「太18: 1-14」“当时，门徒进前来，问耶稣说：'天国里谁是最大的？'……。”在马太福音第十八章的这段经文中记载了，在主耶稣行了从鱼口里得税银的神迹，也是主耶稣准备走向十字架的时候，门徒来问耶稣说：“天国里谁是最大的？”这证明门徒喜欢为大，甚至彼此争论为大。主在回答他们之前“便叫一个小孩子来，使他站在他们当中”，并对他们说：“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。”这里主先讲到进天国的条件，如果连天国都不能进，哪里还谈得上谁大谁小呢？所以他们除非变成小孩子的样式，那么的单纯、顺服，否则就不能进入神的国。这“回转”不只是指必须悔改重生，并且还要让神的生命来改变我们的性情。而“变成小孩子的样式，”不是叫他们像小孩子般的无知、不能分辨好坏等，而是要他们像小孩子那样的“谦卑”。若他们像小孩子那样，谦卑的信靠神，放下一切的争论，他在天国里就是最大的。凡为基督的名，接待一个回转像小孩子的，就是接待主。接着主耶稣就警告门徒说：“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沈在深海里。这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！…。”这“信我的一个小子”指任何一个信徒。“跌倒”指动摇在主里的信心，以致偏离正路甚或犯罪。但绊倒一个信主的人，这是很大的罪，他要被大磨石拴在颈项上，沈到海底里。而这世界上绊倒的事多得很，但绊倒人的有祸了。因此基督徒不但不可绊倒人，就是绊倒自己也是一件很大、很严重的事。所以主说：“倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。”那么主是不是真的要我们把犯罪的手脚砍掉，把犯罪的眼睛剜掉？不是，主的意思是叫我们，要果断坚决的对付罪恶，要付最大的代价砍掉罪恶，不容许哪怕是一丁点罪恶在我们身上有立脚之地！基督徒如果容让罪恶，包容罪恶，他将要得的遭遇就是，两手两脚完整的被丢在地狱的火里！基督徒如果对付罪恶，对付情欲，以致好像只有一只手一只脚进入永生。之后主耶稣提醒门徒说：“你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面。（有古卷在此有“人子来，为要拯救失丧的人。”）这“使者”即指天使。主在此提醒门徒要小心，不可轻看这小子里的一个。因为他们的使者，在天上常见天父的面，这显明信徒是天父所宝贝的。这“失丧的人”可以指将要灭亡的罪人，但此处指“迷途”的信徒，即迷失在世界和罪恶之中的天国子民。最后主耶稣讲了迷羊的比喻：“一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？…。”这“一个人”就是主自己，祂是好牧人，我们是祂的羊。“走迷了路，”指因为偏行己路，以致失去方向，成为迷途的信徒。“往山里去找”表示主不辞艰辛，竭力寻回迷羊。主不只拯救我们，并且保守我们，祂不愿意失去任何一个信徒。主又说：“若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！你们在天上的父，也是这样不愿意这小子里失丧一个。”主这话并非表示，祂看重这一只迷羊过于其他九十九只正常的羊。主乃是在描述，当祂看见自己劳苦的功效，为那失而又得的结果，额外觉得心满意足。既然天父这样重视每一个“小子”，祂的眼目看顾祂每一个儿女，不愿意“失丧一个”。为此，愿我们今天都要体会神的心肠，我们要帮助迷失真道的信徒，回到主这里来，使主的心得满足！阿们！