专制制度下就这样

  下面是两篇微信群中转帖的文章，看来在国内流传甚广。我摘编了一下附录在帖子后面。第一篇写于三年前的2016年。这家名义上为国内老人提供养老的公司实际上就是诈财。“东窗事发”后，上千老人投入的保证金“打了水漂”，日后如何生活？文章中所说的事情我并不懂，到底什么内幕也不清楚。您问了：既然如此，你为何断言“诈财”？因为国内这种事情太多太多。

  中华人民共和国的官员们动不动就说“这是法治国家”；可有点脑子的人都清楚，这个国家政权是他们手中掌握并用来为自身利益为非作歹的；所谓“法律”就是他们想怎么用就怎么用。中共政权与百姓与百姓的关系是什么？就是有权者是“饲养员”，P民是“猪”。请不要说我“诬蔑中国人”；儒家文化熏陶了两千多年的老百姓潜意识里就是逆来顺受的；被迫忍耐是中国无权无势的普通人的常态。

  第二篇文章是国内“毛左”代表人物张宏良先生写的。他说到国内现在的道德沦丧还挺义愤填膺。他用德国记者的话说到中国大陆社会道德沦丧的可怕：敢卖给自己同胞有毒食品；不惜以残害自己同胞来追逐金钱；不懂得爱自己同胞。张宏良先生认为这是中国大陆社会面临的最大危机——人性危机；其特征就是杀善。

  他认为这危急就是中国传统文化中的贵族精神泯灭了，流氓成性就成为自然。这个结论我可不敢苟同。照张宏良的话，中国人原本是有贵族精神的，而现在在拜金主义的腐蚀下“流氓文化取代了贵族文化，在流氓文化取代贵族文化的过程中，欺凌弱者、贪图小利、欺诈、胆小怕事、不敢担当、幸灾乐祸……开始成为一个社会的主流”。这个…中国传统的儒家文化是将人分成三六九等的。如果儒教中真有那么点“贵族精神”，“自信、诚信、勇武、博学、彬彬有礼、有爱、敢担当”，那也仅仅是在“士大夫”上等人阶层里宣扬；平民百姓是“劳力者”，他们只能“治于人”；他们怎么会有“贵族精神”？老百姓只要把顺民当好了就成了。照现在的说法当然是当好“猪”。我感觉，这就是中华民族大众的国民性；现在虽然科技日新月异，但在专制制度下的中国人的国民性依旧。

  如何解释当今世界中国大陆社会的“礼崩乐坏”？在专制王朝统治之初，各级官吏还没有那么腐败，国家政权的各级管理职能还行之有效，对老百姓的统治还有个秩序，社会还能体现些“国泰民安”；但随着这个专制王朝统治的时间的持续，腐败便渐渐荡涤了一切；国家政权的各级管理职能日益削弱，社会上的“杀善”怎能不是必然呢？我已经看到这种演化了，中共王朝的覆灭是必然的，只是时间早晚的问题。

  我在美国生活了近30年。37岁出国之前我一直在中国大陆生活。可以说两种不同的制度下我都生活了相当长的时间。这两种制度虽然截然不同，但不能说一个绝对的好，另一个绝对的差（人性有着两重性，人组成的任何社会都有真善美和假丑恶）。专制制度是压制人性的，并导致腐败的不可抑制，最终专政政府会崩溃（旧王朝覆灭，新王朝在旧王朝的废墟上建立起来）。资本主义民主制度同样有着种种的弊端和缺陷，但因权力的分散（三权分立）相对能抑制腐败，所以民主政权可以不断自我调整和持续、发展。

  是的，中共政权下的社会在杀善。如果想改变这种状况，首先就是要变中国传统的专制制度为民主制度。张宏良先生说的那个“毛泽东时代”人人有着“贵族精神”是想象的。

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北京怡养公司倒闭

健保通  2016-07-05

  今年5月，号称在全国拥有基地，提供“候鸟式”养老服务的怡养爱晚（北京）养老实业发展有限公司（以下简称“怡养爱晚”）被曝于去年6月起资金链断裂。接着，该公司陆续关闭门店，终止会员合同，致上千名老人投入的巨额保证金无法追回。

  此事经媒体广泛报道后，国家“爱晚工程”领导小组办公室表示，“怡养爱晚”未经批准使用“爱晚工程”旗号进行不实推销。目前，“怡养爱晚”因涉嫌非法吸收公众存款已被经侦部门立案调查，法人代表陆某也被拘留。专家指出，“怡养爱晚”经营方式属于“拆东墙补西墙”。在国家推行社会化养老的背景下，养老服务领域存在经营乱象亟需纳入监管范畴。

乱象一： 令人目眩的宣传

  家住丰台的连阿姨是一名退伍军人。2014年末，她把老伴去世时留下的60万元抚恤金交给“怡养爱晚”，成为该处上千名会员中的一人。去年合同到期后，60万元的“养老保证金”至今未能退回。

  一下子掏出这么多钱，每个老人都要“三思而后行”。但是因为“怡养爱晚”宣称的“官方背景”，却给老人吃下了一颗“定心丸”。据其官网介绍，该公司是由国家支持，多部门协调组建的“爱晚工程”下属会员单位，享受政府补贴和税收优惠政策。在我国迈入老龄化社会的背景下，公共财政不能负担全部的养老需求。该公司发展的养老服务，是在为国家“分忧”。

  在“怡养爱晚”的宣传大会上，多位前政府官员“高度肯定”。会下，备受鼓舞的老人心甘情愿刷卡交钱。

  连阿姨回忆，当初“怡养爱晚”在吸纳会员时，曾有针对性的与高校、机关单位合作，以致于很多“高知高干”家庭，且有一定经济基础的退休老人成为主要受害者。这些老人年轻时投身国家建设，对“怡养爱晚”宣称的“官方背景”更是一片热忱。

乱象二：虚构出来的实力

  骗取老人信任后，“怡养爱晚”和老人签署了这样的协议：只要交纳数额不等的“养老保证金”，就可在全国十余家“爱晚”基地内享受对应时长和房型的“候鸟式”养老服务——“冬天去海南，夏天去东北居住”不再是梦。合同还规定，老人入住后不必交纳吃住费用，一年后退回原始保证金。另有老人为“怡养爱晚”算了一笔账，认为基于当时的银行理财产品收益率，养老基地的运营成本仍在合理区间内。很快，数千名老人动辄交纳了几十万元的保证金，成就了“怡养爱晚”总计超过亿元的原始资本。

  然而一年之后，今年5月，“怡养爱晚”在《告养老会员、基金客户书》称，公司与中融爱晚（北京）投资基金管理有限公司合作的中融汇联基金公司在去年6月倒闭、立案，直接引起中融爱晚基金挤兑，损失近2亿元。事后，“怡养爱晚”法人陆某，自称使用养老保证金会员的钱去“填补基金的窟窿”，这也成为“怡养爱晚”资金链断链的重要原因。

  另外，“怡养爱晚”自称拥有的养老基地，也被证明是租赁来的。资金断链后，他们不仅无力偿还老人的保证金，更无法支付基地的租金，致使老人突然被养老基地的产权单位“推出门外”。陆续曝出的，还有“怡养爱晚”的相关公司因陷入房屋租赁纠纷，被外地法院判令强制执行。去年底，“怡养爱晚”法人陆某还曾被列入了最高法失信人员名单。但这些潜在的隐患，会员当时都不知情。直至今年4月，还有新的会员加入进来。

乱象三：寅吃卯粮的经营

  今年5月底，“怡养爱晚”位于平谷的总部基地被迫关停，会员被要求返回市区。记者采访公司法人陆某时，他曾对记者表示，“怡养爱晚”可以扭转局势，通过发展其他地产项目陆续兑付老人的保证金。

  但此时，这家负责提供养老服务的公司，已经在经营方式上“变了味”。为了给公司募集“热钱”，陆某让老会员给他打工，成立了一支“老年开拓队”。当时，会员入会的门槛持续降低，从10万元减到了3万元。陆某称，只要老会员介绍3人入会，就可拿到1800元工资。

  上个月，陆某得知自己要被公安调查后，要求老会员追加保证金的20%—30%，或帮其卖房才能转成新会员，取得兑付保证金的机会。但此时，已经寒心的会员公开质疑称，一旦老人的养老保证金变成了投资，老人就从债权人变成股东；一旦新公司出现问题，股东们要风险共担，保证金就很难拿回来了。

  有金融专家告诉记者，“怡养爱晚”的经营方式，属于“拆东墙补西墙”的做法——利用新投资人的钱向老投资者支付利息和短期回报，以制造赚钱假象骗取更多投资。

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当下我国，有一个很可怕的现象！看完一身冷汗！

  中国当下所面临的最大危机是人性危机。

  跟德国人接触，你会发现，他们会用一生去踏踏实实地做好一件事情，一件产品精益求精到像艺术品。日本人也是。很多优秀的民族都有这种沉稳专注的特性。而在我们这个时代，很多人想的只是赚快钱，能踏踏实实做事的人有多少？

  人心浮躁，人就没有根，民族就没有根。

  人心冷漠、自私、残忍，就不可能被人尊重。

  有一次，笔者向一位德国记者请教了一个问题：“中国在国际上那么隐忍退让，甚至以大慈善家的豪气用巨资援助他国，为何国际上还不断提及中国威胁论？”

  这位德国记者反问了一句话：“一个敢卖给自己同胞有毒食品的民族，一个不惜以残害自己同胞来追逐金钱的民族，一个不懂得爱自己同胞的国家，底线在哪里？什么事不敢做？你难道不觉得这很可怕吗？”

  这个回答让我感到深深的震撼。

  临近春节的时候，朋友转发给我一段视频：一个壮年城管，一个弯着腰的沧桑的老人。城管想拉走老人的三轮车，老人一次次努力地挣扎着去抢，每次都被壮年城管一脚踹倒在地。老人无助地挣扎着，爬起来，再被踹倒……旁边是一群冷漠的看客，脖子伸着，“仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。

  看到此情此景心中不由地涌出一阵悲凉。就算是执法，也应该文明执法吧！城市的面貌再美，有人的生存重要吗？这样一位年迈的老人，他原本应该可以靠领取养老金生活，而不必在寒风中靠这个破旧的三轮车赚取那一点可怜的生活费。这么大的岁数，仍然挣扎着为生计努力，而不是去乞讨，而不是像那些养尊处优的人那样悠闲地享受生活，这样的生命卑微但值得尊敬。

  再看看那些被碰瓷的人，再看看那些因搀扶倒地者而被讹诈的人……这个社会，有一个越来越显著的特点：杀善！

  民间杀善，法律亦杀善。因搀扶跌倒老人吃官司的彭宇、因反抗暴力强奸致使歹徒死亡不仅不被奖励反被判刑的弱女子……善良的人，越来越不敢付出善心，冷漠的人越来越大行其道……当这种现象越来越普遍，就演变成了巨大的危机——人性危机。

  那么，这种危机从何而来？

  微信及网络上广传一篇微文《我们消灭了贵族，却剩下了流氓》，在该文中我们便可看到为何几千年的文明大国，在近代突然间短时间内人性变得如此危机。

  于是，流氓文化取代了贵族文化，在流氓文化取代贵族文化的过程中，欺凌弱者、贪图小利、欺诈、胆小怕事、不敢担当、幸灾乐祸……开始成为一个社会的主流。

  回过头来看，假如那位城管身上，有一点点贵族精神，他会以那样残忍无情的方式对待一位在寒冬中自食其力求生的老人吗？那些无聊的看客会无动于衷地欣赏强者凌辱弱者而一言不发吗？能够那么坦然地看着一位自食其力的老人为活命而努力挣扎吗？

  中国现在面临的最大危机是人性危机，中国人需要找回我们祖先身上曾有的贵族精神：自信、诚信、勇武、博学、彬彬有礼、有爱、敢担当……