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老猿 - 中华社会的周期性坍塌 2017-07-24 06:38:40

忧中华223 - 中华社会的周期性坍塌


自秦銗H来,追求大一统的中华社会一直呈周期性坍塌,正所谓分久必合,合久必分。 论是大帝国的盛世而衰,还是小王朝的起伏跌宕,两千年来都逃不脱这一规律。


每一个政府都象一座大驉A而贪官污吏就是邪恶的蛀虫,刚开始是一柱一梁的腐烂,随后逐渐形成坍塌之势,最后在风雨之中轰然坍塌。因为地基即政治模式乃由皇朝的奠基者及其御用谋臣所设计,其核心一直是如何维护皇权专制,整体建诛只是更新房屋,并未重新选址打地基,所以结果只能是大鱄豸F再盖,盖了过后又倒。换言之,中华社会周期性坍塌原因固然有许多,其中最重要的一定包含这两条:一是制度设计有先天性缺陷,二是贪官污吏 法有效遏制。


要避免中华社会的周期性坍塌,也许具有竞争、自治性质的联邦民主政体真的是唯一的、最佳的选择!


2017, 1,22 [星期日]







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老猿 - 中华文化中的普世价值/2 2017-07-17 06:45:25

忧中华222 - 中华文化中的普世价值/2


在中华文化诸多美好的传统价值之中,具有普世意慦怢s竟何谓?


依老猿看来,真正属于中华原创、又在其文明发展史上极力推崇、并具有普世意慦传统价值也许就只有一个“孝”字,包括它所代表的敬老传统。其他的要厶并非中华原创或独倡,要厶在中华社会中并未 泛实践,要厶在理论上实践上都有较大的局限性。


比如,国人非常推崇“憛芋A但在实践中讲“暯a”的人不是江湖习气太重,就是往往失去应有的原则,以至于不分对错好坏、最终常常害人害己。又比如国人自古L调“忠”,但我们尽忠的对象在大多情G下都是个人 -- 皇帝,上司,老大,丈夫,而非理想、 信仰、国家或爱情本身,因此“忠”“憛实乃 甚区别。至于“仁”,与“博爱”似乎并不等同,而 “信” 、”智”、”驉巡奶]很难说没有歧憍峓蔬酋吽C别的传统价值比如”勇”绝非中华文化独有,而“节“则可能完全是封建意识和做法。


2017, 1,22 [星期日]







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老猿:中华文化中的普世价值/1 2017-07-10 07:09:39

忧中华221 - 中华文化中的普世价值/1


任何文化都有可能滋生或含有某些普世价值。当今最显著者莫过于西方文化创建的“民主”、“平等”、“自由”、“人权”、“博爱”、“科学”等等。这些人类特有的美好价值在古代社会实属可欲不可求,在现代社会应当是“放之四海而皆准”的真理。


反观中华文明,我们也腹建、倡导过不少类似普世价值的事物,比如 “仁”、 “憛芋B “驉芋B “智”、 “信”; “忠”、“孝”、“廉”、“耻”等等。


问题是,诸如此类的传统价值其中有哪些能算普世价值,又有哪些属于中华原创呢?


2017, 1,22 [星期日]







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老猿 - 中华社会的优异个体 2017-07-03 06:55:05

忧中华220 - 中华社会的优异个体

每每听到、看到、读到、想到某位国人在某一具体方面获得无与伦比的成就,老猿我禁不住一次又一次的感叹,国人中真不乏能人异士!自古以来,中华社会虽然有巨量无数的造粪群众,包括无数生了、活了、死了的老猿先人(及本人)。可幸的是,我们从来不乏优异的个体,正是这些优异的个体实乃推动中华文明进步的历史动力。

这些个体绝非完人,但堪称超人,是他们善用自己的智慧技能努力拓展、维护了国人的生存空间。 他们不是昏昏噩噩的“人民”,而是抛头颅、洒热血的英雄豪杰或革命志士,还有那些在各行各业奋力拚搏或精益求精的顶尖人才。只有他们才真正算是中华社会的精英。

是的,中华社会的精英能量巨大,但人数太少,绝不包括那些仅有头衔、毫无创建的平庸名流。今天的所谓精英,大多不过是自封自捧、欺世盗名的小人小丑而已!

2017, 1,22 [星期日]



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老猿 - 国人为何与现代发明无缘 2017-06-26 06:42:12

忧中华219 - 国人为何与现代发明 缘


在近、现代文明的演进中,中国文化 疑是大大落伍了, 论从硬件还是软件方面来看,我们为人类所作的贡Y实在少得可怜。换言之,在具有文明进步意慦产品中,我们只是纯粹的消费者,从来不曾是贡Y者或发明创造者。


不 反讽意慦漪O,国人说堪属世界上智商最高的民族之一,历史上也曾有过辉煌的贡Y,今天的国人也并没有在情智方面退化多少,但是,又是什厶深层原因令我们与现代文明的创建与发展 缘呢?


经过长期思索,老猿我认为有三大主要原因:一是政治挂帅的皇权专制,二是功利教育的长期实践,三是中庸之道的文化传统。正是这三座大山,最大限度压制了中华社会的科学进步与国人应有的创新精神。


2017, 1,22 [星期日]







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