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【读《圣经·旧约·诗篇》】
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【读《圣经·新约·马太福音》】
 · 再读《马太福音》二十一章:凯撒的
【读《圣经·新约·路加福音》】
 · 以“我们在天上的父”开始每日的祈
 · 文摘:撒该和仆人的故事(卢俊义)
 · 再读马利亚赞美上主耶稣基督的颂歌
 · 接近神圣“悲剧”前的一幕:一个女
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【读《圣经·新约·约翰福音》】
 · 以“我们在天上的父”开始每日的祈
 · 再读《约翰福音》第八章39~47节:与
 · 再读《约翰福音》第八章31~38节:真
 · 再读《约翰福音》第八章31~38节:耶
 · 关于“灭亡之子---犹大”的若干思考
 · 关于“灭亡之子---犹大”的若干思考
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【读《圣经·新约·使徒行传》】
 · 让全世界都知道-初代教会:以弗所-
 · 彼得在五旬节讲道(教会史上的第一
 · 以“我们在天上的父”开始每日的祈
【读《圣经·新约·启示录》】
 · 让全世界都知道-初代教会:以弗所-
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网络日志正文
旧帖回顾(与彩虹论坛网友john1965的互动):基督徒与“政
治”
2016-10-17 21:07:53

john1965(2015-11-16):政治的定义

  政治,国父孙中山定义的最概括,即政治乃众人之事。这当然不太好理解,那么我们再深入解析。

  政治其实有广义政治和狭义政治之分:

  广义政治包罗万象,可以说我们人从一出生就介入了这种政治,一举一动都是政治,出门上路,去商店买东西等,包括您来这里讨论问题,都是政治,作为基督徒参与基督教的聚会就更是政治。

  狭义政治一般仅指与政府权力的建构、运作有关的事务。我知道,本坛肢体在讲政治时,就是在说这种政治。我们可以说他是缺省定义的政治。

  那么,以狭义政治而言,的确有的人可以不参与政治,因为他不从政,不做公务员,不投票,不参军。于是,某种宗教信仰也的确可以不参与政治,比如,你可以要求基督徒全部不可从政,不可做公务员,于是,基督教就可以不参与政治了。

  这当然说的通。不过,对于任何一个社会来说,如果基督教不参与政治了,这个社会就没有其他宗教参与政治了吗?显然不可能。因为任何一个政府都是由人来组成、由人来运作的。而任何人在从政时,都一定带着他自己的宗教信仰,无一可以例外!你从政可以不带基督教信仰,也可以不带伊斯兰教信仰,也可以不带佛教信仰,但你总得带一种宗教信仰去从政,否则,那个人一定是死人一个,不能思维,就这么简单。然而,死人如何从政呢?这不也太荒唐了吗?所以,在这个世界上,没有任何一种政治不与某一种宗教信仰相结合,无一能够例外!

  正是因此,“宗教与政治分离”这样的命题才荒谬无比!我从不认为这个道理有多么复杂,所以,坦率地说,我也从不认为有人真地不明白宗教与政治无法分离。我不想诛心这些鼓吹政治和宗教分离的人是何居心,我只想告诉人们,政治和宗教是无法分离的,于是,作为基督徒,是否愿意、并且积极的让任何一个社会的政治打上基督教价值观的烙印,就是是否一个合格基督徒的最基本标准。

  愿主保佑这个论坛。


beiqian(2015月11月17日):john1965,平安!愿上主耶稣基督与我们同在。

  “政治”是一个令人纠结的词;不同的语境,有不同的定义。你看,维基百科虽然列出了孙中山的定义,也列出了其它的定义;而且居然还有马克思的定义!其实,我们还有圣经的定义;虽然圣经似乎并没有直接地告诉我们。我过去没有注重以圣经为据思考和反思“政治”,行事做人只按着我个人的爱好喜怒。后来,圣经读多了,才慢慢地试着按照圣经来思考和反思“政治”,有一个来回/曲折的过程。

  这个论坛上许多人知道,就政治这个话题,曾有过许多争论,譬如同著名的网友“hebei”的争论等。现在回想,那些争论更多地是在“hebei”不信耶稣基督的语境下的争论。当然在争论中,我也说了不少充满个人意气的,不系统的话,需要检讨。

  圣经有“神的政治”的概念和定义;而人有人的政治概念和定义。相信我们也都看过太多的令人纠结的人的政治实践了(历史的和现实的)。

  上主耶稣基督是神的国度的王(最高政治领导人)。我们既作耶稣基督的门徒,就应该走耶稣的路。即使效法不了耶稣,那退一步,也应该学学摩西和大卫二个政治领导人;或者再退一步,学学约瑟和但以理等人的榜样也可以。较之使用“政治”二字,我现在更倾向于多说上主的国度,全权,大能,真实,美善,公义,圣洁,审判,刑罚,怜悯,恩慈,拯救,应许,新天新地,等等。

  上主耶稣基督的“政治”话题太大,需要(很大篇幅)系统的思考;我们今后有机会慢慢地共同思考/反思吧。

  我找出了几个老帖子,重复一下,谨供参考,也听听你的意见。

  再读《诗篇》第二十三篇(耶和华是牧者)》和第二十八篇(求耶和华拯救,赐福,牧养,扶持) - http://www.creaders.net/m/bbs/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1030371

  马丁路德和德国农民战争 - http://www.creaders.net/m/bbs/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=986666

  读了你的帖子,至少在某个层面上,我是认同你的;现今相当数量的华人教会里的领袖们,实在是太缺乏思考/反思“神的政治”的勇气担当和智慧了!

  诚心祈愿上主耶稣基督的国度真理在这里彰显。


john1965(2015月11月18日):一个链接:政治人假设

http://wiki.mbalib.com/wiki/%E2%80%9C%E6%94%BF%E6%B2%BB%E4%BA%BA%E2%80%9D%E5%81%87%E8%AE%BE


送交者: beiqian(2015月11月18日):谢谢分享这个信息。

  此条目显然是由国人编辑的。是的,如果放在从前,我可能也会去看看那些所谓的“政治人”,“经济人”,或者“文化人”的假设。但现在,我既然自称基督徒,我更愿意以圣经为基础来思考与“政治”有关的话题。 

  讲到圣经,还是以大卫作例子。大卫作为以色列人的开国君王,显然是以色列人的政治领导人。他要关心以色列人的衣食住行和国土安全;他要为以色列人感恩戴义,祈祷上主;等等,等等。特别的是,如果他要带领以色列人持续永久地享受上主所赐的应许,同在,平安和护佑的话,他就必须带领和教导以色列人切实地遵行上主的律例,实行公义,保持圣洁。这就应该是所有以色列君王(政治领导人)需要作的。可惜,自大卫以后的以色列诸君王(虽然有行善的)却把以色列人带入了凶恶。延伸到现今,如果政治领导人违逆了上主的律例/不公义/不圣洁,失去了上主的同在和护佑的话,那么他治下的人民也就不会得享喜乐平安。

  乃至所谓的,无论是“政治人”,“经济人”,或者“文化人”,都必须遵行上主的律例,要行公义,要保持圣洁;否则就将一定是事与愿违,什么梦都做不成的。这大概就应该是“圣经的政治"了吧。


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  (以上文字有修改和删减;仅供参考)

  原帖链接:http://www.creaders.net/m/bbs/rainbow/back_thread.php?btrd_id=4117353&btrd_trd_id=1104835



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