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从反对邓剧造假,看今日人心向背 2014-08-23 18:12:45

从反对邓剧造假,看今日人心向背

2014-08-23 来源: 红歌会网  作者:老骥

http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201408/60574.html

中央电视台综合频道黄金档播放48集电视连续剧《历史转折中的邓小平》。然而让精心打造它的那些人怎么也没料到的是,刚刚播了两集就开始引来不断地质疑和批判之声,不仅让邓小平这个颇具争议的人物再次陷于争议的漩涡,也让对他歌功颂德的编剧们成了众矢之的。导致这种尴尬局面的原因,主要就是该剧在有关重大历史问题上公然造假,欺骗观众。例如:

《邓剧》里,最高领袖华国锋宣布道:“粉碎四人帮是伟大领袖毛主席生前的战略部署。”这一句台词立刻引起人们的纷纷议论,大家质疑道,毛主席生前真的会向华国锋等人部署,我死后,你们把四人帮统统抓进监狱? 针对人们的质疑, 《邓剧》总编剧龙平平不但不认错,反而狡辩道:“我们剧本创作团队写出粉碎四人帮是毛主席生前部署这一台词是有事实依据的,主要来自1976年的一份中央通知,其中说道,1975年5月3日,毛主席就指出,他们的问题,上半年不解决,下半年解决; 今年不解决,明年解决; 明年不解决,后年解决。所以,华国锋在当时的场合说是毛主席生前部署,是合理的。”

然而,事实的真相却是,这份中央文件是对毛主席话的断章取义。毛主席话的 全文是:“我看问题不大,不要小题大做,但有问题要讲明白。上半年解决不了,下半年解决;今年解决不了,明年解决; 明年解决不了,后年解决。我看批判经验主义的人,自己就是经验主义,马列主义不多,有一些,不多,跟我差不多。不作自我批评不好,要人家作,自己不作。” 显然,毛主席所谓的“解决”,是解决经验主义问题,不是“解决四人帮”,从毛主席讲话的全文来看,根本不存在“粉碎四人帮”的部署。华国锋在中央文件里用掐头去尾留中间的手法,对毛主席的话肆意歪曲,企图借毛主席的威望为自己的宫廷政变背书。但是,华国锋毕竟不敢声称,这是毛主席生前部署,只说这是“继承毛主席的遗志”。而《邓剧》的编剧们则在明知就里的情况下,又进一步编造谎言,把“继承毛主席遗志”发展为“毛主席生前的战略部署”,其行为更加可耻,用心更加险恶,自然要遭到广大观众和网民的猛烈炮轰。

《邓剧》还将1979年发生的深圳大量人口逃往香港事件,移植到1976 年。当邓小平得知四人帮被捕消息后表示:“我可以再干20年。”历史资料却显示邓小平说的是:“我可以安度晚年了。”前者是为了攻击毛泽东,给毛泽东抹黑; 后者是为了拔高邓小平,却无形中暴露了邓小平的野心。

另外,《邓剧》有些细节问题也被人们挑了出来,如抓捕四人帮是在雷雨交加 中进行的,而外媒和和观众查阅资料指出当天并未下雨。1976年的烟盒印有“吸烟有害健康”字样,1978年出现“高三学生”。邓小平的热播台词“让所有 的人民都过上好日子”存在语病。让邓小平由普通话改说家乡话,而让毛泽东由家乡话改说普通话,不公平等。

《邓剧》为什么造假,非要说“粉碎四人帮是毛主席生前部署”呢?

这说明,当年华国锋、叶剑英、汪东兴等人采取宫廷政变的方式清除政敌,巩 固权力是不合法的,也是不光彩的,青史上必然留下污点。虽然邓小平没有参与其中,但他也是从华国锋手中接过政权的,如果华国锋的政权来路不正,自己的政权自然也不会正。解决这个问题的办法只有一条,借用毛主席在中国人民心目中的巨大威望,为他们的行为背书,以达到名正、言顺、事成的目的。

这还说明,30年的贬毛、侮毛、反毛并没有动摇毛主席在人民心目中的崇高地位。重大问题的处理仍然要以毛主席的话为依据,而不是任何别的人。毛主席支持的人民就支持,毛主席反对的人民就反对。当年华国锋说粉碎四人帮是继承毛主席的遗志,就骗得了全国人民群众的拥护,今天《邓剧》的打造者们非常了解人民这方面的情感,掌握人民的这种心理,于是就依样画葫芦,玩同样的把戏,心想只要造假说“粉碎四人帮是毛主席生前的部署”,也会得到人民群众的拥护。殊不知,华国锋的骗术早已被戳穿,真相大白于天下,遭到人们的唾弃,华国锋从下台到老死再也羞于谈起那件往事。所以《邓剧》再行骗术,不但没有得逞,而且还遭到了无情地揭露。

广大观众和网民为什么对《邓剧》的一些细节也抓住不放?

按说《邓剧》毕竟不是史记,而是文艺作品,文艺作品是允许适当加工的,在 细节问题上只要做到艺术的真实就行。譬如为烘托气氛,把晴天写成雨天也未尝不可。但观众和网民就是不买账,非要以“绝对真相”来较真,对于这种近似苛求的做法,让编导们感到无所适从,以至于有人写文章认为这是在对《邓剧》挑刺和找茬。之所以出现这种现象,是醉翁之意不在酒,说明人民群众不认可邓小平,对他的理论指导下的中国产生的一些列消极现象,怀有强烈的不满情绪,他们对《邓剧》的“较真”其实是不满情绪的宣泄。

有比较才有鉴别,《邓剧》的遭遇是《毛剧》从未有过的,广大人民群众对 《毛剧》百看不厌,从不挑刺找茬,更不指责批判,由此可以看出民心的向背。同时也给有关方面敲响了警钟,民意不可违,否则只能是适得其反,当局更需要认真思考,必须正确继承毛泽东和邓小平的政治遗产,那种抑毛杨邓的做法是不得人心的。从这个角度看,《邓剧》还是有点意义的。

浏览(2162) (0) 评论(5)
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文章评论
作者:Robert 留言时间:2014-08-25 08:23:26
写真实的历史就容易, 编历史很难, 可是中国目前不具备写真实历史的条件.
人无完人,毛邓都一样, 没人敢写一段成绩, 下一段写失误.
但是要做到, 可以不说, 但是不能说假话, 这是做人的底线.
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作者:益友 留言时间:2014-08-24 19:13:57
关于邓小平纪念,我还有几点困惑,说出来想就教各位方家:

  困惑一:为什么不多拍一些纪录片?

 我以为纪录片能更直接更真实地反映历史,像《走近毛泽东》《中国出了个毛泽东》《诗人毛泽东》《毛泽东遗物故事》等题材众多的数千集(或者更多)纪录片,不仅是对一代伟人的深切缅怀,也是在给历史留下珍贵的史料。纪念邓小平,除了虚构电视剧(导演自己说的),也应该拍一些能表现其丰功伟绩和高尚人品的纪录片,这既是对邓的纪念,也是对历史负责。试想,由邓身边工作过的警卫、秘书、医生、护士(不仅是他的儿女)来饱含深情地叙说他们每日接触的邓小平,或者由邓去过的农村、工厂的农民和工人来动情回忆给中国人民带来翻天覆地变化的总设计师,那该多有说服力啊!当然,拍纪录片的时候,特别不要忘了1958年10月邓小平视察东北、天津时说过的那些振奋人心的话语,还有站在亩产多少万斤的谷堆上拍照的那些精彩瞬间。

  有关部门为什么不做这个事呢?

  困惑二:邓家二公子为什么不参与纪念活动?

 这次纪念邓小平诞辰110周年,邓家大公子、长公主、二公主,包括副县长兼镇委书记的孙子都高调出场,既一如既往地为他们的“老爷子”歌功颂德,也挺身而出为饱受批评的《邓》剧主创人员仗义执言,可独独不见邓家二公子的身影,这是为什么? 邓二公子哪去了? 何以不参加大公无私的父亲110年周年的纪念活动?官方为什么没有关于这位公子的任何报道?
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作者:Yangguang 留言时间:2014-08-24 11:13:41
《邓》剧只写了1976—1984这一段,没有性格形成史,没有性格发展史,这可以原谅,因为邓小平是公众人物,用不着从出生一直写到死,可这就牵扯到代入,凡历史题材,必真实代入,这就像盖楼打桩必须真真实实地打进去,打结实,而不能鬼画符一般画上几根就算了,否则就没法写1989,就没法解释今天两极分化、无官不贪、道德塌陷、国将不国的社会乱象,但编剧之所以哄兔子瞒鳖地这么写,说白了就是既不想向公众交代,也没法向公众交代,那就骗倒一个算一个,反正东村不傻西村傻,南村不疯北村疯,欺负老百姓无脑,再说,门前不是还有个扒光了衣服逛荡的吗?以这种心态写《邓》剧,说小了是对邓小平庸俗化、理解肤浅,当那么大个官专门研究邓小平那叫骗吃骗喝;往大里说这叫伤天害理,糟蹋历史,拐着弯骂人,拿邓小平开涮!为什么不写起义前逃跑?为什么不写他老婆让李维汉翘边儿?为什么不写淮海战役由谁指挥的?为什么不写压住刘伯承、粟裕冤案不给平反?为什么不写站在麦苗上摆Poss照相?为什么不写私下出卖刘少奇?为什么不写检讨书?为什么不写反右扩大化?为什么不写1989六·四开枪?为什么不写吓得胡耀邦筛糠般浑身哆嗦?为什么不写把赵紫阳圈起来一直到死很有兴致地数蛐蛐?为什么不写“十个如果”和“十大警告”?所有这些都是人格形成史和性格发展史,那么庞大的编剧班子,为什么不写?是有意隐瞒还是缘于屁股坐歪了,专门往历史夹带私货?第二,从1976—1984电视剧呈现了粉碎“四人帮”、恢复高考、邓小平访美、知青返乡、包产到户等历史事件,为什么不写军队经商、官倒、洋跃进、默许武器售台?为什么不写因邓小平访美造成国际社会主义阵营大动荡并为中越关系带来硬伤?为什么不写胡耀邦越俎代庖逼得赵紫阳没法干了?为什么不写赵紫阳反戈一击把胡耀邦吓得要死?真正的历史李鑫掌握,他是直接当事人,先后给彭德怀、华国锋、胡耀邦做政治秘书,再后被邓小平亲自提拔为中办副主任,为什么李鑫无论跟着谁都弹无虚发,一枪就把领导干于马下,《邓》剧,对这些为什么不写?

  写邓小平极其难写,因为读懂邓小平本来就难,而且冒政治风险。

  “周公恐惧流言日,王莽未篡谦恭时”——如果对1200多年前白居易的这两句诗没有相当程度的理解,毫不客气地说,谁都没资格写邓小平!

  真实的邓小平既违背党章宪法,又违背中华民族传统道德,而且还违背西方世界价值观。“有奶就是娘”——搞不清这点儿,就最好别写!

  邓小平是政治家,但也仅仅是政治家。思想家讲的是道德,军事家讲的是胜负,政治家只讲输赢。因为邓小平平赢了,所以他是政治家,伟大与否另一码事。老实说,邓小平就是个事务主义者、投机者,他的思想很不成体系,经常左脚绊右脚,常常给自己出难题,他一生都想抄近路,可走下去才明白被以前的自己打了嘴巴。这是邓小平的悲剧、改革开放的悲剧,也是中国共产党的悲剧、中华民族的悲剧。有证据显示邓小平并不想给共产党摘牌,可他的作为有多半明确指向给共产党摘牌。请问:当一个人形成独立思想,就会以思想指导行动,就会以政治敏感形成政治自觉,若如此,李光耀揭发他三分钟改变主意,他会这么做事吗?

  要政治不要灵魂,要立场不要道德,要共产党不要公有制,要增量不要存量,要增长不要发展,要利益不要尊严,要物不要人,要钱不要脸,要私不要公,要家人不要老百姓——这就是老百姓心目中的邓小平,他早被民间抛弃了。第二代领导核心领导者,马克思主义者,无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,同时也是中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一,他形成了邓小平理论,被称为改革开放的总设计师——这是我们党对邓小平的评价。请对比一下,两者的差别何其大也!党心和民心对立,官意与民意对掌,党性与人民性厮杀,私欲与公心互殴,谬误与真理摔跤,财富与良知对决——这才是当今中国最大的问题。

  为官还是为民——毛主席与邓小平的区别。

  官心战胜了民意——1976,邓小平发迹的开端。

  共产党威望尽失——当今,执行邓小平路线又背叛邓小平路线的结果。

  而今社会僵住了!唱红被视为弥天大罪,共富被判无期,反腐败被呼吁“封顶”,再发展就是“与国际接轨”、“宪政民主”,替美国打工,给共产党摘牌,可我们的社会不但被高度撕裂,堪堪就要打起来,而且腐败加腐烂,接下去要怎么走?最根本的问题:《邓》剧的编剧在影武者幕后指示下,先把为官还是为民的本质问题搅成糊糊,然后再往里撒泡尿、拉泡屎,就这么原汁原味地端给了习王,吃不吃吧?
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作者:Huahua 留言时间:2014-08-24 10:57:10
“邓剧”今次播出已公然突破了以下几个方面的“度”:

一):一个政党对党史,对社会主义发展史本该拥有的客观、严肃、认真以及是否能经得起历史、实践与时间的检验;

二):于社会客观进程而言,再是党内分歧或斗争起因、过程以及在特定历史时期,由胜出者因一己利益所需,作出极其不负责任的那样一种不严肃态度;

三):回顾历史,当初所谓一举粉碎“四人帮”,是中共建党史上所没有的,亦可称之为破天荒第一次不惜采用阴谋、武装手段解决党内纷争。时过几十年后,在该起事件早已饱经质疑与非议的情况下,仍不能公开还原其历史真相。为持续进行与完成一种既定政治目的,甚而再次以浓墨重彩着色涂画,极具主观意识作祟,对该起特定事件再沿袭与持续曲解,蓄意蛊惑,已严重违反我党一贯倡导的实事求是政治作风;

四):敢于自恃特权在手,为目的与利益所决定,不惜逆广大人民意志,无视历史发展趋向,更无视社会上为此产生的巨大质疑与反对之声,将一个政权本身置于与人民意志相对立的孤家寡人局面;

五):为持续私有化改革,为加快与外作接鬼步伐,由利令智昏所决定,受无法抑止利欲所驱使,身着了皇帝的新装,开始大胆裸奔。

由几年来持续出现的“歌爹文学”,由系列纪念大剧接踵而至的不断上演,由罔顾社会舆论、民意呼声而自娱自乐的独自说唱般政治表演,行将下去,或将收功?再说难听点,为了持续私有化改革壮胆,如上种种努力,决难排除是走夜路吹口哨般的徒劳无功。

因为更多人们正在陆续醒过来!
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作者:剑宁 留言时间:2014-08-24 08:14:08
我要给你的文章挑两根毛刺,会不会被认作是人民群众不认可毛?
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