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最“爱国”的人是卖国者? 2018-05-20 12:13:49

爱国的人是卖国者?

在历史上和今天,爱国与卖国并非冰炭不同器。在家天下的宋朝,那个是谁的?当然是赵家的,不是岳飞的。如果赵构自己都不爱这,那谁还会去爱呢?

岳飞当然十分忠君爱国。在当时,这又不是他岳飞的,如果他不忠君,犯得着去爱这个国吗?正因为忠君,所以屋及乌,也就热爱君之国了。

对寻常百姓而言,如果不是思想境界特别高的话,之易手不过是奴隶换了个主人而已。新主人有时比旧主苛刻,但有时也比旧主宽宏,谁知道呢?至于变革之际的兵荒马乱,烧杀淫掠,那是战争本身之害。内战与外战,哪个更残酷战祸更烈,官军、流寇与胡虏夷狄,哪个糟践百姓更厉害,也是没有一定的。对于老百姓来说,战争与和平问题之关切利害,实远甚于之存亡问题。所以老百姓反战爱和平大概是比较普遍的,但是否爱国就难说了

岳飞(1103324日-1142127日)为北宋末、南宋初抗金名将,民族英雄。官至少保、枢密副使,封武昌郡开国公。宋高宗以谋反罪名赐死岳飞,宋孝宗为之平反。

宋高宗赵构(1107612日-1187119日)为中国宋朝第十位皇帝、南宋第一代皇帝,在位初期因为眼见金朝强势,为了保持江山,起用主战派李纲、岳飞等等。但恐惧将领权力过大,为了强化中央集权,采取求和政策,终于1141年(绍兴十一年)达成绍兴和议,大部分时间都是重用主和派黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人,并处死岳飞,罢免李纲、张浚、韩世忠等主战派大臣。虽然宋高宗之称臣决策导致南宋偏安之局面,却成功巩固了南宋在中国南方的统治,并与金朝形成南北对峙之局面。

宋孝宗赵眘(11271127日-1194628日)为南宋第二位皇帝,他是宋太祖之子秦康惠王赵德芳的后裔,宋高宗养子。宋孝宗是自宋朝的帝位沦入宋太宗之手后,终于恢复由开国皇帝宋太祖的后裔继承,时隔186年。孝宗也是南宋较有作为的皇帝,同时期的皇帝是金朝的金世宗。

岳飞于北宋末年投军,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军,与金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,“位至将相”。1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛城等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗却一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飞在孤立无援之下被迫班师。在绍兴和议过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷,被捕入狱。11421月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,迫令自害,通说为自鸩,其长子岳云和部将张宪皆被害。宋孝宗即位后被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。

岳飞治军,以身作则,赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不掳掠”;敌方女真人赞叹为“撼山易,撼岳家军难”。岳飞是南宋初唯一成功组织大规模进攻的统帅,他反对宋高宗“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”之消极防御战略,一贯主张积极进攻。他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张河北抗金武装和宋官军互相配合,夹击金军,以收复失地。岳飞之文学才华也是将帅中少有,其不朽词作《满江红·写怀》,是千古传诵的名篇,岳飞著作编成《岳忠武王文集》。

宋孝宗刚一即位,就表现出励精图治,积极备战,恢复河山的意图,迫切需要收揽民心,激发士气,为抗金英雄岳飞平反就是最好的方式。于是在即位后的第二个月,他就下诏为岳飞冤狱平反,追复官职,恢复名誉,将遗体依礼改葬。

宋孝宗为岳飞平反的诏书中,有这样一段话:"飞虽坐事以殁,而太上皇帝念之不忘。今可仰承圣意,与迫复原官,以礼改葬;访求其后,特与录用”。

在这封诏书中,他很委婉地暗示说岳飞是被冤枉的(“坐事”),还提到赵构对他十分想念( “念之不忘” ),而他自己正是按照太上皇的意思(“仰承圣意”)为岳飞平反的。

如果把中国几千年的版图进退,以动画手法作表现,就会发现:中国的疆域在一直变化着,以汉唐、元蒙、清为最大,近二百年又开始缩小。我们如果立体地观察,还会发现国家的繁荣稳定决定了疆域是扩张还是萎缩。

宋帝国国运不济时,谢太后直接派人向伯颜乞和,愿降为属国。伯颜接受了,蒙古最初的目的并不一定要消灭宋帝国,只不过要求宋帝国像安南王国和高丽王国一样,作一个臣服的外藩。可是,当蒙古使节廉希贤一行前往浙江杭州谈判,走到浙江安吉南时,却被一位爱国心强烈的守将杀掉。这已经使事态恶化,谢太后在惊恐中,急再第二次派特使,到已经陷落了的江苏南京,向伯颜解释误会,保证严惩那个守将。伯颜于是第二次派出使节张羽,走到江苏苏州,又被另一位爱国心强烈的守将杀掉。伯颜怒不可遏,他发现他面对的是一个不可理喻而又狡猾凶恶的野蛮部落,任何力量都不能阻止他的军队前进。这就是爱国者对中国人民的重大贡献。

一个民族在国力鼎盛及立国之初,都是具有充分的活力与扩张性的,到了统治的中、后期,往往保守甚至失守。造成这种现象的因素有很多,但其根源在统治者身上,一个贤明的开国之君是谦和的,可以与民同利而同欲,做到万众一心。而亡国的昏君则不然,私利已闭塞其视听与心智,他们的种种丑行恶政,都是为满足一己私利而行。这两种境界,导演了几千年的兴亡悲喜剧,而无辜百姓们成了替罪羊,承担着往复无尽的劫难

这种因果循环的事例在史书上被大书特书,以司马光的《资治通鉴》为集大成者,老夫子想用倾注其毕生精力的著述来为统治階級磨一面镜子,让这些肉食者长点智慧,吸取点教训。

我敬佩司马光的执著精神与惊人的毅力,更敬重他的爱民苦心。历代统治者如果能读懂书中的真言,并身体力行的话,中国少换几次朝代,少几次大破坏,百姓少受多少煎熬与劳役,资源少破坏多少?每个新统治者上台,足下无不踏着几千万颗奠基的头颅!中国的积贫积弱,与改朝换代造成的大破坏息息相关。

卖国者,要在大人物中找,中国老百姓手中不掌握国家的土地、外交,他们手中没有国家机密。大人物就不一样啦,带着巨额的美元,装着国家的绝密信息,到哪里都是贵宾啊。有些人,在位时就大卖特卖了,不是一般的卖,卖的既伟大又光荣。

爱国者往往比卖国者更为可拍,爱国者站在所谓爱国的高度,在进行有损于国家利益的行为,爱国者往往意识不到其行为是在有损于国家利益。而且有相当一部分人将爱国与爱党相混淆。绝大部分的国民对于政治、军事、外交等不是很了解,且易于受到蛊惑与煽动。绝大部分的国民是爱国的,当爱国主义高涨时就容易演化成为民族主义,当民族主义不幸地发展成为极端的民族主义时,就有产生军国主义的危险。


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作者:太山 留言时间:2018-05-21 20:04:24

随便找段毛泽东语录来,远比你以上那些段子光鲜艳丽万倍.如果说毛时代存在悲剧,那么,其根本原因估计正是理论,理想托离现实之故.

1.有些人的口头禅不是“权力制衡”是防腐防专制的首要条件吗?请问,谁来制衡“世界警察”?说阿? 总不至于把范围扩大点,你就找不着边了吧?

2。所有发达国家,包括崛起中的中国为什么四处安装探头?机场,政府建筑为什么都安装透视仪?学校老师开始配带武器?某些国家债务堆积如山?军备竞赛为何空前激烈?世界泡沫为何越来越大?美国为何叫嚣重新伟大?美国优先?

长话短说:A)全是人类腐败的杰作。B)中国当今出现的腐败(贪官,特权,豆腐渣,地沟油,毒奶粉等等)仅仅属于人类腐败的最原始体现形式而已!思考过什么是现代腐败形式吗?

中国能一如既往抓出那么多腐败,贪官,千万别又来“那是内斗结果”。这么说吧,官官相护远比官官相斗给国家和世界带来的悲剧大得多.特别是当今的世界.

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作者:太山 留言时间:2018-05-21 19:25:20

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作者:太山 留言时间:2018-05-21 19:24:41

一个贤明的开国之君是谦和的,可以与民同利而同欲,做到万众一心。而亡国的昏君则不然,私利已闭塞其视听与心智,他们的种种丑行恶政,都是为满足一己私利而行。这两种境界,导演了几千年的兴亡悲喜剧,而无辜百姓们成了替罪羊,承担着往复无尽的劫难! (好不冠冕堂皇)

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1) 作者阁下,当今人类世界不是那么玩法的.你那种理想世界的绘画绣花在今天的现实世界行不通.如果你认为那只有中国或中国统治集团才有的特征,那只能说明你在这些问题上的无知和根本不懂科学思维.

今天的世界,正如黑格尔所言:人类从历史中唯一学到的就是,人类没有从历史中吸取任何教训.无独有偶,克罗齐也认为:任何真历史都是当代史.这不是指人类的物质文明,而是指人类获取物质文明过程中所使用的手段的精神,道德,文明性.(两次世界大战仍历历在目,可人类又开始担心第三次世界大战了.这绝非中国之过.)

2) 两袖清风的统治者,估计如果存在,在当今经济模式下,也属于稀有动物.关键是经济模式所决定的价值观和价值标准决定了, 这样的人只能被视为无能而根本调不动一个国家资本垄断势力,除非你有本事更换经济模式.

所以,万事唯有相对而无绝对,即,只有具体条件,具体代价和满足相关具体代价所使用的具体手段所决定的具体标准,而这个标准在今天的世界,没有普遍性意义.

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作者:凌吉可 留言时间:2018-05-21 17:29:30

群体、忠诚、灵恩,是基本人性的三个最高特征。人类藉此与造物主联结,甚至心有灵犀一点通。爱国当然就是最基本的,因为造物主授予、使用、主宰地上的一切权柄,包括国家机器,以维持秩序,满足人的最基本动物性需求;而人心灵的满足,则也是通过以此为基础,属灵权柄的赐下。只有这样,社会才能和谐平稳。

在中国古代,爱国主要是极少数的道家(当然同时也是儒家)的追求。如果仅仅追求吃饱穿暖随心所欲,甚至求被包养,那一定会缺乏这三大特征。现代人质疑爱国,其实是属灵淫乱。

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作者:太山 回复 西岸 留言时间:2018-05-21 14:56:52

看着很不伦不类的感觉,本质上是计算成本的概念不同。一个对比的例子好了,为什么殖民主义最后失败?那些独立获得主权的国家有哪个是搞好的,但为什么还是要独立,而且世界潮流还支持这些独立?

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有一点很重要.即,当今人类使用的经济模式决定,人类世界根本不可能共同致富。殖民主义不可能把整个中国,整个亚洲,以至整个世界,都变成香港,日本,南韩。

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作者:太山 回复 西岸 留言时间:2018-05-21 14:50:12

看着很不伦不类的感觉,本质上是计算成本的概念不同。一个对比的例子好了,为什么殖民主义最后失败?那些独立获得主权的国家有哪个是搞好的,但为什么还是要独立,而且世界潮流还支持这些独立?

答案是现成的,因为早就有了历史定论,但似乎作者不懂。

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这话我赞成. 不拖泥带水。

因为,按照博文作者的逻辑, 只能推导出鸡生蛋,蛋生鸡,最后还是只能谁强,谁正义。 

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作者:太山 留言时间:2018-05-21 14:25:35

长话短说. 所以当今世界无数事实不断说明, 那些整天举起左手高喊谴责 ”文化大革命“, 举起右手嘲笑”酱缸文化",”太监文化" ,一边拼命 “叫骂“愚民” , “P民”,“刁民” ,“爱国贼" 一边高喊:”啊,民主" 等等的人的唯一本事就是把人民变成难民。

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作者:太山 留言时间:2018-05-21 14:09:14

3。是的,人类历史的发展过程就是吐故纳新的过程。然而,只要丛林法则尚存, 人类从不会因此而将爱国者视为卖国. 否则老早就没有国家存在了! 相反,各人只会千方百计,用尽可能的理由证明自己[爱国],而非卖国。

4。最终问题又回到, 那你当政的咋不允许人民自由说话,表达自己的爱国理念呢?

A)在丛林世界,不存在绝对自由. 只存在各局部范围内,有条件,有代价,有手段,所以有标准的相对自由. 专制,特权,霸权,力量决定一切才是绝对的,普遍性的存在的(唯一条件就是丛林法则)。在任何一个国家,你爱不爱国,大概没人太在意,但你若卖国, 我敢肯定没有任何一个国家能够容忍。而谁卖没卖国,由政权定义。与历史毫无关系。

5。

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作者:太山 留言时间:2018-05-21 13:31:14

再换个方式说:

1. 当今没有任何国家的统治集团不对民众宣扬爱国.并镇压卖国行为.当然包括监视, 限制,以至镇压任何涉及政权安危的言行.且唯有国家安全机构有权定义危害国家或政权安危言行.

2. 别把爱国与犯罪混为一潭; 也别把人类世界的普遍性的,绝对存在,与相对的存在混为一潭. 小偷属于人, 小偷偷东西犯罪. 但没有人会这样思考: 因为小偷偷了东西,犯罪, 又因为小头属于人,所以, 人也属于犯罪。. .

3。

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作者:西岸 留言时间:2018-05-21 13:30:17

看着很不伦不类的感觉,本质上是计算成本的概念不同。一个对比的例子好了,为什么殖民主义最后失败?那些独立获得主权的国家有哪个是搞好的,但为什么还是要独立,而且世界潮流还支持这些独立?

答案是现成的,因为早就有了历史定论,但似乎作者不懂。

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作者:太山 留言时间:2018-05-21 11:52:23

最“爱国”的人是卖国者?

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无异于说: "智商高" 的人是强盗 ? "能力强的人是恐怖主义者"

你打个双引号,再加个问号, 命名一个标题何必那么辛苦呢? 说明你自己就心照不宣.

何况国家的存在本身就是一种丛林法则尚未消失的人类世界的普遍性相对产物.

在这样的世界,国家之间不存在,也无保证, 人类统一的,共同认同的, 力量制衡, 就根本不可能存在人类世界统一的,各个国家内部的力量制衡标准, 这是个连三岁儿童都不难理解的常识.有 "世界警察", 就理所当然存在 "国家警察".

兔子追求与老虎相同的自由标准的前提是老虎不以兔子为食.当今世界具备这个前提吗?

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作者:老度 留言时间:2018-05-21 09:34:23

[ 岳飞是南宋初唯一成功组织大规模进攻的统帅。]

不错,从军事上来看,宋朝基本战略都是防御性的,最多可以说是积极防御,杨家将就是如此。 唯有岳飞是个异数,岳家军来自于民间,开始阶段并没有朝廷的粮饷,都是民间士绅支持的,后来才被朝廷收编。

岳家军是一支野战军,可以对敌人进行大规模的战役进攻,可以攻城掠地,可以横扫千军,自汉唐以来,汉民族就没有这样的军队了。

明朝的袁崇焕是非常优秀的军事统帅,在军中的威信也非常高,但到了他这里,也是只能打防御战了,高城深豁,以此御敌,还打死了努尔哈哧。

这种组织军队大规模进攻能力的缺失,自岳飞之后,一直持续到整个抗战期间,除少数例外,也是一直持续到今天。

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作者:麻辣戈壁的共匪 留言时间:2018-05-21 08:40:09

好文章!但是估计很多天朝人读不懂。

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作者:太山 留言时间:2018-05-20 21:35:18

“爱国者往往比卖国者更为可拍,爱国者站在所谓爱国的高度,在进行有损于国家利益的行为,爱国者往往意识不到其行为是在有损于国家利益。”

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这种逻辑无异于说: 当人比当畜牲更可怕。当人,站在人类文明的高度,进行着为财富资源的占有和控制而进行的杀劫和掠夺,环境污染,生态破坏的勾当。人往往意识不到其行为正加速整个人类世界走向毁灭!!

怎么着,所以当今人类应该回归原始野兽,是吗???

你的荒谬在于将用片面否定全面;由主观否定客观;由绝对否定相对. 用无条件的主观理念裁判有条件的客观现实. 将本质上属于丛林法则尚未在人类世界的普遍现象视为某局部范围内或群体的特殊现象。

然后,您又把某些国家使用特殊手段,特殊条件,特殊代价,在不同历史时期,实现和维持的特殊价值标准,视为人类世界普遍可以实现的“普世价值”.

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作者:南大街哦哦 回复 华山 留言时间:2018-05-20 19:11:48

享受共产主义的福利制度

+++++++++

非常不好意思,大头还得从资本主义拿。

用手机的电脑版是一样的。

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作者:华山 留言时间:2018-05-20 18:02:17

蛾子,没人有你幸运。你是海外硕果仅存的几个苏俄共党幸存国家的受益者。你的家庭正在或在争取享受共产主义的福利制度,相信你一定会在临死前核对准确中共给予你的丧葬补助费。

万维手机版改版后,咱来得少了,这可能把你憋得难受。没咱这主子,蛾子就没法寄生。这可不好。都二十一世纪了,没人要你从一而终。多找几家婆家,多找几家寄主,也不浪费你进士后家的文采。

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作者:老度 留言时间:2018-05-20 16:53:49

这篇文章写得好,大宋的开国皇帝宋太祖是个英雄人物,可与唐太宗并列,齐称”唐宗宋祖“,可惜死得太早,而且是死于非命,“烛光斧影,千古之谜”,而其弟宋太宗的人品值得高度怀疑,其天性怯懦残暴,跟太祖判若两人。从宋高宗这个狗崽子身上,就表现得淋漓尽致,岳飞是生不逢时,造成了千古悲剧。

孝宗是太祖一脉,能为岳飞平反,就不容易了。 而明朝的袁崇焕跟岳飞一样被冤杀,戴着叛徒卖国贼的帽子长眠于地下,一戴就是一百多年。 在昏君当道时,中国的民族英雄不好当呀!

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作者:南大街哦哦 回复 华山 留言时间:2018-05-20 15:28:26

你比汪先生幸运,你在临死前看到了苏联垮台。

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作者:华山 留言时间:2018-05-20 14:25:33

所以还是汪精卫最爱国。他明知战胜不了日本,也不能刺激日本,那样中华民族会有被毁灭掉的危险。所以他选择了与日本帝国合作的态度,忍辱负重,为了这个民族的生存。他是幸运的,临死也没看到大东亚共荣圈的崩溃。

理解万岁。

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作者:吕鱼冰 留言时间:2018-05-20 14:25:04

部分中国人对南海和台湾的态度十分接近军国主义了。

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