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袁昌明的博客  
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老猿300-国人之唯权是图 2019-02-13 07:27:25

老猿忧中华300-国人之唯权是图


除了唯利是图,国人还似有唯权是图的人种基因。


因为长期生存于皇权专制的大黑社会,国人的等级观念深入骨髓,为了丁点权柄,为了往上爬,那怕比别人高半分半毫, 我们也会全力钻营,舍生忘死,即使是牺牲钱财、情谊、家人、色相或良心也在所不惜。


一旦获得哪怕是一星半点的权势,国人 师自通都可以将其玩弄得圆熟极致,一方面大可光宗耀祖,威风体面,另方面必然还可捞到实际好处。所以, 论男女,只要是在有两个以上的华人群体,必有‘力争上游’、即 泛意樽W的权斗。


[2018年9月27日星期四温哥华]







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老猿299-国人之爱钱如命 2019-02-06 07:53:09

老猿忧中华299-国人之唯利是图


常言道,资本家都唯利是图。但唯利是图者远远不止资本家而已。事实上,当今世界也许只有我们华人才是最唯利是图的人种。


几千年来,由于皇权专制及自然环境的双重迫害,我们对金钱一直有荍略k般的痴迷与信任。我们深知,只有真金白银才能韺U自己有难渡难, 难则可尽享人生之美好。我们热衷红包(利市/压岁钱)及贪腐的传统从侧面反映了我们爱财才如命的本性。


所以,我们的文化中才有‘人为财死,鸟为食亡’的俗语。为了多积累一分钱我们都可以拼命去挣、赚、捞、攒、坑、蒙、拐、骗、偷、抢、贪、诈。真可谓用尽心智、耍尽手段,其过程常常充满原始积累之血腥与腐臭。


国人并非都是资本家,但似有资本家唯利是图的人种基因。


[2018年9月27日星期四温哥华]








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老猿298-国人之‘自私’ 2019-01-30 09:36:21

老猿忧中华298-国人 ‘自私’


自私实乃人之本能,只要是人谁能绝对 私?但国人的自私似有两大特点:


一是层次分明。当与家庭之外的人有利益}突时,我们会毫不犹豫、甚至不择手段地为自家争夺。如在家庭内部,我们大多会按配偶、自己/父母、子女的优先顺序而做出取舍,除非本人 后或极端自私,我们一切努力的最终指向往往是子/孙。


二是缺乏底线。为了自己的利益,那怕是为了多挣一毛钱财或半分权势,我们也可以 所不用其极,宁可我负全天下之人,也绝不能让一人负我,所谓’人不为己,天诛地灭‘是也。黑心产品泛滥、欺诈腐败盛行就是最好的明证。


也许,正是因为国人的自私往往并不是真正为本人、而是为‘他者‘或后代,即为延续自己个体以及整个家族的生命,所以才肆 忌惮,随时跨越任何道德底线? 毕竟,为’他者‘至少在理论上可以自欺欺人地认为是不应受到道德约束的。



[2018年9月27日星期四温哥华] 









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老猿297-国人之‘忘我’ 2019-01-23 08:04:04

老猿忧中华297-国人之‘忘我’


国人的品行非常矛盾:一方面我们特别自私,另方面狾阴`常‘忘我’甚至‘ 我’。


青少年时代我们蒙蒙胧胧、或主动或被动在很多程度上唯父母之命是从,不知自己究竟是谁、到底要干什厶; 成家立业后我们为满足家人的需求、上司的意愿、同事熟人的议论或口舌而蝇营苟且、八方讨好;晚年为儿孙甘为孺子牛或‘孝子贤孙’。 一辈子大多把‘我’束之高阁,很少真正按自己的意愿而生活奋斗。


就此而言,我们可谓一个最为‘忘我’的族群。


[2018年9月27日星期四温哥华]







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老猿296-略谈国语 2019-01-16 08:12:46

忧中华296-略谈国语


方块的铪r形象简明,兼有高度的艺术性和实用性, 疑是中华文化最大、最贵的瑰牷I


但中文也有诸多不利的特点,比如直观性太L但抽象性太弱,感觉性L而逻辑性差,词语丰富珥节单一,字数精少可学习较难,即使近代多用双音节词,还是常有产生歧慦渐i能。


作为思维及文化的载体,中文之短 疑在某种程度上限制了我们思想文化的发展。


[2018年3月25日星期日温哥华]







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