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我的网络日志
京油子(北京记事之十) 2018-09-25 03:12:14

“京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子”,这是旧时代北方流行的一句俗话。“京油子”,是说一些北京人油滑,令外埠人难以应付。

我小时候有一天,二舅来了。他原是马路对过儿“志成中学”(今35中)的高材生,大学毕业后不愿意留在北京,跑到一个小城市去成家立业了。那天,二舅高坐在沙发里喝茶,只有三四岁的我蹲在地上拉五斗橱的抽屉。

“嗯?”沙发上的二舅注意到了,于是便一本正经地教训我:“不许乱翻抽屉。小孩儿乱翻抽屉是要打的!”

我却不害怕,反问道:“那你们家的小孩儿翻抽屉,也打么?”

“哇”的一声,二舅大笑,嘴里的茶喷了一地。他一把抱起我,连呼“小京油子!小京油子!”

得,我成了“京油子”啦。

不过那时我可不知道“京油子”的意思。后来考上一所小学,需要坐公共汽车,家里便给买了月票。那时的学生月票是两块钱,市区线路随便坐。高年级时胆子大了,我便经常去“溜车”,什么动物园、和平里、酒仙桥、大郊亭啦,跑了个遍。突然想到“小京游子”(我一直以为是“游”而不是“油”),大概就是指我这种在北京到处游逛的小孩儿吧?于是,我把这个自以为是的猜想写进了作文。语文老师看了笑没笑我不知道,不过她还是把这段儿画了红线,赞了一个大大的“好”字。

说完了“京油子”,现在说说“卫嘴子”。很多天津人的口才好,即使算不上口舌如簧,那一串串天津话随着快速扇动的嘴唇奔涌而出,让北京人听得直发懵。其实天津人说起普通话来并不差,基本符合北京口音,然而有一个字却发不出北京音来,那就是“用”字。天津人一定会念成“rong”而不是“yong”。

“卫嘴子”还体现在相声上。天津很多说相声的语速快,给人一种口若悬河的感觉。虽然要用北京话说,但时不时抛出几个天津味儿浓厚的包袱来,便使绷紧了的观众开怀一笑。天津的相声自成体系,与侯宝林等代表的京派相声相比,天津人更服马三立的相声。当然马先生是侯宝林的师叔,辈份儿在那摆着呢。听说有一次侯宝林去天津说相声,几个包袱下来,台下没人笑,侯先生脸上就有点挂不住。天津演员呢,来到北京演出,一定在开演前问候北京观众,什么“好久没来啦”、“想念大家啦”,北京人听着就舒服,所以天津相声演员也很受欢迎。

天津话,北京人听着纳闷儿,心说只隔着二百多里地,怎么说话就这味儿了?坊间一些怪里怪气模仿天津口音逗闷子的段子,大概就是出于这种心理。例如我小时候就流行过这样一段天津味儿的童谣:

“我来到了天津卫,

嘛也没学会,

学会了开汽车,

轧死二百多!”

还有人编出一个笑话来:

中午时分,天津人家里来了一位客人。天津人问:“吃了吗?” 如果客人回答说“吃了” ,天津人就会说:“我正想给你做呢!” 如果回答是“没吃”,天津人就会看看表说:“外边儿饭馆儿还没关门呢。”

这个笑话要用天津话说才逗,可惜天津人不说,北京人学不像,最后就成了糟蹋“卫嘴子”的段子。最近有网友转来易中天先生讨论北京人和上海人的文章,居然把这个笑话张冠李戴加到北京人头上,我对此表示严重遗憾。

“京油子”不仅编排“卫嘴子”,对“阿拉上海宁”也不客气。我就听过一个对上海人相当刻薄的笑话,这里就不说了。嘲笑别人的口音、相貌、穿戴、家乡、习俗等,毕竟是不厚道的。还有一些老歇后语,拿“瞎子”、“哑巴”、“聋子”、“瘸子”、“罗锅儿”说事,这样的“京味文化”并不好看。

至于“保定府的狗腿子”,因没有见过,不好置评。不过若论今天的“狗腿子”或奴才,倒是遍布海内外,不用到保定府去找。看别国的愤青,基本都是批评本国政府的,唯独“厉害国”的愤青、愤老、小粉红,全都是上媚朝廷、下欺百姓,红头涨脸嗷嗷叫的角色,您说像不像狗腿子?

现代狗腿子其实可以分为两大类,一类是党管饭的,如“真理部”里挣工资的职业骗子、维稳产业的打手,还有发帖拿钱的五毛等等;另一类是党不管饭的,例如那些“自干五”。“自干五”里也许有想交“投名状”上山入伙的,但更多的是被党文化洗脑洗傻了的主儿。最奇葩的是海外一些自干五老同志,去国几十年,甚至已经成了外国人,却仍然初心不改,时不时地为万里之外“赵家”的老少主子涂脂抹粉献孤忠,也不想想人家认不认你。











































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蕃茄酱事件 2018-07-17 16:32:45



莫斯科电视台正在播放苏共总书记的讲演。

扎哈罗夫:电视里整天都是总书记那张浮肿的老脸,烦死了!下次他再露面,我要抹他一脸番茄酱!

妻子:败家鬼!他那张脸有番茄酱值钱么?再说,你把电视涂得乱七八糟,谁擦啊?老娘可不干!

扎哈罗夫:……



午夜时分,响起了猛烈的拍门声。

克格勃:开门!这里是伊万诺夫的家么?

扎哈罗夫:(如释重负)伊万诺夫住在隔壁,同志!

克格勃(破门而入):那么你就是扎哈罗夫了?跟我们走吧。

扎哈罗夫:为什么?

克格勃:因为你的邻居伊万诺夫举报你攻击国家领导人!



政治局开会讨论番茄酱事件。

宣传部长:这是侮辱人民领袖的严重罪行,一定是西方反苏势力策划的!

部长会议主席:也许只是个疯子,送到精神病院查查算了,不必小题大作。

总书记:Nie(不)!不是疯子!他为什么要拿番茄酱抹我而不抹你呢?还不是冲着我这个核心来的?我们必须以牙还牙,坚决反击!

部长会议主席:出镜率越高,风险越大。

最高苏维埃主席:我们这就立法,严惩攻击国家领导人的罪犯!

总书记:很好。为了不给番茄酱分子作案机会,我将降低出镜率。宣传部发个指示,就说我一贯反对个人崇拜,要求媒体少宣传个人。还有,通知商业部门立即停止出售番茄酱!



总书记视察集体农庄,在养猪场照了一张相。《真理报》总编看着照片发了愁。

总编:上边指示少宣传个人,这照片的说明怎么写?总不能像过去那样写什么“总书记视察养猪场,人欢猪叫喜迎伟大领袖”吧?

编辑甲:可以写“总书记和猪在一起”。

总编:说我们党的领袖“和猪在一起”,太不尊重了。

编辑乙:那就写“和总书记在一起的猪”。

总编:这样一来,猪就成了主体,不妥不妥!

第二天报纸上,这张照片下的说明是:“右起第三位是总书记同志。”



N年之后,古拉格群岛的一间牢房中,三个犯人谈到自己为什么入狱。

扎哈罗夫:因为我反对前总书记。

伊万诺夫:因为我拥护前总书记。

前总书记(悲愤地):因为我就是前总书记!


































































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“我的国”原来没那么“厉害”? 2018-06-30 18:17:18

按:


今转发科技日报总编刘亚东先生最近一段讲演的视频,我以为很值得一看。在一片“厉害了我的国”的喧嚣中,刘先生冷静客观地分析了中国科技水平的现状,指出了中国和美国在科技方面的巨大差距,说明“我的国”其实并不那么“厉害”,甚至受制于人。他说:“只有认识差距,才能弥补差距,否则我们的中国梦可能永远是中国梦”,很有道理。关于中国在核心技术方面落后的原因,刘先生指出了三条:


1. 缺乏科学的武装,阻碍了技术发展进步;

2. 缺乏“工匠精神”,轻视操作,轻视实践;

3. 缺乏持之以恒的情怀,科技界浮躁、浮夸已成瘟疫。


刘先生还批驳了“新四大发明”、“弯道超车”等时髦说法,指出在很多核心技术方面,中国与美国的差距不是缩小而是扩大。在当前这种好大喜功的环境里,刘先生讲这些话是难能可贵的。








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为什么要纪念“六四”? 2018-06-04 16:23:36

按:下面是我在牧羊人兄的大作《纪念还是忘却,这是一个问题》后对几个评论的评论,现根据网友建议收进博客备考。



我家离六三之夜解放军进城的一条主要街道大约百米左右。当晚家中只有两位老人,在枪声中倍受惊吓。天亮后发现,不远处的一座居民楼墙上布满弹孔,人们纷纷拿出捡到的子弹壳给路人看,说是解放军进城时开枪打的!我不敢想象,如果这些子弹射进窗口怎么办?如果再射得远些,射进我家伤了老人怎么办?不管中共及其走卒用多少冠冕堂皇的理由为镇压辩护,我永远不会忘记这些弹孔,不会忘记当年中共是怎样与市民为敌的。

如果一个家庭有小孩子哭闹,做爷爷的哄不好,就挥刀斩之,这样伤天理、灭人伦的爷爷是不是应该受到世人谴责?那天夜里,就有那么几个七老八十的领导人为了权力,夺去了成百上千的本民族优秀青年(包括学生和军警)的生命。邓小平自称是“中国人民的儿子”,言不由衷啊。

有人说什么中国的经济发展,证明了六四镇压的正确。难道为了经济发展就要杀人?如果真是这样,那么希特勒杀犹太人、杀异见者也是合理了,因为第三帝国的经济起飞了么!请问这些朋友:如果将来经济出现问题,是不是又要靠杀人来振兴经济?如果拿你们和家人的生命来换取经济发展,你们愿意吗?

六四不会被忘记,一个主要的原因就是六四的噩梦在中共领导人的头脑中萦绕不去,以至于他们每年一到这个时刻就诚惶诚恐如临大敌,不断通过禁言、封网等行为来提醒民众不要忘记六四。在国内网站不仅不能出现“六四”二字,连“535”、“88”都要屏蔽,令人想起阿Q的癞疮疤,“光”也忌,“亮”也忌。越是这样,就越说明自己理亏心虚,会使更多的有心人去一探究竟。



有的朋友强调“为发展经济而杀人”和“为保障发展经济而杀人”的不同,其实并不能否定“为了经济而杀人”吧?经济改革既然是为了利国利民,为什么要靠杀人来保障?这说得通吗?

因为近日较忙,不能对朋友的论点一一作答,仅就纪念六四之事谈点看法。六四难以忘怀,不是功利主义的考虑,而是基本良知的问题。且不论六四的起因、过程如何,也不论参与者犯错多少,中共动用野战军杀害和平抗议的本国人民就是反人性、反文明的大罪恶,理应得到世人谴责。

不排除有人利用纪念六四为自己谋利,但更多的人纪念六四是为了对得起自己的良心。我想在这里举两个例子:

一个是曾任哈佛大学生物化学系主任的王倬教授。六四惨案发生后,王教授立即宣布停止与中国学术机构的一切交流。他说:这不是为了政治,而是为了良心。王教授的这一决定坚持至今。

另一个例子是几位女同胞。她们每年都会在华盛顿纪念碑下举办纪念活动,向中国游客介绍六四。举办者说:我是母亲,我不能让我的子女生活在恐惧之下。她们也坚持至今。

这些人,是值得我们敬佩的。






















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你,您,您们 (北京记事之九) 2018-05-26 06:54:17

最近在YouTube上看了几集《茶馆》,是央视在老舍的话剧原作基础上添枝加叶搞出来的39集电视连续剧。把两小时的话剧拉长到30小时,这种做法很难说是“忠实于原著”,而且技术上也相当困难。不过从该剧的头几集看, 剧情基本在老舍话剧的框架内进行,演员也演得不错,如饰演掌柜王利发的陈宝国(曾主演电视剧《大宅门》)、演常四爷的周里京(曾在电视剧《新星》中扮演红二代县委书记)、演松二爷的石小满(1964年儿童电影《小铃铛》主演)、演慈禧太后(电视剧添加的人物)的吕中(曾在电视剧《走向共和》中饰演慈禧)和演特务宋恩子的梁天(曾主演电影《顽主》)等。

可是再往后看,就越来越别扭了。虽然故事主线没变,但凭空加了许多人物和情节。例如,过分渲染“西山游击队”的作用,把王掌柜、常四爷、秦二爷的儿子和庞太监的养子都变成了地下党,连松二爷的女儿和唱数来宝的乞丐大傻杨都成了地下党的外围,就荒唐得可笑。其实这“西山游击队”是老舍先生的灾星。老舍在“解放”前写的小说《四世同堂》中提及“西山游击队”并视其为民族希望,“解放”后更是自称“歌德派”,为下山进了城的“大王”们写下多少歌功颂德的文字。谁知这“西山游击队”厉害得要命,比《茶馆》里的那些反面人物绑在一块儿还厉害,不仅逼得老舍投湖自沉,还使几千万国人死于非命,由此也可见“盼救星”的代价有多沉重。

电视剧《茶馆》中另一件让人别扭的事儿是动不动就说“您们”,连北京出生的陈宝国都不能免俗,而这是一个错误的说法。

北京人使用“您”的称呼,对“老家儿”(父母)、长辈和老师是表示尊敬;对朋友是友爱,对上司、官人是敬畏;对一般人是客气和尊重,所谓“礼多人不怪”也。新式家庭里的孩子对父母直接以“你”相称,胡同里的人家听了就要皱眉头,说这孩子没大没小不懂规矩。讲究礼数的人家,不仅当着长辈的面要称“您” ,背后提起他们来也不说“他”,而是用“怹(tan1)”这样的尊称来代替,例如说“怹老人家最近有点儿缺觉”。这种老式家庭,如果看到美国人对父母直呼其名,如汤姆、苏珊之类,鼻子是一定要气歪的。“大王”的家庭则是另类。“衙内”们从小就在深宅大院里养尊处优,受不到多少北京平民文化的影响,所以也并不用“您”和“怹”来称呼他们的“老家儿”。例如某领导的子女,提起父亲就说“首长”,提起母亲就叫“主任”,也是一奇。

“您”虽然动听,却没有复数形式,不可乱说。在北京话里,“您”只能称呼个人,多了就只能说“你们”而不能说“您们”。如果觉得不够尊重,可以说“您几位”。例如饭馆伙计(俗称“跑堂儿的”)招呼客人,要说“您二位来啦?里边儿请!”如果说成“您们来了”,那他一定是“北漂”。顺便说一下,旧时饭馆伙计见到熟客,经常会说“二爷您来了”。这不是因为他知道客人在家排行老二,而只是一种客套。不过,《茶馆》里的秦二爷大名“秦仲义”,叫“二爷”还是很贴切的。奇怪的是,伙计从来不叫客人“大爷”,也许是出于某种忌讳?再说说小孩儿。胡同里的孩子到别人家串门儿,见了人家的“老家儿”都是一口一个“您”,没有说“您们”的。小孩儿打架,吃了亏的常常跑到胜利者的家门口哭诉:“管你们家小四儿不管啦?”这里也不说“您们”,最多说“您家”。可是在电视剧《茶馆》里,王掌柜对前来勒索的特务宋恩子和吴祥子却一再说“您们”,根本就不是老北京的味儿,真是别扭死了。

老舍是在旗的(即满人)老北京人,他的《茶馆》原作中根本没有“您们”这样的低级错误。毛病应该是出在电视剧的编剧身上。编剧乱写,演员则照本宣科,作为顾问的老舍之子也没有感觉,于是“您们”就泛滥了。应该指出的是,“您们”不仅见于影视作品,也常见于平民百姓对领导的上书中,显示出对权力的敬畏,实在毫无必要。其实对那些官儿们,用“你们”来称呼,以示人格的平等,就够了。权力的傲慢,不会因为称“您”就有所消减。近年来常有百姓对官员下跪的事情发生,这样就能解决问题吗?

“你”的称呼不如“您”来得客气,然而在一般交往中最常用,也不算失礼。很熟的朋友之间往往互称“你”,如果哪天那位突然改“你”为“您”,那就显得生分,甚至是分手的前兆了。至于讲规矩礼数的老北京人,见谁都称“您”,朋友之间也不例外,《茶馆》里的松二爷就是一个典型。然而对晚辈就不能称“您”,不能乱了辈分儿。“您”虽然客气,但也可以用来表示讥讽或不满。一个人踩了别人的脚而浑然不觉,挨踩的那位觉着委屈,便会冒出一句“对不起,硌着您了”。这个“您”,就有一点讽刺的意味。有时听到美国人对别人怒气冲冲地喊“Thank you”,大概也是类似的意思。我和网友交流时,一般用“你”相称,一是打字简单一点,二是表示平等。只有在碰到蛮不讲理的浑人时,才会以“您”相称,表示一点不屑。不过这路网友油盐不进,不管你说什么,他都认为你处心积虑和他作对,哪里还听得出“你”和“您”的差别?















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