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彭运生解《红楼梦》(11) 2017-04-03 17:26:42


彭运生解《红楼梦》(11) 

 

1、人生不仅仅是空幻的梦

第四十一回写刘姥姥的“错觉”。


刘姥姥掀帘进去……刚从屏后得了一门转去,只见他亲家母也从外面迎了近来。刘姥姥诧异,忙问道:“你想是我这几日没家去,亏你找我来。那一位姑娘带你进来的?”他亲家只是笑,不还言。刘姥姥笑道:“你好没见世面,见这园里的花好,你就没死活戴了一头。”他亲家也不答。便心下忽然想起:“常听大富贵人家有一种穿衣镜,这别是我在镜子里头呢罢?”说毕伸手一摸,再细一看,可不是,四面雕空紫檀板壁将镜子嵌在中间。


刘姥姥的第一次“错觉”,是突然见到了友善的“亲家母”;刘姥姥的第二次“错觉”,是发现了亲家母的不得体。来自外界的友善是虚幻不实的,而不得体却是千真万确,并且当事人就是我们自己。总之,世界并不如我们所认为的那样友善,我们的实际作为倒是能引起我们自己的内在厌恶——这是“厌恶生命”这一人性从内(自我)和外(他人)两个方面对于生命之可恶性作出的隐秘论证。

 

2、不必动不动就引咎自责

第四十二回写刘姥姥面对责怪时镇定自若的故事。


且说刘姥姥带着板儿,先来见风姐儿,说:“明日一早定要家去了。虽住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没吃过的,没听见过的,都经验了。难得老太太和姑奶奶并那些小姐们,连各房里的姑娘们,都这样怜贫惜老照看我。我这一回去后没别的报答,惟有请些高香天天给你们念佛,保佑你们长命百岁的,就算我的心了。”

凤姐儿笑道:“你别喜欢。都是为你,老太太也被风吹病了,睡着说不好过;我们大姐儿也着了凉,在那里发热呢。”刘姥姥听了,忙叹道:“老太太有年纪的人,不惯十分劳乏的。”……

刘姥姥道:“小姐儿只怕不大进园子,生地方儿,小人家儿原不该去。比不得我们的孩子,会走了,那个坟圈子里不跑去。一是风扑了也是有的;二则只怕他身上干净,眼睛又净,或是遇见什么神了。依我说,给他瞧瞧祟书本子,仔细撞客着了。”一语提醒了凤姐儿……凤姐儿笑道:“果然不错,园子里头可不是花神!只怕老太太也是遇见了。”一面命请两分纸钱来,着两个人来,一个与贾母送祟,一个与大姐儿送祟。果见大姐儿安稳睡了。


  凤姐儿有恩于刘姥姥,但是在面对凤姐儿“都是为你”的责怪时,刘姥姥并没有像常人一样表示歉意,而刘姥姥对于老太太和大姐儿生病原因的分析更是体现出了这样的隐秘之音:导致一个人陷入困境的总会有各种原因,而主要的原因更应该归结到此人本身。总之,动不动就把罪责揽到自己身上是不智的,或许还可以说是狂妄的。

更重要的是,把罪责揽到我们自己身上不能解决任何问题,面对已经出现了的灾难,我们只应该去思考各种真正的主观和客观原因,从而使用解决之道。

“厌恶认错”是人性家族的一个成员。

 

3、诙谐与幽默的差别

第四十二四写林黛玉的幽默以及薛宝钗的评点。


李纨道:“我请你们大家商议,给他(指惜春)多少日子的假。我给了他一个月,他嫌少,你们怎么说?”黛玉道:“论理一年(这是惜春所请求的期限)也不多。这园子盖才盖了一年,如今要画自然得二年工夫呢。又要研墨,又要蘸笔,又要铺纸,又要着颜色,又要……”刚说到这里,众人知道他是取笑惜春,便都笑问说“还要怎样?”黛玉也自己掌不住笑道:“又要照着这样儿慢慢的画,可不得二年的工夫!”众人听了都拍手笑个不住。宝钗笑道:“‘又要照着这样儿慢慢的画’,这落后(即最后)一句最妙。所以昨儿那些笑话儿(指刘姥姥的诙谐)虽然可笑,回想是没味的。你们细想颦儿(指林黛玉)这几句话虽是淡的,回想却有滋味。我倒笑的动不得了。”


  诙谐的本质是牺牲尊严、装疯卖傻;幽默的本质则是一个神对于一个凡夫俗子许之以好处的同时又迫使其付出某种代价。林黛玉此番话不是诙谐,而是幽默,这里的音外之音是:你惜春要求一年的假期的确不算过分,因为连我都可以为你找出一连串的理由,这些理由虽然单个看都不是什么特殊的理由——因为它们是任何一个画画儿的人都必然会面临的,但是,这些不是理由的理由连起来毕竟是一长串儿啊,总之,你惜春可以得到一年的假,但真正的问题是:在未来的一年里,你惜春必须“照着这样儿慢慢的画”,这意味着你没有了发挥和想象的自由,意味着你不可能有快速挥洒所带来的酣畅淋漓,这样的一年差不多也就是苦役的一年。

薛宝钗的话从感觉的角度准确区分了诙谐和幽默这二者。


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· 彭运生谈艺录(4)
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· “举头望明月”之后为什么“低头思
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【诗学-7】
· 彭运生解《西游记》(1)
· 彭运生解古诗(5)
· 彭运生解古诗(4)
· 彭运生解古诗(3)
· 彭运生解古诗(1)
· 思考“文学史”
· “有中国特色的文学理论”
· 彭运生解宋诗(10)
· “秋水共长天一色”好在哪里?
· 彭运生解宋诗(9)
【哲学-4】
· 左右之争
· 说“不认错”
· 说理解
· 华人的聪明
· “先天下之忧而忧”忧的是什么?
· 庄子的蝴蝶梦
· 舞龙灯与耍狮子
· 庄子的“浑沌”为什么死了?
· 言外之意的实质
· 文学灵感过程中发生了什么?
【文化-6】
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【诗学-6】
· 彭运生解宋诗(8)
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【文化-5】
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【诗学-5】
· 鲁提辖为什么要收拾镇关西?
· 彭运生解宋词(13)
· “文学表扬”与《红楼梦》研究
· 彭运生解宋词(12)
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· 天才诗的类型
· 彭运生解宋词(10)
· 彭运生解宋词(9)
· 彭运生解宋词(8)
· 彭运生解宋词(7)
【哲学-3】
· 庄子的鱼儿快乐不快乐?
· 音乐的艺术魅力的源泉
· “天籁”是什么?
· 尾随科学的哲学
· 思考“气”
· 诗的个人主义慰藉
· 老子名言“治大国若烹小鲜”
· 庄子的“大鹏”
· 老子名言“祸兮福之所倚,福兮祸
· 老子名言“大巧若拙”
【诗学-4】
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· 彭 运生解宋词(4)
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· 彭运生解宋词(2)
· 文学杰作的表层清晰性
· 彭运生解宋词(1)
· 彭运生解唐诗(34)
· 山水诗与性
· 彭运生解唐诗(33)
【文化-4】
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【诗学-3】
· 《红楼梦》的复兴
· 彭运生解唐诗(32)
· 彭运生解唐诗(31)
· 彭运生解唐诗(30)
· 彭运生解唐诗(29)
· 彭运生解唐诗(28)
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· 《红楼梦》与悲剧
· 彭运生解唐诗(26)
· 彭运生解唐诗(24)
【文化-3】
· 文化沉思录(25)
· 文化沉思录(24)
· 思考“学术刊物”
· 文化沉思录(23)
· 文化沉思录(22)
· 推己及人与推人及己
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【哲学-2】
· 老子名言“道生一,一生二,二生
· 老子名言“天下万物生于有,有生
· 老子名言“道可道,非常道”
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· 说注意力
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