以下转贴木然(辽宁师范大学教授):”为什么知识分子会怕出现新一轮的「引蛇出洞」”
4月26日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在安徽合肥主持召开知识分子、劳动模范、青年代表座谈会并发表重要讲话。他说，对来自知识分子的意见和批评，只要出发点是好的，就要热忱欢迎。他认为，知识分子有思想、有主见、有责任，愿意对一些问题发表自己的见解。即使一些意见和批评有偏差，甚至不正确，也要多一些包容、多一些宽容，坚持不抓辫子、不扣帽子、不打棍子。 习近平这段话，引起了网上热议。有人支持，有人吹呼，有人质疑，有人反对，有人挖历史。因为这样类似的讲话，在历史上已经出现过两次。 凡是历史出现的类似，不是与引蛇出洞有关系，就是与解放思想有关系。 这样的历史事件，一次以悲剧出现，一次以喜剧出现。 喜剧还没有演完，又来了一场举世震动的悲剧。 第一次是在1957年4月30日，毛泽东在天安门城楼上召集民主党派负责人座谈，请他们积极提意见， 帮助共产党整风。为消除党外人士的思想顾虑，他再次代表中国共产党重申了「知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉」的合作原则。随后的事实告诉人们，毛泽东搞的是阳谋，阳谋的目的是引蛇出洞，于是至少55万名知识分子被打成右派，从此之后绝大部分知识分子再也不敢说话。敢说话的林昭、张志新被枪决。如果说在此之后还有知识分子，也只是有奴才型的知识分子，这其中，郭沫若就是典型一例。 第二次是改革开放之后，邓小平强调实践是检验真理标准大讨论和解放思想实事求是。解放思想必然会出现不同的声音，甚至是政治上反对的声音。邓小平充满政治自信，对于反对的声音，邓小平的看法是：「一听到群众有一点议论，尤其是尖锐一点的议论，就要追查所谓『政治背景』、所谓『政治谣言』，就要立案，进行打击压制」的做法，「是软弱的表现，是神经衰弱的表现」。他还说，「群众有气就要出，我们的办法就是使群众有出气的地方，有说话的地方」，「使他们有意见就能提，有气就能出」。小道消息流传，是对长期没有民主政治的惩罚。他多次强调：「要重申『三不主义』：不抓辫子，不扣帽子，不打棍子。」 也正是在这样的条件和环境下，通过真理标准大讨论解放了人们的思想，并彻底否定了文化大革命。 但是，好景不长，之后又出现了1983年的反精神污染，1986年的反资产阶级自由化，1989年的学潮，学潮之后知识分子沉寂了一段时间，到了1992年邓小平南方谈话之后才有所好转。上个世纪末的时候，知识分子又一次活跃起来，这个时期的一个重要标志就是自由主义开始浮出水面，并通过互联网获得了强大的生命力。互联网的思想启蒙也取得了巨大的成效。这种情况一直持续到2008年的汶川地震之时出现了反普世价值的浪潮之后，自由主义和思想启蒙的高潮才有所消退。自此之后，自由主义和思想启蒙又借着微博行进到2012年才逐步停滞不前。 2012年之后，网络管制越来越严格，但知识分子对管治不满的程度逐渐上升。宪法规定的言论自由受到权力嘲弄，有些知识分子已经不能或者不敢在博客和微博发声。因为在发声之后轻者被删贴封号，在线下约谈甚至恐吓，重者则被抓。尤其是任志强微博被封之后，知识分子普遍具有了一种恐惧感，对公共权力已经失去了最基本的信任。习近平关于知识分子谈话就在这样的背景下产生的。 习近平总书记这次重申邓小平的「不抓辫子、不扣帽子、不打棍子」，不是邓小平思想的简单重复，而是具有了新的内容，具有针对性。他认为，只要是善意的批评，只要是出发点是好的，那就允许知识分子批评。问题在于，何谓善意的批评？批评有善恶吗？何谓出发点是好的？在何地出发？善意和出发点好的标准是什么，由谁来定，由谁来实施，这都是极为现实的问题。 其实，如果彻底落实《中华人民共和国宪法》第三十五条的言论自由条款，善意和出发点都不重要。 何况善意和出发点都是以动机决定是非，以立场决定是非，以阶级立场决定是非，甚至是站队决定是非。这样做的主观随意性太大，极其不稳定。如果没有宪法保障言论自由，说得越好，也没有毛泽东说得好。毛泽东说得最好的时候，恰恰是搞「引蛇出洞」的时候。现在这样讲，很容易让人联想新一轮反右的「引蛇出洞」。这个不但知识分子怕，所有国人都怕。
公道兄一向不公道，我習慣了，也不意外。
名字取名叫公道、黑白，卻名不符實。擁護共產黨這種邪惡政權的人還有公道、黑白是非嗎?
如同共產黨沒共產，中國人民民主共和國沒有人民及民主一樣都是呼悠的，哈哈，有啥好談的，都一樣在騙。
【君子不气】
彼德：
好久没交流，最近忙什麽？
我们在楼下谈“君子不气”，谈到你，想知道在台湾老师是怎么教的？
欢迎来聊聊。
除奸兄，您人在美國?難為您了。
那應該好好學一學，入境隨俗吧，別搞人在曹營心在漢，那很辛苦。
紅衛兵、文革，在美國等海外搞，難囉。
除奸宝刀，還是盡量學著文明一點吧，這是海外版，要當紅衛兵、義和團，中國很大，可以讓你不斯文個夠。
秋念11 回复 老度 :" 那责任在邓"
啥責任?暫時不回復了，請補充內容。
除奸宝刀兄，大家點到為止，以討論為主。
凌吉可 :" 彼德兄，既然属灵争战一直都有，就要认真地进行属灵争战，而不是在魂的层面发泄。您说的第二次冷战的确存在，但那实质上是鳄鱼河马大战，或者说是上甘岭之战：缺水缺德！而对当今华人知识分子来说，少一些定睛世俗，能够跳出庐山，才能看见真面目；否则，瞎子领瞎子在所难免。"
凌兄你說的太深了。保羅說:"與希臘人在一起，我就作希臘人，與猶太人一起，就作猶太人。為要多得一些人"，這是外邦人的版，應多說外邦人話語，以免誤解、隔閡。要屬靈可以多去彩虹之約等版。
凌兄有心卻更該從天下降到地上，如基督一樣，謙卑服侍人，能得人如得魚，卻能像基督一樣，堅持在地如在天上。
加油˙，互勉之。
老度兄謝謝幫回覆除太堅寶刀兄。
我是版主要以身作則，不講髒話、騙話，我才不像習包子:"以身作�(騙子)"
相食兄歡迎。
包子从兜儿里掏出小本本，已经记下了这个辽师大教授的名字，并加了备注：“由谁来定”？当然是朕了。
說的好，習包子熟讀毛語錄，紅衛兵就是這樣幹的。
彼德兄，既然属灵争战一直都有，就要认真地进行属灵争战，而不是在魂的层面发泄。您说的第二次冷战的确存在，但那实质上是鳄鱼河马大战，或者说是上甘岭之战：缺水缺德！
而对当今华人知识分子来说，少一些定睛世俗，能够跳出庐山，才能看见真面目；否则，瞎子领瞎子在所难免。
海不归6兄歡迎。
習包子就是紅衛兵出身，滿口都是毛語錄，讓人發毛，毛二世可不是善人阿，聽錯了就要倒大楣的。
lone-shepherd兄歡迎。
共產黨球員兼裁判，這比賽誰敢打?穩輸不贏，誰相信誰倒楣。
凌吉可兄您好。
第三次世界大戰?應該是第二次世界冷戰吧。美國等民主國家對中、俄吧。
屬靈戰爭?一直都有阿。
對木然教授的評語，我保留。至少木然這篇文章的觀點還是不錯的。
彼得兄好！
我很同意一个说法，说是第三次世界大战其实早已打响，只不过这次是属灵争战，而并非传统的血肉之躯的肉搏战。
而以木然教授为代表的许多华人知识分子，他们的视野狭窄，却又自以为义，说他们是瞎子领瞎子并不为过；他们是华人世界当今哀怨的主要制造者，很少有什么建设性意见！
耶稣当年在世传道，曾医治了十个麻风病人（十个应该表示很多的意思）。这种病的特点就是身体部分不为损坏麻木，病人自伤自残而浑然不觉。当今的许多华人知识分子，在传播麻风病毒的事情上已经滑得很远了！应该警醒才是。
除奸宝刀兄您好。
看來您是支持共產黨及趙家人的人，只是到底誰是奸?誰是漢奸?不是趙家人及擁護者說了算吧。
共產黨及趙家人已經把中國許多人都列為敵人，哪還有何好說的。就手下見真章吧，拭目以待。
凌吉可兄好久不見。
您的思路還是一樣與眾不同，我也只能欣賞而已，就不回應了。
引蛇出洞？这个说法错了几十年了，还要继续错下去？！
谁能跟蛇玩？说引猴子上树或上花果山还差不多！
就连习大大自己都是被妖蛇缠身，紧箍咒都没得念，被猴哥搞得晕头转向，岂能跟蛇斗？
左派右派又何必自臆为大圣，还要舞着根井绳想冒充蛇，玩高大上？其实和八戒也就一个命！
还是希望木然教授悟净吧：何必瞎子领瞎子，被蛇耍了还要点赞！
