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分类目录
【中国文明7】
 · 中国遭受百年屈辱的真正原因
 · 一种对中国未来制度的新设想
 · 中国人权的家族与圈子表达方式
 · 中国专制制度的民意和民主基础
【中国文明9】
 · 中国是否继续需要一个超级政府?
 · 超越社会主义和资本主义的历史叙述
 · 谈谈汉奸的生成,种类,结局和当代
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 现在的共产党是谁及能代表谁?
【中西文明比较4】
 · 天下党与利益集团党
 · 从《圣经》的十诫和《唐律》的十恶
 · 也谈百年中美关系
 · 私立,私有与美国大学招生
【中国文明2】
 · 元蒙是否是中国的一个朝代
 · 汉代兼容并包的气魄对中国文明的影
 · 外族入侵与中国文明
 · 中国人为什么会是一盘散沙
【中国文明10】
 · 中共与中国的重合与分离
 · 从中国古典政治谈49年以后的中国
 · 从刘晓波和司马懿谈知识分子与士人
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 当代中国不如王朝中国的若干地方
 · 如果毛太祖传位给毛岸英
 · 从《大明律》看礼教入法
 · 复兴汉服应是中国梦内容之一
 · 鲁迅陈独秀胡适是否要为文革负责 ?
【中国文明3】
 · 中国文化核心的难确定性
 · 中国式统治术:外儒内法
 · 儒家一独大,中国就衰落
 · 再论秦始皇,隋炀帝,毛泽东
【中西文明比较6】
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 什么是国家清廉或反腐败之路?
 · 神权,资权,党权
 · 西方与中国的执政合法性从哪里来?
 · 民粹,民主,专制
 · 法制产生的前提:欲望的张扬和道德
 · 中国文化的核心:大儒家如何制衡大
 · ZT: 中国文化促进欧洲启蒙运动
 · 从日本和台湾地区是否西化看中国的
 · 当西方文化战胜中国文化的时候
【中西文明比较3】
 · 中国能从美国式民主中学到什么
 · 在中国实现美国式民主很容易
 · 以公司制度比喻下的中国与西方的政
 · 谈谈中国人的逆向种族歧视
 · 美国金融--军事帝国走向衰落的原因
 · 末世感:中国文化和日本文化的一大
【中国文明4】
 · 中国历史上关于朝鲜的五次战争
 · 宋代地主阶级的出现对中国后世的影
 · 明朝施行海禁政策的原因与后果
 · 郑和船队下西洋的真正原因
【中西文明比较2】
 · 到底谁是警察国家?
 · 从自由意志谈民主专制这两个低级的
 · 埃及民主运动的结果:军方的胜利
 · 资本,自由,个人与民主
【中国文明5】
 · 中华帝国与世界其他帝国的不同
 · 中国经常溢出西方的理解和概括
 · 从曹操与刘备看王与霸
 · 中国专制制度的基础:国家的私人化
【中西文明比较1】
 · 道与器:民主与工业化真的那么重要
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 西方的天赋和整体教育观与中国虎妈
 · 中西政治制度的比较
【中西文明比较】
 · 中国中心主义的新历史观
 · 也谈富强与文明
 · 中国的军人政治与民主和专制的关系
 · 贵族民主制与科举民主制
【中国文明8】
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 中华联邦共和国没有建成的深层原因
 · 谁是中国?
 · 中国古典政治中的权力制衡
【中国文明1】
 · 中国是否能在东亚建立新朝贡体系?
 · 制度的创新是中国应对危机的方式
 · 专制与平民的崛起
 · 1911--1949, 中国民主政治制度的一
【中国文明】
 · 中国是有二千年的封建社会吗?
 · 如何看待宋代的军事积弱
 · 如何评价北洋政府时代
 · 从唐代与明清科举考试内容的比较看
【中国文明6】
 · 中国一直不是法治国家的原因
 · 西藏是中国的领土吗?
 · 中国历史上的专制与自治民主的双轨
 · 中国缺乏侵略性的真实原因
【中西文明比较5】
 · 君权宪政,枪权宪政,党权宪政与神
 · 礼教之美国
 · 贵族战争、人民战争、超限战与战争
 · 私有制与人的尊严
 · 国共两党之争是两个天下党之争吗?
 · 谈谈现代民主制出现的一个先决条件
 · 谈谈东西方对专制概念的不同理解
【中西文明比较7】
 · 中共与中国的重合与分离
 · “出口版”民主与“自用版”民主
 · 从薄案谈亲属拒证权
 · 中西方政府模式不同的深层原因
 · 中国人蔑视法律的原因
 · 鲁迅的国民性研究为什么是一条死路
 · 以言论自由“扼杀”言论自由
 · 民主与财富的关系:兼论中国民主进
 · 从尊王攘夷谈中国缺乏旗帜
 · 中国应该回归社会主义这条大路
【西方文明3】
 · 民主与专制国家谁的统治力更强
 · 只有社会主义才能救美国吗?
 · 美国南北战争,他们为谁而战?
 · 是谁在真正统治美国
【西方文明1】
 · 法国大革命的思维对中国的影响
 · 美国人的现实性和理想性
 · 西方社会是法制社会而不是自由社会
 · 西方文化的开放性与包容性
【西方文明4】
 · 万圣节的社会学意义
 · 美国世俗化的真正原因
 · 如何评价人权高于主权
 · 有纯中国文化和纯西方文化吗?
【西方文明6】
 · 美国的民主制度为什么不能制衡华尔
 · 美国到底杀了多少印第安人?
 · 追求民意的绝对性是反西方文化的
 · 说说古希腊文明
 · 西方蛮族文明的转折点
【西方文明5】
 · 从全球“占领华尔街”运动谈资本专
 · 从两个东印度公司看资本主义的道德
 · 从尼米兹号航母看美国军队生活
 · 美国经济大萧条饿死了多少人
 · 西方国家对内民主对外强权的原因
【西方文明2】
 · 西方社会与西方文化的核心是什么
 · 西方社会政治的民主与公司企业的独
 · 资源何罪?兼论欧洲黑死病对西方世
 · 希特勒当年是如何对付经济危机的
【西方文明】
 · 骑士精神(骑士风度)是如何炼成的
 · 十字军东征对西方世界的影响
 · 欧洲中世纪封建制度是西方民主制度
 · 西方学术为什么能独立----兼论中国
【西方文明7】
 · 公投式民主能否解决西方的“空心化
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 从美国政府停摆谈美国立国之本
 · 美国的《爱国者法案》与斯诺登事件
 · 资本主义精神之一:以私而公
 · 西方的以德治国:好品德也能赚钱
 · 如果共济会掌控世界
 · 西方的以战治国:大炮一响,黄金万
 · 礼教之美国
 · 如何理解“美国是由一些不爱祖国的
【历史与人物6】
 · 七千人大会上的毛泽东刘少奇林彪
 · 毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里?
 · 庐山会议真相:刘少奇搞掉彭德怀
 · 1959-1961年,中国真的是风调雨顺吗
【历史与人物12】
 · 段祺瑞与民国时代围棋
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
 · 从长津湖战役看中美军队战力对比
 · 如何评估朝鲜战争对抗双方的伤亡数
 · 毛共打天下后为什么不与知识分子共
 · 钱理群先生访谈录(ZT)
 · 抗战南京保卫战失败的原因
【历史与人物7】
 · 9.18谈钓鱼岛张学良和蒋介石
 · 如果国民党政府继续统治中国
 · 毛与共产党对于民主与自由的解释
 · 大跃进中国饿死了多少人?
【历史与人物13】
 · 从1950年代的西藏看台湾问题的解决
 · 同治陕甘回乱:汉人被穆斯林屠杀20
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从“事大主义”谈中日韩
 · 毛泽东的三大失误
 · 张灵甫为何成为了明星?
 · 解放战争苏联援助多少武器给中共
 · 朱毛之争的历史公案
 · 美国南北战争:从一国两制到一国一
 · 从版图继承权谈中华民国第一任大总
【历史与人物11】
 · 谈谈达赖喇嘛这个人
 · 大明朝为什么会突然崩溃?
 · 也谈百年中美关系
 · 隆美尔和古德里安谁更牛?
【历史与人物5】
 · 林彪,四人帮是反革命集团吗?
 · 也谈对文革的评价
 · 从小历史看日本
 · 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物4】
 · 邓小平与89流血事件
 · 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
 · 开国后毛泽东的历史贡献1
 · 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物10】
 · 决定二战走向的三次局部战争
 · 抗战时中日长期没有宣战的真正原因
 · 从中国远征军看国军的战斗力
 · 毛泽东与孔夫子真的如此对立吗?
 · 国民党失败于大陆的真正原因
【历史与人物2】
 · 开国后毛泽东的历史贡献3
 · 开国后毛泽东的历史贡献2
 · 鲁迅倒了吗?
 · 从小历史看袁世凯
【历史与人物8】
 · 如果中国不出兵朝鲜
 · 抗美援朝战争得失之论
 · 如何评价辛亥革命
 · 日本间接灭掉了中国三个朝代
【历史与人物9】
 · 蒋介石毛泽东如何利用日本人
 · 谈谈汪精卫们的曲线救国
 · 日美为什么会发生太平洋战争
 · 如何解读日本的“脱亚入欧”
【历史与人物1】
 · 从大历史看汪精卫现象
 · 从大历史看邓小平
 · 从小历史看周恩来
 · 从大历史看毛泽东
【历史与人物】
 · 从几个历史公案看蒋介石
 · 从大历史看蒋介石
 · 从大历史看慈禧太后
 · 从小历史看林彪
【历史与人物3】
 · 再论邓小平
 · 邓小平是毛泽东的真正继承人
 · 邓小平是谁的人?
 · 毛泽东,集法儒道释之大成
【中国当下社会5】
 · 中国的改革已经死了吗?
 · 复兴中国首先要复兴中国人
 · 好色与淫乱的尺度在中国历代的不同
 · 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
 · 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
 · 什么样的政治制度适合中国
 · 中国是什么性质的社会
 · 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会9】
 · 共产党接班人制度有合法性吗?
 · 共产党垮台的几种方式
 · 中国的政治体制改革是在改什么?
 · 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会6】
 · 当代中国的政治思维问题
 · 中国的大学离“大学之道”越来越远
 · “中国模式”就是专制资本主义吗?
 · 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会8】
 · 不开放党禁,民主制度就是外壳而已
 · 基督教对中国民主的影响
 · 从戊戌变法看中共政治体制的不变革
 · 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
 · 中国的宪法为什么是废纸一张?
 · 从中国的宪法看中国的权力结构
 · 外争国权与内争民主的平衡
 · 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会3】
 · 中国的网络陪审团
 · 道德保守主义可以救中国吗?
 · 关系网,中国的新宗族社会
 · 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
 · 中国在文化上向世界输出什么?
 · 中国要追赶世界到几时呢?
 · 中国专制制度下的中央与地方的关系
 · 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会15】
 · 女人好色与男性颜值
 · 舌尖2中的中国悲催现实
 · 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
 · 中国革命:人民革命还是资产阶级革
 · 中国是否正在丧失经济主权?
 · ZT :钱理群:改革开放及其后果——
 · 从历史、现实及文化谈藏人自焚
 · 中国政改难题之二:精英与平民
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 从薄督案到温相案:擦肩而过的两次
【中国当下社会14】
 · 谈谈习李新政
 · “运动”式解决中国的公平正义是否
 · 资本决定论:革命与反革命,独裁与
 · 中共内讧,谁会得利?
 · 看客总结:倒薄大片的若干悖论和破
 · 未来中国左派右派的走向
 · 文革与六四都是张牌而已
 · 亡党与亡国
 · 从天下党与利益集团党的转化谈共产
 · 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会12】
 · 腐败是30年中国发展的动力
 · 内蒙古事件的启示:政府要中立
 · 中国持续的和平崛起是否可能?
 · 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守贞
【中国当下社会11】
 · 从孔子像移动谈中国国家意识形态的
 · 当所有人都是弱势群体的时候
 · 富与贫:中外永恒的主题
 · 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会13】
 · 中国为什么没有朋友?兼论中国的外
 · 中国人失去灵魂了吗?
 · 中国彻底私有化的危险之处
 · 从中国古代羁縻政策谈中国近来的对
 · 中国婚姻法的新解释:真的是男女平
【中国当下社会16】
 · 香港问题其实不难解决
 · 中国武术现代化难在哪里
 · 天理,国法,人情
 · 中国已经放弃朝鲜了吗?
 · 为何民国以后,乡绅治国就行不通了
 · 炮打了谁的共产主义
 · 从官督商办看新国企改革
 · 还要试水到几时?
 · 柴静片子的落脚点疑问很大
 · ZT:蛮族勇士:最后的印钱——2014年
【中国当下社会1】
 · 中国未来十年发展之走向
 · 中国和平崛起之谜
 · 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗之
 · 中国会崩溃吗?
【中国当下社会10】
 · 重庆模式之争乃意识形态之争
 · 关于中国大学自主考试的联想
 · 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对峙
 · 中国的乡村直选为什么不太成功?
 · 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会】
 · 中国现在到了百家争鸣的时代了吗?
 · 如果中国现在开了党禁
 · 如果中国现在有了司法独立和言论自
 · 如果中国现在开始了选举
【清末历史人物1】
【军事】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 美国的纠结:战略东移还是战略西移
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 中国应向俄罗斯普京学什么?
 · 中国军队的德国血统
 · 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的破产
 · 中国航母是不是纸老虎?
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
【清末历史人物】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 从中西文化冲突看义和团运动
 · 从清末海防塞防之争看中国的海洋战
 · 从中法战争看自强运动的成果
 · 从大历史看李鸿章
【1949年后历史与人物】
 · 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
 · 毛泽东为什么要打击知识分子
 · 从大历史看曾国藩
 · 如何评价毛晚年的思想
【1949年以后历史与人物2】
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
 · ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
 · 从宋彬彬道歉谈两个文革
 · 莫言的两面手法
 · 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
 · 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》的
 · 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒的
 · 大三线建设错了吗?
 · 知青上山下乡是否错了?
【1949年以后历史与人物1】
 · 文革时期社会道德和治安是否比现在
 · 文革发生的深层原因及对中国的影响
 · 有感于女性研究毛泽东
 · 谈谈华国锋
 · 军事政变:也谈打倒四人帮
 · 什么是毛泽东思想的核心
【中国和日本】
 · 中国和日本究竟谁是“德国”
 · 日本的未来走向与中国的应对
 · 中日真到战争边缘了吗?
 · 看明万历中日之战
 · 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决方
 · 日本人狡诈的一面
 · 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
 · 明朝这么腐败,为什么能全歼近代日
 · 二战日本不可能战胜中国
 · 从石原莞尔谈日本在二次大战的战略
【中国和日本1】
 · 中日决战当在日本成为正常国家以后
 · 中国近代落后日本的原因:中国没有
 · 中国甲午战败的原因1
 · 中共这种体制是否不适合打仗?
 · 钓鱼岛乃中日双方的磨刀石
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 日本对亚洲大陆的“ 英国式”态度
【时事评述19】
 · 木马计与欧洲
 · 中国应对菲律宾短促突击
 · 越来越精彩了:薄督故事大片续集
 · 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗?
 · 西方是否会对叙利亚动武?
 · 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰落
 · 碾压小童事件的思考:是道德还是成本
 · 又见杀人和死人
 · 近来几件国际国内大事点评
 · 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述11】
 · 朝韩对决中国是赢家吗?
 · 中国如何驯服朝鲜
 · 朝鲜,中国人的鸡肋
 · 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述12】
 · 朝韩若开战,中国怎么办?
 · 薄熙来与重庆模式小议
 · 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的战
 · 中国似已趋向新保守主义
【时事评述5】
 · 世博会还有什么价值?
 · 天人合一与人定胜天
 · 也谈中国凭什么统一台湾
 · 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述6】
 · 唐骏,汪晖,朱学勤
 · “欢迎”美航母来黄海
 · 三个看不懂----伪球迷评世界杯
 · 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述13】
 · 谈谈埃及事件与中国右派政权
 · 埃及将走向何方?
 · 从埃及事件看美国的尴尬选择
 · 国之利器(J20)为何轻易示人?
 · 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述2】
 · 军人天然就应该是鹰派
 · 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
 · 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风度
 · 谈谈君子风度
【时事评述14】
 · 从中东波看美国的战略
 · 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
 · 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
 · 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述4】
 · “天上人间”与袁腾飞
 · 中国政府开放持枪禁令是对付杀人的
 · 人民币升值与美国人的两手
 · 如何看待美国对台军售以及中国的强
【时事评述15】
 · 一句话点评近几天世界大事
 · “日本(人)沉没”了吗?
 · 日本地震:上帝的震怒,天谴,自然
 · 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
 · 中国在利比亚动乱中的损失意味着什
【时事评述21】
 · 香港事件标志一国两制的完全失败
 · 国民党大胜与共产党的难题
 · 中印近期无大战:拿下台湾,再攻印
 · 反美与反中
 · 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
 · 新疆问题的核心:胡乱邦
 · 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
 · 莫言的两面手法
 · 十八大:抱团取暖与左右逢源
 · 从薄督案到温相案:擦肩而过的两次
【时事评述16】
 · 东亚军备竞赛:中国不应该造航母吗
 · 利比亚与日本:世界之乱局背后
 · 中国对利比亚的政策是否自相矛盾?
 · 中国会是利比亚的下场吗?
 · 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述1】
 · 水浒英雄朱军
 · 中国应避免被北朝鲜拖下水
 · 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
 · 也谈打击黑社会
【时事评述3】
 · 东亚乱像与中美博弈
 · 人类走到尽头了吗?
 · 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不可
 · 大可不必为中国人有些方面的素质差
【时事评述18】
 · 泰国的中国公民被杀:中国的强大在
 · 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
 · 中国人援助日本是对日本的羞辱吗?
 · 后本拉登时代的中美关系
 · “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
 · 后本拉登时代的美国军事新格局
 · 本拉登之死:超限战的终结吗?
 · 从英国王室大婚谈中国为什么没有实
 · 利比亚战争:西方会出动地面部队吗
【时事评述20】
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 朝鲜半岛无大事
 · 孤立主义的重新崛起
 · 英国脱欧,对各方均有利
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 谁来决定香港的命运?
 · 几句话点评近来国际大事
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的转
【时事评述】
 · 中印是否必有一战
 · 关于知识分子的堕落
 · 民族问题之我见----兼论新疆动乱
 · 关于60年国庆
【时事评述9】
 · 战争与和平----对付日本中国还有什
 · 中国人为什么会一再误判日本
 · 与日本的局部战争是破局之道
 · 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述7】
 · 菲律宾人质事件给我们的启示
 · 中国或已全面改变军事经济战略
 · 对反毛派的一个历史心理分析
 · 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述10】
 · 美国中期选举的结果意味着什么?
 · 全面评价08宪章和刘晓波
 · 刘晓波能代表什么人
 · 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述22】
 · 香港问题其实不难解决
 · 打击华为不过是切割中国的一次预演
 · 最近网络很诡异,已经超出贸易战了
 · 从产业链分化谈中美贸易战
 · 美朝和解对中国没什么威胁
 · 习大大延长任期为了啥?
 · 中印对峙结束:中国的教训
 · 兵谏与珍宝岛级别的战斗
 · 中国已经放弃朝鲜了吗?
 · 川普获胜是对幕后世界政府的暂时胜
【时事评述8】
 · 合纵连横中美日
 · 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
 · 中日到了该摊牌的时候了吗?
 · 美军体面撤出伊拉克的背后
【华人世界2】
 · 华人移民如何认同所在地国家
 · 满城满山黄叶天
 · 华人移民如何对付孤独感
 · 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界4】
 · 儿子终于开始学中文了
 · 山中小木屋的四天三夜(上)
 · 露营,露营
 · 谈谈华人搬家
【华人世界1】
 · 将中国人联系在一起的纽带是什么?
 · 从婴儿潮看美加的移民政策
 · 堂堂正正做人就是融入主流社会
 · 美国华人与加拿大华人到底有什么不
【华人世界】
 · 华人是中国人吗?
 · 我们华人如何过圣诞节
 · 如何使我们在西方世界的生活平庸而
 · 为什么在西方的我们是如此的平庸
【华人世界5】
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 当Check Engine 灯亮了以后
 · 华人的三重身份决定其投票方向
 · 不看世界杯的日子
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 换车库opener杂记
 · 海外华人是否能避开转基因食品
 · 围绕暖气炉的喜剧
【华人世界3】
 · 海外华人会把自己安葬在何处?
 · 漫谈华人“爱国贼”
 · 我们华人如何在海外过年?
 · 超越左右----兼谈开博一年的感想
【人生感悟1】
 · 革命的激情与历史的真实
 · 中国人的生死观
 · 什么是有尊严的活着
 · 尽信书不如无书
【人生感悟2】
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 婚姻的篮子中都装了些什么
 · 中年以后为何时间越过越快
 · 互为诗与远方
 · 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)过
 · 西方是修行的好地方
 · 生命的聚集与流散
 · 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸,
 · 小议生命的意义
【人生感悟】
 · 在西方的我们开始安静下来
 · 中国人超越生命的几种途径
 · 中国人的成功观
 · 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
 · 为何基督教原教旨主义者可以发动宗
 · 如何“爱你的仇敌”
 · 如果上帝在善恶之外
 · 从《创世纪》前几章看人类惊心动魄
 · 新教伦理与资本主义精神真的有关系
 · ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
 · 复活节谈信仰的排他性和对他人的宽
【读圣经有感1】
 · 关于中央圣所敬拜
 · 到底有没有神?
 · 关于属灵平等
 · 信心与行为的关系
【读圣经有感2】
 · 社会契约与神人立约的区别
 · 不要将基督信仰与政治搅在一起
 · 为什么从《圣经》中引申不出民主的
 · 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感】
 · 圣经中的律法
 · 道成肉身的基督
 · 读圣经有感2: 神本主义的平等观
 · 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
 · 文革时期小学生活素描3
 · 文革时期小学生活素描2
 · 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
 · 学工,学农,学军
 · 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰刀
 · 评书,露天电影,小人书
 · 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派1】
 · 也谈儒家与基督教思想的分别
 · 读论语有感7:管仲,官妓之父与齐法
 · 读《论语》有感6:孔子的强兵思想
 · 读《论语》有感5:孔子的富民思想
【儒家学派4】
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
 · 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派5】
 · 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
【儒家学派】
 · 读《论语》有感4:汉武帝时真的实行
 · 读《论语》有感三:孔子不是儒家
 · 读《论语》有感2: 被歪曲的
 · 读《论语》有感1,孔子的核心思想是
【儒家学派3】
 · 我们要复兴什么样的儒家
 · 周礼的契约本性与历史现实意义
 · 程朱理学(道学)对中国文化的改变
 · 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
 · 儒家的两种道统观
 · 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
 · 回到孔子,抛弃《大学》之路
 · 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋庆先
【人文亲情5】
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 同学聚会到底有什么意义?
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 圣诞节:大雪中泡露天温泉
 · 山中小木屋的四天三夜(下)
 · 面对衰老的敬意
【人文亲情3】
 · 2010墨西哥之旅
 · 带着儿子回国14:龙门石窟,白居易
 · 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕像,
【人文亲情4】
 · 看三文鱼洄游(下)
 · 看三文鱼洄游(上)
 · 儿子在西方接受的是什么教育?
 · 带着儿子回国15:天子驾六,白马寺
【人文亲情1】
 · 带着儿子回国7:北京南站,上海磁悬
 · 带着儿子回国6: 同学,高速列车,
 · 带着儿子回国5
 · 带着儿子回国4
【人文亲情】
 · 带着儿子回国3
 · 带着儿子回国2
 · 带着儿子回国1
 · 孩子问题1:他是谁?
【人文亲情2】
 · 带着儿子回国11:台风,浙江大学,
 · 带着儿子回国10: 招宝山,舟山跨海
 · 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波老外
 · 带着儿子回国8:海派清口周立波,城
【小说原创2】
 · (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女世界
 · (小说)抓紧时间6:癌症患者
 · 一个人的旅行。长城篇5
 · 一个人的旅行。长城篇4(小说)
 · 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创3】
 · 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
 · 生于六十年代4:文化沙龙
 · 生于六十年代3:打群架
 · 生于六十年代2:枪决表演
 · 生于六十年代1:公审大会
 · 一个人的旅行:长城篇7
 · (小说)一个人的旅行:长城篇6
 · (小说)抓紧时间12:预定新娘
 · 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
 · 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创】
 · (小说)抓紧时间4:地主的梦,女人
 · (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
 · (小说)抓紧时间2:围炉夜话
 · (小说)抓紧时间1:肺癌
【小说原创1】
 · 一个人的旅行(小说)----长城篇2
 · 一个人的旅行(小说)长城篇1
 · (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创4】
 · 西坝河夜店(新世说新语)
 · 朝阳门小娘(短故事)
 · 北京五道口(短故事)
 · 一个人的旅行:长城篇13
 · 一个人的旅行:长城篇12
 · 一个人的旅行:长城篇11
 · 一个人的旅行:长城篇10
 · 一个人的旅行:长城篇9
 · 一个人的旅行:长城篇8
【汉代人物志1】
 · 项羽与刘邦的不同想法对中国历史的
 · 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅一大
 · 陈平2:反间计,胜负是基于人才的分
 · 陈平1:美男子,游学生,勇娶克夫女
【汉代人物志】
 · 沛公刘季刘老四
 · 陈胜:三句话留名青史
 · 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
 · 刘邦1:小流氓与神话传说
【汉代人物志2】
 · 项伯是谁的人?
 · 从张良的转变看楚汉之争
 · 萧何这个人
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【三山三洞笑侃会议1】
 · 中东波三大衰人的对话
 · 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
 · 笑侃钓鱼岛
 · 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
 · 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖,
 · 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,奥
 · 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP,华
 · 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春晚
【三山三洞笑侃会议2】
 · 三山三洞笑侃天下
 · 三山三洞笑侃天下
 · 朝鲜放炮仗以后
 · 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
 · 曹丞相开网站记
 · 落基山论道:万维网门派初定
【杂谈8】
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 中共与中国的重合与分离
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
 · 落基山下系列之对话录1
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 婚姻的篮子中都装了些什么
 · 马克思面对的核心问题:资本专制
 · 中年以后为何时间越过越快
 · 台湾独立的一个根本性的内在悖论
【杂谈6】
 · 聊聊海外极右派
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 话音未落右派网也被整顿了
 · 如何破解中国经常进退两难的被动局
 · 人民币国际化与中国的马歇尔计划
 · 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
 · 从汉朝看中国现在是否需要一场战争
 · 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
 · 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈7】
 · 谁的饭碗谁的锅
 · 圣诞新年快乐
 · 静下来与慢下来
 · 歇博5周回国
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 陈光诚大片:人间喜剧五月天
 · 从建国后的历次对外战争谈中共的作
 · 先独裁专制然后恩赐民主真的可能吗
 · “看客”是怎样炼成的?
【杂谈1】
 · 民主的前提,从小学生自杀谈起
 · 又见杀人,这个世界怎么了
 · 韩寒,张铁生,毛泽东
 · 如何看待平等,民主,自由,爱等普
【杂谈2】
 · 露营,登山,下雨
 · 文凭造假谁之罪?
 · 君子不党----兼论万维网最近的争论
 · 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈】
 · 过了6.6谈89学运
 · 孔子和老子是“先知”吗?
 · 东亚诸国的民主化进程对中国的启示
 · 也谈批判精神
【杂谈3】
 · 人必自强而后被人尊敬之
 · 炸弹奖与右派变左派
 · 也谈左与右
 · 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈4】
 · 谈谈官商学合谋的刚性三角
 · 共产党也是啃老族
 · 爱朝廷还是爱国?
【杂谈5】
 · 转贴:王晓东:我为什么坚持反对逆
 · 超越邓小平时代
 · 当美国重回孤立主义
 · 你们究竟要我们怎样生存?
 · 也谈该不该在曲阜建基督教堂
 · 对民主与专制来源的另类解释
【中国纪行2】
 · 出租车里的中国
 · 2014山西行:平遥2
 · 2014山西行:王家大院
 · 2014山西行:平遥古城1
 · 2014台湾环岛自驾游11
 · 2014台湾环岛自驾游10
 · 2014台湾环岛自驾游9
 · 2014 台湾环岛自驾游8
 · 2014台湾环岛自驾游7
 · 2014台湾环岛自驾游6
【中国纪行】
 · 山西:应县木塔与五台圣境
 · 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
 · 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣驿
 · 北京:康西草原,榆林堡
 · 北京:黄花城长城(上)
【中国纪行1】
 · 2012日本自由行:成田(含照片)
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
 · 浙东行2:天台山
 · 穿越4000米雪线的高原之行
 · 浙东行1.雁荡山
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下)
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上)
 · 在神农架我们的汽车翻下山去
 · 到了延安才明白毛为什么会写《沁园
【各国纪行】
 · 黄石、冰川公园快游(下)
 · 黄石、冰川公园快游(上)
 · 有阴谋感的慕尼黑
 · 超越音乐之都的维也纳(上)
 · 阿尔卑斯山北麓的萨尔茨堡
 · 威尼斯与威尼斯共和国
 · 布达与佩斯:三重匈牙利
 · 穿越阿尔卑斯山到格拉茨小城
 · 意大利之弗洛伦萨(翡冷翠)
 · 在罗马遭遇的奇事和趣事
【影视评论】
 · 官,匪,豪强与人民起义----《让子
 · 令人失望的新版《红楼梦》
 · 电影《柏林的女人》观后
 · 阿凡达观后
【影视评论3】
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲锋
 · 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
 · 最近三部电视剧的点评
 · 《天注定》与《白日焰火》:暴力与
 · 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
 · 美剧《国土安全》观后:正义,国家
 · 电影《少年PI》观后:人、虎、海、
【影视评论1】
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫救国
 · 电视剧《中国1921》观后:学习毛润
 · 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党和
 · 春晚是鸡肋吗?
【影视评论2】
 · 电影《1942》观后:双重道德底线的
 · ZT杜君立:《一九四二》的中国饥荒
 · 《北京青年》:吃饱了撑的与生命危
 · 《唐顿庄园》观后:战争是否真能削
 · 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
 · 电影《战马》(War Horse) 观后:人
 · 《金陵十三钗》观后:场面火爆,升
 · 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令学》
 · 从宋江到李大本事:不朽的是什么?
 · 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
 · 《我是歌手》害人不浅:山人修电视
 · 奇異恩典 amazing grace- 海莉 薇思
 · 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
 · 艺妓乔布斯
 · 漫谈德彪西与印象派音乐
 · 今日大雪(随笔)
 · 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
 · 超级玩主张伯驹
 · 怪才李贽
 · 花和尚苏曼殊
 · 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
 · 步兵阮籍
【魏晋名士风】
 · 竹简版《兰亭序》
 · 魏晋名士们吃什么“药”
 · 魏晋时代开拓了另一种生命意义之路
 · 铁匠嵇康
 · 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
 · 水调歌头。大峡谷
 · 新诗三首
 · 小重山。阿里山民宿(词一首,含照
 · 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
 · 七言古诗:秋日偶得。和叶子
 · 画堂春。中秋(词一首)
 · 醉花阴。秋(词一首)
 · 词两首(一剪梅,忆秦娥)
 · 五言七言古体诗各一首
 · 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
 · 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
 · 七绝,五绝诗二首
 · 苏幕遮。太湖(词二首)
 · 天台山,雁荡山(词二首)
 · 登黄山(词一首)
 · 清明吊祖父(词一首)
 · 浪淘沙,诉衷情(词两首)
 · 长相思,望江南(词二首)
 · 敦煌(诗一首)
 · 诗两首:京城,山海关
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网络日志正文
ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”的若干审视 2014-01-16 22:38:06

说明:转帖此篇文章,主要是看重其对文革历史的叙事,历史资料很丰富,对文革早期的西纠和联动是什么组织,也有分析和参考价值。当然,作者是一个坚定的毛派,那是不言而喻的。




ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人道歉的若干审视

 

 (2014-01-15 23:41:46)新浪博客

 

作者:右而左

1

 

去年8月前后,有几个名不见经传的小人物出来为文革道歉,有好事者立即竭力鼓吹他们的道歉如何真诚又珍贵。但小人物毕竟是小人物,分量太轻,在如汪洋大海般的网络里,终归是没有掀起大浪来。

 

10大人物陈小鲁出场了。他先是煞有介事搞了一个正式的道歉会,说:我的正式道歉太迟了,但是为了灵魂的净化,为了社会的进步,为了民族的未来,必须做这样的道歉。不久他还接受凤凰卫视的专访,很忧国忧民地警告说:中国人的文革基因从来就没有消除,文革从来离我们不远。他说的文革基因是什么呢?且听:我说的文革是个特指的,我这么说吧,造反有理、群众专政的文革不可能发生了,你想想看,现在发生它的目标是斗党内资本主义当权派,有人害怕,所以我说那样一种不能发生……”。这就是说,他所谓的文革基因就是造反有理,群众专政”——这是资左的说法,资右一般直截了当得多:广场文化,暴民统治

 

陈小鲁的父亲就是先跟着周恩来造反起家的,一度碰得头破血流,还黑过毛泽东,最后看出了毛泽东的真理性,自己不行,就跟定了毛泽东继续造反。共产党推翻国民党在大陆的统治,打了个关键的淮海战役,陈毅说:淮海战役是群众的手推车推出来的!这是何等的群众专政啊!不知道在陈小鲁眼里,他老爹这个光荣造反,挣得一个元帅军衔,是不是文革基因使然?至于他说那是不可能发生了,我看一是他鼠目寸光——中国人不会很快都死绝的,此时不造反,那是造反的时机还没有完全成熟;二是他此地无银三百两”——既然不可能,那你还在这里消除文革基因干什么?害怕文革基因干什么?那不正是说明你觉得还可能发生吗?这种自掌嘴巴的胡言乱语,代表的不是一个陈小鲁的弱智,而是整个黑二代的弱智!当然,陈小鲁的话也无意中道出了关键的实情:毛泽东发动的文革就是斗争党内的资产阶级当权派,现在的黑二代就是资产阶级当权派,他们是不会主动发动文革的。哈哈,陈小鲁就这样把历史的和现实的天机都泄露了!

 

新年刚过才几天?另一个大人物宋彬彬又悲情登场了!她净化灵魂的样子,丝毫不比陈小鲁缺少煞有介事:灰白的头发,紧闭的双眼,朴素的服饰,肃穆的表情,美式基督徒的虔诚,往事不堪回首的沉浸……。哇塞,好感人啊!

 

在我看来,宋彬彬不见得比陈小鲁更多一丝一毫的真诚,她是不愿继续代人受过,现在主动地摘出自己。这样做总比老背黑锅强那么一点点!要当断不断,以后或许真就没有机会了,黑锅就背到黄泉路上去了。但是,她还是恪守了她要恪守的:知道打死卞仲耘的真凶是谁,却决不说出。这样的忏悔当然就要被一些她自己阶级战壕的人指责为单纯的洗刷自己了。

 

不过,不要紧,黑一代既然煮了一锅跳蚤,而无处不在的文革余孽们,凭借着文革基因的躁动力,把那个锅盖撬开了一点点缝,正好又有个黑二代急于洗刷自己,把锅盖打开了,那么要想跳蚤们都安分守己呆着不动,就不可能了。跳蚤章诒和,早就有《伶人往事》在外了;跳蚤王友琴,也早就有关于卞仲耘的死亡调查报告在外了;还有其他不是跳蚤而被拉到跳蚤队伍的人和那些被黑一代、黑二代压迫了几十年的人,也会出来说话的。1992年搀扶猫爷爷又去深圳画圈的那个女人,为何要把她的父亲在1966年文革开始后,到师大女附中指导文革的时间改变呢?她以为这一改变,就可漫天过海了。人民群众火眼金睛,迄今为止的关键信息表明,刘XX、邓X手上沾着卞仲耘的血。猫爷爷当年清理三种人,为何要漏了这两位公主呢?

 

现在有人出来给宋彬彬圆场,说1966729日人民大会堂开会,宣布撤销工作组了。85日离工作组撤出已经一周时间了,宋彬彬也失去势力了,所以宋彬彬没有责任了。言下之意,打死卞仲耘还是毛泽东的错误。他们的逻辑是,毛泽东要不撤销工作组,卞仲耘顶多也就是像之前工作组在的时候那样被打、被斗,不至于死的,而毛泽东撤销了工作组,学校陷入无政府主义状态,没人管事了,所以卞仲耘就被打死了(参见共识网里的有关文章)。这听来是多么合理的说辞!不过且慢,谁也别想这么轻易就漫天过海。

 

729日人民大会堂开会,宣布撤销工作组一点不错。但是,实际撤出工作组各个学校所花时间不一样。不少学校是一周甚至更长时间之后才撤出的。此其一。其二,工作组撤销了,文化革命筹委会同时就成立了,原来的工作组成员大都摇身一变,成了文化革命筹委会成员,他们的领导还是刘、邓。而且还在刘、邓控制之中的北京市,派出了联络员、巡视员、顾问到各学校。当时就有前门走了工作组,后门进了巡视员的说法。正是他们继续操纵运动,原来听命于工作组的学生领袖,现在直接听命于巡视员、顾问等,有的还直接成了筹委会成员,抢占对文革的控制权。所以,说工作组撤了,学校处于无政府主义状态,是完全没有依据的。这也正是为什么宋彬彬在85日还是一呼百应的原因。其三,196681日至12日是八届十一中全会,就是通过了十六条的那次大会,在整个会议期间,除了毛泽东本人,其他最高层领导如刘少奇、邓小平、周恩来以及中央文革小组领导如陈伯达、江青都到各学校蹲点了,刘、邓领导文革的实际权力没有动摇。即使85日毛泽东的《炮打司令部》的大字报出来了,也只是中央代表们感到震惊,觉得刘少奇犯了镇压学生运动的错误,毛主席很生气。毛泽东大字报内容按理只是最高层清楚,社会上也不会知道。就是说,即使85日这一天有这么个大字报,但在这一天,毛泽东和刘少奇是一个司令部,依旧是全党的共识。所以,要把这一天卞仲耘的死,用撤销工作组的理由,牵强附会归咎于毛泽东,摘出刘、邓,是行不通的。其四,12日结束的会议通过的十六条,提出了要文斗,不要武斗。这一条一定是会前(早于85日)就有的中央决策,是考虑了文革头50多天刘、邓搞白色恐怖时发生的种种事情之后的决策(我是我的看法)。如果不是会前有的,那么就可以推断是考虑了85日卞仲耘之死这个因素的(这不代表我的看法,是我做退一步的推定),这就说明毛泽东和中央都是反对武斗的。这次会议期间,毛泽东还写信支持了红卫兵来信,但那是支持他们的造反精神,没有任何一个意思是支持红卫兵搞肉体批斗。总之,不管怎么说,毛泽东的个人想法和中央政策都不准许文革中搞武斗、搞人身伤害。卞仲耘的死,无论怎么找死因,都找不到与毛泽东本人和中央关于文革的政策有关的原因。不能因为中央有个政策,下面死了一个人,就说这个政策就是法西斯政策。要按照这样的逻辑,那古今中外各国政府都不能制定任何政策,制定任何一个政策,出事故死了人,就会遭到是法西斯的指控。正义的反法西斯战争也不能打的,打了就是法西斯战争,因为那是事先都知道要死无数的人的,且不说误伤、误死的战争事故!改开以来中国搞一胎化计划生育,因为下面具体执行者的错误,死了人,那也是法西斯政策了?

 

有人还说818日宋彬彬给毛泽东戴红卫兵袖章,毛泽东对她说了文质彬彬!要武嘛,之后宋彬彬发文章名字也改成宋要武了。这就表明毛泽东鼓励武斗。这样看问题的人,就是一个狗屁不懂的家伙,我是不必要去反驳的。其实这个818宋彬彬获得如此殊荣,也正好说明宋彬彬在818之前(包含85号)一直都是师大女附红卫兵中的决定性人物,因此对于对卞仲耘85号之死是要负一定责任的。这一点她也承认,只是说辞实在显得太缺乏诚意,换个表达也许就好了。

 

2

 

有朋友在我的博客里贴来19661227日毛泽东给周恩来的一个批示,是希望制止武斗的,这个批示网上都能找到,不长,兹录于此以方便读者:

 

恩来同志:

 

最近,不少来京革命师生和革命群众来信问我,给走资本主义道路的当权派和牛鬼蛇神戴高帽子、打花脸、游街是否算武斗?

我认为:这种作法应该算是武斗的一种形式。这种作法不好。这种作法达不到教育人民的目的。

这里我强调一下,在斗争中一定要坚持文斗,不用武斗,因为武斗只能触及人的身体,不能触及人的灵魂。只有坚持文斗,不用武斗,摆事实,讲道理,以理服人,才能斗出水平来,才能真正达到教育人民的目的。

应该分析,武斗绝大多数是少数别有用心的资产阶级反动分子挑动起来的,他们有意破坏党的政策,破坏无产阶级文化大革命,降低党的威信。

凡是动手打人的,应该依法处之。

请转告来京革命师生和革命群众。

毛泽东

一九六六年十二月二十七日

 

注意这个日期!西纠在196610月随着刘、邓的失势而苟延残喘,接着就是联动在酝酿成立。有人说联动是10月成立的。如果的确是这样,那么毛泽东以上信中涉及的内容就有联动分子的恶行。而即使按照其他记载联动是1966125日成立的,那也同样甚至更能说明,毛泽东这个批示和联动分子的暴行的关系。联动不是一个北京的地区性组织,而是一个总部在北京的全国性的组织。

 

无论从哪里找证据,都无法找到毛泽东支持武斗的证据,都只能找到相反的不支持武斗的证据。可是,武斗还是发生了。这其中的原因是什么?用宋彬彬等人的年少不懂事,不懂得法律等辞藻来做辩解是没有力量的。文革一开始,毛泽东本人和中央文革小组,都在注意和防范打着红旗的人干扰破坏文革。抓四人帮的时候,说四人帮干扰、破坏文革,抓四人帮是文革的继续,是文革的伟大胜利。不久,猫爷爷们就否定文革了,还搞了《决议》。这期间,社会上说四人帮不是四人帮,而是五人帮,第五个人就是毛泽东。在这个说法泛滥的时候,猫爷爷会见意大利记者法拉奇,为这个说法做了最权威的背书。

 

到底有没有人干扰文革、破坏文革?究竟是谁在干扰文革、破坏文革?然后又把干扰、破坏的种种暴行、罪行,都算在文革的头上,都说成是文革本身的内容,甚至说成是文革本身的目标?这些问题现在是一清二楚了。我的博客里,又有人贴来一份文件,是1984年帕蒂中央为西纠、联动平反的,文件下发到全国县团级别单位。

 

文件声称:文化大革命初期在北京市先后成立的首都红卫兵西城纠察队 (简称西纠首都中学红卫兵连合行动委员会(简称《联动》),被林彪,江青反革命集团诬陷为反动组织,许多成员受到关押审查和迫害。粉碎四人帮后,虽经北京市公安局于19797月进行了恢复平反,但由于当时对彻底否定文化大革命的思想界限不清,以致有些人的问题至今未能妥善解决。

 

这个文件还再次提出了三条平反意见:

 

一、文化大革命初期成立的西纠”“联动是中学生红卫兵组织,林彪、江青反革命集团把这两个红卫兵组织诬陷为反动组织,是别有用心的。江青在首都万人大会上叫嚣对西纠要毫不留情的镇压。他们捏造罪状,在八一学校炮制了所谓联动罪行展览,进行诬陷。1967年在陈伯达控制的《红旗》杂志发表了《论无产阶级革命派的夺权斗争)的社论,把联动列为反动组织。当时这两个红卫兵组织中被逮捕关押数百人,并追查他们的后台,把矛头指向党中央、国务院和中央军委的领导同志,为他们全面篡党夺权制造条件。林彪、江青反革命集团对这两个红卫兵组织的各种诬陷和迫害,在全国造成了很坏的影响,应彻底平反,恢复名誉。

 

二、对因西纠”“联动问题,错被公安机关拘留、逮捕审查的中学红卫兵学生,公安机关应逐人做出平反结论,过去已作了结论、但结论不当的应做改正。平反结论要征求本人意见,存入本人档案,发给所在单位,以清除影响。审查期间形成的材料,按中央有关规定进行处理。

 

三、对这两个中学红卫兵组织中极少数犯有严重错误或罪行的人,应按中央《关于清理三种人若干问题的补充通知》规定处理。

 

这个文件虽然一些说法是奇妙的,但基本的东西是清楚的。根据这个文件,西纠、联动都是遭到林彪、四人帮镇压的(注意,不要以为猫爷爷说的林彪、四人帮的镇压和猫爷爷自己爱好的机枪坦克的镇压是一回事),是被错误打成了反革命组织,对他们的罪行指控都是林彪、四人帮捏造、诬陷,都予以平反。值得注意的是,文件间接表明,1979年给西纠、联动平反的时候,党内阻力很大,而1984年猫爷爷具有了绝对权威,就不管什么阻力了,霸王硬上弓,一刀干下去就是了。

 

这就是说,在猫爷爷和帕蒂的眼里,西纠、联动都是革命组织,它们的成员都是反抗林彪、四人帮法西斯专政的英雄,他们是没罪恶的,罪恶是林彪集团、四人帮诬陷的,四人帮是五人帮,那么反对四人帮的英雄,也就是反对毛泽东的英雄。

 

我在2011年写的《毛泽东具有无可置疑的晚年正确性》一文里说:……“联动组织,该组织大肆打砸抢,最猖狂的时候居然向全国发出通电,严重制造社会动荡,以至于公安部长谢富治亲自出面解决他们的问题,许多学生和群众也参与对他们的围剿。当他们最终被制服的时候,一些成员四处散发传单, 联动永存联动打不倒打倒谢富治火烧江青炮轰公安部等标语就见于很多学校,一些联动分子还骑着自行车在北京大街上高喊:毛主席正确不正确,十年以后见。这些显然不能简单解释为这些高干子弟们个人的行为,尤其是毛泽东正确不正确十年后见明显的是那时失去权力的走资派的内心写照,不是一般中学生能够想得出来的,因为毛泽东自那时以后很可能活不过十年了。十年后,毛泽东死了,果然就被定性为不正确,这绝不是偶然的。

 

在同一篇文章里我还说:关于联动的公开资料直到现在还十分有限,见诸网络的也都有美化联动或者避重就轻的痕迹。这明显是因为他们的背后是当时走资的当权派后来的改革当权派——“改革就是走资,在这里二者合流了,以此为认识基础,诸多问题都可迎刃而解。

 

导致联动最后的覆灭导火索是他们六冲公安部” !我在《五洲震荡风雷激》系列做了具体交代,并且对红卫兵起源和红卫兵运动的具体情形也做了必要的梳理,区分了不同性质的红卫兵。

 

现在对照历史实情、历史文件(包括猫爷爷给西纠、联动的平反文件)、我之前的写作、陈小鲁、宋彬彬的道歉,是不是很多问题都可以迎刃而解了?

 

陈小鲁、宋彬彬他们本该大书特书他们反抗林彪、四人帮法西斯压迫的伟大壮举的!陈小鲁这个西纠的副司令应该披红挂绿接受帕蒂检阅,像其老爹一样授予元帅军衔。可是,陈小鲁却出来道歉了?背叛猫爷爷的伟大光荣正确了!这是欺师灭祖啊!西纠的司令孔丹就很聪明,现在是如日中天,自然也不需要什么道歉;西纠的宣传部长秦晓,现在和孔丹一样,随便跺一脚中国要地动山摇的。孔丹、秦晓他们当年的战友、现在的政治盟友,现在都是些什么人?我这里就不列出了。据耀邦家的儿子的实况转播,孔丹和秦晓现在都在救国救党救民,一个要普世,一个要特色,尿不到一壶,就开始彼此操爹操娘。如果真是这样,那就表明他们的威风和流氓之气,丝毫不减当年。

 

3

 

开篇说了,陈小鲁道歉是大人物出场。他之所以,主要地不是因为他自己多么了不起,而是因为他有一个大名鼎鼎的老爸陈毅。当然,经过现在这一番净化灵魂的演出,他也就俨然一个真的大人物了,因为很多人原本不知道的现在也知道了,他就是那个文革中大搞人身迫害、大搞打砸抢的暴力组织西纠的陈小鲁,陈大副司令。果真是老子英雄儿好汉啊!父子好汉二人都效忠于周恩来,老子曾紧跟周恩来打天下,儿子领导西纠也是在周恩来麾下听令。文革深入的时候,有造反派要揪斗陈毅,历来看上去都优柔寡断、温文尔雅的周恩来果断挡住去路,露出杀气,立下豪言:那就先从我身上踏过去!造反派小爬虫毕竟没有西纠付司令陈小鲁那种出手就不凡的英雄豪迈,就退缩了,陈毅得救了。而之前罪恶累累的陈小鲁也受到周恩来保护的,密送部队养尊处优了。文革后,有人赞颂周恩来大树参天护英华。陈毅、陈小鲁,父也英华,子也英华。难道不是吗?要不是,周恩来怎么就进了帕蒂的圣人祠,成为改开前那里唯一的圣人呢?

 

不过,上面猫爷爷搞的那个东西有个第三条,它看上去很公正,意思是极少数犯有严重错误或罪行的人不能简单平反,而要以三种人加以处理。根据陈小鲁自己如今的灵魂净化,他当年似乎不像孔丹、秦晓那样是英雄,那就必然是三种人无疑。既然是三种人,为何没有得到清理?猫爷爷和帕蒂搞的是什么二重标准呢?陈小鲁就算是漏网了,那现在该去自首,却来搞什么忏悔净化灵魂,恶心不恶心?原来是个蒙事将军蒙事副司令、敢做不敢当的怂包副司令。真是虎父犬子,哪里是什么老子英雄儿好汉

 

宋彬彬也是大人物,之所以,首先也是因为她的那个大名鼎鼎的老爸宋任穷,其次是因为1966818日毛泽东第一次检阅红卫兵,宋彬彬给毛泽东戴上了一个红卫兵袖章,照片传遍了全世界。宋任穷也算是开国的功臣,文革中被打倒了(详细这里就不说了),连累他的红极一时的女儿宋彬彬,即使给毛泽东戴了红卫兵袖章,也还是跟着倒了霉,被剥夺了继续革命的权利。这个毛泽东,不但迫害忠良,还加害忠良们的子女!难道不是吗?要不是,那为什么帕蒂的圣人祠里,先有周恩来,后有邓小平,偏偏就没有这个毛泽东呢?而且120年诞生纪念日,还有人在电视台里对着全国人民鞭他的尸呢?

 

陈小鲁、宋彬彬们的道歉里面实在是太有料了!他们一个战壕的人,有的急了,有的高兴。急的人埋怨他们把本阶级丑陋的、罪孽的家底暴露了,高兴的人觉得,用那些料来续编诋毁文革、诋毁毛泽东的戏,实在是太不在话下了。所以,读者就看到,陈小鲁、宋彬彬在各自净化灵魂的忏悔剧本中,没有直接说毛泽东的半个不字,都只有自我觉悟;陈小鲁接受采访,人家问到毛泽东,他也是赞美井冈山的毛泽东,彻底的自觉觉人。而他们的吹鼓手们,写出来的文字就不同了,拐上999道弯,也要拐到毛泽东那里,把文革中任何人的具体的大小错误,都要清算到毛泽东的头上。

 

在我看来,这些家伙显意识里是骂毛泽东撒旦,而潜意识里却实际上要求毛泽东必须是上帝。既然是上帝,那就是俯瞰世间万事万物,是万能的,既然是万能的,那怎么能预测不到、看不到陈小鲁、宋彬彬等人的罪孽,并事先对他们的灵魂加以拯救呢?或者停止文革呢?!他们的父辈是跟着你毛泽东革命,不是就革命成功了吗?他们也是按照你毛泽东的教导,前赴后继搞无产阶级的继续革命的,怎么就错了呢?怎么就革命没有成功呢?既然你前面成功了,成了上帝,后面却没有成功,那自然就是因为是你这个上帝老糊涂了!晚年错误了!要么你这个上帝是个假上帝,你是窃取了毛泽东思想这个集体的智慧,你实际是个撒旦,是个法西斯魔头——这就是陈小鲁、宋彬彬及其吹鼓手和数不尽的脑残儿们的逻辑。所以,陈小鲁担心文革的基因没有清除,会再来害他们,就有脑残儿说:

 

能为自己的错误进行道歉,进行忏悔!这是一种勇敢!无论怎么诽谤,都无所谓!陈小鲁是好样的,这样一个老人!能为自己孩提时代的错误忏悔!是一种灵魂的净化!陈小鲁好样的!不愧为陈毅之子!(搜狐网《陈小鲁为什么而道歉》一文后面的跟帖)

 

然而今非昔比了,毛泽东神启性的文革思想体系让陈小鲁、宋彬彬们父辈两代人甚至三代人前赴后继从正面又才反面加以证明了!面对今天的社会现实,面对毛泽东在文革中预言过、警告过并努力阻止过的党的干部的贪污、腐败、堕落、纳妾、娶小老婆、背叛革命、背叛劳动人民的事业、背叛共产主义理想、社会两极分化、胡汉山回来反攻倒算、劳动人民吃二遍苦受二茬罪……,真的有那么多人还相信你陈小鲁、宋彬彬们的真诚灵魂净化吗?所以,在《陈小鲁为什么而道歉》文后,就也有网友针锋相对:

 

【陈小鲁:你在文革种所犯下的罪恶,几句道歉是远远不够的,你至少应该受到司法审判。陈小鲁,几句道歉是不可能净化你的灵魂的!为了净化你的灵魂!为了社会的进步!为了民族的未来!呼吁你尊严死!】

 

还有人说:

 

【陈小鲁充其量是一个机会主义分子,文革就是因为他们这种野心家尔蒙羞!这种人只要一有机会就会跳出来,为达到自己的目的表演一番,在文革中他的组织被定为反革命组织,可见文革并不是让他那么干的,他所做的一切都应该自己负责!毛主席一直强调要文斗不要武斗,他为什么不听?是他个人的素质问题,和时代有什么关系?别人为什么没像他那样做?他是有人命的人,居然逃过法律的制裁,还参了军,成了副师长,不是享受了特权么?政审是怎么通过的?现在又出来道歉?无耻小人!】

 

陈小鲁是否当过副师长我不知道,我也没有兴趣去核实,但我知道他当过驻某国的武官。类似这位网友的发言,在仇恨毛泽东、仇恨文革的一切人(包括那个曾经被戏称为影帝的大领导和我现在说的船长)看来,都该是文革余孽的歇斯底里,是陈小鲁说的文革基因没有清除的具体表现。惟其如此,所以才要对文革、对毛泽东发起新一轮围剿。在他们看来,毛泽东是法西斯的头子,文革是法西斯专政,群众专政就是法西斯专政。而只有他们自己才是共产主义战士,且看陈小鲁怎么回答《人物》记者:

 

你现在有信仰吗?《人物》记者问。我信仰共产主义,我是共产党员,是坚定的共产党员。陈小鲁毫不迟疑地回答。陈小鲁说他怀念的是一个他从未经历过的、凭长辈的讲述而构建的年代。他望着窗外,我向往井冈山时的红军,那时朱军长和战士一样挑军粮,毛委员和战士分一样的粮食尾子,那种官兵一致军民一致的同志关系。停顿了一会儿,他收回自己的目光反问:我是不是有点乌托邦呢?

 

坏事做绝还要好话说尽!莫此为甚!当了婊子,卖身给有钱人、有权人,赚出了金房子,置办了家当外加田产,街坊怀疑其钱来历不明。怎么办呢?大骂一通婊子,然后在自家门前立出一个牌坊:本女贞洁,至今女儿身,如有不信者,请来一试便知!

 

4

 

2011年我在《毛泽东具有无可置疑的晚年正确性》里说:现在,为毛泽东翻案要求正面评价毛泽东的晚年功绩,纠正关于毛泽东的晚年错误说的呼声日高。胡德平因乃父是毛泽东晚年错误说的主要炮制者之一,他又坚持乃父的衣钵,被左翼确立为右派,自然惊恐万状,但想维护其父辈确立的(否定文革的)底线,凭他的力量显然不可能。此时,李捷从左翼里站出来,借正面评价毛泽东的功劳,守住这条底线,却很容易就做到了。

 

2012年,我在《老江湖何新……》一文里开宗名义就说:“3月事件意外激活了两个重大的思想热点,一个关于文革,一个关于“89风波。前者是老话题,却酝酿出新思考,后者是新话题(相对而言),却捅出了老问题……文革和“89风波一老一新两个思想热点同时被激活,昭示着滚滚而来的一场思想运动,正在以超出庙堂当权者的想象力和控制力,超出普通民众能够意识到的广度和深度,重新绘制当代中国的思想版图。思想变革历来是政治变革的先导,因而,这场思想运动,将不可避免地对中国现实政治,构成直接冲击,对在社会各个阶层中活跃的各种政治力量,进行重新洗牌。

 

现在一年半以上的时间过去了,文革这个老问题发酵了!底层民众要求平反文革、还毛泽东晚年清白的呼声,没有因为胡德平、李捷、何新这些人物持续诅咒文革而有丝毫减弱,反而更高涨了。据最近的网络文章说,新浪、网易、腾讯、凤凰网等门户或时政网站,各自就是否该为文革平反搞民意调查,结果百分之6070甚至更高的比例赞成为文革平反,把各网站都吓得撤销了民意调查。据说这些网站网民主体还是思想偏右的,如果是所谓的左翼网站呢?结果将如何?这就难怪,帕蒂一方面煞有介事大张旗鼓高举毛泽东的旗帜,一方面在毛泽东诞辰120周年的时候,害怕得连原本要出演的《太阳最红、毛主席最亲》的纪念文艺晚会也改弦更张了,同时又对民间的各种自发纪念活动采取严厉打压。

 

帕蒂赖以构建过去合法性的人和思想,在当今中国社会的民心法庭,成为了公诉其现在的非法性的证人和证词!多么具有讽刺性啊。改变了的当然不是已经作古的毛泽东本人和其并未作古的思想,而是帕蒂自己。

 

任何一种事业总是要有人前赴后继才能成功。这是毛泽东教导大家的。这些出身高贵教养良好的人就很懂得这个毛泽东反复教导的道理。于是新一轮声讨文革的巨浪就因为他们的前赴后继而汹涌澎湃起来了。

 

帕蒂政治人格分裂,面对老问题的新表现、新威力,手足无措,又不能放任其泛滥。过去知识分子帮猫爷爷解难了,搞了伤痕文学,儿童画一样直白地指控别人罪恶滔天,自己则像那个白雪公主一样,洁白无瑕却被玷污、被残害了。于是全国老百姓眼泪汪汪,在960万平方公里汇成一条改革的江河,猫爷爷就在里面摸石头。如今,老百姓又是眼泪汪汪,但已经汇不成江河了,要能汇成,一定会淹死那只猫!所以,伤痕文学这玩意儿,就一钱不值了,欺骗幼儿园小朋友都不行了。于是忏悔剧本横空出世:看,我(们)没有批评任何人,我(们)只是忏悔自己的错误甚至罪孽。这样的真诚和忏悔你们难道也不相信了吗?阿门!文革啊,你毁灭的不光是文物、古迹、文化,还有人心、人性、仁义道德啊!阿门!双重的阿门!

 

不管怎么说,帕蒂挑动群众斗群众的效果已经达到了,余下的是怎样有利、有理、有节地循循诱导之。读者还记得我在《学制要缩短,教育要革命(写前感言)》里面描述的广场情形吗?和孔老二和武训扎堆的人群,都是大大小小的孔老二和武训,他们是没有文革基因的,他们是橄榄形社会的种子,可惜人数至今还是有限,所以动荡的种子就在那个与历史骷髅扎堆的人群,他们是我国的主体人口,帕蒂在他们中间放进特色文警孔庆东了,但是这些人口本来就有一大批对孔庆东他们搞的历史骷髅有疑问,搞不好看多了右而左的文章,就让右而左拉过来成为社会主义者了(要是有一个电视台给我的话,我是丝毫不怀疑的),所以一定要适时地放进去茅于轼、袁腾飞,让孔庆东高喊抓汉奸,然后大家都跟着抓汉奸,也不疑惑历史骷髅哪里有问题了。只有这样高坐云端的帕蒂才能放心地、仁慈地说:多么和谐的世界,多么好的老百姓啊,厚爱之啊,厚爱之。

 

我曾经问过不少年轻人,怎么看待文革十年动乱这个说辞。回答是:红卫兵、造反派,打砸抢烧、杀人放火,连续十年,民不聊生,经济崩溃!我问何以见得是十年呢?回答说:书上说是十年浩劫,我就理解持续十年都是这样的。

 

回答我问题的有大学生、研究生。可见这些年来对于文革的错误的历史表述遗害后代严重到了何等令人发指的程度!也就是说帕蒂的愚民教育成功到了何种程度。

 

我说,现在你们知道的所谓文革的打砸抢,主要是干扰文革的西纠、联动这些组织干的,而且只是初期几个月的事情;红卫兵运动后来走上正轨;被说得青面獠牙的造反派也没有制造什么血案;文革中的武斗全国比较严重的就是几件,都有比较复杂的背景,都及时得到了处理。但是,回答我问题的人就是不信。他们信教科书的,还信西方说的。我说VOABBC说的那些和你们教科书说的是同源。但他们就是不信,觉得西方不说假话,还反问我:那你的是哪里来的?

 

我曾看到一个无法考证的材料说,胡德平他爹们在密室里研究如何否定文革的时候,猫先生给胡乔木他们下指令:要把文革说得比日本鬼子还要坏,至于怎么说、怎么写,是你们秀才的事,我讲的是原则。秀才者,知识分子也!当然,这个知识分子是资产阶级的知识分子。听到年轻朋友们关于十年浩劫的回答,我是深刻地感到,猫先生的原则,不但在胡乔木等秀才的笔端得到超越的贯彻,而且在随后的30多年的教育中得到举国的超越的贯彻了。

 

我在《毛泽东具有无可置疑的晚年正确性》一文说过,改开的全部历史,就是启封文革这个包装,鉴别其中之货物成色的历史。现在货物验明了,李捷不是换标签,而是继续坚持原来的标签。现在,陈小鲁、宋彬彬出来抖机灵了。这一抖可好,帕蒂精心封锁几十年的家底也给他们抖出来了。原本不知道西纠和联动及其暴行的人,现在也知道了(关于西纠东纠海纠以及后来由它们演变而来的联动的主要活动时间,参见我的《五洲震荡风雷激》)。

 

5

 

现在,谁要是当个仁义道德家是很容易的,就如同弹个响指那么容易;谁要装扮一个民主自由人权博爱斗士也不难:大骂毛泽东、大骂文革,站着骂、坐着骂、躺着骂;吃饭也骂,拉屎也骂;跳着脚骂、跺着脚骂,翘着脚骂。嫌地面太低,就搭一个百米高台,请来四方记者、八方吹鼓手,唱着歌儿骂,吹着喇嘛骂;怎么着都行,关键的是要龇牙咧嘴,满嘴唾沫。几番下来自然就马上成为举世闻名的仁义道德家了,成为民主自由人权博爱的斗士了!像那个刘晓波一样也弄个诺贝尔和平奖也未可知。

 

有仇恨文革、反感文革余孽的人,说现在吹捧、怀念文革的人,吹捧、怀念毛泽东的人,都是文革中做过红卫兵,没有知识的人,在改开中变成穷鬼的人。我来作证,这话不对。我就吹捧文革和毛泽东,我就怀念文革和毛泽东,这有我的全部文字为证,但我不是红卫兵,我也不穷,我是自力更生,该有的都有,不该有的不要。我也自认为还有点知识,这也有我的全部文字为证,而且这些文字只是我的业余创造,我的专业也不是文科,而是理科。谁要不服,就来和我比试高等学校的数、理、化,各自先复习半年,然后公平竞赛(在高等学校教数理化的除外)

 

又有人说,现在吹捧、怀念文革的人,吹捧、怀念毛泽东的人,都是没有经历过文革的小青年,都是中了现在一些美化文革的文章的毒,不知道那个文革多么残酷,连卞仲耘老师都敢打死,还把老舍这样的好人,伟大作家逼得自杀了,无数的老革命、老干部被迫害了。我还是要出来作证,我不是小青年,我已经五十有二了,文革的头三年我还不懂事,而你们说文革是10年,那后七年我是已经懂事了,我是没有看到一个人被红卫兵打死,我看到我亲哥、堂哥、表哥手臂上都有红卫兵袖标,我上初中申请加入红卫兵学校不批准,原因是我比较散漫,喜欢打架,红卫兵不许打架。而且,我文章都写着的,我知道卞仲耘死了,是被打死的;老舍死了,也是先被打了然后跳了太平湖的,我的文章里还写了其他被打死的人,我从来不否认文革中有非正常死亡。不同的是,我确切告我的读者,是什么人打死的,怎么个过程,例如我就提到了西纠,提到了联动。可是你们仁义道德家们,你们民主自由人权博爱的斗士们,就不敢像我这么写。例如,你们就隐瞒陈小鲁当西纠副司令的罪恶历史,还有刘XX、邓X等打死卞仲耘的事实。现在隐瞒不住了,陈小鲁、宋彬彬都来用死者的血净化灵魂了,你们又抢着来喝他净化灵魂后的圣水了!但我还是觉得他和你们的灵魂比我的脏,脏一万倍,你们要证明你们的灵魂比我干净的话,那就赶紧修编《毛泽东传》、修编《党史》,把他们干过的事情,前因后果,来龙去脉,都一五一十写在上面。我相信你们是有这个文字能力的,实际上你们中的一些人就是写《党史》的,写《毛泽东传》、《刘少奇传》、《周恩来传》、《邓小平传》的。

 

不敢写是吧?连一个这样的呼吁都不敢提是吧?那你们怎么就灵魂净化了?怎么就仁义道德了?怎么就民主自由人权博爱斗士了?而且,你们总说文革迫害老干部,现在好了,不迫害老干部了,可是每年至少几万的优秀帕蒂干部,其中有很大的优秀干部,都给关到监狱了去了。还有那么多帕蒂干部、知识分子、工人、农民、市民上吊、跳楼、喝农药……。而且学生也不例外,有小学生、中学生、大学生、研究生、博士生、博士后,都不怕跳楼,勇敢得很,比邓朴方当年在清华的跳楼有气派。这些是不是迫害?所有这些人的生命,和文革里非正常死亡的那些人的生命,是不是价值同等?如果同等,怎么没有看到你们出来像控诉文革那样,控诉改革?而且控诉文革,还翻出了净化灵魂的花样?一些一知半解的人,千万别说,这是法治和人治的不同:毛泽东是人治,所以那些人是遭受迫害才丢了权力、才自杀;现在是法治,这些人是犯法” 所以监牢,或者是因为没有竞争力,成为了loser(失败者)就自杀。一听到这样的话,我就看到一个孔老二的贤孙,看到一个武训!

 

在《老江湖何新……》一文里,我开篇就呼吁:一切有志于中国未来发展的工农阶级的年轻人,面对当前思想运动,都应当积极、迅速的投身其中,为有朝一日担负起历史委托的使命,为复兴毛泽东的文革思想,为重建中国的社会主义,做必要的思想理论和社会实践的准备。——现在,我用这几句话,和我的读者,尤其是青年读者互勉。

 

 2014-01-15

 

 

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文章评论
作者:香椿树 留言时间:2014-01-18 06:53:05
希望更多的西纠联动成员出来道歉,他们干的坏事太多,隐藏的秘密也太多了, 道歉对于还原历史真相有好处。 
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作者:frankz 留言时间:2014-01-17 02:19:43
陈糠烂谷子
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