读书11:胡编乱造的《女医明妃传》
张巍写了一本小说,《女医明妃传》,2016年出版。 小说写的是明朝的事情。 初看书名,以为是写一个称为明妃的女人。看到最后,才知是写一个明朝的先做贵妃、后当皇后的女人。 作者是把这个女人做为一个正面人物来书写的。 看完全书,掩卷闭目,感觉书里书外只有四个字:红颜祸水。 书中的女主人公叫谈允贤。 谈允贤,历史上确有其人,是中国古代四位女名医之一(晋朝的鲍姑,西汉的义妁,宋朝的张小娘子,明朝的谈允贤)。生于明朝天顺5年(1461年),其祖父谈复、祖母茹氏为当时名医,伯父谈经官至户部主事,父亲谈纲官至南京刑部主事,母钱氏,有同父异母的一兄谈一麟及一弟谈一凤。谈允贤自小聪慧,在祖母的教导下学会精湛的医术。祖母去世前将一生所收集、编写的药方病理都传给了谈允贤。谈允贤嫁杨姓男子为妻,婚后不久患上气血失调,就自我诊治、试药。后来生了三女和一子杨濂,每当子女有病,她都亲自为他们诊治。祖母去世后,她才真正在外行医。一些女性患者,患了妇科或外科疾病,不愿让男医生诊视,纷纷来找她医治。谈允贤的医术相当精湛,每每获得奇效。明世宗嘉靖三十五年(1556年),谈允贤病逝,享年95岁。有《女医杂言》一书传于世。 有诗赞谈允贤: 良方病理祖相传,济世悬壶妙手般。 礼教異俗何足碍,女医杂论纸留篇。 《女医明妃传》以明朝为背景,朱祁镇(1427年11月29日-1464年2月23日)和其异母弟朱祁钰(1428年9月21日-1457年3月14日)当皇帝的时代。 这个朱祁镇也是个奇葩,1436年,7岁时当上皇帝,年号正统,称英宗。1449年御驾亲征讨伐蒙古的瓦刺,在土木堡大败被俘,史称“土木堡之变”。 国中不可一日无君。其后朱祁钰坐上九尊宝座,史称景帝,年号景泰。 瓦刺抓住英宗没什么用处,就把英宗放回去了。 在中国历史上,汉族的皇帝被俘后不附带任何屈辱的条件就被放回来,这还是第一次。 朱祁钰把放回来的英宗关在南宫,一关就是七年。 景泰八年(1457年)正月,景帝病重。英宗在亲信的拥戴下,自东华门入宫,重登帝位,改元天顺。史称“夺门之变”。 英宗再做皇帝后,把景帝禁于西内。一个月后,景帝死亡,死因不明。 英宗于天順八年(1464年)正月驾崩,也就是侯宝林的相声里说的“架出去崩了”,享年37岁。 作者在书中写了谈允贤和英宗及朱祁钰的男女之间的恩恩怨怨。 看了上面的介绍,当知朱祁钰死时谈允贤尚未出生,英宗死时谈允贤只有三岁。谈允贤和英宗及朱祁钰没有半毛钱的关系。 如果作者把书名称为《戏说女医明妃》,读者知道“戏说”里没什么真实的东西,就是作者在那里胡说八道,倒也无碍。偏偏作者一本正经地在那里侃侃而谈,让现在不读历史的年轻人以为书里写的就是历史,岂不误人子弟。 看看作者在书里是怎么描绘谈允贤。 谈允贤六岁时听信奸人之言,把红花精放进家里给后宫做的胭脂里,害得皇后流产,爷爷自杀,全家被改姓、发配到北疆流放。 十年后,谈家从北疆返回北京。谈允贤分别认识了便衣出行的身为皇帝的英宗和皇第朱祁钰,两兄弟都痴迷上谈允贤,朱祁钰和谈允贤私定终身,并因谈允贤而起后宫纷乱。 英宗御驾亲征,谈允贤偷偷跟去。明军大败,英宗和谈允贤被瓦刺俘虏后,互相帮助,在患难中增长了革命的友情。 瓦刺太师也先也沉迷于谈允贤,要娶其为妻,险闹得瓦刺内乱,危急关头慨然放手,纵英宗和谈允贤逃回北京。 当上皇帝的朱祁钰无奈到城外迎英宗回来,看见谈允贤,色迷心窍,忘乎所以,立马封谈允贤为贵妃。 谈允贤进宫后,搅得太上皇后、皇太后、皇后都不得安宁,景帝和英宗兄弟阋墙。 景帝误喝了皇后为害谈允贤而做的含有金刚石粉的酸梅羹,内脏出血,皇后为此疯癫,景帝知情后废皇后、立谈允贤为皇后。 不久景帝死,谈允贤出宫远遁。 中国传统的小说、戏曲最后都要有一个大团圆的结局。英宗退位,变身平民,在一个小村子里找到了谈允贤,两个身影渐行渐远。 作者为了突出谈允贤的医术高超,还特地设计了两场大瘟疫,太医院的院医都束手无策,谈允贤出马,活人无数,百姓称谈允贤为“活观音”。 作者是把谈允贤做为正面人物来歌颂的,可是我看来看去,书中的谈允贤就是一“红颜祸水”,遇见她的男性都五迷三道,走到哪儿哪儿的人就要倒霉。 感慨作者晚生了五十年,如果此书在文革中出版,肯定会被江青看中,作者就能和钱浩亮、殷承宗为伍了。 还是侯老先生说得对,这个作者,“架出去崩了!” |