期待巳久的木心美术馆，由陈丹青主持开馆了。读过木心的文字，画好象没有。开馆的文章，几张别致的，不中不西的，水墨山水长卷，没透视无散点，太湖石的韵味，超时空的思维，仿佛天外来客，有意思！看木心的画，去乌镇吧！
    戴着礼帽的木心，清澈儒雅的眼神，牢狱之灾，生活品味依旧，美食、咖啡、黑呢大衣和手杖，古典文化加点洋味，陶冶出沪上特有的”老克腊”，”丌宝全书缺只角”般的无所不知，贯通而透彻。陈丹青的叙述...... ”艺术使我活了下来”静静地飘过，木心与文字、墨迹慢慢地重合在了一起！未曾见过的木心，仿佛是我熟悉的老人。

   民国时代的上海，文化与教育的黄金时期。亚洲最繁华的都市，吸引来淘金的”冒险家”。十月革命和二战，逃来贵族和犹太人定居。移民城市，再加上大量的外国人，　民们，连拉”黄包车”的都会几句”洋泾浜”英文，教钢琴、小提琴的老师都是”洋人”，许多学校用英文上课。如此多元的生态，由江南雅致的古典传统，结合开埠后，传入的西方工业文明，产生独特的”海派文化”。三、四十年代的电影、美术、广告画和音乐，同世界水平同歩发展，并不落伍。当年的孩子们，普遍有中国古典文化的底蕴，加上西方的科学技术，自然培养出”学贯中西”的人材。

    上海石库门弄堂中，蜡地钢窗的洋房里，穿洗得发白的，中山装的父辈们，说一口流利英文，文理兼备的长者不少。记得，汪伯的闲聊，水墨山水、达.芬奇、中世纪、巴黎的印象派与毕加索......从易经跳得神曲，又到　经，再到米开郎其罗的”创世纪”， 上下千年无所不通，比美院的美术史，生动有趣得多。汪伯理工科出身，是个工程师，对艺术只是兴趣，让我佩服的是他的博学与贯通。

   文革后，他带我到陕西路、南昌路口的”蕾茜”吃西餐，一道道菜上来...... 怎厶用刀叉，这是什厶菜，怎厶做的，如数家珍。上班时，他是领导，我想也是一本正经，艰苦朴素。在家里，博阅群书，古典音乐，还烧得一手好菜，不比饭店的厨师差。他出国访问，不带翻译，因为不需要，他的英文有童子功，水平如同教授。上海滩，曾经藏龙卧虎，随着老一辈仙逝，再也没有如此亮丽的风景了。
    海派文化到我们这里，出现了断裂。如同陈丹青所言∶在木心面前，我就是个赤膊的”小赤佬”。我们这代的专家教授，专业上都有一套本事，缺乏的是上一辈柔软的博与通。是少了”通识教育”吗？是苏联分得太细的教育体系的错吗？我不是专家，我不知道。看看电影导演张艺谋与李安，张霸气十足，李柔如棉花...... 李安的电影，柔中有钢，各种题材，从中文到英文通吃，而张艺谋...... 不谈了，看看电影就知道了！