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袁昌明的博客  
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老猿 - 中庸之道与平庸文化 2017-03-27 07:19:39

忧中华207-中庸之道与平庸文化


由于儒家的极力推崇,中庸之道早就成了中华文化的核心价值之一。其重要结果之一如文人所称就是木秀于林,风必摧之;俗话讲即人怕出名R怕壮,枪打出头鸟。


很显然,作为一条人伦原则,中庸之道在社会生活、尤其在复杂精细的中华人际关系中常常不失为自我保护的有效法门。但正是这一文化传统在很大程度上腐蚀了滋养顶尖人才的土壤,削弱了国人出人头地、青出于蓝的精神,从而导致各行各业、各地各方人才的平庸化,阻碍了中华社会和文明的进步。


换言之,中庸之道是导致中华文化平庸化的罪魁祸首之一。


2017, 1,22 [星期日]







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老猿 - 国人对法律的态度 2017-03-20 08:52:19

忧中华206-国人对法律的态度


不知什厶原因,每当把国人与法律联系时,老猿我总想到国人对上帝的态度。


对专政者来讲,法律就像普通国人眼中的上帝,他们常常采取极端实用的立场。如果信奉耶稣、佛祖或真主有好处,我们就进教堂神殿鳕禲A烧香磕头都不在话下。如果没有好处,或者不{灵验,我们就敬而远之。


在中国社会,法律从来就是权力的玩偶。


2016,7,29 周五

[在加州老大处第一次、也是最后一次四代同堂近两个星期刚刚返温,为了纪念而特此留念]







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老猿 - 国人为何法律意识差? 2017-02-27 07:36:55

忧中华205-国人为何法律意识差?


中国的法律自古以来只是当权者个人(或极少数人的)意志的条文化,亦即专制的产物。因为它从未反映普通民众的意志,更别说少数反对者、权力争夺战中的失败者的参与,所以中国的法律不过是极少数人利用手中的专政权L加给极大多数的条条框框,其内容并未征得人民的认可,只要条件允许,人民将法律抛之脑后也就不足为奇了。


一方面法律的制定因 全民参与而缺乏权威性,另一方面国人长期生活在人治社会中,深知法比权小,法不责众,法不外乎人情,所以在法律的实施过程中常常打折扣,即在技术上随意予以玩弄。


2016,7,29 周五






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老猿 - 中华一元文化的恶果 2017-02-20 07:54:10

忧中华204-中华一元文化的恶果


西人崇尚多元文化,其优胜之处在于它催生自治、鼓励竞争、提倡平等,并有助相互制约、尊重人权、培养独立人格及自由精神。


反观我们的历史传统,中华的一元文化也许在一定历史背景下是最好的选择,但长期而言,真可谓恶果累累,比如国人的自治能力差,竞争意识弱,等级观点严重,当权者 法 天,腐败 耻, 权者 人权 尊严,民族心理脆弱低劣,思想保守僵化,缺乏独立人格,自由度小。


很显然,就现代结果而言,以农耕为基础发展出来的一元文明远比以经商为基础的多元文明落后。


2016,7,29 周五








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老猿 - 中华文明的一元性 2017-02-13 07:56:03

忧中华203-中华文明的一元性


以秦为分水岭,中华社会从春秋列国的多元文明演变成一元文明并一直延续至今。


政治上我们崇尚大一统的皇权专制,即使在战乱分裂时期也是一山不容二虎, 论何时何地,我们的政治生活都定于一尊。古尊皇帝,现尊核心。


思想上不管我们愿意与否,中华社会历史上独尊儒家,现在独尊马列,其他思想理论都是异端邪说,显时被当政者 情打压,隐时只能在小众中私下散播。


经济上最最重要的资源归一人一政。在传统社会里,天下之滨,莫非王土;在当代社会,全国土地均属国有。


因为政治、思想及经济的一元化,中华文化顺理成章也就成了一元文化。


2016,7,29 周五









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