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分类目录
【中国文明7】
 · 中国遭受百年屈辱的真正原因
 · 一种对中国未来制度的新设想
 · 中国人权的家族与圈子表达方式
 · 中国专制制度的民意和民主基础
【中国文明9】
 · 中国是否继续需要一个超级政府?
 · 超越社会主义和资本主义的历史叙述
 · 谈谈汉奸的生成,种类,结局和当代
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 现在的共产党是谁及能代表谁?
【中西文明比较4】
 · 天下党与利益集团党
 · 从《圣经》的十诫和《唐律》的十恶
 · 也谈百年中美关系
 · 私立,私有与美国大学招生
【中国文明2】
 · 元蒙是否是中国的一个朝代
 · 汉代兼容并包的气魄对中国文明的影
 · 外族入侵与中国文明
 · 中国人为什么会是一盘散沙
【中国文明10】
 · 中共与中国的重合与分离
 · 从中国古典政治谈49年以后的中国
 · 从刘晓波和司马懿谈知识分子与士人
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 当代中国不如王朝中国的若干地方
 · 如果毛太祖传位给毛岸英
 · 从《大明律》看礼教入法
 · 复兴汉服应是中国梦内容之一
 · 鲁迅陈独秀胡适是否要为文革负责 ?
【中国文明3】
 · 中国文化核心的难确定性
 · 中国式统治术:外儒内法
 · 儒家一独大,中国就衰落
 · 再论秦始皇,隋炀帝,毛泽东
【中西文明比较6】
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 什么是国家清廉或反腐败之路?
 · 神权,资权,党权
 · 西方与中国的执政合法性从哪里来?
 · 民粹,民主,专制
 · 法制产生的前提:欲望的张扬和道德
 · 中国文化的核心:大儒家如何制衡大
 · ZT: 中国文化促进欧洲启蒙运动
 · 从日本和台湾地区是否西化看中国的
 · 当西方文化战胜中国文化的时候
【中西文明比较3】
 · 中国能从美国式民主中学到什么
 · 在中国实现美国式民主很容易
 · 以公司制度比喻下的中国与西方的政
 · 谈谈中国人的逆向种族歧视
 · 美国金融--军事帝国走向衰落的原因
 · 末世感:中国文化和日本文化的一大
【中国文明4】
 · 中国历史上关于朝鲜的五次战争
 · 宋代地主阶级的出现对中国后世的影
 · 明朝施行海禁政策的原因与后果
 · 郑和船队下西洋的真正原因
【中西文明比较2】
 · 到底谁是警察国家?
 · 从自由意志谈民主专制这两个低级的
 · 埃及民主运动的结果:军方的胜利
 · 资本,自由,个人与民主
【中国文明5】
 · 中华帝国与世界其他帝国的不同
 · 中国经常溢出西方的理解和概括
 · 从曹操与刘备看王与霸
 · 中国专制制度的基础:国家的私人化
【中西文明比较1】
 · 道与器:民主与工业化真的那么重要
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 西方的天赋和整体教育观与中国虎妈
 · 中西政治制度的比较
【中西文明比较】
 · 中国中心主义的新历史观
 · 也谈富强与文明
 · 中国的军人政治与民主和专制的关系
 · 贵族民主制与科举民主制
【中国文明8】
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 中华联邦共和国没有建成的深层原因
 · 谁是中国?
 · 中国古典政治中的权力制衡
【中国文明1】
 · 中国是否能在东亚建立新朝贡体系?
 · 制度的创新是中国应对危机的方式
 · 专制与平民的崛起
 · 1911--1949, 中国民主政治制度的一
【中国文明】
 · 中国是有二千年的封建社会吗?
 · 如何看待宋代的军事积弱
 · 如何评价北洋政府时代
 · 从唐代与明清科举考试内容的比较看
【中国文明6】
 · 中国一直不是法治国家的原因
 · 西藏是中国的领土吗?
 · 中国历史上的专制与自治民主的双轨
 · 中国缺乏侵略性的真实原因
【中西文明比较5】
 · 君权宪政,枪权宪政,党权宪政与神
 · 礼教之美国
 · 贵族战争、人民战争、超限战与战争
 · 私有制与人的尊严
 · 国共两党之争是两个天下党之争吗?
 · 谈谈现代民主制出现的一个先决条件
 · 谈谈东西方对专制概念的不同理解
【中西文明比较7】
 · 中共与中国的重合与分离
 · “出口版”民主与“自用版”民主
 · 从薄案谈亲属拒证权
 · 中西方政府模式不同的深层原因
 · 中国人蔑视法律的原因
 · 鲁迅的国民性研究为什么是一条死路
 · 以言论自由“扼杀”言论自由
 · 民主与财富的关系:兼论中国民主进
 · 从尊王攘夷谈中国缺乏旗帜
 · 中国应该回归社会主义这条大路
【西方文明3】
 · 民主与专制国家谁的统治力更强
 · 只有社会主义才能救美国吗?
 · 美国南北战争,他们为谁而战?
 · 是谁在真正统治美国
【西方文明1】
 · 法国大革命的思维对中国的影响
 · 美国人的现实性和理想性
 · 西方社会是法制社会而不是自由社会
 · 西方文化的开放性与包容性
【西方文明4】
 · 万圣节的社会学意义
 · 美国世俗化的真正原因
 · 如何评价人权高于主权
 · 有纯中国文化和纯西方文化吗?
【西方文明6】
 · 美国的民主制度为什么不能制衡华尔
 · 美国到底杀了多少印第安人?
 · 追求民意的绝对性是反西方文化的
 · 说说古希腊文明
 · 西方蛮族文明的转折点
【西方文明5】
 · 从全球“占领华尔街”运动谈资本专
 · 从两个东印度公司看资本主义的道德
 · 从尼米兹号航母看美国军队生活
 · 美国经济大萧条饿死了多少人
 · 西方国家对内民主对外强权的原因
【西方文明2】
 · 西方社会与西方文化的核心是什么
 · 西方社会政治的民主与公司企业的独
 · 资源何罪?兼论欧洲黑死病对西方世
 · 希特勒当年是如何对付经济危机的
【西方文明】
 · 骑士精神(骑士风度)是如何炼成的
 · 十字军东征对西方世界的影响
 · 欧洲中世纪封建制度是西方民主制度
 · 西方学术为什么能独立----兼论中国
【西方文明7】
 · 公投式民主能否解决西方的“空心化
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 从美国政府停摆谈美国立国之本
 · 美国的《爱国者法案》与斯诺登事件
 · 资本主义精神之一:以私而公
 · 西方的以德治国:好品德也能赚钱
 · 如果共济会掌控世界
 · 西方的以战治国:大炮一响,黄金万
 · 礼教之美国
 · 如何理解“美国是由一些不爱祖国的
【历史与人物6】
 · 七千人大会上的毛泽东刘少奇林彪
 · 毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里?
 · 庐山会议真相:刘少奇搞掉彭德怀
 · 1959-1961年,中国真的是风调雨顺吗
【历史与人物12】
 · 段祺瑞与民国时代围棋
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
 · 从长津湖战役看中美军队战力对比
 · 如何评估朝鲜战争对抗双方的伤亡数
 · 毛共打天下后为什么不与知识分子共
 · 钱理群先生访谈录(ZT)
 · 抗战南京保卫战失败的原因
【历史与人物7】
 · 9.18谈钓鱼岛张学良和蒋介石
 · 如果国民党政府继续统治中国
 · 毛与共产党对于民主与自由的解释
 · 大跃进中国饿死了多少人?
【历史与人物13】
 · 从1950年代的西藏看台湾问题的解决
 · 同治陕甘回乱:汉人被穆斯林屠杀20
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从“事大主义”谈中日韩
 · 毛泽东的三大失误
 · 张灵甫为何成为了明星?
 · 解放战争苏联援助多少武器给中共
 · 朱毛之争的历史公案
 · 美国南北战争:从一国两制到一国一
 · 从版图继承权谈中华民国第一任大总
【历史与人物11】
 · 谈谈达赖喇嘛这个人
 · 大明朝为什么会突然崩溃?
 · 也谈百年中美关系
 · 隆美尔和古德里安谁更牛?
【历史与人物5】
 · 林彪,四人帮是反革命集团吗?
 · 也谈对文革的评价
 · 从小历史看日本
 · 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物4】
 · 邓小平与89流血事件
 · 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
 · 开国后毛泽东的历史贡献1
 · 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物10】
 · 决定二战走向的三次局部战争
 · 抗战时中日长期没有宣战的真正原因
 · 从中国远征军看国军的战斗力
 · 毛泽东与孔夫子真的如此对立吗?
 · 国民党失败于大陆的真正原因
【历史与人物2】
 · 开国后毛泽东的历史贡献3
 · 开国后毛泽东的历史贡献2
 · 鲁迅倒了吗?
 · 从小历史看袁世凯
【历史与人物8】
 · 如果中国不出兵朝鲜
 · 抗美援朝战争得失之论
 · 如何评价辛亥革命
 · 日本间接灭掉了中国三个朝代
【历史与人物9】
 · 蒋介石毛泽东如何利用日本人
 · 谈谈汪精卫们的曲线救国
 · 日美为什么会发生太平洋战争
 · 如何解读日本的“脱亚入欧”
【历史与人物1】
 · 从大历史看汪精卫现象
 · 从大历史看邓小平
 · 从小历史看周恩来
 · 从大历史看毛泽东
【历史与人物】
 · 从几个历史公案看蒋介石
 · 从大历史看蒋介石
 · 从大历史看慈禧太后
 · 从小历史看林彪
【历史与人物3】
 · 再论邓小平
 · 邓小平是毛泽东的真正继承人
 · 邓小平是谁的人?
 · 毛泽东,集法儒道释之大成
【中国当下社会5】
 · 中国的改革已经死了吗?
 · 复兴中国首先要复兴中国人
 · 好色与淫乱的尺度在中国历代的不同
 · 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
 · 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
 · 什么样的政治制度适合中国
 · 中国是什么性质的社会
 · 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会9】
 · 共产党接班人制度有合法性吗?
 · 共产党垮台的几种方式
 · 中国的政治体制改革是在改什么?
 · 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会6】
 · 当代中国的政治思维问题
 · 中国的大学离“大学之道”越来越远
 · “中国模式”就是专制资本主义吗?
 · 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会8】
 · 不开放党禁,民主制度就是外壳而已
 · 基督教对中国民主的影响
 · 从戊戌变法看中共政治体制的不变革
 · 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
 · 中国的宪法为什么是废纸一张?
 · 从中国的宪法看中国的权力结构
 · 外争国权与内争民主的平衡
 · 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会3】
 · 中国的网络陪审团
 · 道德保守主义可以救中国吗?
 · 关系网,中国的新宗族社会
 · 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
 · 中国在文化上向世界输出什么?
 · 中国要追赶世界到几时呢?
 · 中国专制制度下的中央与地方的关系
 · 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会15】
 · 女人好色与男性颜值
 · 舌尖2中的中国悲催现实
 · 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
 · 中国革命:人民革命还是资产阶级革
 · 中国是否正在丧失经济主权?
 · ZT :钱理群:改革开放及其后果——
 · 从历史、现实及文化谈藏人自焚
 · 中国政改难题之二:精英与平民
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 从薄督案到温相案:擦肩而过的两次
【中国当下社会14】
 · 谈谈习李新政
 · “运动”式解决中国的公平正义是否
 · 资本决定论:革命与反革命,独裁与
 · 中共内讧,谁会得利?
 · 看客总结:倒薄大片的若干悖论和破
 · 未来中国左派右派的走向
 · 文革与六四都是张牌而已
 · 亡党与亡国
 · 从天下党与利益集团党的转化谈共产
 · 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会12】
 · 腐败是30年中国发展的动力
 · 内蒙古事件的启示:政府要中立
 · 中国持续的和平崛起是否可能?
 · 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守贞
【中国当下社会11】
 · 从孔子像移动谈中国国家意识形态的
 · 当所有人都是弱势群体的时候
 · 富与贫:中外永恒的主题
 · 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会13】
 · 中国为什么没有朋友?兼论中国的外
 · 中国人失去灵魂了吗?
 · 中国彻底私有化的危险之处
 · 从中国古代羁縻政策谈中国近来的对
 · 中国婚姻法的新解释:真的是男女平
【中国当下社会16】
 · 香港问题其实不难解决
 · 中国武术现代化难在哪里
 · 天理,国法,人情
 · 中国已经放弃朝鲜了吗?
 · 为何民国以后,乡绅治国就行不通了
 · 炮打了谁的共产主义
 · 从官督商办看新国企改革
 · 还要试水到几时?
 · 柴静片子的落脚点疑问很大
 · ZT:蛮族勇士:最后的印钱——2014年
【中国当下社会1】
 · 中国未来十年发展之走向
 · 中国和平崛起之谜
 · 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗之
 · 中国会崩溃吗?
【中国当下社会10】
 · 重庆模式之争乃意识形态之争
 · 关于中国大学自主考试的联想
 · 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对峙
 · 中国的乡村直选为什么不太成功?
 · 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会】
 · 中国现在到了百家争鸣的时代了吗?
 · 如果中国现在开了党禁
 · 如果中国现在有了司法独立和言论自
 · 如果中国现在开始了选举
【清末历史人物1】
【军事】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 美国的纠结:战略东移还是战略西移
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 中国应向俄罗斯普京学什么?
 · 中国军队的德国血统
 · 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的破产
 · 中国航母是不是纸老虎?
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
【清末历史人物】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 从中西文化冲突看义和团运动
 · 从清末海防塞防之争看中国的海洋战
 · 从中法战争看自强运动的成果
 · 从大历史看李鸿章
【1949年后历史与人物】
 · 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
 · 毛泽东为什么要打击知识分子
 · 从大历史看曾国藩
 · 如何评价毛晚年的思想
【1949年以后历史与人物2】
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
 · ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
 · 从宋彬彬道歉谈两个文革
 · 莫言的两面手法
 · 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
 · 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》的
 · 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒的
 · 大三线建设错了吗?
 · 知青上山下乡是否错了?
【1949年以后历史与人物1】
 · 文革时期社会道德和治安是否比现在
 · 文革发生的深层原因及对中国的影响
 · 有感于女性研究毛泽东
 · 谈谈华国锋
 · 军事政变:也谈打倒四人帮
 · 什么是毛泽东思想的核心
【中国和日本】
 · 中国和日本究竟谁是“德国”
 · 日本的未来走向与中国的应对
 · 中日真到战争边缘了吗?
 · 看明万历中日之战
 · 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决方
 · 日本人狡诈的一面
 · 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
 · 明朝这么腐败,为什么能全歼近代日
 · 二战日本不可能战胜中国
 · 从石原莞尔谈日本在二次大战的战略
【中国和日本1】
 · 中日决战当在日本成为正常国家以后
 · 中国近代落后日本的原因:中国没有
 · 中国甲午战败的原因1
 · 中共这种体制是否不适合打仗?
 · 钓鱼岛乃中日双方的磨刀石
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 日本对亚洲大陆的“ 英国式”态度
【时事评述19】
 · 木马计与欧洲
 · 中国应对菲律宾短促突击
 · 越来越精彩了:薄督故事大片续集
 · 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗?
 · 西方是否会对叙利亚动武?
 · 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰落
 · 碾压小童事件的思考:是道德还是成本
 · 又见杀人和死人
 · 近来几件国际国内大事点评
 · 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述11】
 · 朝韩对决中国是赢家吗?
 · 中国如何驯服朝鲜
 · 朝鲜,中国人的鸡肋
 · 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述12】
 · 朝韩若开战,中国怎么办?
 · 薄熙来与重庆模式小议
 · 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的战
 · 中国似已趋向新保守主义
【时事评述5】
 · 世博会还有什么价值?
 · 天人合一与人定胜天
 · 也谈中国凭什么统一台湾
 · 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述6】
 · 唐骏,汪晖,朱学勤
 · “欢迎”美航母来黄海
 · 三个看不懂----伪球迷评世界杯
 · 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述13】
 · 谈谈埃及事件与中国右派政权
 · 埃及将走向何方?
 · 从埃及事件看美国的尴尬选择
 · 国之利器(J20)为何轻易示人?
 · 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述2】
 · 军人天然就应该是鹰派
 · 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
 · 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风度
 · 谈谈君子风度
【时事评述14】
 · 从中东波看美国的战略
 · 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
 · 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
 · 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述4】
 · “天上人间”与袁腾飞
 · 中国政府开放持枪禁令是对付杀人的
 · 人民币升值与美国人的两手
 · 如何看待美国对台军售以及中国的强
【时事评述15】
 · 一句话点评近几天世界大事
 · “日本(人)沉没”了吗?
 · 日本地震:上帝的震怒,天谴,自然
 · 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
 · 中国在利比亚动乱中的损失意味着什
【时事评述21】
 · 香港事件标志一国两制的完全失败
 · 国民党大胜与共产党的难题
 · 中印近期无大战:拿下台湾,再攻印
 · 反美与反中
 · 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
 · 新疆问题的核心:胡乱邦
 · 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
 · 莫言的两面手法
 · 十八大:抱团取暖与左右逢源
 · 从薄督案到温相案:擦肩而过的两次
【时事评述16】
 · 东亚军备竞赛:中国不应该造航母吗
 · 利比亚与日本:世界之乱局背后
 · 中国对利比亚的政策是否自相矛盾?
 · 中国会是利比亚的下场吗?
 · 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述1】
 · 水浒英雄朱军
 · 中国应避免被北朝鲜拖下水
 · 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
 · 也谈打击黑社会
【时事评述3】
 · 东亚乱像与中美博弈
 · 人类走到尽头了吗?
 · 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不可
 · 大可不必为中国人有些方面的素质差
【时事评述18】
 · 泰国的中国公民被杀:中国的强大在
 · 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
 · 中国人援助日本是对日本的羞辱吗?
 · 后本拉登时代的中美关系
 · “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
 · 后本拉登时代的美国军事新格局
 · 本拉登之死:超限战的终结吗?
 · 从英国王室大婚谈中国为什么没有实
 · 利比亚战争:西方会出动地面部队吗
【时事评述20】
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 朝鲜半岛无大事
 · 孤立主义的重新崛起
 · 英国脱欧,对各方均有利
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 谁来决定香港的命运?
 · 几句话点评近来国际大事
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的转
【时事评述】
 · 中印是否必有一战
 · 关于知识分子的堕落
 · 民族问题之我见----兼论新疆动乱
 · 关于60年国庆
【时事评述9】
 · 战争与和平----对付日本中国还有什
 · 中国人为什么会一再误判日本
 · 与日本的局部战争是破局之道
 · 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述7】
 · 菲律宾人质事件给我们的启示
 · 中国或已全面改变军事经济战略
 · 对反毛派的一个历史心理分析
 · 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述10】
 · 美国中期选举的结果意味着什么?
 · 全面评价08宪章和刘晓波
 · 刘晓波能代表什么人
 · 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述22】
 · 香港问题其实不难解决
 · 打击华为不过是切割中国的一次预演
 · 最近网络很诡异,已经超出贸易战了
 · 从产业链分化谈中美贸易战
 · 美朝和解对中国没什么威胁
 · 习大大延长任期为了啥?
 · 中印对峙结束:中国的教训
 · 兵谏与珍宝岛级别的战斗
 · 中国已经放弃朝鲜了吗?
 · 川普获胜是对幕后世界政府的暂时胜
【时事评述8】
 · 合纵连横中美日
 · 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
 · 中日到了该摊牌的时候了吗?
 · 美军体面撤出伊拉克的背后
【华人世界2】
 · 华人移民如何认同所在地国家
 · 满城满山黄叶天
 · 华人移民如何对付孤独感
 · 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界4】
 · 儿子终于开始学中文了
 · 山中小木屋的四天三夜(上)
 · 露营,露营
 · 谈谈华人搬家
【华人世界1】
 · 将中国人联系在一起的纽带是什么?
 · 从婴儿潮看美加的移民政策
 · 堂堂正正做人就是融入主流社会
 · 美国华人与加拿大华人到底有什么不
【华人世界】
 · 华人是中国人吗?
 · 我们华人如何过圣诞节
 · 如何使我们在西方世界的生活平庸而
 · 为什么在西方的我们是如此的平庸
【华人世界5】
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 当Check Engine 灯亮了以后
 · 华人的三重身份决定其投票方向
 · 不看世界杯的日子
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 换车库opener杂记
 · 海外华人是否能避开转基因食品
 · 围绕暖气炉的喜剧
【华人世界3】
 · 海外华人会把自己安葬在何处?
 · 漫谈华人“爱国贼”
 · 我们华人如何在海外过年?
 · 超越左右----兼谈开博一年的感想
【人生感悟1】
 · 革命的激情与历史的真实
 · 中国人的生死观
 · 什么是有尊严的活着
 · 尽信书不如无书
【人生感悟2】
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 婚姻的篮子中都装了些什么
 · 中年以后为何时间越过越快
 · 互为诗与远方
 · 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)过
 · 西方是修行的好地方
 · 生命的聚集与流散
 · 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸,
 · 小议生命的意义
【人生感悟】
 · 在西方的我们开始安静下来
 · 中国人超越生命的几种途径
 · 中国人的成功观
 · 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
 · 为何基督教原教旨主义者可以发动宗
 · 如何“爱你的仇敌”
 · 如果上帝在善恶之外
 · 从《创世纪》前几章看人类惊心动魄
 · 新教伦理与资本主义精神真的有关系
 · ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
 · 复活节谈信仰的排他性和对他人的宽
【读圣经有感1】
 · 关于中央圣所敬拜
 · 到底有没有神?
 · 关于属灵平等
 · 信心与行为的关系
【读圣经有感2】
 · 社会契约与神人立约的区别
 · 不要将基督信仰与政治搅在一起
 · 为什么从《圣经》中引申不出民主的
 · 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感】
 · 圣经中的律法
 · 道成肉身的基督
 · 读圣经有感2: 神本主义的平等观
 · 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
 · 文革时期小学生活素描3
 · 文革时期小学生活素描2
 · 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
 · 学工,学农,学军
 · 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰刀
 · 评书,露天电影,小人书
 · 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派1】
 · 也谈儒家与基督教思想的分别
 · 读论语有感7:管仲,官妓之父与齐法
 · 读《论语》有感6:孔子的强兵思想
 · 读《论语》有感5:孔子的富民思想
【儒家学派4】
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
 · 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派5】
 · 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
【儒家学派】
 · 读《论语》有感4:汉武帝时真的实行
 · 读《论语》有感三:孔子不是儒家
 · 读《论语》有感2: 被歪曲的
 · 读《论语》有感1,孔子的核心思想是
【儒家学派3】
 · 我们要复兴什么样的儒家
 · 周礼的契约本性与历史现实意义
 · 程朱理学(道学)对中国文化的改变
 · 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
 · 儒家的两种道统观
 · 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
 · 回到孔子,抛弃《大学》之路
 · 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋庆先
【人文亲情5】
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 同学聚会到底有什么意义?
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 圣诞节:大雪中泡露天温泉
 · 山中小木屋的四天三夜(下)
 · 面对衰老的敬意
【人文亲情3】
 · 2010墨西哥之旅
 · 带着儿子回国14:龙门石窟,白居易
 · 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕像,
【人文亲情4】
 · 看三文鱼洄游(下)
 · 看三文鱼洄游(上)
 · 儿子在西方接受的是什么教育?
 · 带着儿子回国15:天子驾六,白马寺
【人文亲情1】
 · 带着儿子回国7:北京南站,上海磁悬
 · 带着儿子回国6: 同学,高速列车,
 · 带着儿子回国5
 · 带着儿子回国4
【人文亲情】
 · 带着儿子回国3
 · 带着儿子回国2
 · 带着儿子回国1
 · 孩子问题1:他是谁?
【人文亲情2】
 · 带着儿子回国11:台风,浙江大学,
 · 带着儿子回国10: 招宝山,舟山跨海
 · 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波老外
 · 带着儿子回国8:海派清口周立波,城
【小说原创2】
 · (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女世界
 · (小说)抓紧时间6:癌症患者
 · 一个人的旅行。长城篇5
 · 一个人的旅行。长城篇4(小说)
 · 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创3】
 · 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
 · 生于六十年代4:文化沙龙
 · 生于六十年代3:打群架
 · 生于六十年代2:枪决表演
 · 生于六十年代1:公审大会
 · 一个人的旅行:长城篇7
 · (小说)一个人的旅行:长城篇6
 · (小说)抓紧时间12:预定新娘
 · 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
 · 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创】
 · (小说)抓紧时间4:地主的梦,女人
 · (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
 · (小说)抓紧时间2:围炉夜话
 · (小说)抓紧时间1:肺癌
【小说原创1】
 · 一个人的旅行(小说)----长城篇2
 · 一个人的旅行(小说)长城篇1
 · (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创4】
 · 西坝河夜店(新世说新语)
 · 朝阳门小娘(短故事)
 · 北京五道口(短故事)
 · 一个人的旅行:长城篇13
 · 一个人的旅行:长城篇12
 · 一个人的旅行:长城篇11
 · 一个人的旅行:长城篇10
 · 一个人的旅行:长城篇9
 · 一个人的旅行:长城篇8
【汉代人物志1】
 · 项羽与刘邦的不同想法对中国历史的
 · 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅一大
 · 陈平2:反间计,胜负是基于人才的分
 · 陈平1:美男子,游学生,勇娶克夫女
【汉代人物志】
 · 沛公刘季刘老四
 · 陈胜:三句话留名青史
 · 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
 · 刘邦1:小流氓与神话传说
【汉代人物志2】
 · 项伯是谁的人?
 · 从张良的转变看楚汉之争
 · 萧何这个人
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【三山三洞笑侃会议1】
 · 中东波三大衰人的对话
 · 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
 · 笑侃钓鱼岛
 · 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
 · 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖,
 · 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,奥
 · 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP,华
 · 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春晚
【三山三洞笑侃会议2】
 · 三山三洞笑侃天下
 · 三山三洞笑侃天下
 · 朝鲜放炮仗以后
 · 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
 · 曹丞相开网站记
 · 落基山论道:万维网门派初定
【杂谈8】
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 中共与中国的重合与分离
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
 · 落基山下系列之对话录1
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 婚姻的篮子中都装了些什么
 · 马克思面对的核心问题:资本专制
 · 中年以后为何时间越过越快
 · 台湾独立的一个根本性的内在悖论
【杂谈6】
 · 聊聊海外极右派
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 话音未落右派网也被整顿了
 · 如何破解中国经常进退两难的被动局
 · 人民币国际化与中国的马歇尔计划
 · 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
 · 从汉朝看中国现在是否需要一场战争
 · 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
 · 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈7】
 · 谁的饭碗谁的锅
 · 圣诞新年快乐
 · 静下来与慢下来
 · 歇博5周回国
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 陈光诚大片:人间喜剧五月天
 · 从建国后的历次对外战争谈中共的作
 · 先独裁专制然后恩赐民主真的可能吗
 · “看客”是怎样炼成的?
【杂谈1】
 · 民主的前提,从小学生自杀谈起
 · 又见杀人,这个世界怎么了
 · 韩寒,张铁生,毛泽东
 · 如何看待平等,民主,自由,爱等普
【杂谈2】
 · 露营,登山,下雨
 · 文凭造假谁之罪?
 · 君子不党----兼论万维网最近的争论
 · 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈】
 · 过了6.6谈89学运
 · 孔子和老子是“先知”吗?
 · 东亚诸国的民主化进程对中国的启示
 · 也谈批判精神
【杂谈3】
 · 人必自强而后被人尊敬之
 · 炸弹奖与右派变左派
 · 也谈左与右
 · 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈4】
 · 谈谈官商学合谋的刚性三角
 · 共产党也是啃老族
 · 爱朝廷还是爱国?
【杂谈5】
 · 转贴:王晓东:我为什么坚持反对逆
 · 超越邓小平时代
 · 当美国重回孤立主义
 · 你们究竟要我们怎样生存?
 · 也谈该不该在曲阜建基督教堂
 · 对民主与专制来源的另类解释
【中国纪行2】
 · 出租车里的中国
 · 2014山西行:平遥2
 · 2014山西行:王家大院
 · 2014山西行:平遥古城1
 · 2014台湾环岛自驾游11
 · 2014台湾环岛自驾游10
 · 2014台湾环岛自驾游9
 · 2014 台湾环岛自驾游8
 · 2014台湾环岛自驾游7
 · 2014台湾环岛自驾游6
【中国纪行】
 · 山西:应县木塔与五台圣境
 · 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
 · 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣驿
 · 北京:康西草原,榆林堡
 · 北京:黄花城长城(上)
【中国纪行1】
 · 2012日本自由行:成田(含照片)
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
 · 浙东行2:天台山
 · 穿越4000米雪线的高原之行
 · 浙东行1.雁荡山
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下)
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上)
 · 在神农架我们的汽车翻下山去
 · 到了延安才明白毛为什么会写《沁园
【各国纪行】
 · 黄石、冰川公园快游(下)
 · 黄石、冰川公园快游(上)
 · 有阴谋感的慕尼黑
 · 超越音乐之都的维也纳(上)
 · 阿尔卑斯山北麓的萨尔茨堡
 · 威尼斯与威尼斯共和国
 · 布达与佩斯:三重匈牙利
 · 穿越阿尔卑斯山到格拉茨小城
 · 意大利之弗洛伦萨(翡冷翠)
 · 在罗马遭遇的奇事和趣事
【影视评论】
 · 官,匪,豪强与人民起义----《让子
 · 令人失望的新版《红楼梦》
 · 电影《柏林的女人》观后
 · 阿凡达观后
【影视评论3】
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲锋
 · 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
 · 最近三部电视剧的点评
 · 《天注定》与《白日焰火》:暴力与
 · 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
 · 美剧《国土安全》观后:正义,国家
 · 电影《少年PI》观后:人、虎、海、
【影视评论1】
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫救国
 · 电视剧《中国1921》观后:学习毛润
 · 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党和
 · 春晚是鸡肋吗?
【影视评论2】
 · 电影《1942》观后:双重道德底线的
 · ZT杜君立:《一九四二》的中国饥荒
 · 《北京青年》:吃饱了撑的与生命危
 · 《唐顿庄园》观后:战争是否真能削
 · 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
 · 电影《战马》(War Horse) 观后:人
 · 《金陵十三钗》观后:场面火爆,升
 · 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令学》
 · 从宋江到李大本事:不朽的是什么?
 · 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
 · 《我是歌手》害人不浅:山人修电视
 · 奇異恩典 amazing grace- 海莉 薇思
 · 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
 · 艺妓乔布斯
 · 漫谈德彪西与印象派音乐
 · 今日大雪(随笔)
 · 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
 · 超级玩主张伯驹
 · 怪才李贽
 · 花和尚苏曼殊
 · 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
 · 步兵阮籍
【魏晋名士风】
 · 竹简版《兰亭序》
 · 魏晋名士们吃什么“药”
 · 魏晋时代开拓了另一种生命意义之路
 · 铁匠嵇康
 · 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
 · 水调歌头。大峡谷
 · 新诗三首
 · 小重山。阿里山民宿(词一首,含照
 · 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
 · 七言古诗:秋日偶得。和叶子
 · 画堂春。中秋(词一首)
 · 醉花阴。秋(词一首)
 · 词两首(一剪梅,忆秦娥)
 · 五言七言古体诗各一首
 · 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
 · 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
 · 七绝,五绝诗二首
 · 苏幕遮。太湖(词二首)
 · 天台山,雁荡山(词二首)
 · 登黄山(词一首)
 · 清明吊祖父(词一首)
 · 浪淘沙,诉衷情(词两首)
 · 长相思,望江南(词二首)
 · 敦煌(诗一首)
 · 诗两首:京城,山海关
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文革时期社会道德和治安是否比现在差? 2014-01-05 18:43:12


文革时期社会道德和治安是否比现在差?

 

一般人都有一个观点,就是认为,文革时期是中国最混乱的时期,也是中国社会道德沦丧,社会治安最差的时期。而且,还将文革时期的社会道德的沦丧引申到当今的中国社会,认为,中国现在社会的道德和治安差,就是从文革来的,因此,文革要为中国现在的社会道德和治安负责。但是,这种叙述是否真的正确呢?如今,在网上,关于文革时期,中国社会的道德与治安到底如何的争论非常激烈,几乎是对立的观点。

 

笔者的观点,认为,文革时期尽管社会有些混乱,但就社会的总体道德和社会治安来说,比现在的中国要好得多。举一些例子,很简单,那个时候,社会没有有毒食品的问题,没有拐卖儿童妇女的问题,没有倒卖人体器官的问题,没有吸毒贩毒问题,没有妓女大军的问题,抢劫杀人强奸的人也很少,人们平时走在街上,也不必担心自身安全问题,包括小姑娘在内。人们是互助的,帮助人的,老人跌倒时有人扶的,也不必担心被人讹诈,丢了东西,基本能找回来,或有人送回来。社会治安总体是好的,人心也是向上的。就死刑案来说,现在每年中国的死刑犯有1万人,这是2004年的公开数据。而文革十年,死刑犯总共是4000人,平均每年400人。文革时代,其他死的人,是因为政治原因,而不是刑事原因。即便是红卫兵抄家,也是将抄来的东西给堆到公安派出所的广场上,而不是自己藏在自己的家里,窃为己有。而且,那个时候,公安定罪的标准很低,现在公安定罪的标准很高,很多以前认为是犯罪的,现在都不算了。即便如此,2011年一年,中国刑事案有500万件,经济案其他还都不算。而文革十年,总共刑事案件有120万件,平均一年12万件。当然,文革时期也不是净土,恶性事件总是有的。

 

就笔者个人的感受,笔者那个时候是呆在现在所谓的三线城市的边缘,上面是城市,下面是农村,应该说是代表了中国的大多数的地方。因为中国那个时候,总体的城市人口就很少,城市人口才占总人口的10--15%,大部分还是农村。笔者那个时候还是小孩子,1970年代是上小学,虽然小孩子之间常有打架的事情发生,而且是打群架,但社会上,真正的刑事案很少,社会治安总体良好,当然,每年都有刑事犯游街的盛事发生,很有意思。

 

转帖两篇比较公允的文章,谈文革治安的问题的。基本观点认为,文革时期,是公平正义大过讲效率,现在是效率第一,因此公平公义秩序就要差一些。

 

 

原文地址:现在的社会治安状况远不如文革期间

原文作者:文贝

现在的社会治安状况远不如文革期间


在许多的人逻辑思维里,以点代面,以偏概全述事或说理成为一种习惯。
讲西方富裕,他会说西方也有穷人。说美国民主自由,他能举出许多美国不民主不自由的地方。谈中国社会治安恶化,他会拿出美国恐怖袭击及校园枪击案说事。说西方法治较健全,他又会说西方的法治是维护资本利益。


  2013年9月2日,《教课书之外》第24期登载一篇文章,题目叫《文革时代没有恶性强奸案?》。文章针对一些人对李天一案发生后提出文革期间社会治安好进行批评,举例说明中国在文化大革命期间发生的几起轰动恶性强奸事件。


  文革中某将军强奸聂帅家服务员 引主席震怒痛斥“烂泥扶不上墙”。据媒体透露,这位将军指向的是时任总政治部主任的萧华上将。说的是他受到冲击,被保护到老帅们居住的北京西山。到聂荣臻元帅家聊天,把女服务员强奸了。不仅气得聂荣臻心脏病发作住院,还让毛泽东痛斥“你是扶不起的天子,扶不起的阿斗,稀泥抹不上篱笆墙啊!”。据说他从此被打倒。那位将军被打倒了。 (摘自《微行:杨成武在1967》 作者:权延赤。这件事很可能是真的,因为在聂荣臻女儿的回忆文章中也有记述。


文革北京“双桥老流氓”强奸案。
此案发生在1972年夏天。一案犯蒙面裸体夜入十八里店一农村民宅,强奸了一个带孩子的年轻妇女。此后,这样的案子接连发生,都是强奸,顺便盗窃。作案范围以朝阳区双桥为中心,方圆大约10里,最远的到通县、顺义等地,每一次案犯都自称“老流氓”。为了抓捕罪犯,北京出动三百多民兵,采取重点设伏,几次都被逃脱。公安十三处介入也无功而返。十年后的1981年10月21日,他在一次抢劫现场被一名退伍军人抓获并扭送到公安局。后来被一名退伍军人抓获扭送到公安局,经审讯才知道此人是北京警方十年追捕的“十八里店飞毛腿”李宝城。案犯最后交待作案380起 横行10年。1982年7月27日在当时的通县公审后被当场执行枪决。


知识青年上山下乡被强奸。
1972年黑龙江建设兵团第二师十六团团长黄砚田、参谋长李耀东两人合伙奸污和猥亵几十名女知青,引周恩来叶剑英大怒,并由此产生了中共中央1972年文件的下发和对类似问题的揭露。在后来的“伤痕文学”和“知青文学”中,时有这方面问题的披露,以致造成许多女知青被奸的印象,受到许多上山下乡知识青年的反感和反击。这其中《炎黄春秋》包括著名知青作家邓贤(爷爷是裕大华资本集团老板,父亲是国民党老兵,解放后为数学工程师。外祖父的叔叔石凤翔的女儿石静宜嫁给了蒋介石的二公子蒋纬国。文革中与旧时代的成都名流邓锡侯刘文辉等8个家庭,成为四川第一批被抄的人家。邓贤被上山下乡到兵团七年,文革后担任教师。发表了许多与下乡知青有关的作品。)散布的最多(邓贤,当权力不受约束,文革期间那些遭侮辱的女青年)。


  熊北平、熊紫平两兄弟伙奸污女性。
熊北平、熊紫平两兄弟的父亲是开国少将之一,曾任浙江省军区司令员的熊应棠。熊应棠因与林彪有牵联,被调往四川搞国防建设。熊因为军队的生活待遇并未取消,他坐落在杭州清波门外的官邸两层小楼虽然夫人随行去了四川,两个从部队退伍回来参加工作的的孪生儿子熊紫平、熊北平继续住在那里。后来确认的事实表明,从1974年5月至1978年8月的这四年间里,熊紫平、熊北平纠结马少华,钱永明等14人,以“谈恋爱”“介绍工作”“看电视”“举办音乐会”等借口,勾引,劫持妇女到熊家,先后将140余名女青年骗至熊家,其中66人被奸污,20人遭猥亵。1978年“二熊”被捕,1979年被以强奸罪判处死刑的,其中哥哥以认罪态度较好判死缓(后在监狱自杀)。此案套在文革头上有点牵强,虽然“二熊”犯事可能始于1974年8月,然而他们的疯狂却是在文革结束之后的两年中。众人皆知,文革后在人们的生活观念和生活追求转变的社会环境下,部分青年经济困难,思想苦闷,无所事事地游荡在社会上。一些随着文革结束获得新生的干部子弟,依仗父辈的权势开始胡作非为。终于招致了上世纪八十年代的“严打”,全国许多高官子弟受到惩处。其中包括全国人大委员长朱德的孙子朱国华、上海市委第二书记胡立教之养子胡晓阳、上海市委宣传部副部长陈其五的儿子陈晓蒙等。


这几起案件几乎成了文革的标志性事件,意指改革开放前中国的社会治安情况并不好。得出的结论是现在的社会治安并不差,因为文革社会治安不好,现在治安不好是正常现象。
文化大革命有没有恶性案件是个伪命题,而中国改革开放前社会治安比后来好则是个真命题。


正如有的网友在跟贴中所讲“任何时代都不可能没有恶性案件,这没有什么,关键要看当时的社会、公众、政府和官员对待恶性案件的态度!”同时,社会治安的好坏存在一个程度和普遍与个别的问题。


经历过文化大革命时代的人都有切身体会。
文革时期的社会确实很乱。当权派被打倒了,公检法失去了作用。正常的社会管理秩序被破坏,人人都可以成立组织并起来造反。然而这种看似无秩序的社会活动却是在当时被认为高尚的思想境界下的自觉行为,并非是为了个人权力或从中发财谋利。运动的表现不是烧汽车,砸公共财物,与警察对垒。


表面上社会非常乱,但抢劫强奸等违法犯罪较少。一个人带着财物走路不用担心被抢;即使家里没人不关门,也别怕有人会进来偷盗;少女晚上独行也极少受流氓干扰;小孩走失了会有人送回来,遇到困难会有很多人伸出援助之手;没有妓女,没有赌博的,更没有贩毒的。文革十年被枪决的死刑犯全国不到4000人,还不到现在一年的十分之一。即使在1984年进行“三种人”清查,查了一年仅抓了七千多所谓的罪犯,而且多是政治因素。
恶性案件、经济犯罪少,家庭解体、宗教冲突、民族矛盾、恐怖主义和分裂主义几乎没有市场。原因是毛泽东的思想正统教育得民心,使奸诈邪恶之徒不敢轻举妄动。人民群众有了是非观念,懂得了做人的尊严。百姓自觉向主流政治看齐,群众齐动员所形成的社会氛围和浩然正气。


举一个简单的例子。徐州市东有一个横在铁路上的天桥,拉平板车送煤球或其它货物的工人经过此地都很费力。经过此地的人经常可以看到一种现象,每当有平板车上坡的时候,旁边的民众会伸手帮助推拉。这里面不仅有部队战士,还有不相识的群众。其实在人们的心中并不都是抱着“做好事”受表扬的思想,而是一种“助人为乐”的表现,或者说社会氛围下的一种觉悟。

对文化大革命社会治安比现在好的评价和判断是基于事实,并非是为文革翻案或者是歌颂文化大革命。


  无论是对历史的评价还是对社会的总结,都有一个社会定位问题。文化大革命倡导的是公平,改革开放特色社会主义三十年的主题是效率,而今天的构建和谐社会则是秩序优先,   就社会主义社会而言,在公平、效率、民主、秩序的关系中,公平是原则,民主是手段,秩序是条件,效率是目的。然而文化大革命偏重于公平,轻视了效率、民主和秩序,使社会发展失衡。同样,在改革开放的特色社会主义期间,一味地追求效率,为了效率不顾公平,甚至用牺牲“公平”来换取“效率”。


公平不是均等,也不是绝对的平等。公平只是维持社会体系的一种公认的标准、度或评价。公平不是消除差别,某种程度上是承认并维持这种差别,是使这种差别维持在社会能够接受的程度上。效率不能在牺牲公平的基础上取得,而是在追求效率的时候兼顾公平。
在公平和效率存在矛盾的情况下,秩序则是两者的有机统一。一个没有秩序的社会既无法实现公平也无法达成效率。


和谐社会秩序是一种价值取向,而这种秩序的建立必须依靠法律来维持。无论是政治与经济,民主与自由,公平与效率、权利与权力,稳定与发展,民族与世界,包括阶级与人民等,都需要有规则的社会秩序来支持。
许多人嘴里喊的“宪政”其实是一种秩序而非民主,而社会治安状况是秩序的最直接反映。
搞清了社会某一阶段的主轴,对于其间出现的某些方面或领域存在的问题就有了比较合情合理的解释。比如文化大革命是以公平为中心,其经济发展受到影响和社会秩序出现混乱则是次要的。改革开放后以效率优先,公平的牺牲和社会秩序的混乱是必然。
同时,社会并非只有公平、效率和秩序的三元结构,还有许多社会形态值得借鉴,民主法治社会,民主政治社会都是其中的选项。
不能因为文化大革命出现一些恶性治安案件就概论治安不好,就像不能因为英国航空公司一名飞行员性侵百名非洲幼女而否定整个英国飞行员队伍一样,任何社会、国家都有善者和恶者。问题在于是普遍性还是特殊性,是整体行为还是个体行为。或者说执政者是重视还是轻视。


当前中国社会治安不好是普遍性的社会问题,官场贪腐是整体性而非个体性。房价高,看病难,教育成本高,贫富差距拉大等,是普遍现象而非个案。就改革开放前而言,上将萧华的强奸案受到毛泽东的严厉批评,中将王近山的婚外恋受到毛泽东和刘少奇主席的重视并严厉处分。知识青年被强奸的案件受到周恩来叶剑英及中央的重视。“天桥老流氓”发生后的群众性追捕,反映了社会对这种违法行为的深恶痛绝。


相对于今天,由于许多犯罪太多或者越来越严重,中央重视程度不够或者说打击不力是其中的重要原因。
任何社会形态都有其长处,也有其短板。就像社会主义公有制下缺少竞争活力,资本主义私有制下公平缺失一样。在市场经济下的今天,国家控制弱化,人口流动性大,必然派生出一些治安问题。作为国家治理,应当在发扬优势方面的前提下,重视仰制这些短板,使其不能更严重的危害社会,或者阻碍社会的正常发展。
历史及社会的检讨如果停留在这种“反唇相讥”式的批驳无益于总结和提高,这种借古颂今既无力又久公允。


文化大革命中有腐败,有走后门。有强奸,也有其它恶性案件。有错误,有许多值得检讨或批评的东西。仅就社会治安状况而言,今天远不如文革时期。


文化大革命的其它问题和错误不在本文讨论之列。
                         2013.9.6

 

老公安:文革时,刑事案件一年没几起

 

 

来源:法律与生活 

“我是在‘文革’期间,1971年参加公安工作的,那年我24岁。到公安局上班是许多年轻人所追求的理想,在社会的地位比较高,挺吃香的,除了部队穿制服,再就是警察了。我第一次穿警服是浑身上下都是蓝色,后来,上衣是白色裤子是蓝色,年轻人穿上它可神气了。‘文革’时,当民警也比较实惠,家属农业人口可以转非农业人口,工人身份还可以转干,自己也觉得我是个警察应尽一份责任,应该好好干…… ”说到当年参加公安的感受,老刘仍掩饰不住自豪和激动。

  刘铁成回忆说,“文革”中,公安机关从上到下均实行军管,不是现在实行条块管理,以块为主,上级负责业务,地方政府管理人事。公安机关办理的案件,程序简单,一锤定音,不用移交检察院批捕和法院定罪。
  
  当时,他所在的公安局,全局才40多名民警,全局只设治安股、政保股、秘书股等几个股室,没有刑警队,警种很少,很少发生刑事案件,社会治安比较好,即使有案子,大多数是一些治安案件,若按现在的眼光看,那都是些鸡毛蒜皮、不足挂齿的事情。“文革”期间,刑事案件一年没有几起,若发生了杀人案就成了当地的头号新闻。
  
  “哪像现在,特大刑事案件几乎每月都发生。即使全局有四五百名民警,警种齐全,二三十个科室所队仍是杯水车薪,把民警累得焦头烂额,超负荷地工作着。”
  
  谈到公安机关的执法环境,刘铁成感触颇深:“时代变化很快,‘文革’期间,公安机关办理案件比较好办,把案件当事人传到公安局,上级领导不敢打电话、递条子疏通,也没有人来公安局说情走后门,一般案件用不着费多大工夫,就会把案件搞得一清二楚,搞案子需要群众作证,群众积极性高涨,不要任何费用,积极主动为公安机关提供线索……”
  
  说到这里,他深深地陷于对往日执法环境的留恋之中,他叹了一口气,如今公安机关的执法环境却大相径庭,似乎有难言之隐……
  
  实战证明,警力有限,民力无限。公安机关只有坚持专项工作与群众路线相结合才是制胜的法宝,这是任何时候都要坚持的。当然密切警民关系是作好专项工作与群众路线相结合的前提。
  
  刘铁成说,“文革”时期,警民关系密切,亲如鱼水关系,电影《马天民》可以说是警察生活的写照。“那时我们下乡办案,群众看到我们十分亲热,在村里都是排队邀请我们去吃饭,群众都盼着民警到自己家里吃饭。
  
  融洽的警民关系对我们开展工作好处可多呢,与群众拉拉家常,聊聊天,既沟通了感情,又了解了社情民意,有时群众还给公安机关提供违法犯罪线索,公安机关通过线索抓获了不少违法犯罪分子。”
  
  刘铁成说,那时候,如果民警在大街小巷抓获犯罪分子需要群众帮忙,群众都会踊跃站出来,协助公安机关制伏违法犯罪分子,看到民警追赶犯罪嫌疑人,需要交通工具,会主动让出来给民警无偿使用。
  
  “不像现在警民关系这样疏远,民警办案,需要群众作证时,即使是看到了,也不愿意作证,让公安机关十分尴尬;在民警遇到危难时,有的群众熟视无睹,袖手旁观。在群体事件中,有时公安机关处置不好与群众直接发生了冲突,竟成为对立面,这是以前所没发生过的…… ”
  
  30年了,当年风华正茂的刘铁成警官,如今两鬓霜白,那时他和他的战友们为成为人民警察而自豪,也为自己选择的职业和这一时刻凝固起来的为人民服务、保护人民、热爱人民的崇高信念而终生不渝。
  
   
  
  侦破盗窃两麻袋花生米的大案
  
  人的一生经历的事情成千上万,有的事情如过眼云烟,有的事情则刻骨铭心。其中“文革”期间,刘铁成经历的一起爆炸案让他知道,警察是在刀尖上跳舞的人。
  
  1976年5月2日,蓬莱市山乡公社望里大队发生了一起盗窃案,被盗两麻袋花生米,大约200多斤,价值人民币15元。
  
  按当时的规定,像这样的案件在当地属于大案了,公安机关必须立案侦破。于是蓬莱市公安局立即调集侦破人员予以侦破。
  
  当时刘铁成和战友王同钦在崮寺店公社侦破另一起案件,5月4日上午,他俩接到命令后,火速赶到望里大队,参加破案。
  
  我在现场看了看,发现现场周围漏有几粒花生米,再往前走几步,又发现地上有花生米,我按“米”寻踪,沿着小道,走出村外,一直找到邻村天王大队的张天雄家门口。
  
  我和其他民警分析,这起盗窃案有可能是张天雄干的。因为张天雄有盗窃劣迹,又在他家门口发现了花生米。于是我立即向负责此案的赵兴展副局长汇报,初步认定此案是张天雄所为。
  
  5月4日下午,专案组做出决定,搜查张天雄的家,以求人赃俱获。去执行任务的有十多名公安人员和十多名大队干部、民兵。
  
  当公安人员来到张天雄家里时,发现张天雄、他的父亲和他的五弟都在西屋炕上。为了慎重起见,专案组决定让张天雄和他五弟到大队去,以瓦解力量,让张天雄的父亲在家里,配合公安的搜查。
  
  当时张天雄坐在西屋炕上的里边,窗台上放着酒瓶,看样子是刚喝过酒。进屋后,我指着张天雄和他的五弟说,你俩到大队去,需要了解一些事情。他俩说到大队去干什么?不管怎么说就是不去。于是,我用手往下拉张天雄,他把手一甩,根本不理这一套,我这一抓,他不但不下来,反而挪到炕里边,他家的炕台挺高,我更够不着他了。
  
  怎么办?我和其他公安人员只好耐着性子做工作,大约过了半个小时,张天雄还是不肯跟公安人员到大队去。
  
  正在这时,不知是谁大喊了一声“不好,有炸药味!”原来张天雄趁着公安人员不注意,已经点燃了提前捆绑在身上的炸药包。挤满20多人的小屋,一下子骚乱起来,拼命向外跑去……
  
   
  
  抓捕时,罪犯引爆炸弹
  
  面对这突如其来的状况,刘铁成巧妙地退到正间地,停下脚步,转身一看,张天雄狠狠地抱住大队书记王任现,将其摔倒,欲和大队书记同归于尽。
  
  当时有的民兵抓着张天雄的头发,有的拽着衣服,还有的摁着张天雄的腿。
  
  情况万分危急,一旦炸药爆炸,在场20多人就会失去生命。
  
  在这千钧一发之际,我赶紧让大家赶快撤离现场,一边急忙掏出手枪对准张天雄的脑袋,开了两枪,第一枪没有响,我又跟上一枪。这一枪,张天雄的脑袋趴下了。天王大队书记王任现才逃出来了。
  
  正当我们准备往外撤离时,“轰隆”一声,炸药爆炸了,震耳欲聋的爆炸将正间屋的房顶炸开一个直径两米大的洞口,炸得正间地的两个锅台夷为平地,张天雄血肉横飞。
  
  我记得,爆炸掀起的气浪霎时将我猛推到院子里,我倒在地上昏迷了一会儿,醒来后爬了起来。我看了看周围,发现有的同志躲藏在东屋里,没有出来。在那种情况下,我急忙抢救其他同志,跑到东屋窗前,三下五除二猛地把窗踹开,让其他同志从东屋跑了出来。
  
  担心第二次发生爆炸,在场指挥的赵局长,调来驻扎在天王大队一个排的部队,将张天雄家四周包围。随后又找来张天雄的大哥喊话,进行政策攻心,喊了半个小时,屋里仍然没有动静。
  
  这时,赵局长问:“张天雄的父亲和他的五弟哪里去了?”
  
  我说:“可能还在家里?”
  
  “你进去看看。”赵局长命令道。
  
  当时,我的手枪不好使用,便从另一位同志手里换了一把“五四”手枪,就拿起手枪冲了进去。在正屋门口,我朝屋里望去,只见屋里乌烟瘴气,看不清任何情况。不过,从屋里传出一股刺鼻的敌敌畏农药味道,我分析张天雄的父亲和他的五弟可能是喝药自杀了。等烟雾散尽,果然发现张天雄的父亲和他的五弟喝药自杀了,躺在西屋的炕上。
  
  公安人员在清理现场时,发现张天雄家的西屋炕席下面有一把长砍刀。东屋一进门北面地下挖了一个大洞,里面藏有望里大队被盗的两麻袋花生米。
  
  当案情慢慢平静下来时,这时的刘铁成才感到脑部有疼痛的感觉,公安局立即把他送进县医院,经过医生诊断,他被炸成严重的脑震荡,需要在医院治疗。经过40多天诊治,刘铁成终于恢复了健康。
  
  刘铁成的英勇壮举,赢得了社会各界的称赞,授予他鲜花和荣誉本该当之无愧,但随后,中国历史上一个重大历史事件发生了,“四人帮”被打倒了,全国各个行业都加入到声讨“四人帮”的政治潮流中,公安机关也不例外。就这样耽误下来,为刘铁成记功和表彰的事情便与他失之交臂。
  
  如今谈起这件事情,老刘一脸的淡泊与从容,心态是如此的谦逊和平和。他说:“如今功名和荣誉对我来说,都是过眼烟云,那些东西有和没有都无所谓了,只要我尽到一个人民警察的责任,问心无愧就行了。”
  

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作者:cgovt 留言时间:2014-01-08 12:12:17
社会有些些现象是滞后反应。
文革是邪恶运动的代表,鼓动学生斗争老师、反孔、只忠诚领袖……。
此后人们渐渐没有道德规范,没有正义感。
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作者:老贼999 留言时间:2014-01-07 21:00:47
而文革十年,死刑犯总共是4000人,平均每年400人。
~~~~~~~~~
不知道七三布告后在漓江边被机枪打成肉末的我的伯父算不算人?
广西一地和他类似下场的几十万死难者算不算人???
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作者:起码货美国工科教授. 留言时间:2014-01-07 19:50:45
文化革命,中国人吃人血馒头;
明清两代,人血馒头被中国人吃。

文化革命,兵团团长强奸十三个女知青;
台湾体委主任,杨森同志合法拥有十三个老婆。

光有老毛,没有吃人血馒头的中国人,文化革命不可能发生;
光有吃人血馒头的中国人,没有老毛,文化革命不可能发生。

光有西太后,没有吃人血馒头的中国人,义和团不可能发生;
光有吃人血馒头的中国人,没有西太后,义和团不可能发生。

中国人有三千年的传统,中国人的德性是不可改造的。出国
以后的中国人把中国人的德性顽强地用其固有的形式表现出
来了,而且,还会继续不停地表现下去!!!
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作者:berry 留言时间:2014-01-07 19:23:00
这绝对不是俺的亲身经历, 文革时俺还是个没上学的小孩.文革结束了小学才毕业,俺应和落博主年纪相仿.这是俺一个学医,后来从事肝外科的同学和大家说起的.当然也不是他的亲身经历.如发生应该是在文革后期吧?

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作者:老张 留言时间:2014-01-07 14:58:35

Berry跟帖提到 “当时各地常枪毙所谓反革命份子,前一天一般各大医就被通知,第二天医院就派人提着冰桶到枪毙现场去取器官,”医生取的是什么器官,在什么地方,哪一年?
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作者:drought 留言时间:2014-01-07 17:34:07
那个华山的看法很好玩:只要政治正确(或者说站对了立场路线?),事实是什么都可以不管。
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作者:吴江民工 留言时间:2014-01-07 16:50:50
前一天一般各大医就被通知,第二天医院就派人提着冰桶到枪毙现场去取器官,”医生取的是什么器官,在什么地方,哪一年? 。。。。。。

------哈哈,你这都不知道? 是去取生殖器!中医理论:吃什么,补什么嘛!
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作者:hotmoon 留言时间:2014-01-07 16:25:37
有一定的客观性。

个人经历,感觉七,八十年代社会风气要好些。

小时候,学校和家有相当一段距离,走一段,搭一段公车,从没害怕和提防过谁,父母也从没耽过心。

以前是公有制,大家也没有攀比心。现在有了私有财产,为了房子,父母子女反目成仇。
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作者:老张 留言时间:2014-01-07 14:58:35
看到berry提到的文革期间死囚犯器官移植,就势跟下帖.

开展重要器官移植,一般都是从比较简单的肾脏移植开始.

根据网上发布的资料,1966-1976年文革期间,中国的器官移植基本上处于临床试验阶段. 尸体肾脏移植,是协和医院的吴阶平教授1960年开展的,而活体肾脏移植始于1972年, 由中山医梅骅主刀.1969-1976年间,全国每年0-7例,七年间全国共做肾脏移植20例.1977年开始,中国临床肾移植出现第一个高潮,年度做了43例.此后每年一二百例,1984年度全国做121例. 这段时间肾脏供体,主要来自饱受争议的死囚.注意, 1983-1984年严打,网上咱没核实的资料称全国枪毙2万4千人.如此算来,也就是400个死囚中,有一个捐了肾脏.所以应该算不上虐囚.此后,全国肾移植病例逐年上升,到了爱国学生运动被残酷镇压的1989年度突破一千大关(1099例).到了不折腾的2004年,年度肾移植比2003年一下翻了一翻,全国年度突破一万大关(10220例).这5000多的肾脏供体来自何方,咱就不清楚了.

角膜移植开展得要早,手头资料有限,器官来源不妄加评论.

Berry跟帖提到 “当时各地常枪毙所谓反革命份子,前一天一般各大医就被通知,第二天医院就派人提着冰桶到枪毙现场去取器官,”医生取的是什么器官,在什么地方,哪一年?
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作者:yellow witch 留言时间:2014-01-07 14:20:28
嗳哟,这怎么比。那时人都只有一根筋,有了红宝书。道德充实。善良出于本性。而如今没了红宝书引导,人性险恶尽现。贪婪一坑蒙拐骗样样都显。自然世况日下。有什么奇招? 恢复红宝书帝制?
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作者:岳阳居士 留言时间:2014-01-07 13:30:07
傻右最喜欢骂的是文革和老毛。

等数据出来是又语无伦次,颠三倒四。。。
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作者:黑河人 留言时间:2014-01-07 10:27:13
媒体回顾文革:中国史上最大规模的自杀
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作者:海不归6 留言时间:2014-01-07 09:12:34
那时没多少死刑案,因为死人太多了,打死几个反动派还用得着判?
那时没多少贪污犯,有多少东西值得贪呢?

如果说华山是极左,那作者就左得出了地球了.
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作者:起码货美国工科教授. 留言时间:2014-01-07 09:03:03
现在大陆上流行的"土豪"的表现和七,八十年代的港台"土豪"的表现有什么差别?还不是同一个JB德性?
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作者:战斗在温哥华的岁月 留言时间:2014-01-07 08:36:43
严重同意起工博的视点.
管中窥豹,是一部分博主的致命缺陷.很难相信这种生态下能真正成功的做一件事.
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作者:xboss 留言时间:2014-01-07 07:22:15
文革时代的道德是毛道德,共道德,不是人的正常道德,缺人性。反毛反党(只是抱怨)批斗,劳改。像刘晓坡早就让红小兵乱棍打死,或工人纠察放狗咬死。

台父子反目应支持党派不同,就如意见相左。而文革因父定反党反毛,儿或妻要不和他划界线,就得一块下地狱。
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作者:起码货美国工科教授. 留言时间:2014-01-07 07:14:40
现大陆道德沦陷,一切源于文革。

------这个论点不全面,全面的论点是---几千年来,华人(甚至于包括其他黄种人)的道德基本上是同一个德性。只要看看港台同胞就懂了。
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作者:别煮啦 留言时间:2014-01-07 06:21:45
公平与否更大程度上是由社会制度决定的。只有重视公平的社会才会把注意力集中到打击恶性面上去。贪污强奸犯被游街杀头,看谁还敢步后尘。

觉得文革更大的影响发生在受教育程度高的上层,正直的,不肯人云亦云随波逐流的人群,在这个过程中遭到了负淘汰。正如今天的某些地方,都鼠化到‘快闪’了。
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作者:包大屁 留言时间:2014-01-06 23:21:44
一年死刑平均才400个,可能吗? 中国几千个县,有哪几个县不年年枪毙人,可能西藏墨脱能算一个。

说个故事,76年,赶集时亲眼见到一个人贩子被挂牌示众,完后被关进镇上的法院。当天有个扒手也被抓了现行,也关在里面。因为罪行不严重,所以没给他上拷。结果当天晚上,他把这个人贩子难友弄出来,一起逃了。此事成了当地茶余饭后的谈资。
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作者:xboss 留言时间:2014-01-06 22:25:20
连华政委都感到愤怒,看来老基这文章是有很大问题。

现大陆道德沦陷,一切源于文革。
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作者:俞先生 留言时间:2014-01-06 21:34:10
文革中期以前社会风气是好的。中期以后有变化。明显感觉商店里的售货员态度变差。当时,社会上不少人抱怨商店营业员服务态度变差。估计和文革有一点关系。据上一辈的人说,社会风气最好的时候是50年代。当权者忽视了道德伦理教育应该是一个原因。具体说,就是学校里对道德伦理的教育不重视。不老实的人占便宜。慢慢地,人都学坏了。学坏容易,学好难。
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作者:牛仔 留言时间:2014-01-06 20:14:19
“而文革十年,死刑犯总共是4000人,平均每年400人。”
有出处吗?凭本人经历应该远不止这个数。
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作者:香椿树 留言时间:2014-01-06 11:55:06
说文革不能分清刘少奇的文革与毛泽东的文革, 说红卫兵不能说清干部子弟红卫兵与地层受压子弟的红卫兵, 则只能说肤浅与不严肃。
政治伟人如刘少奇在文革发动之前就知道文革的危害, 并且早早制定了防止文革危害的方案。 那就是王光美的工作组, 与魏京生等组织的第一批红卫兵。 当然, 华山等人听到人讨论文革就急也是有道理的。 因为文革确实直接伤害了一个阶层, 这个被伤害的阶层转移攻击力的时候又间接地伤害了另一个阶层。
社会就这个样子, 官不聊生与民不聊生都是很无奈的事情, 从高级管理者来说, 官不聊生比民不聊生危险的多。
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作者:berry 留言时间:2014-01-06 00:48:22
众所周知,华山是个较冷静,有理智,头脑清醒的网友,他说博主"为文革翻案的劲头与某些人为汉奸正名的热情同样令人鄙夷",说得好! 华山这次的确说了一句真话,赞一个!

博主文革时家人亲友及周围没人遭难,并不能说明什么,这不等于中国其他家庭没遭大难,没被迫害.本人家人,亲戚,朋友及邻居在那个无法无天,打砸抢的文革年代中几乎无人幸免.他们中哪个不是无缘无故被扣上反革命帽子?被抓,被关,隔离审查,被迫劳动?被赶出家园,远离他乡? 不少人家破人亡,妻离子散.

当时各地常枪毙所谓反革命份子,前一天一般各大医就被通知,第二天医院就派人提着冰桶到枪毙现场去取器官,这根本在当时不是秘密,所以当时根本不需倒卖人体器官.文革时治安好是因一般人身上没钱,小偷没有可偷.文革后期有人身上有些钱,在公共汽车上被偷是常有的事. 文革时所谓路不拾遗,夜不闭户,因那时的国人除了够级别的干部家庭有特供的东西外,人们基本上是家徒四壁,大多数人家没值钱的东西,不锁门也没人会进去偷.当时能吃饱就行了,谁还会去在乎食品是否有毒?

至于流氓强奸,很多女青年在农村插队受欺负,这已不是新闻.万维及多维花蜜蜂博主就曾连续写过三篇关于他一女友在文革时农村插队被人欺负的事儿.如想了解更多,可去问花蜜蜂既可.
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作者:战斗在温哥华的岁月 留言时间:2014-01-05 22:59:23
谢落基山人客观的思考.
华山兄激动了,想必有原因.
我也有点儿激动,是因为落基山人所说的也就是我所亲身经历过的.文革不是一个案子,而是一段可考的历史,美化或丑化都会是徒劳的.
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作者:落基山人 留言时间:2014-01-05 20:07:35
老夫这里并没有给文革翻案的意思,文革非常复杂,绝不是一两句就可以说明白的。此篇仅仅谈治安而已。华山兄如此激动,没有必要。
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作者:落基山人 留言时间:2014-01-05 20:04:04
另外,文革十年,真正的红卫兵现象仅仅有两年。文革中后期,社会很正常。
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作者:落基山人 留言时间:2014-01-05 20:01:50
中国在文革时期,有父子反目,夫妻反目,学生打老师等等的奇特现象,但这些现象并不是道德沦丧,伦理崩溃的表征,而是政治因素在特殊时期超越了伦理与一般道德,成为政治第一的超级力量,由此形成了这样奇怪的现象。这就跟台湾在刚开始搞选举的时候,也有父子反目,夫妻反目的现象,而其原因也不是因为道德沦丧,伦理崩溃,不过是各自支持的政党与政见观不同而已。
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作者:华山 留言时间:2014-01-05 19:51:56
作者为文革翻案的劲头与某些人为汉奸正名的热情同样令人鄙夷。

文革时,当千万个家庭夜不能寐,胆战心惊地等待无法无天的红卫兵,造反派随时闯进屋里,抄家,毒打,绑架,肆意凌辱(包括对女性的污辱),直至处死时,社会还有什么道德与治安而言?
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作者:寡言 留言时间:2014-01-05 19:26:22
当时有拐卖妇女儿童的案子。

当时“盲流”社会里面的事情,报纸从不报道,因为中国根本就不承认有“盲流”和“盲流社会”存在。

各地抓住“盲流”(离开原籍在外流动谋生者)基本就是遣送回原地。

描写三年饥荒的小说,偶尔会提到男人娶了流浪过来的女性, 这些女性也就是后来“盲流大军”的成员。

如果不是家乡生活太困难,又何必离乡背井除外谋生?
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作者:窗外微雨 留言时间:2014-01-05 19:16:09
此文客观,和我看法类似,顶
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