<白色大宝座的审判> 读经「启20: 11-15」“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从他面前天地都逃避,再无可见之处了……。”在启示录第二十章的这段经文中,使徒约翰在异象中看见白色大宝座的审判。这宝座所以称为大,表明其性质的重要。而审判的时期,是在千禧年之后,撒但已被扔进火湖之时,亦即人类历史结束的时候。其坐在宝座上的审判者,就是万王之王的主基督,因为祂曾说:“父不审判什么人,乃将审判的事全交与子。”保罗称主为“将来审判活人死人的基督耶稣”。审判的地点是在空中,也就是说,白色的大宝座不是设立在天上,也不在地上,乃在空中。因这些复活受审的死人,都是有灵体的,所以他们都要在空中受主的审判。这审判的宝座乃火焰,其轮乃烈火,显出极其圣洁威严可怕的景象。(但7: 9)此时天地完全都逃避,再无可见之处了,就是彼得后书所说的:“天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。”那时只有一个白色的大宝座显现在空中,开始了最末后,最可怕的审判。那些死了的人,无论大小,无论善恶,都要复活,这是第二次的复活,他们都要站在宝座前。那时“案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册”。主在审判的时候,就以展开的案卷与生命册为凭据,显示祂的公义。这案卷是记录世人所作的一切行为,生命册是记录一切相信耶稣重生得救的人的名字。也许那时有不少不相信耶稣的人,他们以为自己是好人,希望也可以得救。但打开生命册一看,并没有他们的名字。而照那些案卷所记,这些自以为义的人却曾做过许多隐藏的不义之事,虽能瞒得过人,但不能瞒得过神,所以他们要被定为有罪,其定罪的最大理由是不信耶稣,“名字没有记在生命册上”。因此“死人”都是凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。神会让他们心服口服,觉得他们所受的刑罚是公正的。圣经一直都强调,神会按各人的行为报应各人。另外神也会按各人不同的恶行,有轻重不同的刑罚。在马太福音11: 22-24中,在提及伯赛大和迦百农人的心硬时,主说:“当审判的日子推罗西顿所受的,比你们还容易受呢…。所多玛所受的,比你还容易受呢”!而那些不论死在何处的人,海与死亡和阴间都要交出其中的死人。人不论如何埋葬,或火葬、或为鸟兽所食,或死于海中,均将在一刹那间复活过来,同时马上站在那可怕而威严的白色大宝座前受审判。审判完毕,“死亡”已无用,因无人再死,阴间已完全倒空,阴间也无用,所以“死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里”受永刑。人类的历史,于是结束,新天新地的荣耀,就要揭开序幕了!然而在此我们看到,白色大宝座的审判,是何等的威严可怕,那么我们应当做什么准备,才能确保自己的名字在生命册上?愿我们每一个人都要悔改信耶稣,成为一个重生得救的人,这样我们的名字记就会记在生命册上,可以得救。既得救了,我们就应当赶紧传扬福音,使许多人也得着救恩不至灭亡!阿们!
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