莲花生大士是藏王赤松德赞在静命论师（就是把唯识和中观弄到一起成了瑜伽中观派的鼻祖，也叫菩提萨埵，还有寂护论师等名称）祈求下从印度请来的佛教大瑜伽士。刚开始是为了建造桑耶寺，据说那个寺庙建了12年都没搞成，静命论师就告诉只有莲师可以降伏当地的妖魔鬼怪，于是请来莲师。在莲师加持下寺庙很快建成，是藏地第一个有出家众的寺庙（就是当时的桑耶七觉士，就是一个试点，看看藏人能否出家，成绩么，大家今天都看到了，藏传佛教的兴盛和藏人对佛教的虔诚都是有目共睹的）。在此之前藏地已经有大昭寺和小昭寺，但那里当时只是存放佛像的地方，并没有修行的僧侣。

莲师入藏后显示了很多很多的神迹，降伏了外道苯教徒众，且有很多十分有意思的预言。其一就是有关铁鸟在空中飞的预言。铁鸟飞，密法兴。意思就是铁鸟在空中飞的时候密法将十分兴盛。这个铁鸟飞时候也是末法时期的一个标志，人心不思善，普罗大众百里能有一二个心地善良不欺的人就不错了。

莲师虽是密法教主，在很多显宗的经文里却有着明确的授记：

《顶严授记经》中说：“吾于此界不现已，过于二四之年间，邬金国土西北隅（邬金国位于今阿富汗，那里曾经有过世界上最大的佛像），达那郭夏海洲中，超胜一切士夫生！”《圆满摄集一切义续》中说：“于我般大涅槃后，时过十年少两载，超胜一切世间尊，邬金称为莲花生，从于莲花降生者，吾今授记此大师将弘扬密乘！”《最胜金光经》中说：“此莲花生者，为一切过去诸佛、现在诸佛、未来诸佛之共所赞敬！”《释迦妥觉察尔授记经》云：“佛涅槃后八年，我再出应世，名‘贝马炯列’，世间第一，莫能敌比，最上密乘，由是传布”。《甘杜渣威举经》云：“佛说于我同来教主，名‘海生金刚’，传九乘教法”。又《涅槃经》云：“双林示寂时，摩诃迦叶他往，惟噶达雅那，准达，滚高三人在侧，佛累嘱曰：我涅槃时至，尔勿焦心，亦勿号泣，即住多劫，此身终当变灭，将来当有胜我者，出生海中”。《吉祥幻化网续》中有如此之授记：“具佛光荣莲花生，遍知智慧司库者，各持幻化之法王，总持明咒之‘胜佛’。”

"佛说如来不思议秘密大乘经"卷第十如此记载：

“复次寂慧。是时大梵天王。见是菩萨诣菩提场殊胜相已。即告一切梵众天子言。汝诸仁者。知是事不。今此菩萨摩诃萨于大誓愿。广大甲胄而不弃舍。复于坚固甲胄无懈退意。能善成办诸菩萨行。修诸波罗蜜多善住彼岸。于一切菩萨地中善得自在。一切菩萨意乐悉能清净。复善通达一切众生种种根性。深入一切如来秘密分位。诸魔业道已悉超越。于一切善根得不坏信。诸佛威神共所建立。普示一切众生正解脱道。为大导师摧破一切魔外境界。三千大千界中一勇猛尊。积集法药为大医王。覆以解脱缯帛。为大法王放大慧光建大法幢。世间八法皆不能染。真实清净大莲花生。于一切法总持无忘。大海出生离诸增损。不动不摇如须弥山。妙善无垢妙善清净。自净妙慧大摩尼宝之所出生。一切法中而得无碍。大梵所生心业调畅。具如是等功德。菩萨今诣大菩提场。欲证阿耨多罗三藐三菩提果。降诸魔军。为令圆满如来十力。四无所畏。十八不共佛法。普为一切转大法轮。作狮子吼。于诸众生广行法施。令诸众生法眼清净。以其正法。摄伏一切邪异外论。为欲圆满往昔誓愿。为欲亲近诸佛世尊。于诸法中得富饶自在。汝诸仁者。当发勤勇之心。于菩萨所亲近供养。
　　时大梵天王。以清净心。复告一切梵众天子言。诸仁者。今此菩萨。于多百千劫中精修禁戒。是即最上清净大士。今诣大菩提场。将成正觉。汝等宜应于一切三千大千世界。广作殊妙庄严等事。”

莲师曾经亲口对弟子说：你们只要祈祷我，我就一定会出现。莲师祈祷文很短，常见的有莲师金刚七句，最简单的莫过于莲师心咒，om ah hum， Vajra guru padme siddhi hum。嗡啊吽，班杂革日班玛悉地吽！