＜阿摩司得默示＞

读经「摩1: 1-2」“当犹大王乌西雅，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候，大地震前二年，提哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列。他说：“耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声；牧人的草场要悲哀，迦密的山顶要枯干。”在阿摩司书第一章的这段经文中，先知阿摩司首先说明他蒙神选召作先知时间，就是在“犹大王乌西雅，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候。”那时的以色列是繁华富庶，国强民安。富有的人民，既习惯了安定的生活，以为明天还是跟今天一样。谁还有必要想到神？哪知大震撼在两年之后就要来了。那是一场非常厉害的大地震，所以阿摩司用来标志他蒙神选召的时间。《撒迦利亚书》十四5所提到的地震，就是指这场大地震。接着阿摩司说明他的身份与蒙神选召作先知的经历，他说：“提哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列。”这“提哥亚”是犹大的一个小镇，位于多沙并有些荒凉的牧区，而阿摩司是那里牧人，他是个很平凡的人。但他却“得默示”，这是来自神的默示，是指他在异象中得到神启示的话语，成为先知指神话语的代言人，因此他的预言也都得到了应验。故全书阿摩司就用“默示”、“耶和华如此说”、“你们当听”、“主耶和华指示我”、“这是耶和华你的神说的”等说法。之后阿摩司就从南方去北方，忠心为神说话，他谴责以色列人的罪恶，并且呼吁他们赶快悔改，因为那是逃避即将来临之审判的惟一方法。阿摩司得默示大部分是“论以色列”，但也说到南国犹大，以及四围的列国。之后先知阿摩司就说：“耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声；牧人的草场要悲哀，迦密的山顶要枯干。”这是非常惊人的信息！神的“吼叫”表明神迫切的心，地上败坏的现象，使神无法保持静默。所以耶和华公义的声音，如狮子一般吼叫，是从锡安与耶路撒冷发出。这是对全地的人，他们都应恭听神大而可畏的声音。神的审判如扑向猎物的狮子，如暴风的吼声，这是震动大地的雷声，听见的人无法充耳不闻，必在惊惧中战抖，因为耶和华真正显现了，谁能在神面前站立呢？神在此发声宣告审判，当神的审判一执行，就使地上的富庶繁荣，变为枯槁荒凉。今天我们所领受的和享受的，远超过当初神的选民。如果我们糟蹋神的恩典，违背祂的心意，我们岂不将受神更严、更重的审判么？为此，愿我们今天千万不可糟蹋神的恩典，而是要珍惜神的恩典，并且要遵行神的旨意，把自己放在神的手中，忠心的侍奉神！阿们！