爆炸惨案 2015-12-04 16:13:59

《美国近代民权运动发展史》(第二十九章)

 

K党党在密西西比州尼肖巴郡冷血杀害古德曼、施韦特纳和钱尼三人,原因之一是那三人是外地来为民权而工作的,对他们多少是有点儿冒犯,但是在阿拉巴马州伯明翰的十六街浸信会教堂的炸弹惨案,却完全不是那回事,第二件案件比之第一件案件更显露出三K党的残暴、疯狂和没有人性。

二十世纪六十年代的阿拉巴马州伯明翰大环境,就是一张酝酿美国民权运动的温床:三十五万的人口中,黑人占了百分之四十,但是只有百分之十的黑人是拥有投票权的选民,白人的平均收入是黑人的两倍,杰斐逊郡(Jefferson County, AL)的法律硬性规定必须要种族隔离,严厉地执行种族隔离政策成为当地司法机构的首要业务,整个伯明翰没有一名黑人警察、消防员、公巴司机、银行业务员,甚至于连百货商场的收银员,也找不到黑人的影子,黑人只能在低下层的劳动市场里找工作,任何裁员发生,首当其冲的一定是黑人员工,黑人的失业率是白人的两倍半。

这样子的状况是不可能使伯明翰走向现代文明之路,任何追求现代文明和民权运动的人,都可以看出潜伏在表面与和谐后面的火药库,等待着点燃信管事件的发生,暴风雨前夕的郁闷低气压,使整个伯明翰变成了全国关注的焦点,愚蠢而自大的封建白人,用他们的傲慢和偏见,搭建了一座现代民权运动的超级竞技场。

K党的暴力攻击黑人行为,使伯明翰界临着历史十字路口的选择,不是在暴力中同归于尽,就是在和平里共创更好的明天,自1945年至1962年的十七年间,三K党在伯明翰犯下了数以百计的暴力罪行,其中显然是与种族歧视有关的、无法破案的特大号炸弹案,就高达五十馀件之多,自1947年至1965年,三K党炸毁黑人教堂,高达十九间之多,致使伯明翰得了爆明翰(Bombingham)的不雅外号。

 

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但是美国三K党除外,他们拒绝文明洗礼,拒绝精神升华,坚定地大开民权倒车,意图绑架美国民族,奔向罪恶的万丈深渊,于是一件件的罪恶勾当,就在他们丑陋的白色三角帽子后面倾泻而出。

1963年9月15日,那是个风和日丽的星期天,在阿拉巴马州伯明翰十六街浸信会教堂的地库里,四个穿着漂亮衣服的非洲裔美国小女孩,十岁的丹妮斯·麦克奈尔(Denise McNair)、十一岁的艾迪·柯林斯(Addie Collins)、十四岁的卡罗尔·罗伯逊(Carole Robertson)和辛西娅·韦斯利(Cynthia Wesley),聚在一起聊天。  

这四个好友,在准备好了早上十一时的圣歌合唱排练后,嘻嘻哈哈地闹成一团,叙说着学校刚开课的一些笑话,她们完全不知道,死神已经站在她们的身旁,准备要向她们下毒手了。   

这四名受害者中,以身为家中长女的麦克奈尔最为特别,她的双亲经营着一家照相馆,自食其力,与世无争,麦克奈尔很喜欢玩棒球,也很喜欢在周末时在家里开个茶点小派对,用自己亲自烘烤的甜饼招待她的小朋友们,她的热情、她的好客和她的魅力,使她成为小朋友们心中自然的小领袖。

麦克奈尔在中央大街小学(Center Street Elementary School)的好友兼同学之中,有一位异常优秀的非洲裔美国人小女孩,长大后成了使全非洲裔美国人都为她而骄傲的人物,她就是美国历史上首位女非洲裔国务卿的康杜丽莎·赖斯。  

就在这几名天真无邪的非洲裔美国小女孩在吵闹着开玩笑时,教堂外边却不是如此这般的欢乐平静,四个美国团结三K党罗伯特·钱布利斯(Robert Chambliss)、托马斯·布兰顿(Thomas Blanton)、赫尔曼·卡什(Herman Cash)和彻里,正在阴谋策划着一件伤天害理的冷血谋杀大凶案。    

四个三K党暴徒商量好了,由布兰顿、卡什和和彻里三人四下把风,由钱布利斯动手;钱布利斯开着一辆白与浅蓝双色的雪佛兰,停在教堂的后面,下车后鬼鬼祟祟地将一大包插有十九支信管的炸药暗藏在教堂后的楼梯底下,啓动了定时器,然后快速地离开了现场。   

1963年9月15日早上十时二十二分,正当教堂的二十六位小朋友在地库的客厅里合唱《宽恕就是爱(The Love That Forgives)》时,炸弹爆炸了,现场炸死了四人,重伤了二十二人,全都是些无辜的小孩子。

这件立即轰动全球的十六街浸信会教堂炸弹惨案,在阿拉巴马州尤其是在伯明翰,引发了远比十六街浸信会教堂炸弹惨案的炸弹还要强烈百倍的游行和抗议,非洲裔美国人的愤怒和谴责,全指向了正在暗中幸灾乐祸的华莱士州长。

无风不起浪,事出必有因。那是因为在十六街浸信会教堂炸弹惨案之前的一星期,华莱士对着《纽约时报》的记者发狠说:“如果他们敢在阿拉巴马州推行反种族隔离的话,那么,阿拉巴马州就会需要办几次一流的葬礼!”如果华莱士不是一个未卜先知的算命先生,则必然是一个已经预先知道了有某种阴谋屠杀将会发生的同谋。

华莱士对于非洲裔美国人的愤怒和抗议是很讨厌的,他悍然下令镇压,真枪实弹、全副武装的武装警方,出动了狼狗、催泪弹、塑胶子弹与强力消防水喉,来强行驱散游行示威的群小�

 非洲裔美国年轻人约翰尼·罗伯逊(Johnny Robertson),在愤怒和激动的情绪下,抓起了地上的石头,就朝着凶狠的警察丢过去,警察立即用乱枪回应,把他打成了一个蜂窝,罗伯逊当场惨死于示威的现场。

混乱中,有几个年轻的小三K党骑着机车冲向了路边,朝着骑单车停在路边看热闹的维吉尔·瓦尔(Virgil Ware)开枪就射,只有十三岁的瓦尔不幸地成了种族仇恨的黑枪冤魂。    

 十六街浸信会教堂炸弹惨案丧尽天良的暴行,引起了伯明翰人民的悲痛,除了一名死者的家属不愿再度成为媒体的焦点,宁可私自入殓外,另外三个小生命出殡时,有八千馀名黑白美国人,不分种族,不别男女,人人列队挥泪致哀,黑白的牧师联席为死伤者祈祷,为生还者祝福,场面感人。

 这是一件上伤天害理的勾当,丑陋到连伯明翰政府都无法忍受的地步,在强大的舆论压力下,宣布悬赏五万两千元,作为缉拿凶嫌归案的奖金,连一向直言不讳自己是种族主义者的华莱士,都忽然天良一闪,扭扭捏捏地表态说,在五万两千元奖金之外,阿拉巴马州政府再追加五千元,作为提供破案线索的奖金。

 当然不会有人相信这些猫哭老鼠的政治小动作。马丁·路德·金给华莱士发了一封电报说:“你的双手沾满了那四位小女孩的鲜血----你的那些不负责任和故意误导人们的政治动作创造了阿拉巴马州和伯明翰的种族歧视气氛,一直不停地诱导着暴力事件的发生,如今竟然升格到谋杀。”   

 整个出殡仪式,没有任何一名亚拉巴马州政府的官员出席。亚拉巴马州政府的官员不肯出席追悼会是可以理解并在预料之中的,这可从当时的阿拉巴马州伯明翰公安局长西奥菲勒斯·康诺(Theophilus Connor)的公开讲话里,找到答案。   

 在十六街浸信会教堂炸弹惨案发生后的第三天,康诺在市民大会上对着两千五百五十名的本地市民,气焰嚣张地胡乱暗示说:“这件勾当有可能是金那帮子人为了达到某种政治目的而干出来的。”接着,他的无耻嘴脸一下子暴露了出来:“如果你们要怪罪在伯明翰被炸死的四个小黑女孩子的话,那就该怪最高法院!这场血洗之灾的根源是来自你们的最高法院,而不是我们!”

康诺所指的“来自你们的最高法院”,指的是1954年最高法院的《布朗 教委会案》,这件由瑟谷德·马歇尔主办的划时代大案,将全美国学校里的种族歧视打垮,因而引来美国南方诸州的强烈抗拒。

康诺的偏见心态,使他成为最具代表性的一位,他的意思是,如果最高法院不出面多管闲事,不出面来搅乱他们白人至上的传统的话,那天就不会死人了。

 

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十六街浸信会教堂炸弹惨案而引起的阿拉巴马州伯明翰的种族暴动怒火,立即传遍了全国,十天之内,全美国的一百八十六个城市中发生了七百五十八次的游行示威,导致了一万四千七百三十三名的示威者被拘捕,金博士决定将所有斗争的焦点,集中到伯明翰。

康诺是金最大的对手,两人曾多次交手。在康诺的把持和推动下,阿拉巴马州伯明翰成为美国种族歧视最为严重的城市,而金博士借助天时地利的有利条件,发动了要将伯明翰种族隔离政策送进历史垃圾炉的C计划---- C是对抗(confrontation)的简写----其要摧毁的主要对象,就是极端种族歧视的康诺。

威风凛凛的公安局局长康诺,在华莱士州长的撑腰下,对于非洲裔美国人这种没完没了的游行示威已经忍无可忍,他悍然下令拘捕任何胆敢抗议的人,一夜之间,整个阿拉巴马州的所有监狱人满为患。

196452日,C计划首次出招,在民权领袖詹姆斯·贝弗尔(James Bevel)的组织和领导下,伯明翰的非洲裔美国小孩子们,亦跟着上街示威游行,怒火中烧的康诺拍着桌子下令,管他孩子不孩子,只要上街游行,就是犯法,就是暴民,就不是好东西,就是不给自己面子,就是对他这位身负阿拉巴马州人民安全的公安局局长尊严的挑衅,就应该立即进行拘捕,送进监狱!于是在傍晚前,有九百五十九名小孩子被拘捕。   

康诺的部下哭丧着脸向他报告说:“我们没有警车来拘捕那么多孩子了。”康诺红着眼睛,一边以拳击桌,一边大声咆哮道:“浑蛋!没有警车,难道也没有学校巴士吗?”

康诺的这个决定成为了阿拉巴马州的一大奇观:用老百姓的血汗税金买来接送孩子上下课的校车,被警察反过来变成了拘捕民权运动分子的警车!当天又有六百多名包括六岁儿童在内的小孩子被学校巴士送进了监狱里,第二天,又拘捕了超过一千馀名的小孩子,以至于阿拉巴马州已经没有多馀的监狱来再来关人了。

196453日,伯明翰的非洲裔美国人并没有被吓倒,连老带小全涌上了大街游行示威,抗议康诺的种族隔离歧视政策,这是具有历史意义的一天:康诺下令他管辖的消防局,用冲击力极强的消防喉来驱散示威的人群,再下令他管辖的防暴警察动用军用狼狗,暴力攻击示威群众。

在全国电视的直播下,康诺和伯明翰警察成了全国万夫所指的魔鬼,批判之声像潮水一样涌进了伯明翰,一时间人心惶惶,不知如何是好,由金博士领导的抗议行动从未中断,节节升级,这使阿拉巴马州成为了一座火药库,随时都会将所有的人炸毁,玉石俱焚,同归于尽。

阿拉巴马州政府官员见大势所趋,知道非洲裔美国人是不肯就此罢休的,于是只得出来面对现实,解决问题,可是他们辛辛苦苦与非洲裔美国人领袖达成的谈判成果,又被大力鼓吹种族隔离和种族歧视政策的华莱士顽固地推翻和否决掉,导致形势直线下滑,越来越危险。

伯明翰公安局局长康诺公开呼吁阿拉巴马州的白人团结起来抵制全州黑人生意的吼声,犹如火上浇油,更将本来在阿拉巴马州就快要爆炸的黑白族群对立的紧张局面,进一步地推向了一发不可收的边缘。

 

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在美国近代民权运动发展史上,康诺是一个典型的封建、落伍、保守、骄傲、自大、恶毒而且反动的形象代表,在阿拉巴马州州长华莱士的背后唆使下,康诺在多次的民权游行大示威中下令用水龙头、狼狗、催泪弹甚至小型坦克车来对付他心目中的“麻烦制造者”,他的言行思想成为美国近代民权历史的反面教材,他的残忍和暴戾,却成为美国国会通过《1964年民权法案》的动力。

康诺于1897711日在阿拉巴马州塞尔玛出生,他本来是一名靠着报道体育为生的电台播音员,1934年开始介入自己老家的政治活动,当选为阿拉巴马州伯明翰市议员,1936年当选为阿拉巴马州伯明翰警务委员会主席,兼伯明翰公安局局长,除了在1952年短暂地离开了四年外,他盘踞在这个位置上前后长达二十六年之久。

1940年,康诺宣布出马竞选阿拉巴马州州长,他的竞选主张,竟然就是要保障种族隔离政策在阿拉巴马州坚定不移地运作下去,其反动思想,一至于此。

1948年美国总统大选时,进步党(Progressive Party)副总统候选人、来自俄亥俄州的联邦参议员格伦·泰勒(Glen Taylor)至阿拉巴马州进行正常的拉票活动,当他在伯明翰的南方黑人青年大会(Southern Negro Youth Congress)演讲时,由于倡导种族平等而惹怒了康诺,这个政治流氓居然下令将泰勒拘捕,控以违反了伯明翰的《种族隔离法》之罪,引起了轩然大波,自此他的恶名开始远播。  

康诺视种族平等为天敌,这在阿拉巴马州是路人皆知之事,在1948年民主党全国大会上,当康诺发现民主党的党纲中居然有着种族平等的理念时,他愤然带着阿拉巴马州代表离场抗议,消息传出,全国哗然,康诺之名臭不可闻。

19521226日,一向靠着卖弄仁义道德和高尚品行的康诺,因为在一间酒店的房间里与他的女秘书克丽丝蒂娜·布朗(Christina Brown)通奸而被拘捕,法庭判处他一百元罚款和坐牢一百八十天,这一下子就扯掉了这个活圣人的画皮。  

1956年,弗雷德·夏特沃斯牧师(Fred  Shuttlesworth)牧师在家里与另外两位牧师开会讨论有关民权的事情,康诺派人破门而入,以“流浪(vagrancy)”的罪名拘捕三人,投进监狱,一连三天,不允许三位牧师见律师和友人,这引起美国司法部的重视和调查,但康诺居然敢不与美国司法人员合作,拒绝谈话,其无法无天,已至于此。  

1960年,康诺控告《纽约时报》,因为该报“诽谤”他为鼓吹种族岐视的打手,要求赔偿他一百五十万元的精神损失费,后来觉得要得太多了,这个无耻的恶棍居然自我降价,减成四十万元,希望借此捞上一笔,结果六年的官司打下来,他不但一毛钱也没捞到,反而赔上了四万元的律师费,可谓自作自受。

1968127日,康诺中风倒地,自此开始无法走路,靠坐在轮椅上度其馀生,1973226日,康诺第二次中风,1973310日,他在中风十二天后突然死亡,活了七十六岁,结束了他可耻而卑鄙的一生。

 

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1964年,在阿拉巴马州伯明翰即将被种族矛盾摧毁并有可能开始血流成河的种族对决的千钧一发之际,约翰·肯尼迪总统亲自出马,主持了公道,他公开地警告阿拉巴马州的白人们:非洲裔美国人的忍耐力已经到了极限,再这样下去,后果将不堪设想!肯尼迪总统随即下令三千名国民兵进驻伯明翰,以防止更多的悲剧发生,局面才得以稳定。

伯明翰的白种商人看见了滚滚而来民权运动大势的浩荡潮流,知道这已经是一件不可能阻挡得住的历史洪流,也清楚地看清了美国已经不可能再返回到开国时的奴隶时代了,于是开始自我觉悟,是到该有所改革的时候了。

1964510日,伯明翰的白种商人们开会,决定接受肯尼迪总统与金的呼吁,自该日开始,自动废除早既已不合法律更不合道德的种族隔离政策,于是纷纷把门口只准白人的牌子拿掉,紧接着餐厅、戏院、洗手间、试衣室和图书馆等公众场合,一律黑白欢迎,最后,所有的学校亦跟着潮流,开始黑白种族混校。

伯明翰市长艾伯特·鲍特韦尔(Albert Boutwell)更是勇于面对历史,宣布在伯明翰全面地废除所有不公义的《吉姆·克勞法》!至此,伯明翰这只火凤凰,于沦落里再立,在浴火中重生,为人性的尊严谱写下了一段美丽的诗章。   

 

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十六街浸信会教堂的炸弹惨案发生后,阿拉巴马州政府受到了整个世界的藐视、嘲笑和压力,无可奈何之下,只得装模作样地将钱布利斯拘捕,并对他提出了刑事起诉,警察在他的车子里搜到了与炸十六街浸信会教堂同为一种类型的一百一十二枝信管,作为刑事起诉的证据。

1963108日,在人证物证俱全的情况下,阿拉巴马州法庭居然判决钱布利斯的谋杀罪名不成立!但是为了平息民愤,只判决成立了“无牌非法拥有炸药罪”,罚款一百元,坐牢六个月了事。

十六街浸信会教堂炸弹惨案震惊全球,阿拉巴马州司法部成立调查小组,由莫里斯·郝斯警官(Maurice House)负责,全力破案。约翰·肯尼迪总统下令联邦调查局协助查案,但是胡佛局长下达的处理原则是:“我们要的是结果,不是张扬。”在惨案发生当晚,一架军用飞机,把两位爆炸专家,从华盛顿送到了伯明翰爆炸现场,进行取证。

1960年开始,美国联邦法规定,携带爆炸品越过州界,属于刑事重罪。一份报纸借用“某联邦官员”的话讽刺说,还需要什么越界不越界,仅是存在阿拉巴马州的炸药,就足够把伯明翰从地图上抹掉了。胡佛局长怒气匆匆地表示:希望这句话,不是出自联邦调查局,下令内部调查,最后不不了了之。

大多数的历史学者都认为,办案的本地警察,与派遣下来的五十馀为联邦调查局探员,都是同情三K党的白人。联邦调查局探员在查案初期,就锁定了七个嫌疑人,在十一处安置了秘密监听器。

联邦调查局长埃德加·胡佛(Edgar Hoover)在这件惨案中,扮演了一个极度不光彩的脚色。伯明翰的联邦调查局分局从此事件一开始,就一清二楚地掌握住了所有的线索和铁一般的证据。1965513日,在十六街浸信会教堂炸弹惨案发生后,向华盛顿总部胡佛局长提交了详细的事件报告书,指出钱布利斯、布兰顿卡什和彻里四人是惨案的主要嫌疑人,提议以刑事重罪来起诉之。

在美国近代民权运动发展史上,胡佛是一个反面人物。由于他相信包括金博士在内的美国民权运动,是共产党或共产党幕后操纵的阴谋结果,因而持着否定的态度,这在十六街浸信会教堂炸弹惨案中暴露无遗。

胡佛为了羞辱和藐视金博士,为了展示他的傲慢与权力,他命令不得向任何人泄露调查结果,更不得向阿拉巴马州司法部提供任何证据,停止调查,结案存档。这就是在十六街浸信会教堂炸弹惨案中,联邦调查局只闻雷声,不见雨点的幕后原因。

十六街教堂爆炸惨案是可以避免的,伯明翰治安当局在事前,即掌握住情报,准确地知道爆炸案即将发生。但是由于种族歧视与幸灾乐祸的心态,故意不采取任何的防范措施,导致惨剧终于发生。

在惨案发生前两个小时,潜伏在三K党内的线人,即将博林顿、钱布利斯和撤里三人在十六街教堂安装炸弹的情报,通报给伯明翰副警长詹姆斯·汉考(James Hancock)。汉考克处理这份重要情报的方式,比美联邦调查局长胡佛,为了逃避未来的行政责任,他仅仅把几个嫌疑人的名字,知会联邦调查局了事,对于即将发生悲剧一事,只字不提。官僚误事,古今如一。

 

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无恶不作的三K党暴徒钱布利斯等三人,以为从此就可以逍遥法外、高枕无忧了,然而黑暗是无法战胜光明的,这批杀人的暴徒们在逍遥法外十四年之后,终于得到了他们应该得到的报应。

1971年,民选的阿拉巴马州的司法部部长威廉·巴克斯利(William Baxley)上任,这位一心要将阿拉巴马州的形象扭转过来的年青司法部长,除了大量的起诉工业导致空气污染的奸商、利用未成年少女来跳脱衣舞和卖淫牟利的黑帮、阿拉巴马州政府内的贪官污吏,与拦阻石油公司在阿拉巴马州近海处开发石油外,还决定要重开这件十六街浸信会教堂炸弹惨案,他和联邦调查局进行合作,成立了专案小组,进行案情研究。   

巴克斯利是一位新生代的美国白人,是典型的有抱负、有理想、敢做敢为的现代知识分子,是一位足可流芳百世的社会精英,巴克斯利是一位土生土长的阿拉巴马州人,他于1941627日出生在阿拉巴马州多桑(Dothan),父亲基纳(Keener Baxley)和母亲莱玛·朗特(Lemma Rountree)都是知识分子。  

对从小就立志成为阿拉巴马州长的巴克斯利来说,十六街浸信会教堂炸弹惨案是他最大的动力,惨案发生时,他正就读阿拉巴马大学法学院最后一年,得悉噩耗后,他愤怒地告诉同学们说,他无法想象任何的人类会干出这种伤天害理的勾当,他一定不会袖手旁观,任由罪犯逍遥法外。

1964年,巴克斯利从阿拉巴马州大学法学院毕业后,年仅二十五岁就出任阿拉巴马州休士顿郡(Huston County, AL)检察总长,成为美国历史上最年轻的地区检察总长。

1970年,巴克斯利如愿以偿地击败现任的麦克唐·加利(MacDonald Gallion),登上阿拉巴马州司法部长宝座。他在自己官方名片的四个角上,写着四位十六街浸信会教堂炸弹惨案受害者的名字,一来警惕自己不要忘记彻查惨案,二来高调表态自己辑凶的决心。

1971年2月,巴克斯利用实际行动来展示他的决心:征召前阿拉巴马州探长·萧斯(Jack Shows)负责,率领乔治·贝克(George Beck)、乔治·罗雅(George Royer)与约翰·(John Yung)三位有胆色,有魄力与有理想的年青律师,成立专案小组,把调查对象,锁定阿拉巴马州的三K党徒。

在第一次小组会议上,巴克斯利拿出一盒写着惨案受害者名字的火柴说:“在我的四年任内,最优先与最全力以赴的,就是本案。”

伯明翰新闻报(Birmingham News)》记者法兰克·西科(Frank Sikora)《直到正义到临(Until Justice Rolls Down—The Birmingham Church Bombing Case)》中,表扬巴克斯利说:

“在阿拉巴马州政界里,巴克斯利就像不畏虎的初生之犊,在别的白人政客猛烈攻击美国政府在介入阿拉巴马州权而强迫黑白混校时,他公开支持黑人必须拥有公民投票权,与进入任何公共设施的自由权,他仰慕在蒙哥马利的联邦法官法兰克·约翰逊。在他的办公室里,挂有法兰克·约翰逊、亚伯拉罕·肯、约翰·肯尼迪与林登·约翰逊标准照。尽管他的思想自由,依然使他在阿拉巴马州司法界中,享有崇高的声誉和尊重。

巴克斯利当选为阿拉巴马州司法部部长后,立即提名非洲裔美国人迈伦·汤普生(Myron Thompson)出任他的阿拉巴马州副司法部长,这是阿拉巴马州历史上第一位非洲裔美国人出任该职,意义更是非凡。    

汤普生于1947年在阿拉巴马州塔斯基吉(Tuskegee, AL)出生,1972年在耶鲁大学法学院毕业,当他在1972年出任阿拉巴马州司法部副部长时,是阿拉巴马州政府里除了清洁工与教师外第一位非洲裔美国人职员。

巴克斯利为汤普生之事,在自己的办公室召开了一次表态会议,他直接了当的宣布:“我现在向你们宣布,我已经聘请了一位黑人阿拉巴马州副司法部长,而且还会继续聘请其他有资格的黑人检察官,我要说明的是,如果在这里的任何人有问题或意见的话,那就请另谋高就。

1980917日,卡特总统提名汤普生出任阿拉巴马中部地区联邦法院法官,参议院于1980926日通过他的认可,三天后把委任状交付予他,1994年,汤普生出任阿拉巴马中部地区联邦法院院长,他在这个职位上一直到1998年退休为止。

大量的证据指出,十六街浸信会教堂炸弹惨案是一起严重的伤天害理的特大号刑事案,是使阿拉巴马州种族分裂的种子,这种历史仇恨不消除不抚平,阿拉巴马州的人民将永远不得安宁。

巴克斯利在宣布要重新调查十六街浸信会教堂炸弹惨案后,接受当地的电台新闻采访时,直接向三K党挑战说:“我知道这件罪恶勾当是谁干的!这帮坏蛋们应该开始卧睡不宁、坐立难安了。”

巴克斯利亲自跑到乔治·华莱士州长办公室,要求一万元的特殊经费,作为告密者的奖金。华莱士不是三K党, 但他的言行,比三 K 党还要三 K 党。或许是天良未泯,居然立即批准了巴克斯利的申请。

 

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巴克斯利第一个调查的嫌疑犯是杰西·斯托(Jesse Stoner)。但是要法办斯托纳,不是一件容易的事情。斯托纳是一位拥有在最高法院出庭办案资格的大牌律师。1980年,斯托纳被法庭裁决在他1958,炸毁阿拉巴马州伯明翰伯特利浸信会教堂(Bethel Baptist Church)罪名成立,入狱十年。最高法院永远撤销他的出庭资格。

伯特利浸信会教堂是一间当地著名的黑人教堂,1996年11月13日,阿拉巴马州传统地标保护部将之列为重点保护之一,2005年4月5日,国家历史地标所相继列之为重点保护之一。

1956年至1961年,民权领袖夏特沃斯在伯特利浸信会教堂担任全职牧师,由于经常在教堂了举行讨论民权运动的会议,遂逐渐成为整个美国南方民权运动的指挥总部,理所当然,也成为三K党必须除之而后快的眼中钉,肉里刺。

伯特利浸信会教堂被三K党炸毁掉三次,也重建了三次。第一次是发生在1956年12月25日,美国法庭从不在死囚生日那天用刑,但三K党却挑选了耶稣的生日来下手,其恶毒心态,于此可见。第二次是发生在1958年6月29日,这次是斯托纳亲手将炸弹引信点燃。第三次是发生在1962年12月14日。

1958年6月29日凌晨一点三十一分,伯明翰警长杰米·穆尔(Jamie Moore)在床上接到夏特沃斯的紧急电话:“伯特利浸信会教堂被炸毁了!”十七分钟后,穆尔又接到一通自称是“地下同盟国福里斯特将军(General Forrest of the Confederate Underground)”男子,傲慢地说:“我们刚才把要在南方种族混合的共产党总部炸平了!”

福里斯特”指的是1865年在田纳西州普拉斯基(Pulaski, TN)成立第一个三K党时,第一任三K党头子·福里斯(Nathan Forrest)。这直接承认了爆炸案是三K党干的勾当。

斯托纳于1924年4月13日在乔治亚州查塔努(Chattanooga, GA)出生,幼年不幸,两岁时,得了小儿麻痹症,一腿废残,跛行余生。五岁丧父,十七岁丧父。

斯托纳在十八岁那年,就在老家组成了三K党分部,鼓吹白人至上黑白隔离与反犹太主义。1958年,三十四岁的斯托纳在三K党发源地田纳西州诺克斯维(Knoxville, TN)组成全国州权党(National States Rights party),出任党主席,并担任党报《(The Thunderbolt)》主笔,继续推动三K党罪恶勾当。

刺杀马丁·路德·金的凶手詹姆斯·雷伊从英国伦敦被引渡回美国受审时,斯托纳曾一度担任他的辩护律师,由于他的三K党形象,被雷伊辞退。联邦调查局一直怀疑他在暗杀马丁·路德·金与十六街浸信会教堂炸弹惨案两件惨案中,所扮演的幕后角色是什么。

1987年,斯托纳锒铛入狱后,雳》总主编爱德·费尔德斯(Edward Fields)忙碌于三K党业务,无限兼顾,本来就是无病无将的全国州权党,群龙无首,无疾而终。

物以类聚。斯托纳心目中的英雄偶像,是著名的三K党政客西奥·比尔宝(Theodore Bilbo),比尔宝在出任联邦参议员期间,每次大型活动,斯托纳都率领着大批的三K党徒,从乔治亚州,奔赴华盛顿为他从当啦啦队。

斯托纳想利用民主党这个舞台,把他的种族隔离与白人至上主义推向全国。1970年,他打着种族牌,出马竞选乔治亚州长,遇到的对手,恰好是鼓吹民权,后来成为美国第三十九任总统的吉米·特,大败而回,意料之事。

在竞选党提名时,斯托纳卖力地彰显他的种族歧视本色,他自封是“爱的候选人(candidate of love)”,但是他的“爱”,就是仇恨的代名词:他咒骂犹太人,“应该像罪犯一样判处死刑”,而希特勒对待犹太人的政策,“太过温和了”,而黑人,“只不过是些猿猴的家族而已”。除了种族歧视的言论外,斯托纳的宗教理论亦是语不惊人誓不休,他认为耶稣不是犹太人,而犹太人也不是上帝的选民。

斯托纳来说,种族歧视是一种信仰,而不仅是政治需求,2005年4月23日,八十一岁的老三K党徒,

半身不遂地死在乔治亚州拉斐(La Fayette, GA)养老院时,依然没有丝毫的内疚与忏悔,依然无药可救地认为美国的黑人,应该遣送回非洲。

 

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通过乔治亚州的线人,巴克斯利联系到了一位对斯托纳相当熟悉的三K党徒,愿意提供有关斯托纳的内幕消息,可能害怕斯托纳残暴的缘故,在两年的时间里,巴克斯利派人前往乔治亚州多达五十馀次,但始终没有任何突破性的进展。

巴克斯利知道联邦调查局可能拥有十六街浸信会教堂炸弹惨案,于是把搜索的重点,转移到联邦调查局的身上,但是他不知道有胡佛不得泄露调查结果的命令,他拜访了联邦调查局伯明翰分部,但被以“没有时间翻查老旧资料”为托辞,推搪了事。他亲自飞到首都华盛顿,造访联邦调查局总部,由于胡佛心里有鬼,拒绝见面,巴克斯利前后十五次,全被挡在接待大厅里,连胡佛的办公室都没有机会进去。

胡佛于1972年5月2日谢世,新局长克拉伦斯·(Clarence Kelly)虽然没有胡佛的政治包袱,但并没有兴趣去扯掉自己前任的脸皮。巴克斯利最后一次飞到华盛顿造访联邦调查局是1975年,这次依然被挡在接待厅里,依然见不到新局长。

巴克斯利再次怀着失望的心情返回阿拉巴马。回程前,约老朋友杰克·纳尔(Jack Nelson)午饭,顺便吐吐苦水。这顿午饭,改变了所有的一切。纳尔逊是《洛杉矶时报(Los Angeles Times)》华盛顿分局局长,基于新出炉的《自由讯息法案(Freedom of Information Act)》,他发表过几篇关于阿拉巴马种族歧视与三K党暴行的文章,谈话后,答应从旁协助。

美国的官僚最害怕的,就是新闻媒体的揭发和爆料。纳尔逊告诉美国司法部长爱德华·利瓦(Edward Levi)说,《洛杉矶时报》准备发表一系列有关联邦调查局掩饰阿拉巴马州三K党,及隐瞒伯明翰十六街浸信会教堂炸弹惨案调查结果的文章,请他发表意见。

纳尔逊不经意地透露内幕消息说,由于阿拉巴马州司法部长巴克斯利一连十五次被联邦调查局拒绝接见,已经失去了耐心,他计划着带着四位受害小女孩的家人来华盛顿,在林肯纪念堂或司法部大门前,举行记者招待会来抗议。

几天以后,纳尔逊接到美国司法部发言人的电话:“请先不要发表那些报道,也不要巴克斯利带着受害人的家属来华盛顿, 大批的有关的内部档案,很快就送到他的办公室。”在事后,巴克斯利赞扬纳尔逊为伯明翰十六街浸信会教堂炸弹惨案翻案的无名英雄。

大批的三 K 党徒被票传至司法部办公室,接受盘问,这使巴克斯利成为阿拉巴马州三 K 党徒心目中,破环传统,骚扰白人的公敌。典型的代表是爱华德·费尔德斯(Edward Fields)。

在美国近代民权运动发展史上,1932年在乔治亚州玛丽埃(Marietta, GA)的费尔德斯,从少年时代,就参加美国法西斯冲锋队哥伦比(Columbians),这个暴力半军事组织的诉求,是想革乔治亚州的命,成立革命政府。

费尔德斯是一个崇拜希特拉,仇视黑人、犹太人、共产党与天主教的种族份子,他是个按摩师,却喜欢别人抬举他为“医生”,他是雳》的中坚人物。这个武士三K党在《雳》关门后,他接手业务,重新开张,改名为《最终真理(The truth At Last)》,继续推动种族歧视与白人至上主义。

费尔德斯著有两本反犹太人的小书,《世界名人怎么说犹太佬(What World Famous Men Said About The Jews)》《库格林神父答客难(Father Coughlin Answers His Critics)》。

巴克斯利的正义和公义,并不是每个人都能接受的,比如说三K党就对他恨得咬牙切齿,一位三K党党徒们再也憋不住了,于是在一封寄给他的匿名信里,羞辱性地称呼他为荣誉的黑鬼(honorary nigger),并且将他与肯尼迪总统相比,诅咒他能早日死于非命。

费尔德斯经常在雳》上,抨击巴克斯利是“为了大量的黑人选票,而刻意地去骚扰白人爱国者。”巴克斯利没有理会他,不做任何的反应。费尔德斯误以为巴克斯利是怕他,故意写了一封信,寄到阿拉巴马州司法部长办公室,“礼貌地抗议巴克斯利的骚扰白人行为”。这次有回应了,巴克斯利用阿拉巴马州司法部长的公函,回信道:

亲爱的费尔德斯“医生”:

本人对你1976219日来函的答复是:吻吻我的屁股吧!

司法部长, 比利·巴克斯利

除了希特拉之外,费尔德斯心中另外一位英雄偶像是前乔治亚州长尤金·塔尔梅奇(Eugene Talmadge), 希特拉与塔尔梅奇的共同点,就是全仇视犹太人。

塔尔梅奇是典型的乔治亚州人,自小就是个种族主义分子,一般美国人所说的“外国人”指的是美国以外的人,但塔尔梅奇嘴里的“外国人”,却指的是乔治亚州以外的人他是乔治亚州鼓吹种族歧视、种族隔离与白人至上主义的领军人物。

塔尔梅奇生于1884年9月23日,死于 1946年12月21日,在他六十二年的生命里,曾出任三任乔治亚州农业部长,三任州长,1946年当选第四任州长,但来不及上任就死了。

在塔尔梅奇的种族主义史上,最为恶名昭彰的是卡克金事件(Cocking affair)。沃尔·卡克金(Walther Cocking)是一位思想开放的纽约哥伦比亚大学博士,终身从事教育英才业务。1937年被乔治亚大学聘请为教务长,专职改良校务。

1941年,卡克金试图以雅典(Athens, GA)为种族混校试验点,突破乔治亚州的种族隔离政策。塔尔梅奇知道后,勃然大怒,在1941年5月30日的教育会议上发飙说:他将立即开除任何胆敢提倡种族混校的委员!为了杀鸡儆猴,卡克金顺理成章的成为整肃的对象。,在他的淫威下,教育委员会以八票同意四票反对,决定不再为卡克金续约,这个变相炒鱿鱼的行为,在美国教育界炸开了锅,乔治亚大学校长哈蒙·考德威(Harmon Caldwell)宣布,如果不赋予卡克金一个公平的听证答辩机会,他将辞职抗议。

在紧急召开的会议上,教育委员以以八票同意七票反对,重聘卡克金为教务长。塔尔梅奇发动了所有的舆论机器,攻击卡克金的运用罗森沃尔德基金会(Rosenwald Fund)来种族混校行为,是“教育黑鬼的犹太佬钞票(Jew money for niggers)”,极尽无耻之能事。在塔尔梅奇的高压下,摇摆不定的教育委员,又以十票同意无票反对的票数,决定再次开除卡克金。

一年之内,又有十名教授与三名教育委员被塔尔梅奇革职,乔治亚州的教育风气败坏,士气低落,民怨滔天,公信力下降至历史最低点,塔尔梅奇自己也在1942年的州长大选中败出。费尔德斯的心中偶像,居然是这等政治恶棍,其心态卑微,不言可喻。

 

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协助巴克斯利调查十六街浸信会教堂炸弹惨案的主力之一,是前阿拉巴马州麦迪逊郡(Madison County, AL)副警长罗伯·(Robert Eddy)。在巴克斯利出任地方检察官时,曾与迪联手调查一位地方法官,向犯有輕微罪,但姿色美丽的女被告性勒索案件,巴克斯利对迪优秀调查表现,深感敬佩。两人为此而成为好友。

巴克斯利锁定的主要调查对象是钱布利斯、博林顿、撤里、卡什、约翰·韦斯(John Wesley)、查尔斯·卡格尔(Charles Cagle)、特洛伊·英格拉(Troy Ingram)、·基思 (Ross Keith)、赫尔·基思(Herman Keith)、厄尔·汤普(Earl Thompson)与思斯特·怀特(Sister White),这些嫌疑人有三大共同的特点:白人、仇恨黑人与三K党员。

主谋是钱布利斯。1963年惨案发生时,卡车司机钱布利斯时年五十九岁,1924年即参加三K党。第二个主谋是博林顿,把炸药运至教堂的车子,就是他的蓝白绿色雪佛兰。第三个主谋是英格拉姆。

迪从联邦调查局档案中查到,当时在爆炸现场的旁观者证实,看见有两个白人从教堂后面狂奔而出,其中有一人走路是跛行蹒跚,而从英格拉姆的医药记录显示,在当年八月时,他曾足部受伤,距离惨案,仅有两个星期,英格拉姆的骨科医生书面证词说:就英格拉姆的伤势判断,两个星期之内快跑,跛行蹒跚是正常现象。

另外一份联邦调查局文件,成为全案的突破点。一位三K党成员威廉·克雷(William Crain)在书面证词上说:

“我认识英格拉姆许多年了。在我女儿玛丽·洛伊(Mary Lois)嫁给他儿子塞缪尔(Samuel)不久前,我们开始频繁交往,后来失欢,但不久有恢复交往。我很清楚英格拉姆讨厌黑人,多次介入袭击行动。在密西西比种族混合初期,他曾组织人马前往示威。我曾听到他谈论如何用铁链子抽打黑人的故事。也在不同的地点,多次听到他殴打黑人的事迹。1963年9月9日,星期一晚上,我到女儿家取回被她借用的家具,塞缪尔开着灯,但玛丽还未下班回来,我把车停在英格拉姆车库近处,坐在汽车里等待。英格拉姆与克尔顿·伊斯贝(Cotton Isbell)在讲话,还有一人,应该是伊斯贝尔的父亲,他们全坐在地上,我不相信他们知道我就在谈身边。他们在谈论有关‘黑鬼’的事情,并用粗俗的言辞咒骂黑人,他们又谈论爆炸之事,我听到英格拉姆说,他又十二至十五枝信管,他拿着手电筒走进车库,回来后说,‘OK,够用了!’我曾多次听英格拉姆说,因为是媒矿工,他可以任意取得想要的炸药。钱布利斯与英格拉姆经常互相探访,是好朋友。自从1963年9月15日十六街教堂爆炸案后,我曾听到英格拉姆抱怨说,唯一的遗憾就是没有将那些黑鬼全部炸死。

英格拉姆与钱布利斯曾在同一个煤矿同事,交往密切。英格拉姆是煤矿场管理炸药的专业人员,他的家后花园里,是存放炸药与爆炸零件的小仓库,英格拉姆曾策划过多次大型的爆炸黑人教堂勾当,联邦调查局在他家后花园仓库中,找到与行凶炸药完全一样的同类爆炸物品,也没有通过联邦调查局的测谎试验。

迪从这个缺口,深入调查,虽然英格拉姆已经在1973年心脏病爆发而死,逃过被缉拿归案的命运,但这分书面文件,直接证明了三K党就是十六街教堂爆炸惨案的元凶。

 

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迪从联邦调查局的秘密档案中,确认三K党钱布利斯是整件十六街教堂爆炸惨案的元凶主谋。钱布利斯生于1904114日,于19851029日死在监狱中,观其八十一年的罪恶一生,充满了暴力与傲慢,致死不改不悔他的种族歧视思想。

自青年时代就加入三K党的钱布利斯,有着使用炸弹攻击黑人的累累前科。他与几个三K党组成暴力团体,以炸毁黑人的住家与教堂为乐事。1940年,他在伯明翰市政府从事汽车维修工作,当他公开用炸弹威胁黑人不得搬近白人社区的消息传出后,被库帕·格兰(Cooper Green)市长停职停薪十天,在这些日子里,他每天在格兰的住家外面游荡示威。

K党有句名言:死神之吻(kiss of death),指的是任何暴露或指控K党内情的人,将会被其余的三K党追杀。这句恐怖的威胁,并没有使钱布利斯的侄女伊丽莎·胡德(Elizabeth Hood)止步,这位勇敢的妇女,站在法庭上指证钱布利斯的罪行说,在惨案发生前一个星期,她在家里与钱布利斯有一段关于种族问题的电话,钱布利斯敲着饭桌上的报纸叫嚣道,告诉她说,“等着看下个周日的那些他妈的黑鬼新闻吧!”

钱布利斯的一生,是失败的一生,连他的妻子弗洛·(Flora Lee)都藐视他,把他的种种恶劣行为,报告了治安当局,这成为把钱布利斯送进棺材的大钉子。

2000年,在十六街教堂爆炸惨案发生三十七年后,钱布利斯终于被送上了法庭,接受正义的制裁。

 

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在联邦调查局的秘密档案解禁,与阿拉巴马州司法部的彻底追查下,巴克斯利终于成功地将博林顿、钱布利斯和撤里三人正式重新拘捕归案,以四项一级谋杀罪名起诉之,19771118日,穷凶极恶的钱布利斯谋杀罪名成立,被法官重判了四个终生监禁,永远不得假释,大快人心,钱布利斯在19851029日死于阿拉巴马州的监狱中,结束了他那罪恶的一生。

撤里认为已经时过境迁,不会有人知道他的老底子,于是在法庭上采取死不认账的赖皮策略,可是当他的前妻王尔德·布罗格登(Wildean Brogdon)在法庭上告诉陪审团说,撤里曾经亲口告诉她“炸弹的引信是我点的火”时,他的脸立即变成了死灰的顔色,只得低头认罪。      

布兰顿和钱布利斯二人,也是死不承认,将责任推得一干二淨;但是当他们在法庭上听到当年联邦调查局伯明翰分局探员对他们的秘密电话录音时,他们的脸就也变成了死灰色,不得不低头认罪,因为他们在电话里,不但大夸自己的炸弹技术,还厚顔无耻地说:“可惜只炸死了四个小黑鬼!”

撤里的律师用车里的神经和精神有问题为理由,希望能拖下去,但是当法官觉得七十一岁的撤里并没有精神病而可以接受审判时,遂下令开庭,罪恶滔天的撤里躲得了初一,躲不过十五,2002522日,法官判他终生监禁,永远不得假释。  

阿拉巴马州司法部查办这件世纪大案时,他意外地发现了大量的证据:卡什也是嫌疑人之一,当他正要下令将之拘捕归案之时,传来了卡什早已经于1994年病故的消息,四个十六街浸信会教堂炸弹惨案的元凶中,他是唯一逃过正义制裁的罪犯,看来只有留给阎罗王去和他算账了。

200151日,是一个特别值得纪念的历史时刻,在受害者的家人和全美国的非洲裔美国人苦苦等待了三十八年后,四个被三K党用炸弹炸死的小英灵沉冤得雪,正义得以伸张,布兰顿被阿拉巴马州法官判决终生监禁,永远不得假释。

 1971年翻案开始,直到2001年把最后一个凶嫌送上法庭前后,历时三十年,为阿拉巴马州伯明翰十六街浸信会教堂的炸弹惨案伸张正义的行动虽然缓慢,但迟来的正义,总比没有好。

 196472日,在美国的国庆节的前一天,约翰逊总统在白宫签署了划时代的《1964年民权法案》,再度为所有的各族美国人民开展了民权新纪元。

1971年至1979年,在巴克斯利的两任阿拉巴马州第四十一任司法部部长任期内的努力下,阿拉巴马州已经脱胎换骨,以实际行动洗擦掉了历史上的污点与耻辱。

巴克斯利是美国正义的化身,是真正的美国精神的表率,1982年,他以高票当选为阿拉巴马州副州长,可谓实至名归,巴克斯利离开政坛后,从事律师业务,办理在阿拉巴马州最高法院与最高法院的特殊上诉案件,他的能力和智慧,被国际审理律师学院(Fellow of International Academy of Trial Lawyer)授予院士的荣誉,更被阿拉巴马州新闻界誉之为阿拉巴马州最有声望、最优秀的超级律师之一。

巴克斯利的心胸广宽,从他在2002年时出钱出力,募得了二十五万元现金,协助他的前妻露西·巴克斯利(Lucy Baxley)当选为阿拉巴马州副州长一事上就可以看得出来。

2003年之前的阿拉巴马州的历史上,共有两位女性出任州长和副州长,州长是华莱士的老婆乐林·彭斯(Lurleen Burns),一位就是自2003年至2007年的第二十八任副州长的露西·巴克斯利。

200153日,布兰顿被判刑后三天,纽约时报》刊出了一封巴克斯利对联邦调查局严厉的批评信:

“这个星期,托马·布兰顿因为犯下在1963915日,在一家教堂用炸药炸死丹妮斯·麦克奈尔、艾迪·柯林斯、卡罗尔·罗伯逊与辛西娅·韦斯利四位小女孩,而被法院判刑。我担任阿拉巴马州司法部长時,曾起诉布兰顿先生的同案罪犯罗伯特·钱布利斯,我用了极长的、实在是过长的、没有必要的过长时间,才把他送士法庭。

1997年 我知道了在伯明翰的美国检察官道格·(Doug Jones),一位远远胜任而伦理观强的人,再度重开调查撤里先生与布兰顿先生的司法行动。两位男士全被定罪----我惊讶地发现,联邦调查局在1960年代時,曾对撤里先生与布兰顿先生两位监控与录音,这使我暴怒。

二十多年以来,撤里先生与布兰顿先生因为联邦调查局隐藏录影证据行为而得以逃过法律制裁。在1977年時,我们需要的就是这些证据----这些联邦调查局多次拒绝承认拥有的证据。如果我们在1977年時拥有这些证据的话,那么我们就可以起诉这三个三K党徒。这些诡计使我咬牙切齿,但我没有讲话,因为我不想撤里先生与布兰顿先生的律师用联邦调查局的不忠实为理由,分散案子的注意力。感谢这些有力的证据,布兰顿先生终于被定罪,撤里先生自称精神有病,或许不需接受审判,而我则没有理由继续保持沉默。

为什么联邦调查局和三K党徒们能够躲开司法的制裁呢?我不知道。我是位务实的人,我理解联邦调查局因为想独自查办此案而不愿意与人分享这些证据。但要查办这些诈欺把戏時,所有的联邦追诉期(status of limitation)都已经过期作废,只能在州级法院来起诉他们,因为阿拉巴马州的法律,对谋杀刑事罪行没有设有追诉期。斯是联邦检察官,但代表阿拉巴马州起诉撤里先生与布兰顿先生,所有在2001年的证据,全部适用于1977年。

是什么原因,使联邦调查局把如此强力证据埋藏在档案里,导致布兰顿先生逍遥法外二十四年?联邦调查局如何面对四位珍贵孩子的家人?我不知道。但我知道与我们合作办案的联邦调查局探员是具有天良和努力的,但使我呕是那些高层的家伙却袖手旁观。

巴克斯利所说的“高层的家伙”,指的就是前联邦调查局长胡佛。

一个国家有了敢言之士,这个国家就不会灭亡,一个社会有了公义的人,这个社会就不会沉沦。巴克斯利就是美国的良知,社会的脊梁。

十六街浸信会教堂炸弹惨案只是三K党恶名昭彰罪行冰山的一角,比较引人注意而已,十年间,三K党仅在阿拉巴马一州,就曾用炸弹攻击了非洲裔美国人的教堂、商家和住家达四十五次之多,其余各州,举一反三,可想而知矣。

 

20141229 高胜寒 在 美国华府

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