第十七篇:从白居易《南湖早春》说开去 中国律诗讲究“颔联”和“颈联”必须对偶。 而对偶本身,说开了,其实是阴阳相对。不是么?我们随便捡起一首律诗,例如白居易以下这首《南湖早春》: 风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。 乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。 翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好,年年衰病减心情 诗中颔联“乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生”与颈联“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,皆为对仗句子。咱们抛开颈联不论,只来看其颔联,一个“乱”字,对下句那一个“平”字,二字之意相对,一“红”一“绿”相对,其中“山杏”与“水苹”相对,细思处,更着妙意。杏是因春气而发,苹是由春水而生,其中暗含一气一水,气者阳也,水者阴也,阴阳契合,其境妙也。这一中华文化的内涵,在中医学上也是普遍运用,阴与阳之关系,《内经》早有言:“阴之在内,阳之守也; 阳之在外,阴之使也”,还有阳气强,阴气绝也之句。现在人讲养生,养生之道,本着衣食住行,其中之“住”为大关键,试想人生一天二十四小时,八小时工作之外,人的大部分时间都是在睡觉,可见“住”对人来说,是健康大关目。谈“住”,就不能不谈风水。所谓风水,风者天之气,水者地之血,天地之阴阳气血,与人体之阳阴血气如何交通契合,即为风水也。自古医家在用药上,更是着重阴阳搭配,以成妙方。今天,我们且不谈桂枝配芍药之一散一敛之妙用,也不去谈泽泻加升麻之一降一升之机理,单说“医圣”张仲景的遣药组方,那更是深得其中三昧。 为更好说明之,下边,咱们随手捻来《金匮要略》这一条: 第26条云:“太阳中热者,暍是也。汗出恶寒,身热而渴,白虎加人参汤主之。” 读过《金匮要略》的朋友都知道,这一条是谈暍病的治疗。何谓暍病,仲景说了,是为“太阳中热者”,此处“太阳”代指人体之表,太阳为表嘛,人之表为热气之所中,其实,也就是咱们现在说的伤暑了。其症为何?“汗出恶寒”,出汗怕冷;“身热而渴”,发烧口渴。怎么治之?白虎加人参汤。就这么简单! 细究一下,此证为何以白虎+人参汤治之? 那就要第一要明了此证之病机,第二要明了此方之方义。它就是暑热之气伤人体表,暑邪迅速入里,热伤阳明,不但伤经发热,而且伤阳明腑胃中之津液。阳明经热,为气分之热,清之以白虎汤;胃中要生津液,则需人参也,因为人参益气生津嘛。 白虎+人参汤之药理,细想来,也还真有些“乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生”的意思。 上边,咱们简约谈过,红杏发是因春气,绿苹生是由春水,一气一水,一阳一阴,气者在经,水者在腑,白虎治经,清其热气,人参养腑,生其津液。单就白虎汤来言,方子之中的石膏,为辛甘大寒之品,其质重也,故善清透气热;然知母为苦寒滑润之物,善泻火滋阴。二药合用,既清且透,滋液润燥,相得益彰。甘草+粳米益气和中,滋养脾胃,与前边二味药相配,一攻一养,攻养周全。 中华文化之阴阳变通,尽在其中矣。 2017/11/27,磨砚斋。
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