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  饭饱生余事时常发呆立钩无饵三尺悬过直伤人,酒酣发癫狂偶尔抽风渭水有岸一愚顽太真伤己。
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雨斤
 
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· 恰似你的温柔
· Untitled
· Divination
· 长期不用 过期作废
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· 笑话:扫盲识字
· 日本人姓氏的小秘密
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分类目录
【天道运数系列之二】
 · 害人不浅的老费
 · 这一切很可能是神的旨意
【古诗英译之三】
 · Untitled
【诗经系列之三】
 · 北德的春天
 · 白衣静女
 · 你深蓝色的衣领
 · 女人的品行
 · 诗经里暗藏的性禁忌
 · 腐败之事古来有之
 · 诗经里的未雨绸缪行为
【红谜系列之十一】
 · 老曹诗里的问句
 · 红楼人物谜底
【中国民歌精品系列之三】
 · 恰似你的温柔
 · 我和我的手机
 · 邓丽君唱过多少歌?
 · 云河
 · 唱给一个人
 · 惹争议的黄杨扁担
 · 瞧情郎
【敦煌学基础讲义之一】
 · 多少和尚帝王当
 · 唐朝也有租车行
 · 可怜的农民伯伯令狐贤威
 · 一桩民告官案件的结局
 · 敦煌藏经洞因何封闭?
 · 唐朝时候的物价一例
 · 中国历史上的四次灭佛事件
 · 尼明相卖牛契释义(上)
【古典音乐或民乐之七】
 · 如和煦的春风扑面而来
 · 巴洛克第二号人物
 · 冬
 · 看见她的背影
 · 新长恨歌(附新题帕三绝)
 · 合唱团都唱的歌
 · 钢琴诗人的思乡曲
 · 月光
【音韵学讲堂之六】
 · 日本人姓氏的小秘密
 · 印第安是“殷地安”吗?
 · 大别山新证
 · 夏威夷地名的特点
 · 再说高句丽
 · 许慎的老师--贾逵
 · 甲骨文里的河南省简称
 · 说一说高句丽的由来
【古泉汇之一】
 · 说一说四川
 · 触摸得着的五代十国
 · 短命王朝新造的一个汉字
 · 新过秦论
 · 从李之仪想到的
 · 中国四大纲钱
 · 中国历史上的四次灭佛事件
 · 挥泪送别好兄弟
 · 这件事在中国历史上仅此一例
【甲骨学系列之三】
 · 印第安是“殷地安”吗?
 · 甲骨文里的河南省简称
 · 甲骨连缀之美
 · 她的地位有可能保不住了
 · 谁是中华智谋鼻祖?
 · 至今无人认识的一个字
 · 王国维的二重证据法
 · 捋起袖子亲自上阵
 · 民国甲骨四堂和四少
 · 重贞是如何实现的?
【音韵学讲堂之四】
 · 关于丁玲的《太阳照在桑干河上》
 · 图说人类极简史
 · 这四个字的读音很奇怪
 · 说色空
 · 谭咏麟的歌词为什么有两版?
 · 唐朝人说话是什么样子
 · 说尚
 · 圣经里的希尼在哪里?
 · 周日名称的词源学意义
 · 说后
【天道运数系列之一】
 · 确有两解的题目
 · 再来一个低档的
 · 低档的也能玩绝妙
 · 江泽涵笔下的黎曼和文天祥
 · 李善兰的信达雅
 · 天道运数:名人能量守恒定律
 · 天道运数:美命之数(三)
 · 天道运数:活命之数(二)
 · 天道运数:生命之数(一)
 · 小学毕业,还是大学肄业?
【古典音乐或民乐之六】
 · 鳟鱼
 · 听之令人绝望的音乐
 · 男人怎样安慰女人?
 · 爱之悲伤
 · 民乐和西洋音乐的差距
 · 阿莱城的姑娘
 · 心止若水
 · 明亮而高贵的气度
 · 沉静而婉约的味道
 · 哈巴涅拉
【古诗英译之二】
 · Divination
 · A Farewell to Mr. Du
 · Joy to Meet
 · Peach Trees
 · Plantagos
 · Ramies
 · Cormorant
 · Reed
 · Gleaning
 · Lamb
【古典音乐或民乐之五】
 · 率真,放荡,为自己活着!
 · 让雨露滋润心田
 · 浪漫曲不浪漫(二)
 · 天鹅湖:王子大步跳
 · 老乔的思念
 · 天鹅湖:玛祖卡舞曲
 · 粤语填词:禅院钟声
 · 天鹅湖:那不勒斯舞曲
 · 天鹅湖:匈牙利舞曲
 · 第三幕圆舞曲
【红谜系列之十】
 · 新编红楼灯谜几则(二)
 · 新编红楼灯谜几则(一)脸书新闻
 · 老曹这句话是何意啊?
 · 粗心大意的高鹗
 · 红楼梦里的好日子
 · 题帕三绝里的音韵学
 · 金钏投井折射出来的丑恶人性
 · 荒诞之言不荒诞
 · 红楼人物姓氏之谜
 · 红楼梦里养小叔子的是谁?
【音韵学讲堂之五】
 · 江西省的别称是什么意思?
 · 题帕三绝里的音韵学
 · 年的别称
 · 说悲
 · 可可西里地名的来历
 · 答贾舟子兄问
 · 英语、德语和汉语的关系
 · 越南人搞的什么“鬼”?
 · 历史用指甲是抠不掉的
 · 日本汽车里的音韵学
【诗经系列之一】
 · 一声叹息:不知我者谓我何求
 · 书房戏坊瞎娃的地方
 · 谁是中国文学修辞的开山鼻祖?
 · 关雎里一个字的读音
 · 诗经是谁编的?(附图)
 · 诗经是谁写的?
 · 从附庸风雅到卖弄风骚
 · 闲侃七月流火的争议
 · 春天里的桃花
 · 上古之谜:《在水一方》
【古诗英译之一】
 · Cold Meal
 · Requiem Day
 · Revisiting Shen's Garden
 · 五言成七言(附英译)
 · Outlook on a spring day
 · Thoughts on a summer day
 · A night at the Maple Bridge
 · 我愿(附英译)
 · 致蔷薇(附英译)
 · 抑郁的虞美人(英译)
【甲骨学系列之二】
 · 重要的事情要问五遍
 · 殷墟宾字句贞人小考
 · 商代的祭祀制度小览
 · 甲骨文里的宾字句释考
 · 酒杯决定等级
 · 两件三千年前的嫁妆
 · 说启
 · 说徇
 · 我的饶宗颐著作藏书目录
 · 我的象术藏书目录(附照)
【古典音乐或民乐之四】
 · 天鹅湖:华尔兹
 · 天鹅湖:奥杰塔的独舞
 · 天鹅湖:双人舞
 · 梁祝
 · 浪漫曲不浪漫(一)
 · 老柴的爱情故事
 · 天鹅湖:第二幕终场音乐
 · 天鹅湖:塔兰泰拉舞曲
 · 天鹅湖:西班牙舞曲
 · 四大天鹅舞和众天鹅华尔兹
【诗经系列之二】
 · 论诗之要义
 · 狠心妈为何要三次抛弃亲生儿子?
 · 夏商时期人们说话是什么样子
 · 诗经里的天文现象
 · 中国34个省名里哪个最古老?
 · 谁是我们的中华诗祖?
 · 诗经语言美的原因
 · 胡适演讲闹的笑话
 · 闲侃贪腐的根源
 · 中国诺奖获得者的名字
【甲骨学系列之一】
 · 我的甲骨文藏书目录
 · 对他最好的褒奖之词
 · 图说:逆生和逆生长
 · 此地怎会有这么多王八?
 · 中国最早有记载的女将军
 · 商王的纠结
 · 甲骨文研究的一大缺陷
 · 一只乌龟改写中华文明的信史
 · 看图识字:武丁的老婆
 · 春王正月,天子万年
【红谜系列之一】
 · 雪芹故居今安在?
 · 你知道曹雪芹的第二部著作吗?
 · 八十年代初的一桩红学公案
 · 曹雪芹唯一存世的遗物
 · 脂砚斋到底是谁呢?
 · 曹雪芹生卒年岁私考
 · 鲍二家的何以死而复生?
 · 红楼梦里男人们穿什么衣服
 · 红楼梦里贾敬之死为何这么突然?
 · 红楼梦女人里谁是小脚?
【红谜系列之四】
 · 刍议林黛玉诗论要义之对错
 · 说说习大他大和曹雪芹的关系
 · 贾府里的大姐大-贾元春(三)
 · 贾府里的大姐大-贾元春(二)
 · 说说贾府里的大姐大-贾元春(一)
 · 闲侃四大丫环的名字寓意
 · 有功无运也难逢之谜
 · 踏雪寻梅的薛宝琴
 · 龄官划蔷写的是个什么字?
 · 曹雪芹笔下的大观园在何处?
【红谜系列之六】
 · 黛玉口内的“臭男人”骂的是谁?
 · 贾府属月派又一证据
 · 宝玉挨打是谁告的密?
 · 贾元春的马嵬坡在哪里?
 · 秦可卿为什么要寄养在曹家?
 · 贾元春到底是怎么死的之三?
 · 贾元春到底是怎么死的(二)?
 · 贾元春到底是怎么死的?
 · 芦雪广辨正
 · 为什么说“造衅开端实在宁”?
【红谜系列之七】
 · 闲侃蘅芜君的死因
 · 你知道贾蓉的续弦姓什么吗?
 · 贾母为之守灵的老太妃是谁?
 · 老太妃之死与红楼梦纪年
 · 宝玉和茗烟祭的真是金钏吗?
 · 宝玉为何老爱把北静王的东西送给黛
 · 黛玉为什么叫潇湘妃子?
 · 枉凝眉曲子里唱的是谁?
 · 北静王名字为什么叫水溶?
 · 贾赦是不是贾母的亲生儿子?
【红谜系列之三】
 · 红楼梦被纳入高考必考范围有感
 · 王熙凤最后是怎么死的?
 · 红楼梦里这首诗是谁写的?
 · 巧姐的名字是谁给取的?
 · 红楼梦里神秘消失的丫鬟--茜雪
 · 从长生果看曹雪芹的佛道观
 · 周末闲侃:红楼梦里的猛张飞-焦大
 · 曹雪芹为什么要给小红改名字?
 · 红楼梦的作者究竟是谁?
 · 扑朔迷离说妙玉
【古典音乐或民乐之二】
 · 内心的纠结和挣扎
 · 膜拜的神童
 · 闲侃几句奏鸣曲
 · 竹内物语:天籁
 · 假行僧
 · 门德幸福说尔松
 · 玛丽的优雅:当你老了!
 · 一个为情所伤的人的内心独白
 · 海外拾遗:艺术残缺美三例(附图)
 · 逝去的青春:化蝶
【红谜系列之九】
 · 再听枉凝眉
 · 老曹为何要张冠李戴?
 · 有关红楼梦成书年代的一个问题
 · 红楼补谜几则
 · 碧痕和宝玉是什么关系?
 · 红楼灯谜几则
 · 真正的走火入魔是什么样子
 · 宝玉为何要给黛玉送两个旧手帕?
 · 后四十回,谁写的?(三)
 · 后四十回,谁写的?(二)
【红谜系列之五】
 · 贾蔷和贾珍到底是什么关系?
 · 论曹雪芹两极的语言艺术
 · 曹雪芹是怎样暗示贾珍那事儿的
 · 闲侃几句刘姥姥的行酒令
 · 三议薛蟠粗俗酒令里的神秘人物
 · 补议薛蟠粗俗酒令暗喻何事?
 · 薛蟠的粗俗酒令暗喻何事?
 · 高鹗后四十回的一处明显的谬误
 · 关于贾宝玉的结局之谜
 · 再议林黛玉诗论之‘不以詞害意’
【红谜系列之八】
 · 后四十回,谁写的?(一)
 · 红楼梦里的柏拉图恋情
 · 题帕三绝
 · 湘云的酒令暗含何意?
 · 闲侃探春远嫁之谜(下)
 · 闲侃探春远嫁之谜(中)
 · 闲侃探春远嫁之谜(上)
 · 探春的酒令解读及其他
 · 袭人的酒令之我见
 · 元迎探惜
【红谜系列之二】
 · 令人胆颤心惊的咏菊螃蟹诗
 · 脂砚斋是不是数学家?
 · 关于宝玉最钟爱的女性是谁的争论
 · 聊一聊画家曹雪芹的画风格调
 · 您见过曹雪芹亲笔所画的画作吗?
 · 红楼梦里众说纷纭的十个诗谜
 · 破解红楼梦灯谜四则(下篇)
 · 破解红楼梦灯谜四则(上篇)
 · 曹雪芹“不学之纨绔”骂的是谁?
 · 七律 步杜工部原韵西山怀古
【古典音乐或民乐之一】
 · 老贝D大调读后感
 · 二次化蝶
 · 东北作曲三侠
 · 韦伯的邀舞
 · 一个妓女的内心独白
 · 古诺:求菩萨保佑
 · 童年情景
 · 歌唱悬空寺
 · 天使的脚步声
 · 假行僧背后的故事
【京剧】
 · 汉水有缘逢解佩
 · 京剧与正史的距离
 · 劝妃子
 · 震撼心灵的一幕
 · 周末了,来一段铜锤花脸
 · 过大年,唱大戏(五)
 · 过大年,唱大戏(四)
 · 过大年,唱大戏(三)
 · 过大年,唱大戏(二)
 · 过大年,唱大戏
【音韵学讲堂之二】
 · 徒太山史辩
 · 加拿大原住民从何而来?
 · 陕西方言老笑话一则
 · 动物为什么不会说话?
 · 人和动物的区别
 · 论汉语方言分类的时间和空间因素
 · 试论碑和塔的起源
 · 小释汉语里的陛下与复辟
 · 为什么世界各国都把妈叫妈?
 · 大昭寺屋顶的神兽是什么动物?
【音韵学讲堂之一】
 · 答阿乡小饪先生问
 · 毛泽东诗里的一个地名释义
 · 关于美洲大陆圭是大象的补充材料
 · 韵书探源
 · 广东话和闽南话哪个更古老?
 · 夏商时期人们说话是什么样子
 · 犹太人是华夏遗族吗?
 · 试论南美洲土著先民是华夏人种
 · 哈达:音韵学的史学意义
 · 小释鼻祖
【音韵学讲堂之三】
 · 保姆一词的由来
 · 嘎仙洞的传说
 · 令计划和花木兰是什么关系?
 · 蒙古人为什么称首领为可汗?
 · 西夏文为何不传世?
 · 例说西汉官话发音
 · 华夏龙图腾释源
 · 音韵学讲堂期中试卷答案
 · 再现一下屈原当年说话的声音
 · 狠心妈为何要三次抛弃亲生儿子?
【中国民歌精品系列之一】
 · 送情郎
 · 阿瓦尔古丽
 · 山西绣荷包
 · 达坂城的姑娘
 · 叫一声哥哥你快回来
 · 下四川
 · 骑青马
 · 上去高山望平川
 · 王二姐思夫
 · 丢戒指
【杂文】
 · 长期不用 过期作废
 · 男配角心声
 · 男子汉的气息
 · 那个寒冷的冬季
 · 说一说四川
 · 电动汽车的短板在哪里?
 · 问世间英雄谁可当之?
 · 他与诺奖失之交臂
 · 侃侃人家的头一句话
 · 三国美人之一
【中国民歌精品系列之二】
 · 想亲想在心眼上
 · 两只蝴蝶(无题)
 · 新疆民歌:思恋的姐妹篇
 · 槐花几时开
 · 小河淌水
 · 玛依拉
 · 青春舞曲
 · 心事对了摆摆手
 · 阿拉木汗
 · 美丽的姑娘
【古典音乐或民乐之三】
 · 天鹅湖:场景
 · 天鹅湖:四小天鹅舞
 · 亚麻色头发的姑娘
 · 抹去眼泪 重新战斗
 · 疗伤时听啥?
 · 圣诞时节话老柴
 · 触摸苦难灵魂的深处
 · 铮铮硬汉也有柔情似水的时候
 · 往事如昨:心灵的吸尘器
 · 冬夜里的温暖:奥芬巴赫的船歌
【秦腔】
 · 走雪
 · 来一段二堂舍子
 · 分享行家的戏曲演唱技巧十二条
 · 爱唱歌唱戏的人如何保护自己嗓子
 · 关中大儒牛兆濂传奇
 · 唱一段陕西家乡戏答谢朋友
 · 无知,还是故意装蒜?
 · 陕西也有个蒲松龄
 · 槐里学唱秦腔老生选段专辑(三)
 · 香山还愿:仁爱为本亲情至上
【诗词】
 · 月夜
 · 白头翁的叹息
 · 敢给皇帝改诗的人
 · 触摸得着的五代十国
 · 欧阳修的眼泪为谁而流?
 · 想起了李之仪
 · 冬
 · 书德州罗素溪
 · 当时年少春衫薄
 · 三套马车
【散文】
 · 白话版答司马谏议书
 · 中国把小说写成诗的第一人
 · 北方的河第五章节选三(开冻吧黑龙
 · 北方的河第五章节选二(母亲的苦笑
 · 北方的河第五章节选一(冈林信康的
 · 白居易的长恨歌作于何处?
 · 你知道习近平老婆的这个嗜好吗?
 · 网名趣谈
 · 尘封的记忆
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【笑话】
 · 笑话:女记者采访
 · 笑话:扫盲识字
 · 笑话:浴室着火
 · 笑话:老头买伟哥
 · 笑话:没有诚信
 · 笑话:用口含着
 · 笑话:饭店关门
 · 笑话:残酷的现实
 · 笑话:男女不分
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【图片】
 · 茉莉湖
 · 花海
 · 一棵会开花的树(图文)
 · 昨晚(2018圣诞夜)
 · 题毛(利)城南岛步崔护
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 · 十天水
 · 十天山
 · 母亲节:2017
 · 图说:温馨时刻
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脂砚斋到底是谁呢? 2016-12-09 11:10:07

脂砚斋到底是谁呢

雨斤

提起红楼梦,就不能不提脂砚斋。

红楼梦虽然版本众多,但主要分为两大类:手抄本和刻印本。抄本比刻本要早许多。而现存最早的抄本-甲戌本的书名就叫《脂砚斋重评石头记》。甲戌年是乾隆十九年(1754年),已经“重评”了,可见脂砚斋绝对是红楼梦的第一个读者。而且,几乎所有的抄本上,都写满了眉批和评语。这些评语大都是出自同一人之手:脂砚斋。

image.jpg

那么,脂砚斋到底是谁呢?与作者又是什么关系呢?他是个男人还是个女人呢?

关于这个问题,红学界众说纷纭,迄今未形成一致的看法。但有一点,大家都同意:脂砚斋与曹雪芹的关系非常密切。这种密切的关系,既是心理上的,也是时空距离上的。说心理上关系密切,是因为脂砚斋的许多评语,似乎和作者“心有灵犀一点通”,知道作者的许多秘密,能读懂作者的暗语和隐讳的心思。时空距离上关系密切,是因为,脂砚斋似乎和作者住的很近,就像隔壁紧邻一样。作者写一页,她就评一页。这在那个还没有手机和微信的年代,很不寻常,只能解释为“住在隔壁”。

笔者在此综合前人关于脂砚斋身份的种种研究,做一下归纳,红学界主要有四种说法:

1. 作者本人说

持此观点的人认为,脂批中往往对作者的创作意图和隐喻进行点破和说明,只是曹雪芹在玩隐身术,故弄玄虚。假借书评者的身份来为读者指点迷津,说一些作者自己不敢直言的话。这在文字狱横行的清初,也是作者的一种自保的方式。更有少数研究者认为脂批只是作者自己的一种商业炒作行为,和现在网上自己给自己点赞差不多。

我自己不太认同此说。一来觉得曹氏为自保,在小说行文里已很留意了。二来,正文和批语的笔迹也不是同一个写的。至于搏“点击率”,更无此必要。手抄本其实一开始也只在作者的几个好朋友之间传阅。若是自己评自己,岂不露馅?

2. 叔父说

3. 堂兄弟说

此二说都认为脂砚斋是个男人。当然,脂评里的语气不乏豪爽的男性痕迹,但不能就此推断脂砚斋是个男人。

我个人认为,脂砚斋更可能是个女人。原因有二:其一,古代文人一般都会给自己的书房起个雅号。比如什么“斋”,什么“堂”,什么“轩”的。而脂砚斋,就是脂粉和砚台。男人还用脂粉么?这第二个原因么,就是我个人比较认同下面的“妻子湘云说”。

4. 妻子湘云说

这一学说其实包涵两个重大的研究结论:脂砚斋就是曹雪芹的妻子,也是小说里的人物史湘云的原型。

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史湘云醉卧芍药圃

喜欢红楼梦的人,一直关心一个问题:曹雪芹有几个妻子,她们又是小说里众多女性的哪一个?有人说,曹雪芹娶过三个妻子,也有说两个的。但无论是说几个,好像都承认他最后一个妻子叫芳卿,是他中年回江南带回来的,更是他的秘书和助手,帮他完成了文学巨著《红楼梦》。她就是著名的脂砚斋。

最早提出这一说法的是大红学家周汝昌先生。周先生甚至说,这个芳卿、这个脂砚斋就是《红楼梦》中的史湘云。2009年5月,周先生对外发布新闻说,脂砚斋是曹雪芹身边的一位伴侣,是《石头记》的合著者。周汝昌指出,脂砚斋的评语是小说的一个不可或缺的组成部分,而不同于后人的附加物。脂砚斋其实是个化名,她本是位女性,而且她与曹雪芹的关系非同一般。她说:“能解者方有辛酸之泪,哭成此书……书未成,芹为泪尽而逝。余尝哭芹……”又说:“今而后,唯愿造化主再出一芹一脂,是书何本(幸)。余二人亦大快遂心于九泉矣。”

您想啊,能把曹雪芹亲切的称作“芹”的人,只能是挚爱他的妻子。因此,周汝昌判明他们是夫妻协力创作亦评点,合作完成《脂砚斋重评石头记》一书。周老还考证出史侯家原型是曹家的姻亲李煦家。在现存的《红楼梦》抄本中,所有‘鼎’字一律不写成正规字体,或省笔或变形,几乎无一例外。这足以证明抄写者或者作者中有李家也就是书中史家的后辈。也就是说,“此乃湘云是脂砚斋之明证,也证明脂砚斋就是李煦之孙女、李鼎之侄女,为避讳之确证。”

周汝昌认为,曹雪芹的爷爷曹寅的续弦姓李,即《石头记》中的贾母,而湘云的原型就是李家的姑娘。世人都以为,“木石姻缘”是指宝玉与黛玉的爱情,周老的观点却认为是指宝玉与湘云。他指出,宝玉不是绛珠仙子要还泪的神瑛侍者,还泪还错对象了,周老怀疑黛玉根本就不是还泪的绛珠仙子,“那李字可不就是桃李的李吗?带了一个木字,所以绛珠仙子应该是湘云。”周汝昌在新著中,证明了他对《石头记》中各人命运归宿的观点:黛玉逝后,宝玉、宝钗成婚,但宝钗早逝,湘云沦为乞丐,与宝玉相遇成婚。他认为,史湘云这一角色就是脂砚斋的原型,湘云才是曹雪芹后文中的重要主角,其余诸人皆是配角。

在《红楼梦散论》中收有张次溪《记齐白石谈曹雪芹和〈红楼梦〉》一文,其中提及齐白石于光绪二十九年癸卯在西安樊樊山幕中,一次听一位旗籍朋友谈,“曹雪芹娶李氏寡居的表妹,这位表妹嫁给雪芹后,没多久,雪芹死了,她又孀居,伶仃孤苦,在人家帮佣为生”云云。

《红楼梦散论》,是香港建文书局1963年10月出版的一本红学论文集。因笔者未见此书,不了解张次溪一文详情。但仅据徐恭时先生转引的那句原文,已经够令人吃惊了。“李氏”—“寡居”—“表妹”—(雪芹死后)“又孀居”—“伶仃孤苦”。这就无异于把所推考的基本线索,全都给串连起来了。而最值得重视的则是,齐白石听到这一口碑的时间,是光绪二十九年(1903),讲述者又是一位“旗籍朋友”。那时候,在《红楼梦》研究领域里,还被“纳兰性德家事说”之类占据着地盘,不仅周汝昌的“史湘云说”尚未出世,就连胡适的“曹雪芹自叙说”也是近二十年以后的事了(1921)。当时从旗人中就传出雪芹续妻姓李,又是表妹,当然不可能出于附会周汝昌说。特别是与我们现在的推考相印证,更可看出它的来历不凡,其可信度应该是比较高的。所以,为兰芳姓李,算是又找到了一个不容忽视的旁证。  


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文章评论
作者:雨斤 回复 不列颠地主 留言时间:2016-12-10 15:23:59

哈哈哈,是的。还是个短舌头,把二哥哥喊成“厄哥哥”。

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作者:不列颠地主 留言时间:2016-12-09 16:01:56

这一篇更好。我也觉得史姑娘人物写得更具体些,憨得可爱。

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作者:雨斤 回复 七分儿 留言时间:2016-12-09 14:39:43

前复已回。再次鞠躬致谢七博主!

还望多多指教!

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作者:七分儿 留言时间:2016-12-09 14:35:39

有趣好文,谢谢分享

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