＜从神而来的安慰＞

读经「赛40: 1-26」“你们的神说：'你们要安慰、安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话……。”在以赛亚书第四十章的这段经文中，先知以赛亚对将要被掳去巴比伦的犹大人，带来从神而来的安慰：“你们的神说：'你们要安慰、安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了，他的罪孽赦免了…。”这里一连提及两次安慰，可见神何等怜惜那活在罪中且遭受惩罚的受苦之民。神在这时赐下安慰，不是因为犹大莫名遭受患难，所以需要特别补偿。更不是因为受苦可以抵消犯罪，所以配得安慰。犹大被掳也不是因神忘记祂的百姓，而是神的百姓主动的离弃神，不顺服神，不回应神的呼召，刑罚实际上是他们自己招来的。但神对被掳的百姓说安慰的话，完全因神是信实、是满有恩典、满有怜悯的神。所以以赛亚又说：“有人声喊着说：'在旷野预备耶和华的路，在沙漠地修平我们神的道。一切山洼都要填满，大小山冈都要削平…。”神要让百姓知道，他们要从巴比伦回归耶路撒冷，而且回归的路本是旷野之路，但是神向他们保证，祂要为他们筑一条回他们家园的路。但神要让他们认识人生的短暂虚空，因此转而仰望神和祂的话，神说：“草必枯干，花必凋残；惟有我们神的话，必永远立定！”神的百姓最大的错误就是眼目转离神，只看自己、看人、看环境。而能扭转他们的“好信息”就是：“ 看哪，你们的神”，神要他们从祂的所是认识他们所信的神是谁，认识祂是全能、公义、慈爱和全智的神。今天我们在世上难免遇到一些患难和痛苦，所以我们需要安慰，而亲戚朋友的安慰都是暂时的，物质的安慰更是不可靠的，唯独从神而来的安慰，才能使我们得着真正的安慰，因为这是不受时间空间限制的安慰，一生不离的安慰，而且是永远的安慰。路加福音16: 25: “亚伯拉罕说：'儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。'”可见我们不但在今生能得着从神而来的安慰，将来在天家，在天父面前我们要永享安慰。为此，愿我们今天都要知道，我们的主是赐各样安慰的神，不仅在患难中安慰我们，在我们软弱时祂也安慰我们，因我们的神是一位有能力又愿意安慰人的神！阿们！