<神要坚固犹大家> 读经「亚10: 6-12」“我要坚固犹大家,拯救约瑟家,要领他们归回。我要怜恤他们,他们必像未曾弃绝的一样。都因我是耶和华他们的神,我必应允他们的祷告……。”在撒迦利亚书第十章的这段经文中,神籍先知撒迦利亚预言,祂要坚固祂的子民,祂的救恩要临到以色列全家。因犹大家代表南国犹大,约瑟家代表北国以色列,两者合起来代表全体神的子民,神“要领他们归回”,待他们就像从来没有被弃绝过的一样。这都是神对以色列人的特别恩典,神拣选他们作祂自己的子民,祂是他们的神,他们就蒙怜恤并祷告蒙应允。而祷告蒙应允的人,必尝到心灵得洁净的喜乐,且因有神的同在而常有喜乐。所以“以法莲人必如勇士,他们心中畅快如同喝酒,他们的儿女必看见而快活,他们的心必因耶和华喜乐。”这里“以法莲人”并非指以法莲支派,而是指北国所有的人,正如约瑟家为北国的通称。他们不仅得以归回,而且强盛有力,如勇士一般。他们饱享救恩之乐,心中畅快喝酒,他们的世世代代也要因耶和华而快乐。神还“要发嘶声,聚集他们”,这“发嘶声”是牧人招聚羊群的作法,因耶和华是牧者,所以祂聚集羊群,会发出嘶声,这是呼唤的声音。以色列人曾因得罪神而被神惩罚,使他们被掳分散定居在列国中。他们虽然住在遥远的列国中,却仍记念他们是属神的选民,他们和他们的儿女都必得蒙神保守,陆续归回故土。他们就成为被聚集、被赎买的一群。“他们的人数必加增”,这是救恩另一个特质“加增”,这是质的改变,也是量的增进。神“必再领他们出埃及地,招聚他们出亚述,领他们到基列和黎巴嫩;这地尚且不够他们居住…。”出埃及是以色列人划时代的壮举,世世代代都纪念着这个史实,在先知书中不断的将以色列的归回等同是一场“再出埃及”,这里是用出埃及的经历来衬托归回时的景况。神的心意就是要以色列人都得以归回迦南美地。同样这世界不过是供我们信徒暂时居住之所,我们应当知道自己在世上是客旅,是寄居的。我们就当羡慕一个更美的家乡,就是在天上的家(来11: 13-16)。而埃及、亚述都是当时的强权,所以犹太人要再次被神招聚,如同出埃及时,如同出离巴比伦归回时,昔日的神迹将再现。基列是在约但河东,利巴嫩在巴勒士坦的北端,将这二地纵横来计算,是指巴勒士坦的全境,范围很大,因“这地尚且不够他们居住”,归回的以色列民人数加增很大,以致整个巴勒斯坦地都不够让他们居住。神爱祂的百姓,无论他们被分散到何处,当年祂如何领他们出埃及,如今神照样招聚他们,领他们出离列国,并且神要把他们带到一个状况,就是“我必使他们倚靠我,得以坚固;一举一动必奉我的名。这是耶和华说的。”神不单要人倚靠祂,得以坚固。而且还要一举一动奉祂的名做事,这是神拯救人、祝福人的目的。今天我们在基督里的人,最重要的是信心坚固,正如保罗所说:“我身子虽与你们相离,心却与你们同在,见你们循规蹈矩,信基督的心也坚固,我就欢喜了。你们既然接受了主基督耶稣,就当遵祂而行, 在祂里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。”(西2: 5-7) 今日基督徒若能够在基督里生根、建造、长进,主必坚固我们!这是圣经给我们的明确启示,也是通过论证得出的结论。在现实生活中,我们不仅要靠主坚固不被引诱,而且还要深信神必坚固我们到底,在主耶稣来的日子,完全无可责备(林前1:8)!为此,愿我们今天都要依靠神,这样我们就得以坚固。我们还要“无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,借着祂感谢父神”(西3: 17)阿们!
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