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一本非常有意义的书:《难泯岁月》 2017-06-26 16:43:09

一本非常有意义的书:《难泯岁月》

 

如果你曾热衷于读倪柝声弟兄的书籍,如果你曾经参与过倪柝声弟兄影响下的地方教会,那么这本书是你不能错过的一本书。如果你对中国教会历史感兴趣,那么这本书是你不应该错过的一本书。


引子

第一部分:此书提供了倪柝声淫乱以及其他问题的确凿证据

第二部分:此书对于上海地方教会的评价是中肯的

第三部分:书中描述了倪柝声不为人知的一面

第四部分:“许梅骊是一个以控诉倪柝声著称的女士”这一说法非常荒谬

第五部分:此书引发的关于信仰,神学上面的一些令人深思的问题

后记

 

引子:


几个月前,我在微信群中和弟兄姊妹讨论倪柝声弟兄的《得胜的生命》一书时,一位我很尊重的姊妹提到了倪柝声有淫乱问题。她说她看过小群里面一些老弟兄老姊妹的信件,可以确定倪柝声的问题是个事实。并且推荐了许梅骊姊妹的《难泯岁月》一书。(小群是地方教会早年的名称。)


虽然我很尊重这位姊妹,但是听完她的话,我还是完全不相信的。


我为什么不信呢?主要原因有以下两点:


一:在我的印象里面,倪柝声讲道的内容很多时候是以基督徒得胜的生活为中心的。在他的概念里面,正常基督徒的生活就是一个得胜者的生活,是基督生命的彰显。如果他有严重的道德问







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转载:远志明牧师对性侵恶习不悔改但偏要讲耶稣的道, 要不 2017-06-26 16:36:25

远志明牧师对性侵恶习不悔改但偏要讲耶稣的道, 要不要去听他讲?

2017-06-22 葛浩雷 葛浩雷加州地产


本文作者:加州尔湾的弟兄葛浩雷


我们祷告愿神鉴察每个人的心,我们的讨论都严肃敬畏神的公义。


在讨论远志明牧师巴黎性侵案的时候, 不断有人提出暗示或者建议不能讨论这事, 这一点也不奇怪, 世人就是这样, 宣称自己是基督徒的人也不例外, 对罪不愿正视, 不愿讨论别人, 同样不愿别人讨论自己。认为讨论就算给人定罪, 只应该等死后由神来定。这种事不关己的态度并不能为信主做任何好的见证。

以这些基督徒的逻辑, 我们不需要谴责暴恐分子, 我们不需要谴责同性婚姻法案, 我们不需要做任何与我们当天的生活稍微有些距离的事, 属灵的事情更是虚无缥缈。

以这些基督徒的逻辑,我们只关心一天三顿饭, 只关心为老板或者为客户做好服务, 别的事都不要讨论。


以这些基督徒的逻辑,我们只可以说教会里的好人好事,一定要说正能量的事,这样才是神要我们做的。

可是我们都有亲戚朋友,他们想要了解这位基督耶稣的时候,也同样有兴趣了解我们基督徒对很多问题的基本态度。我们怎样让好朋友知道我们所信的耶稣是又真又活的神? 这位神又是怎样赦免我们的罪? 如果这些问题













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转载:我为什么认为对远志明巴黎事件表明立场是每个基督徒 2017-06-03 07:14:38

转载:我为什么认为对远志明巴黎事件表明立场是每个基督徒所应该做的

2017-06-03 葛浩雷 (原文来自微信公号:葛浩雷加州地产)


日前,台湾政府高调为同性婚姻放行,已引起全球的注意, 基督徒当然很关切。

同样的情况是, 远志明个人秘密旅行到巴黎与一教会里的姊妹会面, 这是一个影响全球华人慕道友三观的事情, 对此事的任何含混不清都让人惊诧我们对自己所犯的罪实际上并不关心。


有弟兄姐妹说这件事无法确定, 其实是相信远志明作为牧师不会这么做, 甚至接受远的辩解说这是有人黑他。 对此,远志明一定会说谢谢理解。我自己一开始也是这样看法, 2013曾在参与布道会的时候看到过作为讲员的远志明, 也观看过他制作的福音光碟, 都没有想过为他向神祷告让他真正悔改。后来看到有十八位牧师签名的公开信, 也还是不愿相信这样的事情再次发生。


以前柴玲控诉远志明性侵, 我也是接受远志明的说法。十八位牧师指出他要对巴黎性侵姊妹的事情回应, 也还是相信他被诬告, 这两次相信,都是因为觉得他太有名了, 自然一定洁身自好, 也一定与神有良好的关系, 常常认真悔改, 这样出格的事是不可能的。


直到大概半年前的时候, 看到一位基督徒姊妹公开做见证, 讲述自己被人企图性侵








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信仰与怀疑 2017-04-07 12:23:13

信仰与怀疑


前一阵我很喜欢听“罗辑思维”这个节目的。下面请允许我分享一下听“罗辑思维”里的96集“ 到底谁在迫害科学”后的一些想法。

(https://www.youtube.com/watch?v=YE1BHrmPsQA)

这一集开头有这样一段话是这样说的:“科学讲的是怀疑精神。而宗教呢,要求就是你付出全部的信仰,不准怀疑。”


然而实际的情况是有信仰的人也是需要有一些怀疑精神的,也是需要有批判性思维的(Critical Thinking)。


如果一个人,不论别人对他说什么,他都相信。佛教相信,道教也信,基督教也信,伊斯兰教也信,那么从本质来上说他其实是什么也不信的。


即使你说我只是相信基督教里面讲的,基督教中也还是有异端存在的。所以还是信徒还是要有一些警惕,有一些怀疑。我们既需要寻求圣灵的引导,同时也需要依靠圣经知识来进行理性分析。我们需要依靠教会的牧者的教导,圣经,和我们的理性来分辨那些是出于神的灵的,那些不是。


圣经清楚明确地提醒我们的注意假师傅,假先知。约翰一书四章一节道:“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。” 马太福音七章十五节道:“你们要防备假先知,他们到里面这里来,外面披着羊皮,里面确实残暴







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一个小弟兄的困惑 2016-12-24 10:45:04

一个小弟兄的困惑


一天我做了个梦。


在梦里面,我看到前面兴匆匆的走来一个年轻人。他是几年前信主的小弟兄。


原来他是去教会找他们教会的老牧师。小弟兄见到老牧师,开门见山就问他对于最近一位知名牧师性骚扰报道的看法。看着义愤填膺的小弟兄,老牧师叹了口气,他说几个月以前他就知道了此事。然后,老牧师一副老成的样子劝告他,此事要祷告,要看主的带领。小弟兄不由地反问道:“难道我们不应该批判他,敦促他悔改吗?”老牧师深深地看了小弟兄一眼,慢慢地说道:“我们都是罪人,圣经上说不要论断人。我们人不能论断人。只有神可以论断。”小弟兄望着老牧师的,他觉得这话好像那里不对,但是那里不对,他又说不上来。过了好一阵,小弟兄低头走出了牧师办公室,站在教会的门口沉思。


这时候,有一位老姊妹从远处急急地走来。她一眼看到他,就对他说“小弟兄,你在这里真是太好了。快来参加我们反对同性恋的游行。”小弟兄抬起头,困惑的看着她,道“牧师刚才对我说圣经上讲不要论断人。为什么基督徒可以批评同性恋婚外恋,有很多教会不让他们成为信徒来教会敬拜,可是有些牧师明明有问题,却不允许被质疑,而且还可以继续做牧师。我们这样也太双重标准了吧?”深吸了一口气,小弟





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