设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 论  坛 博  客 视  频 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
     
  beiqian2016的博客
  暂略
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言 返回首页>> 帮助 退出
我的名片
beiqian2016
 
注册日期: 2016-02-11
访问总量: 104,099 次
点击查看我的个人资料
Calendar
我的公告栏
最新发布
· 《当疫情结束,请带领人民忏悔 ..
· 读短文《我是谁的问题》后的随想
· 究竟应该向中国教会呐喊什么?真
· 为武汉求平安,福音武汉
· 在新的一年再次开始学习研读(《
· 他被他们称为“造谣者”- 悼念李
· 为下周宣布特朗普无罪扫清了道路
友好链接
分类目录
【读《圣经·旧约·申命记》】
 · 再读《申命记》四章/三十章/三十一
【读《圣经·旧约·以斯帖记》】
 · 8)上帝“出手”(2012-09-27 文摘
 · 7)以斯帖和末底改与约瑟的对比(2
 · 6)以斯帖记的神学目的(2012-09-2
 · 5)末底改不归回圣地的后果(2012-
 · 4)为何末底改不拜哈曼?末底改和哈
 · 3)以斯帖和末底改是否为正面的圣经
 · 2)犹太人有必要在平反后再行杀戮吗
 · 1)从旧约看报复--当受害者成为加害
【读《圣经·旧约·约伯记》】
 · 真实,独特,智慧的《约伯记》(20
 · 关于“以利户的苦难观”(2012-07-
 · 人的智慧到了尽头,是上帝上场说话
 · 读《圣经·旧约·约伯记》(2012-0
【读《圣经·旧约·诗篇》】
 · 再读《诗篇第十九篇》:颂赞上主律
【读《圣经·新约·马太福音》】
 · 再读《马太福音》二十一章:凯撒的
【读《圣经·新约·路加福音》】
 · 以“我们在天上的父”开始每日的祈
 · 文摘:撒该和仆人的故事(卢俊义)
 · 再读马利亚赞美上主耶稣基督的颂歌
 · 接近神圣“悲剧”前的一幕:一个女
 · 接近神圣“悲剧”前的一幕:一个女
【读《圣经·新约·约翰福音》】
 · 以“我们在天上的父”开始每日的祈
 · 再读《约翰福音》第八章39~47节:与
 · 再读《约翰福音》第八章31~38节:真
 · 再读《约翰福音》第八章31~38节:耶
 · 关于“灭亡之子---犹大”的若干思考
 · 关于“灭亡之子---犹大”的若干思考
 · 关于《约翰福音》第十七章12节中“
 · 上主是那么爱“这个世界的‘主人’
 · 在他里面有生命,这生命是人的光;
【读《圣经·新约·使徒行传》】
 · 让全世界都知道-初代教会:以弗所-
 · 彼得在五旬节讲道(教会史上的第一
 · 以“我们在天上的父”开始每日的祈
【读《圣经·新约·启示录》】
 · 让全世界都知道-初代教会:以弗所-
【赞美诗】
 · 美国乡村音乐:《家传圣经 Family
 · 赞美诗:【三一颂 Doxology】(宣道
【读书/笔记/分享】
 · 在新的一年再次开始学习研读(《加
 · 再读《马太福音》二十一章:凯撒的
 · 无法哭泣(文摘谨供参考)
 · 《向着有光的方向,往前走》(原作
 · 知青故事:《在中国长大的“美帝”
 · 以“我们在天上的父”开始每日的祈
 · 知道什么时候说话的人,也知道什么
 · 文摘:撒该和仆人的故事(卢俊义)
 · 如果一个女人不幸聪明的什么都懂,
 · 新春读经:耶和华所命定的福,就是
【杂文/随笔/反思】
 · 读短文《我是谁的问题》后的随想
 · 究竟应该向中国教会呐喊什么?真诚
 · 为武汉求平安,福音武汉
 · 他被他们称为“造谣者”- 悼念李文
 · 三自新异端:“道与__主席同在 ...
 · 【我们爱是因为上主先爱了我们】暨
 · 关于讲座题目《如何以基督信仰回应
 · 虚伪的“先声”
 · 随想:香港“反送中”事件中的歌曲
 · 转帖:《致香港某些教会领袖:论“
【信息/文摘/分享】
 · 《当疫情结束,请带领人民忏悔 ...
 · 为下周宣布特朗普无罪扫清了道路,
 · 《为笼罩在武汉肺炎瘟疫下的中国教
 · 武汉下上堂教会的《代祷倡议书:为
 · 愿陈秋实平安。陈秋实:我和武汉人
 · 普世华人福音事工2020年2月代祷信(
 · 三自新异端:“道与__主席同在 ...
 · 美国总统唐纳德·特朗普在参议院的
 · 秋雨圣约教会关于王怡牧师被判重刑
 · 【中国教会如何看待“新常态”】(
【无题】
 · 文摘:《改革宗立场声明》(2016年
 · 2018-12-25 无题
 · 重观电影【佐罗】(西班牙语,1975
 · Labour Day 遐思二则
 · “在世界上,他也可以做伟大的领袖
 · 文摘谨供参考:《文革前后》
 · 人造天国,全面爆发
 · 2017-06-05 无题
 · 转帖共识网就“政教分离”的辩论之
 · 转帖共识网就“政教分离”的辩论之
【知青岁月】
 · 北京版的“孽债”:《一颗遗落在荒
 · 《最后一盏灯火》(转载,仅供参考
 · 《向着有光的方向,往前走》(原作
 · 知青故事:《在中国长大的“美帝”
 · 知青该不该忏悔(文摘谨供参考)
 · 转载谨供参考:《知青50周年》(
 · 一份未写完也没来得及宣读的讲话稿
 · 文摘:《知青口述:留在那里的爱情
 · 文摘谨供参考:《上山下乡五十年纪
 · 文摘谨供参考:《我们忏悔》之前言
【美国2016年总统大选】
 · 就2016年美国总统竞选,在各博主相
 · 为2016年美国大选感谢上主耶稣基督
 · 美国清真礼拜堂给女性专用的侧门
 · James MacDonald牧师对美国总统候选
 · 旧帖回顾(与彩虹论坛网友john1965
 · 教会中的虚伪现象(三):关于“教
 · 删除
 · 删除
 · 当警察是黑人的时候,该喊什么样的
 · 希拉里-奥巴马带领美国走向堕落
【随笔】
存档目录
02/01/2020 - 02/29/2020
01/01/2020 - 01/31/2020
11/01/2019 - 11/30/2019
10/01/2019 - 10/31/2019
09/01/2019 - 09/30/2019
08/01/2019 - 08/31/2019
07/01/2019 - 07/31/2019
06/01/2019 - 06/30/2019
05/01/2019 - 05/31/2019
04/01/2019 - 04/30/2019
03/01/2019 - 03/31/2019
01/01/2019 - 01/31/2019
12/01/2018 - 12/31/2018
11/01/2018 - 11/30/2018
10/01/2018 - 10/31/2018
07/01/2018 - 07/31/2018
06/01/2018 - 06/30/2018
05/01/2018 - 05/31/2018
04/01/2018 - 04/30/2018
03/01/2018 - 03/31/2018
02/01/2018 - 02/28/2018
11/01/2017 - 11/30/2017
10/01/2017 - 10/31/2017
09/01/2017 - 09/30/2017
08/01/2017 - 08/31/2017
07/01/2017 - 07/31/2017
06/01/2017 - 06/30/2017
04/01/2017 - 04/30/2017
03/01/2017 - 03/31/2017
02/01/2017 - 02/28/2017
01/01/2017 - 01/31/2017
12/01/2016 - 12/31/2016
11/01/2016 - 11/30/2016
10/01/2016 - 10/31/2016
09/01/2016 - 09/30/2016
08/01/2016 - 08/31/2016
07/01/2016 - 07/31/2016
06/01/2016 - 06/30/2016
05/01/2016 - 05/31/2016
04/01/2016 - 04/30/2016
03/01/2016 - 03/31/2016
02/01/2016 - 02/29/2016
网络日志正文
5)末底改不归回圣地的后果(2012-09-22 文摘/节选) 2016-03-12 07:13:24

  诚然,没有归回圣地的末底改,又需要为自卫而加入波斯帝国的权利架构,好与世仇对抗以求生存[注66]。但是,末底改如果不违背神的话(出三十四11-16;申七1-4;尼十三23-27),没有鼓励以斯帖去嫁给一个战士,一个无情,嫉妒,好色,怀有野心的外邦王[注67],末底改就不必为打听以斯帖的平安而在王宫朝门前行走(二11,19),也就不会遇见祖宗世仇哈曼,接续惹起自己满腔的民族情怀,因而对哈曼不跪不拜,以致惹怒哈曼,触发犹太人被灭的危机(三8-15)。

  在被掳归回的文献中,和以斯帖记同时代的以斯拉记和尼希米记,都强烈谴责同异族通婚。从这点来看(拉九,十;尼十三),末底改明显地违背了五经[注68],他将以斯帖送进王宫,似乎只为他们二人打算,顾念的不过是地上的好处而已。Forest Weiland也认为,以斯帖和末底改关心的只是自己的幸福和存亡,而非摩西律法和上帝自己;以斯帖那“死就死吧”的誓言(四16),也不一定表示她顺服神。他们本有机会归回圣城,却选择将以斯帖送入王宫,乃是为自己(和犹太人)在外邦发展寻求保护。他们不愿意透露犹太身份,表示他们不很在意那身份[注69],他们在意的是自己的安危,只在不得已的情况下才会透露身份(七1-6)。他们关心犹太同胞的福祉(二10,20,八6,十3),可说是民族英雄,但是他们绝对不宜与关心上帝国度的但以理和尼希米相提并论[注70]。

  从被掳归回的文献看,同是被掳外邦的但以理和他的三位朋友(但一6-7)仍持用犹太名字[注71],即使在最危难的时候仍然显出真正的“死就死吧”的信心(但三16-18),甚至成为狮子的食物也在所不惜(但六章)。但是,相反地在以斯帖记里,我们却看到以斯帖和末底改用了波斯名字[注72],隐藏了犹太名字。而且,这卷书没有记载上帝的百姓向祂祈求帮助,也没有记载他们因被救而感谢上帝,全书没有祷告,献祭,赞美,引用经文的痕迹,也没有被后来的经卷引用,难怪上帝似乎在这书中消失了。

=   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =   =

注66:正如Richard Bauckham所言,《The Bible in Politics:How to Read the Bible Politically(政治中的圣经--从政治角度阅读圣经的原则与范例)》,香港基道出版社,2001,p.187。这就引发了此篇文章开头虽提的路易斯的纳闷和错愕:受害者有平凡机会时,却必须扮演“加害者”的角色才能求生吗?

注67:38岁就自封为“万王之王(Xerxes the Great)”的亚哈随鲁王,为战败的父亲复仇,率领百万大军(包括各色人种,共46族)远征希腊,大军所到的大河,湖泊,无不被兵马喝干(像极了启九14-16)。度海大桥被风浪摧毁,亚和随鲁王便下令鞭打海峡三百下,杀了造桥督工。军队要走七天七夜才走完,途中被Leonidas所带领的三百斯巴达勇士在温泉关(Thermopylae)阻挡时,他曾“甚发怒,心如火烧(斯一12,七7,8,10)”。之后亚哈随鲁王的海军被希腊打败,为稳定政权,他急忙秘密撤军,留下由女婿Mardonios率领的三十万陆军因瘟疫,饥饿,暴食而溃败。出师前他曾黯然泣说,“战马似虎,猛士如云,戈光烛天,此固一时之盛。然而人生宛如朝露,谁又能得百年之身呢?”;后来眼看征服希腊半岛的宏图大计已经幻灭,在气急败坏之余,就纵情酒色,迷乱宫廷,“第二次招聚处女(二19)”,不理朝政,(因此哈曼才有霸道的机会?)。结果,他最后和太子一起被杀,由三子亚达薛西王继位(尼一1),从此,波斯帝国走向衰亡。亚哈随鲁王的生平,,可参见Herodotus(484-430/420)所写的《Historiae》;Herodotus为出生在小亚细亚的希腊历史学者,他的这部著作的中译本为《历史》,台湾商务,1997。

注68:Huey正确地指出,“我们很难明白,为什么末底改会希望表妹嫁给一个异教徒。(请参考以斯拉记和尼希米记对异族通婚所持的态度:拉九1-4,14,十3,11,18-44;尼十30,十三23-27);《Esther》,p.806。

注69:关于以斯帖为何不透露自己的身世,学者众说纷纭,有说她为掩护自己的宗教信仰(Ibn Ezra),有说是反闪族环境使然(Fox and Paton)。主张以斯帖乃被逼选后的拉希认为,她没有透露身份(扫罗王室后裔),好让王以为她身世卑微而退婚。但是最合适的理由乃拉比Eleazar of Worms所说的,以斯帖所以没有透露自己的身世,乃怕选后的计划受到妨碍;Robert Gordis也持同一看法,《Religion,Wisdom and History in the Book of Esther》,Journal of Bible Literature 100(Sept.1981),p.359-388,especially p.377,385。另见Huey,《Esther》,p.806。Luter and Davis,《God behind the Seen》,p.156。

注70:《但以理书》和《尼希米记》;从略

注71:Luter and Davis指出,但以理书和以斯帖记的主角都是同有希伯来名字和外邦名字。当哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅和巴比伦王一起的时候,往往有外邦名字(沙得拉,米煞,亚伯尼歌)陪衬;然而在与但以理一起出现的时候,则大多用希伯来名字。最特别的是,神人但以理的出现绝大部分都用希伯来名字,而非其外邦名字伯提沙撒。《God behind the Seen》,p102。

注72:“末底改”一字源自巴比伦最重要的神明彼勒(Marduk,赛四十六1);“以斯帖”一字源自巴比伦另一个神明Ishtar。Yamauchi,《Persia and the Bible》,Grand Rapids: Baker,p.233-234。

(未完待续)

浏览(41) (0) 评论(0)
发表评论
共有0条评论  当前为第0/0页  首页 上页 下页 尾页  跳转到: 
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2017. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.